O Stanford Prison Experiment é um experimento psicológico conduzido em 1971 pelo psicólogo americano Philip Zimbardo. O experimento é um estudo psicológico da reação de uma pessoa à restrição de liberdade, às condições de vida na prisão e à influência de um papel social imposto sobre o comportamento.
Os voluntários desempenhavam o papel de guardas e prisioneiros e viviam em uma prisão condicional instalada no porão do departamento de psicologia. Os presos e guardas adaptaram-se rapidamente aos seus papéis e, ao contrário das expectativas, começaram a surgir situações verdadeiramente perigosas. Cada terceiro guarda mostrou inclinações sádicas, e os prisioneiros ficaram gravemente traumatizados e dois foram excluídos do experimento com antecedência. O experimento foi concluído antes do tempo.
O experimento foi conduzido sem levar em consideração os princípios éticos da American Psychological Association, pelos quais é corretamente criticado como antiético e não científico. Eticamente, o experimento é frequentemente comparado ao experimento Milgram conduzido em 1963 em Yale por Stanley Milgram, um ex-aluno de Zimbardo.
Metas e meios
O estudo foi financiado pela Marinha dos EUA para explicar os conflitos em suas instalações correcionais e nos fuzileiros navais.
Os participantes foram recrutados a partir de um anúncio de jornal e receberam US $ 15 por dia (ajustados pela inflação, o equivalente a US $ 76 em 2006) durante duas semanas em uma "simulação de prisão". Das 70 pessoas que responderam ao anúncio, Zimbardo e sua equipe selecionaram 24 que consideraram as mais saudáveis e com maior capacidade mental. Esses participantes eram predominantemente homens brancos de classe média. Eles eram todos estudantes universitários.
O grupo de vinte e quatro jovens foi dividido aleatoriamente em "prisioneiros" e "guardas". Mais tarde, os prisioneiros pareceram que eram contratados como guardas por sua altura, mas na verdade eles foram honestamente sorteados, jogando uma moeda, e não havia diferença objetiva nas características físicas entre os dois grupos.
Vídeo promocional:
A prisão condicional foi estabelecida com base no Departamento de Psicologia de Stanford. O assistente de laboratório de graduação foi nomeado "supervisor" e o próprio Zimbardo foi nomeado gerente.
Zimbardo criou uma série de condições específicas para os participantes, que deveriam contribuir para a desorientação, perda do senso de realidade e sua auto-identificação.
Os guardas receberam cassetetes de madeira e uniformes cáqui de estilo militar que haviam escolhido na loja. Eles também receberam óculos escuros espelhados, atrás dos quais não podiam ver seus olhos. Ao contrário dos presidiários, eles eram obrigados a trabalhar em turnos e voltar para casa nos fins de semana, embora muitos estivessem posteriormente envolvidos em horas extras não remuneradas.
Os prisioneiros eram obrigados a vestir-se apenas com túnicas largas e mal ajustadas, sem calcinha e chinelos de borracha. Zimbardo argumentou que tais roupas os fariam adotar "posturas corporais incomuns" e eles sentiriam desconforto, o que contribuiria para sua desorientação. Eles eram chamados apenas por números em vez de nomes. Esses números eram costurados em seus uniformes e os presidiários eram obrigados a usar meias justas sobre a cabeça para representar as cabeças raspadas de recrutas em treinamento militar básico. Além disso, eles usavam uma pequena corrente ao redor dos tornozelos como um lembrete constante de sua prisão e opressão.
Um dia antes do experimento, os guardas participaram de uma curta sessão de orientação, mas não receberam nenhuma instrução além de que nenhuma violência física era tolerada. Disseram-lhes que o dever era circular pela prisão, o que podiam fazer como quisessem.
Zimbardo fez a seguinte declaração aos guardas na reunião:
Crie nos prisioneiros um sentimento de saudade, um sentimento de medo, um sentimento de arbitrariedade, de que sua vida seja totalmente controlada por nós, o sistema, você, eu, e eles não tenham espaço pessoal … Vamos tirar sua individualidade de diferentes maneiras. Tudo isso junto criará neles um sentimento de impotência. Significa que nesta situação teremos todo o poder, mas eles não terão nenhum.
do vídeo de "Stanford Prison Studios"
Os participantes, que foram selecionados para atuar como prisioneiros, foram instruídos a esperar em casa até serem "chamados" para o experimento. Sem avisar, foram “acusados” de assalto à mão armada e detidos pela Polícia de Palo Alto, envolvida nesta fase da experiência.
Os internos passaram por um processo policial completo, incluindo impressão digital, fotografia e leitura de seus direitos. Eles foram levados para uma prisão condicional, onde foram examinados, obrigados a ficar nus, "limpos de piolhos" e numerados.
resultados
O experimento rapidamente saiu do controle. Os presos foram tratados com sádicos e abusos por parte dos guardas e, no final, muitos deles desenvolveram severo sofrimento emocional.
Depois de um primeiro dia relativamente calmo, uma rebelião estourou no segundo dia. Os guardas voluntariamente trabalharam horas extras e, sem a supervisão dos pesquisadores, suprimiram a rebelião, enquanto atacavam os presos com extintores de incêndio. Após este incidente, os guardas tentaram dividir os presos e jogá-los uns contra os outros, escolhendo corpos "bons" e "maus", e fazendo os presos pensarem que havia "informantes" em suas fileiras. Essas medidas tiveram um efeito significativo e não ocorreram mais distúrbios em grande escala. De acordo com os ex-consultores de presidiários de Zimbardo, essa tática era semelhante à usada nas prisões americanas reais.
A contagem de presos, originalmente concebida para ajudá-los a se acostumar com os números de identificação, se transformou em provações de uma hora em que os guardas assediavam os presos e os sujeitavam a punições físicas, como forçá-los a se exercitar por longos períodos.
A prisão rapidamente se tornou suja e sombria. O direito de se lavar tornou-se um privilégio que podia ser negado e muitas vezes era negado. Alguns internos foram forçados a limpar banheiros com as próprias mãos. Os colchões foram retirados da cela “ruim” e os internos tiveram que dormir no chão de concreto descoberto. Como punição, a comida era frequentemente recusada. O próprio Zimbardo fala de sua crescente imersão na experiência, que dirigiu e da qual participou ativamente. No quarto dia, ao saber de um complô para fugir, ele e os guardas tentaram transferir todo o experimento para um prédio de prisão real não utilizado na polícia local, como um mais "confiável". Ele foi recusado pelo departamento de polícia, alegando preocupações com a segurança, e Zimbardo disse que estava irritado e frustrado com a falta de cooperação entre ele e o sistema policial.
No decorrer do experimento, vários guardas tornaram-se cada vez mais sádicos - especialmente à noite, quando pensavam que as câmeras estavam desligadas. Os experimentadores argumentaram que cerca de um em cada três guardas de segurança exibe tendências sádicas genuínas. Muitos guardas ficaram chateados quando o experimento foi encerrado prematuramente.
Posteriormente, os prisioneiros foram oferecidos "em liberdade condicional" para sair da prisão, se eles se recusassem a pagar, a maioria concordou com isso. Zimbardo usa esse fato para mostrar o quanto os membros se acostumaram com o papel. Mas os prisioneiros foram recusados posteriormente e ninguém saiu do experimento.
Um participante desenvolveu uma erupção psicossomática em todo o corpo quando soube que seu pedido de liberdade condicional havia sido rejeitado (Zimbardo o rejeitou porque pensou que estava tentando trapacear e fingindo estar doente). Pensamentos confusos e lágrimas tornaram-se comuns entre os prisioneiros. Dois deles ficaram tão chocados que foram removidos do experimento e substituídos.
Um dos presos substitutos, o nº 416, ficou horrorizado com o tratamento dispensado aos guardas e fez greve de fome. Ele foi trancado em um armário apertado para confinamento solitário por três horas. Durante esse tempo, os guardas o forçaram a segurar salsichas nas mãos, que ele se recusou a comer. Outros prisioneiros o viam como um valentão. Para jogar com esses sentimentos, os guardas ofereceram aos outros internos uma escolha: ou eles desistiriam dos cobertores ou o nº 416 ficaria em confinamento solitário a noite toda. Os internos preferiram dormir sob cobertores. Zimbardo mais tarde interveio e emitiu o número 416.
Zimbardo decidiu encerrar a experiência antes do tempo, quando Christina Maslach, uma estudante e ao mesmo tempo sua noiva, não familiarizada com a experiência, protestou contra as condições assustadoras da prisão depois que ela veio para fazer entrevistas. Zimbardo menciona que de todas as cinquenta testemunhas do experimento, apenas ela levantou a questão de sua ética. Embora o experimento tenha sido planejado para duas semanas, ele foi encerrado após seis dias.
Abu Ghraib
Quando o escândalo de Abu Ghraib (intimidação e tortura de prisioneiros na prisão militar americana no Iraque) estourou em março de 2004, muitos especialistas perceberam imediatamente sua semelhança com o experimento da prisão de Stanford - entre eles Philip Zimbardo, que estava muito interessado nos detalhes desta história. Ele temia que os esforços dos militares e do governo tivessem como objetivo culpar o abuso de várias "ovelhas negras", em vez de reconhecê-lo como um problema sistêmico do sistema militar de punição oficialmente estabelecido.
Na verdade, Zimbardo se viu em uma equipe de advogados que defendia um dos supervisores da prisão de Abu Ghraib do sargento Ivan "Chip" Frederick. Ele teve acesso a todos os documentos investigativos e restritos e testemunhou como perito no tribunal militar de Frederick que foi condenado a oito anos de prisão (outubro de 2004)
Zimbardo usou sua experiência no caso Frederick para escrever O efeito Lúcifer: Compreendendo a transformação de pessoas boas em pessoas más, no qual ele sugere que o experimento de Stanford e o abuso de Abu Ghraib têm muitas semelhanças.
conclusões
Os resultados do experimento foram utilizados para demonstrar a receptividade e submissão das pessoas quando há uma ideologia justificativa apoiada pela sociedade e pelo Estado. Eles também foram usados para ilustrar a teoria da dissonância cognitiva e a influência do poder das autoridades. Em psicologia, os resultados do experimento são usados para demonstrar os fatores situacionais do comportamento humano em oposição aos pessoais. Em outras palavras, parece que a situação afeta o comportamento da pessoa mais do que os traços internos da personalidade. Nisso é semelhante ao resultado do conhecido experimento Milgram, no qual pessoas comuns obedeciam ordens contra seus próprios desejos e, assim, se tornavam cúmplices do experimentador.
Por coincidência, logo após o término da pesquisa, ocorreram tumultos sangrentos nas prisões de San Quentin e Attica, e Zimbardo relatou suas melhores práticas no experimento ao Departamento de Justiça dos Estados Unidos.
