Sábados De Bruxa Na Região Selvagem De Ryazan - Visão Alternativa

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Sábados De Bruxa Na Região Selvagem De Ryazan - Visão Alternativa
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Vídeo: Sábados De Bruxa Na Região Selvagem De Ryazan - Visão Alternativa

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Vídeo: RITUAL *BRUXA CELTA DAYRIN* 2024, Outubro
Anonim

A caça aos lobisomens e feiticeiros não era uma maravilha na Rússia. As bruxas reais, aquelas que cometeram suas ações impuras mesmo no passado recente, não colocavam anúncios nos jornais - tal ideia não teria ocorrido a elas. Pelo contrário, eles esconderam suas habilidades de todas as maneiras possíveis e enfeitiçaram nas noites escuras …

Aconteceu há cerca de cinquenta anos no distrito de Shilovsky. Um adolescente de uma família de aldeia brigou com seu colega - o filho de uma bruxa reconhecida. A mãe do menino, embora soubesse do motivo pelo qual sua vizinha era famosa, foi xingar com ela. Repreendido? ralhou, e então, no calor de uma briga, a bruxa disse a ela: "Eu farei isso para que você não reconheça seus filhos." E aquele tinha quatro … Alguns anos depois a mulher desenvolveu uma esclerose severa. Com o passar dos anos, a memória se deteriorou. Ela terminou sua vida no hospital psiquiátrico Ryazan, por vários anos antes de sua morte ela nem mesmo reconheceu seus filhos …

Por tal? então as coisas sobre as bruxas e toda a aldeia pegaram em armas. Quando falam em caçá-los, por quê? então eles sempre se lembram apenas da Europa com sua Inquisição. Mas na Rússia medieval - e em particular na terra Ryazan - as fogueiras também estavam acesas. E não apenas na era de Ivan, o Terrível, mas também sob o comando de Alexei Tishaish. Havia outros métodos de punição nas remotas aldeias Ryazan. Por exemplo, na região de Shatsk, as orelhas das bruxas foram cortadas. Mas lá, segundo a lenda, essas bruxas não eram simples, mas lobisomens.

Este é agora um lobisomem - necessariamente um lobo (pelos padrões de Hollywood). E nossas bruxas Ryazan tinham uma imaginação muito mais rica: elas se transformaram em um porco, e em uma vaca, e em um gato, e até mesmo em uma roda. E aconteceu, transformado quase na frente de todos. A terra de Shatsk preservou muitas histórias sobre como bruxas foram flagradas se convertendo e imediatamente perdendo as orelhas. Mas como? então o menino da aldeia percebeu que uma roda estava rolando na estrada atrás dele. Ele o pendurou na paliçada. E no dia seguinte ele olha: e isso já é uma pessoa pendurada …

Na aldeia de Chernaya Sloboda, uma mulher queria casar um cara com sua filha. E ele foi para outro, para uma aldeia vizinha. E toda vez que ele voltava, o porco preto estava esperando por ele no cruzamento e corria para casa atrás dele. Uma vez ele levou uma faca com ele e, vendo um porco, correu até ele e cortou suas orelhas. No dia seguinte, toda a aldeia estava falando sobre isso. Mas mais sobre o fato de que sua sogra fracassada está em casa e não aparece. Desde então, ela escondeu as orelhas debaixo de um lenço …

Matchmakers? feiticeiros?

Desde os tempos antigos, na região de Ryazan, eles acreditavam que uma bruxa de verdade poderia suprimir a vontade de uma pessoa e forçá-la a fazer o que ela queria - um cuspe. A bruxa vai sussurrar? sussurro - e o noivo está pronto! Então prove que você enfeitiçou … E essa arte foi passada de geração em geração, ela passou pelos anos soviéticos, e agora nas aldeias sobre este assunto vai contar muitas coisas interessantes.

No mesmo distrito de Shilovsky, cerca de 12 anos atrás, tal história aconteceu. O rapaz e a moça iam se casar e, poucos dias antes do casamento, o noivo foi a uma aldeia vizinha para ver os parentes. E ele se foi. Nem audição, nem espírito. Decidimos fugir. Um ano depois, a menina se casou com outro cara muito parecido com o primeiro … Ela não morou muito com ele e logo se divorciou. Mas aí ela veio da aldeia, pra onde o noivo desaparecido, a mulher, tinha ido antes do casamento e disse que o cara … se casou. Embora ele tenha vindo com o objetivo oposto - convidar amigos para o casamento. Mas um dia depois ele foi se casar com uma garota completamente desconhecida. “Temos metade da vila fazendo mágica”, disse ela. - E o cara ainda anda como um chapado. Então você fala com ele - nada, mas fala sobre a família sob hipnose,olhos de vidro … Algo que fizeram ou outra coisa …”A mesma moça, com quem ele não se casou, contou sobre isso, mas pediu para não dar seu nome.

Em geral, elas merecidamente, as bruxas, cortam suas orelhas …

Quem pasta as ovelhas …

As bruxas transmitiam suas habilidades por herança, de mãe para filha, ou junto com o quê? algum talismã - para um estranho. Em princípio, poderia ser qualquer conspiração, mas na província de Ryazan acreditava-se que apenas uma samambaia ou flor de cânhamo eram confiáveis. E se uma mulher fosse até a feiticeira e pedisse para ensiná-la feitiçaria, ela primeiro arranjava um teste para ela: ambas pegaram um pedaço de pão, embrulhado em um pano branco, e foram para a floresta. Lá eles colocam pão no chão. De acordo com a lenda, insetos e cobras logo atacaram o pedaço da bruxa, e o pão de uma mulher comum permaneceu intocado. "Olha, é assim que os demônios vão atormentar minha alma após a morte", a bruxa advertiu a mulher. Se o candidato não tivesse medo, a bruxa se comprometia a ensinar.

Mas não havia muitos feiticeiros nas terras Ryazan, não muitos? então os homens entraram em todos os tipos de misticismo. No entanto, eles foram substituídos por pastores - mesmo no século 19, "feiticeiro" e "pastor" eram praticamente sinônimos. Isso é compreensível: o que na aldeia era tão valorizado quanto o gado que este homem cuidava? Mas para tal "feiticeiro" e a atitude era completamente diferente. Se enfiaram facas nas bruxas na verga para que não entrassem na casa, ou penduraram ramos de cardo (alguns ainda fazem isso), então o aparecimento de um pastor na cabana foi quase uma bênção! Os aldeões sempre tentaram acalmá-lo com ovos e pão. O pastor era até comemorado nas orações diárias, desejando-lhe toda a saúde. Ao mesmo tempo, eles tinham medo dele, acreditando que ele estava conectado com o outro mundo e, portanto, possuía um conhecimento secreto. Esta fé era tão forteo que mesmo em 1930? Em 1900, os pastores ainda eram obrigados a demonstrar rituais mágicos especiais para preservar o rebanho. E ele deu a volta na casa e leu feitiços sobre ovelhas e vacas … Até mesmo o chicote do pastor em muitas regiões de Ryazan era chamado de "sereia" - um eco de sua "amizade" com espíritos malignos.

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com um chicote e uma alça

Mas as bruxas às vezes eram usadas para os melhores propósitos: por exemplo, quando uma epidemia de tifo ou cólera grassava no distrito. Depois, para proteger a sua aldeia do infortúnio, raparigas solteiras, apenas de camisa branca, descalças e com os cabelos soltos, reuniam-se secretamente à porta da periferia tarde da noite. Eles levaram consigo um arado, com o qual tiveram que arar toda a aldeia em volta e assim protegê-la de infortúnios. Na frente, uma garota carregava um pequeno ícone com uma vela presa a ele, outra estava atrelada às hastes, e o resto das laterais a ajudava a puxar o arado. Uma garota chicoteou o ar com um chicote para afastar o demônio de sua procissão, e outras também estavam necessariamente armadas contra espíritos malignos - algumas com uma garra, outras com um atiçador. Ao mesmo tempo, eles cantaram orações silenciosamente.

Geralmente? então nem tudo é tão assustador … Mas se de repente se depararam com um estranho no caminho, ele levou o chicote!

Visitando o demônio

As bruxas não seriam bruxas se não tivessem um relacionamento íntimo com espíritos malignos. Portanto, ainda mais mau olhado ou dano era temido na região de Ryazan de "falhas" de qualquer diabrura …

Etnógrafos registraram a história de um guarda florestal de Vysha (esta é a região de Shatsk), que sua própria avó, aparentemente com grande ressentimento, enviou para a equipe demoníaca. E ela o avisou que em três anos ele colheria cardo ou linho - então ele poderia voltar para o povo. Em geral, ela amaldiçoou e mandou para o inferno. No começo ele achou que a avó estava brincando. Fui rapidamente até o lago perto do moinho para nadar. E ele se foi. As pessoas vieram e olharam: as roupas estavam mentindo, o time estava de pé, mas não estava. Eles decidiram que o pobre sujeito havia se afogado. Eles celebraram um réquiem para ele, sua esposa chorou e gradualmente todos se acalmaram. Mas três anos depois, aparentemente, ele encontrou um cardo por ordem de sua avó, porque ele veio para sua esposa. Ela estava assustada e não o deixou entrar: ele estava horrível e estava todo coberto de lã. Tentei explicar para minha esposa - dizem que ele dirigia os demônios, mas ela não acreditava em nenhum, só gritava e não abria a porta. Em seguida, ele foi para os vizinhos. Eles o reconheceram, não se assustaram, deram-lhe roupas e levaram-no ao padre da aldeia. No começo, ele também não acreditou, convenceu o cara, o que no geral? então ele está morto há muito tempo. Aí o cara fala: “Você lembra, pai, você estava dirigindo com feno e capotou? Portanto, fomos nós e os demônios que derrubamos seu carrinho”, e nomeou o lugar com precisão. “Foi assim”, concordou o padre. “Você se lembra de quando foi batizar a criança e seu trenó capotou no outeiro? Somos nós também. " O padre foi convencido, batizou-o e até mesmo foi colocado na cruz. O rapaz agradeceu e suspirou de alívio: “Finalmente? então! Foi difícil lá. E agora não vou chegar perto do lago - senão eles, demônios? então eles vão me separar imediatamente. " No final, a esposa foi persuadida a aceitar os fiéis de volta, mas depois disso, os etnógrafos, infelizmente, silenciam sobre como se desenvolveu seu relacionamento com a avó. No começo, ele também não acreditou, convenceu o cara, o que no geral? então ele está morto há muito tempo. Aí o cara fala: “Você lembra, pai, você estava dirigindo com feno e capotou? Portanto, fomos nós e os demônios que derrubamos seu carrinho”, e nomeou o lugar com precisão. “Foi assim”, concordou o padre. “Você se lembra de quando foi batizar a criança e seu trenó capotou no outeiro? Somos nós também. " O padre foi convencido, batizou-o e até mesmo foi colocado na cruz. O rapaz agradeceu e suspirou de alívio: “Finalmente? então! Foi difícil lá. E agora não vou chegar perto do lago - senão eles, demônios? então eles vão me separar imediatamente. " No final, a esposa foi persuadida a aceitar os fiéis de volta, mas depois disso, os etnógrafos, infelizmente, silenciam sobre como se desenvolveu seu relacionamento com a avó. No começo, ele também não acreditou, convenceu o cara, o que no geral? então ele está morto há muito tempo. Aí o cara fala: “Você lembra, pai, você estava dirigindo com feno e capotou? Portanto, fomos nós e os demônios que derrubamos seu carrinho”, e nomeou o lugar com precisão. “Foi assim”, concordou o padre. “Você se lembra de quando foi batizar a criança e seu trenó capotou no outeiro? Somos nós também. " O padre foi convencido, batizou-o e até mesmo foi colocado na cruz. O rapaz agradeceu e suspirou de alívio: “Finalmente? então! Foi difícil lá. E agora não vou chegar perto do lago - senão eles, demônios? então eles vão me separar imediatamente. " No final, a esposa foi persuadida a aceitar os fiéis de volta, mas os etnógrafos, infelizmente, silenciam sobre como se desenvolveu seu relacionamento com a avó depois disso. Você dirigiu com feno e capotou? Portanto, fomos nós e os demônios que derrubamos seu carrinho”, e nomeou o lugar com precisão. “Foi assim”, concordou o padre. “Você se lembra de quando foi batizar a criança e seu trenó capotou no outeiro? Somos nós também. " O padre foi convencido, batizou-o e até mesmo foi colocado na cruz. O rapaz agradeceu e suspirou de alívio: “Finalmente? então! Foi difícil lá. E agora não vou chegar perto do lago - senão eles, demônios? então eles vão me separar imediatamente. " No final, a esposa foi persuadida a aceitar os fiéis de volta, mas depois disso, os etnógrafos, infelizmente, silenciam sobre como se desenvolveu seu relacionamento com a avó. Você dirigiu com feno e capotou? Portanto, fomos nós e os demônios que derrubamos seu carrinho”, e nomeou o lugar com precisão. “Foi assim”, concordou o padre. “Você se lembra de quando foi batizar a criança e seu trenó capotou no outeiro? Somos nós também. " O padre foi convencido, batizou-o e até mesmo foi colocado na cruz. O rapaz agradeceu e suspirou de alívio: “Finalmente? então! Foi difícil lá. E agora não vou chegar perto do lago - senão eles, demônios? então eles vão me separar imediatamente. " No final, a esposa foi persuadida a aceitar os fiéis de volta, mas depois disso, os etnógrafos, infelizmente, silenciam sobre como se desenvolveu seu relacionamento com a avó. O rapaz agradeceu e suspirou de alívio: “Finalmente? então! Foi difícil lá. E agora não vou chegar perto do lago - senão eles, demônios? então eles vão me separar imediatamente. 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