Se a versão com a falsificação da história da cidade está correta, então é preciso entender que a máquina estatal czarista fez todo o possível para que o engano não fosse percebido. Então, todos os habitantes da cidade estavam envolvidos nesta conspiração monstruosa? Claro que não. Os moradores (aqueles que não deveriam) nem suspeitaram que uma grandiosa construção da cidade estava acontecendo diante de seus olhos, eles simplesmente viviam em paz. O trabalho de restauração, os reparos foram realmente realizados. Houve também algumas novas construções. Em geral, tudo é como está agora.
O principal método de falsificação é o silêncio sobre os fatos ocorridos com a posterior publicação dos materiais necessários. Substituição de alguns materiais por outros. Em particular, quem pode provar a autenticidade de todos os números de jornais nas bibliotecas?
Eles foram distribuídos de forma limitada por assinatura, e não através das barracas do Soyuzpechat. Todas as instâncias são monitoradas. Após verificar a ausência de determinado número de jornais entre os assinantes, após certo tempo, as cópias individuais dos jornais podem ser substituídas pelas reimpressões necessárias e transferidas para o fundo da biblioteca.
E você pode reimprimir por completo, fornecendo às páginas uma numeração anual de ponta a ponta, como fizeram no "Vedomosti de São Petersburgo". Atraso no lançamento de literatura sobre a história da cidade. Por exemplo, o livro de A. I. A "Descrição de São Petersburgo 1749-1751" de Bogdanov só foi colocada à venda em 1799, editada por V. G. Ruban.
Apenas a quarta edição do I. G. Georgi "Descrição da capital do Império Russo, São Petersburgo e os pontos turísticos em seus arredores, com um plano" apareceu em russo com correções e abreviações significativas em 1794. Muitos exemplares de desenhos de vários projetos do século XVIII foram realizados nos anos trinta do século XIX, aliás, os originais desaparecem ao mesmo tempo …
Mas todo o trabalho de falsificação foi feito por pessoas. E eles tendem a cometer erros às vezes. Essas várias falhas de censores, escritores, arquitetos, construtores, etc. permitem expor mentiras na história da cidade.
Por exemplo, desenhos de vários artistas, quer queira quer não, capturam as falhas da censura.
Vasily Sadovnikov. Vista da Praça do palácio da rua Millionnaya. Década de 1830
Vídeo promocional:
As janelas JÁ estão encravadas. E o Isaac já está de pé !!! Mas só foi oficialmente concluído depois de quase 30 anos! (1819-1858), ou seja neste momento deve estar INACABADO e, pelo menos, ficar na mata!
Isaac está de pé, mas não há nenhuma coluna de Alexandre, embora a partir deste ponto ela deva ser visível.
Oficialmente, ele foi instalado em 1830-1834, então o inacabado tinha que estar presente.
Ou aqui está outro desenho de V. Sadovnikov em 1841: Partida da diligência da Praça de Santo Isaac. E aqui a Catedral de Santo Isaac foi construída há muito tempo.
Ainda existem álbuns de Montferrand, mas foram lançados em cópias individuais e o acesso a eles foi fechado para os não iniciados. Mesmo agora, em nosso tempo aparentemente sem censura, podemos apenas nos familiarizar com trechos desses álbuns. O texto desses álbuns foi traduzido na época soviética com o selo "Para uso oficial" e ainda não está disponível para meros mortais, exceto pelas declarações feitas no livro de O. A. Chekanova, A. L. Rotach "Auguste Montferrand". Leningrado, Stroyizdat, filial de Leningrado, 1990.
No livro de Rotach e Chekanova, nas primeiras páginas, um pensamento muito curioso é revelado:
Pode-se supor que Montferrand, como todos os que se dedicaram à arquitetura, viajou muito pela Itália e se dedicou a medir os monumentos da antiguidade.
Se tomarmos esse pensamento como verdade, tudo se encaixará - esta é a explicação mais lógica para a fecundidade impensável e o talento fantástico de Monsieur Montferrand.
Curiosamente, a Wikipédia de língua francesa escreve sobre isso em texto simples:
A reconstrução de Saint-Isaac. Reconstrução da catedral, não construção. Sobre a Catedral de Santo Isaac, isso é dito abertamente nas Notas de Vigel.
A coluna, assim como o monumento a Pedro I (a cabeça foi substituída, a mão foi corrigida, a lança foi removida e a imagem do antigo monumento permaneceu apenas em centavos) podem ter estado dentro dos templos. Os templos foram desmantelados e os monumentos foram abertos. Portanto, em toda parte se escreveu sobre a abertura de monumentos, e não sobre sua instalação. Afinal, os contemporâneos dos eventos não podem ser enganados. E todas as descrições de construção foram escritas para as gerações futuras em edições limitadas. Os artistas e a censura nestes tempos passaram por momentos difíceis.
Quais templos não são importantes. O importante é que continham e preservavam santuários ou aquilo que é caro ao povo.
Agora vamos considerar o desenho em aquarela de G. G. A "Coluna de Alexandre na Floresta" de Gagarin, 1832-1833.
Para referência: G. G. Gagarin (1832-1833) é um famoso artista, arquiteto e vice-presidente da Academia de Artes.
A figura de Gagarin mostra:
I - aberturas de janela
II - espessura da parede
III - borda de gesso esfarelado
IV - tela de gesso
V - pintando a abertura da janela
E como a obra vai continuar por mais dois anos, não adianta destruir o alicerce de pedra. E a foto mostra exatamente o prédio destruído com florestas instaladas em seus restos.
Então, o que vemos no desenho de Gagarin? Andaimes, muito frágeis para o levantamento de uma coluna de 600 toneladas, instalados nas ruínas de um edifício. Na foto, não é difícil ver as aberturas de duas janelas próximas a este edifício, a espessura das paredes na abertura e na fratura, reboco esfarelado de telhas, uma montanha de tijolos desmontados, vestígios de tinta …
O desenho de Gagarin é interessante porque foi guardado na biblioteca do czar e, é claro, não se destinava aos olhos dos não iniciados. Por outro lado, reflete o estado real das coisas. Afinal, Gagarin não tem desenhos com a instalação da coluna. E aí seria algo mais interessante de desenhar do que apenas uma coluna na floresta …
E aqui está outro exemplo das idéias de Monsieur Montferrand:
“O enviado francês à corte de São Petersburgo - Barão P. de Burgoen, que esteve na capital russa de 1828 a 1832, relata informações interessantes sobre este monumento (sobre o pilar Alexandrino - Triv).
“Sobre esta coluna”, escreve, “pode-se lembrar a proposta feita ao Imperador Nicolau pelo hábil arquiteto francês Montferrand, que esteve presente na sua excisão, transporte e encenação, a saber:
ofereceu ao imperador a perfuração de uma escada em espiral dentro da coluna e exigiu apenas dois trabalhadores para isso - um homem e um menino com um martelo, um cinzel e uma cesta, na qual o menino carregaria os fragmentos de granito à medida que fosse perfurado; finalmente, duas lanternas para iluminar os trabalhadores em seu difícil trabalho.
Em dez anos, argumentou, o operário e o menino (este último, é claro, cresceria um pouco) teriam terminado a escada em espiral;
mas o imperador, justamente orgulhoso da construção deste monumento único, temeu, e talvez completamente, que essa perfuração não perfurasse os lados externos da coluna e, portanto, recusou esta proposta. Agora, esta coluna é feita de granito sólido, e é impossível subir na plataforma superior, como em nosso Trojan em Paris."
Arquimandrita Agostinho (Nikitin), Petersburgo ortodoxa nas notas de estrangeiros. - SPb.; LLP "Journal NEVA", 1905, pp. 105-107.
(Memórias do Barão Burgoen, enviado francês na corte de São Petersburgo de 1828 a 1832 // Otechestvennye zapiski, 1864. T. 157 No. 11-12. P. 219-220.)
Essa proposta ousada de Montferrand permite fazer uma tímida suposição sobre a presença de uma escada em espiral na coluna.
