O escritor britânico Rudyard Kipling, que visitou as ruínas da capital do sul da Índia em Hampi e ficou impressionado com sua grandiosidade, imortalizou esse lugar em seu "Livro da Selva". Depois de um século e meio, templos e estátuas continuam a surpreender os viajantes com seu esplendor e os macacos com sua insolência.
“Mowgli nunca tinha visto uma cidade hindu antes e, embora as ruínas estivessem empilhadas à sua frente, pareciam-lhe incríveis e magníficas. Era uma vez, muito tempo atrás, um rei construiu uma cidade em uma colina … As árvores cresceram nas paredes com raízes; fortificações afrouxaram e ruíram; videiras grossas pendiam das janelas das torres da parede em fios desgrenhados … Os macacos chamavam este lugar de sua cidade … E ainda assim eles não sabiam o propósito dos edifícios e não sabiam como usá-los. Os macacos costumavam se sentar em círculos na câmara do conselho do rei, se coçando, procurando pulgas e fingindo ser humanos …”Então o menino Mowgli viu as ruínas de Humpy na casa de Kipling e, desde então, pouca coisa mudou aqui. É que a selva, que outrora invadiu a cidade antiga, há muito foi derrubada, templos e palácios foram libertados das vinhas e estão oficialmente incluídos na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. Agora eles são o principal sítio arqueológico do estado indiano de Karnataka.
Hampi não é apenas monumentos antigos, mas também um lugar sagrado venerado pelos hindus. O relevo muito bizarro da área parecia inicialmente predeterminar seu propósito sagrado. As montanhas que cercam a cidade esquecida são feitas de pedras de granito gigantes, empilhadas umas sobre as outras, como pérolas no caixão de um marajá. Em uma dessas montanhas, segundo a lenda, o deus macaco Hanuman nasceu, e os eventos do antigo épico indiano "Ramayana" se desenrolaram nas proximidades.
Muitos milhares de anos atrás, quando o deus Vishnu encarnou na terra na forma do herói Rama, existia o reino dos Vanaras - o povo macaco. Rama veio aqui em busca de sua esposa Sita, que havia sido roubada pelo demônio Ravana. Aqui ele conheceu Hanuman, participou da rivalidade dos macacos e devolveu o trono ao seu legítimo rei. Dali, à frente de um exército de homens-macacos e ursos, Rama mudou-se para o Sri Lanka para libertar sua esposa sequestrada.
Vários templos dedicados a Rama sobreviveram em Hampi. Suas paredes são esculpidas com baixos-relevos que ilustram cenas do Ramayana. Os pesquisadores discutem as origens do mito da amizade humana com os grandes macacos. Alguns até acreditam que refletia as realidades dos tempos primitivos, quando o Homo sapiens coexistia com os neandertais. Seja como for, mas os macacos ainda não deixaram Humpi. Eles se escondem nas sombras dos templos, escalam as alturas vertiginosas dos portões gopur piramidais e se apegam aos turistas. Os macacos tiram comida diretamente de suas mãos e, se não lhes derem nada, podem facilmente pegar algo comestível ou roubar algo de que gostem. Portanto, Humpi, em certo sentido, continua sendo o "reino dos macacos".
Na mitologia indiana, o universo não é eterno e até os deuses são mortais. Sua vida é medida em muitos milhares de anos e em comparação com a existência humana pode parecer imortalidade. Mas, mais cedo ou mais tarde, os deuses morrem. Na antiguidade imemorial, isso aconteceu com a esposa do formidável Shiva. Desconsolado, ele foi para Hampi e em uma das rochas mergulhou em meditação profunda. Séculos se passaram e Shiva não interrompeu sua austeridade de luto. Sua amada já havia encontrado um novo nascimento como a deusa Parvati e esperou em vão que ele finalmente a tomasse como sua esposa novamente.
Finalmente, o deus do amor Kama aproximou-se do meditador Shiva e atirou-lhe no coração com seu arco mágico, na esperança de despertar nele uma paixão pela bela Parvati. Um Shiva irado emitiu um raio de fogo de seu terceiro olho e incinerou o impudente Kama. Os celestiais entraram em desespero e em uma só voz cantaram hinos védicos, enchendo o cosmos com sua oração penetrante. Eles pintaram Shiva o sofrimento dos seres em todos os três mundos e o destino miserável do universo, do qual ele renunciou por tanto tempo. Eles oraram para que ele se reencontrasse com sua outra metade. E então o deus teve misericórdia, interrompeu a meditação e concordou em se casar novamente.
A rocha sobre a qual, segundo a lenda, o grande deus meditou, nos séculos seguintes foi construída com minúsculas capelas. No local do casamento de Shiva e Parvati, por volta do século IX, apareceu um grandioso templo Virupaksha, o maior da região. O rio que flui nas proximidades é chamado de Pampa, em homenagem a um dos nomes da deusa encantadora. Anteriormente, esse era o nome de toda a área, mas com o tempo "Pampa" foi se transformando em "Humpi".
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Shiva foi especialmente homenageado aqui. Isso é evidenciado pelo lingam de granito de três metros, um símbolo do princípio sagrado masculino, a maior relíquia histórica desse tipo em toda a Índia. Diz-se que foi feito por encomenda de uma mulher pobre que era muito devotada a Shiva. Durante toda a sua vida ela coletou ervas medicinais nas montanhas, vendeu-as no mercado e todos os dias separou uma moeda para realizar esse sonho tão querido. E ela conseguiu construir um Shiva Lingam gigante, no qual as pessoas agora também estão jogando moedas em memória desta história comovente e na esperança de realizar seus desejos.
A abundância de pedras de granito em Hampi contribuiu para o florescimento da escultura e da arquitetura. Duas estátuas sobreviveram aqui, 2,4 e 4,5 metros de altura, representando Ganesha - o deus com cabeça de elefante, filho de Shiva e Parvati, a quem os hindus rezam por boa sorte nos negócios, para a remoção de todos os obstáculos. Mas a maior escultura da cidade antiga é a imagem de Narasimha - o avatar do deus Vishnu na forma de um homem-leão - atingindo 6,4 metros! Todas essas estátuas enormes em Hampi são esculpidas em monólitos sólidos.
Ramadan Jigil
