A maioria dos pesquisadores, de uma forma ou de outra, está familiarizada com o Lysaya Gora em Vydubychi em Kiev. A partir de hoje, este é um dos locais mais favorecidos da cidade. Feiticeiros de todas as tradições, ufólogos e RPGistas irão homenageá-la com sua atenção em busca de "lugares de poder", passagens subterrâneas, artefatos mágicos e assim por diante.
Seria um erro apontar o desinteresse por parte dos cientistas. Aparentemente, ele também existe - latente, de perfil estreito e "invisível". Ecologistas e arqueólogos, historiadores e geólogos estão interessados na colina densa perto da estação de metrô há mais de um ano ou dois.
Bald Mountain interessa a todos, porém, de diferentes posições, sistemas de interesses e até previsíveis (resultados desejáveis). O coeficiente de variação aqui é mais do que amplo, pois é óbvio que, por exemplo, o “xamã urbano” com sua eterna busca por visões e “poder” e, por exemplo, um culturologista, não têm tanto em comum.
Nesse caso, não estamos procurando verdades e até mesmo respostas para a maioria das perguntas. Nosso interlocutor hoje é o esoterista Evgeny Polyakov de Kiev, que em certa época colaborou frutuosamente conosco durante a redação da brochura "Montanhas Sagradas do Dnieper". Obviamente, sua posição é apenas parte da imagem complexa de Bald Mountain. No entanto, não há nenhum lugar sem ele - a tradição de Kiev de deificação da natureza não morreu.
Bom dia, Eugene. Algumas palavras sobre você e seus interesses no campo do misticismo e do esoterismo
- Sou um místico e esotérico do ponto de vista de quem estuda vários sistemas ocultos, sistematiza-os e também busca as raízes, os fundamentos das culturas xamanísticas - mais profundas, mais antigas, mais complexas e volumosas. A partir dessas posições, posso ser chamado de mágico moderno. Não estou sob a pressão estrita de grimmoir, clássicos dos livros. Estou interessado no desenvolvimento moderno, porque magia e vida são palavras sinônimas: a vida se desenvolve e a magia se renova. Portanto, sou a geração de mágicos de hoje.
Você poderia, por favor, nos contar brevemente a parte mística da história de Bald Mountain?
- A história da Bald Mountain é comum a todas as Bald Mountains, como tal. O próprio conceito de "montanha calva" implica uma montanha com manchas calvas no topo, onde os seguidores de certos cultos, principalmente pagãos, se reuniam para passar férias, serviços, negócios públicos, em geral.
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Essas reuniões eram frequentemente realizadas pelo mais alto grupo sacerdotal em locais sagrados. De acordo com sua estrutura energética, a montanha é elevada de dentro da terra por um fluxo de energia que é derramado. Assim como em seu tempo as forças tectônicas criaram a montanha, suas concentrações estão localizadas no nível das energias sutis no topo das montanhas. Portanto, as pessoas se reuniram no topo de montanhas e colinas para se juntar a eles. A história da Lysaya Gora de Kiev remonta às famosas bruxas de Kiev. Na Ucrânia, sempre houve e há muitas montanhas carecas, mas é a mais famosa de Kiev devido ao seu status de capital.
Historicamente, era o centro e o norte da Ucrânia que estava mais saturado com os chamados "lugares de poder", portanto, a capital também marcava a mais significativa das montanhas carecas. Embora, é claro, não se possa argumentar que seja ela a mais forte energeticamente. É possível que as sagradas colinas de Volyn, certas montanhas da região dos Cárpatos, sejam de grande poder. Mas eles são mais distantes, menos acessíveis e, portanto, menos conhecidos. Antes do aparecimento das bruxas de Kiev, estes eram principalmente cultos patriarcais pagãos. Em certos intervalos, cultos femininos aconteciam, que ainda eram dirigidos por homens.
Em qualquer caso, sacerdotes de cultos locais, incluindo tribos nômades, se reuniam nas montanhas calvas. Assim, o culto que conhecemos como "Rodnoverie" foi formado. Também é sincrético por natureza, existem muitas divindades nele que originalmente não pertenciam ao mesmo panteão. Posteriormente, foram eles os responsáveis pelas montanhas carecas desta região. Inicialmente, Lysaya Gora em Vydubychi era a Montanha Devich, uma vez que os templos de Lada e Lelya estavam localizados nela. Foram eles que primeiro se estabeleceram nesta montanha, mais tarde, após o batismo, foi expulsa por cultos masculinos, fugitivos de Kiev. Aqui, como você sabe, o ídolo de Perun surgiu, daí o nome (Vydubychi, ed.) Da área.
O culto feminino foi para Kitaevo, não se pode dizer exatamente onde. Os magos, independentemente de gênero e conhecimento, foram exterminados. Foi no período pós-Vladimir que caiu o ponto a partir do qual a Montanha Calva em Vydubychi se tornou o objeto central de adoração.
O que é a montanha para os praticantes de certos ensinamentos em Kiev (e além)? Quão alto é o status dela?
- Hoje seu status é muito alto, ela é conhecida fora da Ucrânia e entre todas as montanhas carecas. Todo mundo se estica ali. Não apenas esoterismo. Além disso, o templo agora atrai a todos, as excursões são realizadas lá. Agora é, entre outras coisas, um ponto turístico. Do ponto de vista místico, o seu estatuto é elevado, é um elemento-chave através do qual quem sabe está ligado a todo o complexo: Lysaya Gora - Busova Gora - complexo Goloseevsky. Ao nível desses locais, Lysaya Gora é o ponto de entrada para o complexo, o portão para ele. A montanha adquiriu seu status atual há 50-100 anos. Isso inclui sua popularidade e vida cotidiana, apesar do fato de que existem várias montanhas carecas em Kiev, que também são usadas por místicos e apenas pagãos.
Sem dúvida, esta é a confirmação mais clara do neoculto emergente. As montanhas Vydubitskaya e Zamkovaya são os exemplos mais claros disso. Quanto aos próprios neocultos, é claro, eles sempre foram e serão ecléticos, em todas as épocas. Uma característica do moderno é uma mistura de diferentes tradições. Se antes era uma mistura, por exemplo, do culto a Svarog e Svarozhich-junior, agora é uma mistura de vários paganismos, em geral, em uma panela. Muito parecido com carne, peixe e raízes em uma tigela. Pode ficar delicioso, talvez não.
A geração mais jovem não tem muito conhecimento de Arte, então isso é uma mistura. Na maioria dos casos, as pessoas "brincam": o mesmo Deus do Macarrão Voador e assim por diante. O principal é para onde sua fé o direciona. Aqui, a geografia da divindade que você adora é irrelevante.
Há alguém no distrito que seja semelhante a ela em status ou outras características?
- Dentro dos limites de Kiev, o Bando (parte inferior) entra na zona indicada por mim de um lado da montanha; do outro (oeste) está o deserto Kitaevskaya e a floresta Goloseevsky, que não têm um relevo pronunciado. No entanto, mesmo aqui, os não iniciados frequentemente encontram certas sensações e imagens; ao sul, um cume de colinas fracamente expressas se estende até o próprio túmulo de Kamennaya (Melitopol, região de Zaporozhye, ed.). Deve ser dito aqui que para muitos povos a terra era o "esqueleto de um dragão", o arquétipo mais elevado do elemento. Acreditava-se que era na região da Ucrânia que o dragão fazia outra curva e suas vértebras, por assim dizer, formavam essas montanhas.
A Montanha Calva, como um ponto, de acordo com algumas idéias, é o lugar onde o dragão voou, ou vice-versa, retornou ao seu covil. Aqui você pode se lembrar dos mitos sobre o rio Currant e a Serpente que o guardava. Temos descida Smorodinsky, perto da qual, como dizem, havia um rio. Ali, de fato, havia uma cascata de cavernas que levava a uma direção desconhecida. Após uma série de episódios criminais, eles simplesmente adormeceram. Dentro dos limites de Kiev, não se pode ignorar a colina do castelo, sobre a qual os pagãos também ergueram a pedra Alatyr; Montanha do Dízimo com o Museu de História da Ucrânia e o Templo de Perun.
Também significativa em Kiev é a chamada Montanha Negra, no local nivelado onde a Pátria Mãe e o Museu BBB estão instalados. Este é o ponto onde as "energias negras" se reuniram, que foram digeridas lá e foram para o Dnieper. Depois que a montanha foi nivelada e um monumento erguido para cima foi erguido, essa energia começou a se espalhar pelos espaços circundantes. No norte, até a própria Chernigov, existe uma cordilheira de colinas pouco conhecidas, que também desempenhavam certas funções sagradas. Os pagãos modernos ainda os usam. Cada montanha possui algum tipo de energia, respectivamente, sabendo das especificidades deste local, é possível resolver certos problemas.
Que lugares você pode destacar como os mais importantes, marcados com o selo do misterioso na Montanha?
- O primeiro, claro, é o templo. Apesar de sua modernidade e curta história, muito esforço foi investido nele. É um ponto chave da montanha com um potencial positivo e suave. Se ficarem lá por muito tempo, a maioria sentirá seus efeitos benéficos em si mesmos. Você também pode destacar o Witch Yar relacionado aos Bosques Mortos. O Witch Yar é o ponto mais baixo, o templo vai para um lado, os Bosques Mortos para o outro. Assim, eles parecem se aniquilar e criar um sistema fechado.
Curiosamente, a estação de rádio em Lysaya Gora desempenha uma função de correlação para as energias desta geolocalização e já se tornou um dos elementos-chave de seu potencial energético. Em certos dias, a torre de rádio registra enormes quedas de energia e perdas de corrente. Perto da própria estação de rádio, o efeito de "mudanças cronais" é observado, quando as pessoas simplesmente perdem o tempo: seu curso, as ações dos aparelhos e assim por diante são interrompidas. As pessoas simplesmente não percebem o tempo.
Quais deles, em sua opinião, são de longa data e que surgiram nos últimos 20-30 anos?
- Muito menos, provavelmente desde a formação da montanha, Rusaliy Yar mudou nela. Antigamente, a água corria por ele, ainda é muito. Ao mesmo tempo, as águas do Dnieper eram trazidas para lá para necessidades militares. Então a água foi baixada, porém, alguns anos atrás foi possível encontrar um píer ali. A zona, que é o forte do Gory, sua praça central com uma pedra (o chamado "túmulo de Bogrov", o assassino de Stolypin, ndr.) Também não sofreu praticamente nenhuma alteração. No entanto, as muralhas ao redor são feitas pelo homem.
O mais antigo status sagrado ocorre, havia um local ritual de Lada e Lelia, não muito longe disso é um dos "locais frontais" da montanha. O mesmo se aplica ao antigo templo, que, ao que me parece, não ficava longe do moderno, muito provavelmente na "Clareira dos Desejos". A diferença entre eles é de apenas 100-200 metros. "Polyana" em si é um dos lugares mais brilhantes, onde até mesmo uma pessoa sem conhecimentos especiais pode sentir emoções vívidas. Aqui, como você sabe, existem 4, 5 e até 6! -Trevos de folha.
Podemos falar sobre a existência de um certo “neoculto” - um sistema de lendas urbanas que não teve análogos no passado, mas está funcionando com sucesso agora?
- Sim, você pode, já que cada local do Bald Mountain é dividido em zonas que possuem suas próprias lendas. Em qualquer caso, toda a Montanha Calva é uma espécie de cobertor, consistindo em manchas, que por sua vez consistem em diferentes energias, manifestações, histórias. Este é um único complexo, constituído por manchas de cores diferentes. Em parte, esse zoneamento se deve justamente ao neoculto de certos lugares, “manchas de montanha”. Quanto aos antigos cultos, é provável que a autenticidade das antigas lendas tenha sofrido muito. Certamente há algo que remonta às raízes históricas do lugar, mas isso nada mais é do que um alicerce. Todas as lendas modernas são hoje (50-100 anos). Um exemplo é o culto de Vydubetskaya Lysaya Gora como o “umbigo da terra”, o lugar para onde convergem os meridianos de energia, é antigo, embora não se possa dizer assim. No entanto, não se pode dizer que foi a montanha que foi o Ouroboros - a serpente,quem morde o rabo. Sabe-se apenas que estava em algum lugar desta região.
Na era soviética, dizem eles, os geólogos procuravam esse "umbigo" usando métodos diferentes, a mesma biolocalização. Se você olhar para o mapa de Kiev, verá que ele está pontilhado de nós de energia, tanto à direita quanto à esquerda. No nível regional, o cluster de nós ressoa de tal forma que Lysaya Gora e Kitaevo são pontos centrais. Além disso, amperímetros e outras técnicas exibem oscilações constantes e nenhum campo constante.
Como organicamente as idéias modernas sobre a montanha absorveram as imagens que existiam antes?
- Não existem cultos que não se enraizaram na montanha devido à própria diversidade de energias. Existem zonas lá que atendem a todos, desde monges budistas aos satanistas mais radicais. No entanto, existem as chamadas "lendas cadentes". Um deles diz que em algum lugar entre Lysaya Gora e Goloseevo existe uma cidade em forma de pirâmide, um protótipo sagrado ou a causa raiz deste lugar. Então ele foi especialmente preenchido. Esta é uma lenda pouco conhecida, da qual ou eles não querem falar, ou dizem bobagem.
A propósito, Bald Mountain é um "lugar de poder" ou a combinação deles (explique, plz, o que você quer dizer com eles com base em suas idéias)?
- Vydubitskaya Lysaya Gora é um único lugar de poder. Apenas por causa de sua estrutura nodal, ele coleta diferentes energias. Mas sua força reside no fato de ser um único complexo, como o corpo humano. É impossível arrancar algum lugar dele e se opor a outros. Cada buscador vem a ela como a um único organismo - não ao lugar, mas à própria montanha. Outra coisa é que um local específico na montanha é mais adequado para uma situação particular. Mas eles vêm para a “alma do lugar”, não para suas partes. Eles vêm para se sentirem no estado de um templo por onde passa certo espírito.
Quais são as "características energéticas" do ponto de vista do esoterismo que esta Montanha Calva possui?
- Esta é uma energia vivípara muito poderosa, suave. Isso é o que sai do grão quando o broto eclode. Esta imagem pode ser correlacionada com a montanha inteira, não é à toa que inicialmente havia um culto feminino. Este é o lugar da mãe, da mulher, da escuridão. Este é um lugar criativo. Ao contrário da Montanha Negra, este é o umbigo, caldeirão, barriga onde a energia é coletada.
Existem análogos semelhantes na Ucrânia?
- Nos Cárpatos, mas acho que são de perfil mais estreito - uma determinada montanha é responsável por uma ou duas funções. Existem muitas montanhas, o potencial é enorme, mas não há energia coletiva ali. Eles estão espalhados pelas regiões ocidentais, e os lugares mais fortes estão em outros países, a mesma Transilvânia. Claro, a altura de uma montanha está associada ao seu potencial, mas não ao seu status. O que você consegue no Everest, consegue na Bald Mountain, o caminho será simplesmente diferente. Na Bald Mountain, você terá que percorrer os mesmos 8 quilômetros, mas desta vez em uma estrada interna. Em qualquer caso, onde existem altas montanhas, muitas vezes existe um culto adicional às montanhas, na maioria das vezes são os lugares mais inacessíveis, que só podem ser alcançados com a ajuda de algum tipo de mistério, semelhante às montanhas mais acessíveis.
Qual é, na sua opinião, o seu principal segredo - uma cidade subterrânea, artefatos de livros, um coven de bruxas? Talvez algo mais?
- A força da montanha se dá justamente por sua estrutura nodal, que engloba as energias da região. Se as lendas da cidade subterrânea forem verdadeiras, claro, a primazia pertencerá a ele. Talvez seja ele quem os coleta, caso em que a montanha é apenas uma entrada para ele.
Os sábados estão sendo celebrados agora e em geral - quem são essas "bruxas de Kiev" cantadas por Orest Somov?
- O próprio sábado, como conceito, é uma celebração do fim ou início de um determinado ciclo. Solar, lunar e outros. Muitas culturas, em relação a esses pontos, celebram e celebram esses sabás na Montanha Calva. Porém, a cultura pop fez o seu próprio: é assim que vive o turismo, realizando algumas ações de massa enraizadas no passado, o mesmo Kupala, por exemplo. Não são sabás, no sentido literal da palavra, no caso, algumas partes são retiradas dos rituais, que são feitos com uma programação cultural, para que as pessoas fossem mais divertidas e interessantes. Graças a Somov, agora Vlada Luzina, essas pessoas criaram um culto moderno do "Sabá", onde acontecem algumas coisas relacionadas ao culto aos nossos ancestrais. Portanto, mesmo durante esses feriados, nós nos juntamos a eles. Muitas vezes, bruxas reunidas na Montanha Calva não podem comemorar seu feriado. Dentro do razoável, eu sou a favorde modo que mesmo dessa forma "pop" tais rituais deveriam ser popularizados.
Os cientistas demonstram interesse por ela e, em caso afirmativo, com que frequência e em que área?
“Há vários anos, ouvi dizer que os esforços de pesquisa científica na montanha estavam sendo frustrados. Por alguma razão, nosso estado ou não está interessado, ou tem uma estrutura própria, que suprime inclinações externas. Este tópico está encerrado hoje na Ucrânia. Na Rússia, tudo é exatamente o oposto.
Qual você acha que é a diferença entre científico e, por exemplo, seu próprio interesse pela Bald Mountain?
- Acredito que, de fato, as partes científica e esotérica da pesquisa devam estar combinadas, pois se complementam. Não é suficiente conhecer a abordagem técnica para obter uma imagem completa. Você deve conhecer e sentir o componente cultural do lugar. O que o xamã sentirá é um corte sensorial, o arqueólogo verá alguns túmulos, assentamentos, por exemplo, neste local. Combinando o esotérico e o exotérico, obtemos o volumétrico. Quanto mais especialistas multidisciplinares forem capazes de abordar o problema, mais amplo conhecimento eles receberão. Por um lado, sou a favor de estudar a matriz Bald Mountain desta forma, por outro lado, parece-me que a emasculação do conhecimento sobre ela do ponto de vista de uma abordagem científica é perigoso porque podemos esquecer o componente espiritual do processo. Pode ser mais fácil deixar lendas inacabadas e mitos não contados. Sou a favor de explorar a montanha, mas também de guardar o segredo.
No início do período soviético, tudo relacionado a lugares de poder não era apenas silencioso, mas também erradicado. Ao mesmo tempo, seus adeptos foram coletados e examinados. No final do período soviético, um certo efeito oposto surgiu, o esoterismo não era mais rastreado. Então tornou-se possível falar e se reunir em lugares antigos.
Sabemos um pouco sobre o passado da Montanha. Prever, como esotérica, como kievita seu futuro?
- O homem e a sociedade estão agora se desenvolvendo de forma muito imprevisível, no entanto, tenho certeza de que a Montanha Calva permanecerá em seu status sagrado. Há uma popularização do esoterismo, portanto, talvez a sacralidade de alguns lugares se torne não apenas um status, mais - um lugar sagrado em nível estadual, onde você pode vir não só para fritar salsichas, mas também para comungar com o local. Quero que esta Montanha Calva e outras adquiram o status de lugares sagrados na consciência da sociedade.
