Como a religiosidade afeta o comportamento e o humor humanos
Por que a fé faz as pessoas gastarem dinheiro, como um ímã pode mudar o grau de religiosidade de uma pessoa e também o que há de comum entre religião e natureza.
O medo da punição de Deus é o motor do progresso
A crença em deuses moralistas e punitivos interessados nos assuntos humanos pode ter facilitado a disseminação e o desenvolvimento das sociedades humanas, segundo os autores do estudo, publicado na última edição da revista Nature. Neste estudo, os cientistas testam a hipótese de que
a crença em um Deus que tudo vê e pune promove a cooperação, a confiança e a justiça entre pessoas de regiões geograficamente distantes de outros adeptos da mesma religião, contribuindo assim para a expansão social do grupo.
Benjamin Grant Perziki e colegas entrevistaram 591 pessoas de oito regiões do mundo - Brasil, Maurício, República Russa de Tuva, Tanzânia e ilhas do Pacífico Sul. Os entrevistados eram adeptos de religiões mundiais como o Cristianismo, Budismo e Hinduísmo, bem como apoiadores de uma variedade de religiões e tradições locais, incluindo crenças ancestrais e animismo. Os autores estudaram o comportamento dos participantes durante o "jogo econômico".
Cada participante recebeu 30 moedas, um cubo, cujas bordas foram pintadas em três cores, e duas tigelas. Os participantes foram solicitados a adivinhar uma cor, escolher uma tigela onde desejam colocar o dado e, em seguida, lançar o dado. Se a cor caída coincidisse com a oculta, então a pessoa tinha que colocar algumas das moedas em uma tigela pré-selecionada, se não, em outra. Em uma série de experimentos, uma tigela pertencia ao próprio jogador e a segunda a um correligionário que vivia na mesma região do sujeito. Na segunda série de experimentos, a primeira tigela pertencia a um correligionário que morava na vizinhança ou a um correligionário de outra região do globo. Além disso, os sujeitos foram entrevistados em detalhes e perguntas relacionadas à sua relação com seus deuses, avaliações medidas e médias das qualidades dos deuses, como, por exemplo, moralidade, moralidade, misericórdia,crueldade.
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Os participantes do jogo não expressaram suas decisões sobre a cor escondida e a tigela, o que significa que a decisão sobre onde colocar as moedas ficou totalmente em sua consciência. No entanto, se todos os jogadores agissem honestamente, o alinhamento final se encaixaria no quadro de probabilidade estatística. Entretanto, isso não aconteceu.
Os cientistas descobriram: quanto mais uma pessoa se inclinava a caracterizar seu deus como "que tudo vê" e "pune", mais dinheiro estava disposto a doar para estranhos da mesma religião.
Os resultados também mostraram que as pessoas fazem isso não porque desejam recompensas divinas, mas porque acreditam em punições sobrenaturais.
De acordo com os experimentadores, este estudo mostra claramente que a crença das pessoas na punição sobrenatural contribuiu para o aumento da cooperação nas sociedades e seu posterior desenvolvimento produtivo.
Ímãs contra religião
Porém, como mostra outro estudo, a religiosidade não está associada apenas a um senso de cooperação e cooperação e, além disso, não é uma "quantidade invariável". Recentemente, a revista Social Cognitive and Affective Neuroscience publicou um estudo sobre a relação da religiosidade com o nacionalismo cotidiano e a resposta do cérebro às ameaças. Os pesquisadores argumentam que, ao estimular magneticamente a área do cérebro responsável por encontrar e tomar decisões, é possível mudar a atitude de uma pessoa em relação aos migrantes e à religião.
Neste estudo, as pessoas preencheram testes que determinam o grau de sua religiosidade e atitude para com os recém-chegados. Então o cérebro dos sujeitos foi influenciado por impulsos magnéticos curtos. Depois disso, os participantes novamente tiveram que expressar sua opinião sobre religião e migrantes, e antes disso, as pessoas foram solicitadas a pensar sobre a morte (de acordo com psicólogos, tais pensamentos aumentam o grau de religiosidade) e a olhar através dos textos escritos por migrantes que expressam sua atitude negativa ou positiva em relação ao seu novo local de residência.
Apesar dos estímulos externos, os resultados mostraram uma diminuição da religiosidade em 32,8% e uma melhoria nas atitudes em relação aos imigrantes em 28,5%.
Segundo os pesquisadores, essa reação é explicada pelo fato de que tanto a religiosidade quanto as atitudes negativas em relação aos migrantes são a resposta do cérebro a um desafio - uma ameaça. Numa situação com a religião, a ameaça é o medo da morte; numa situação com os migrantes, é o medo dos representantes de outra cultura.
Belas paisagens distraem da igreja
É possível diminuir o grau de religiosidade de uma pessoa não só com a ajuda de impulsos magnéticos, mas também de formas mais agradáveis. Assim, psicólogos descobriram que o ambiente de vida afeta diretamente o grau de religiosidade de uma pessoa: quanto melhor o clima e mais bonito o ambiente, menos as pessoas se voltam para Deus e vão à igreja. Um artigo sobre esse estudo incomum foi publicado recentemente na revista Sociology of Religion.
Descobriu-se que as pessoas que vivem em regiões com uma natureza bela e boas condições climáticas têm muito menos probabilidade do que outras de se identificarem como pertencentes a uma ou outra confissão.
Os psicólogos naturalmente explicam isso pelo fato de que paisagens bonitas e bom tempo contribuem para a estabilidade emocional das pessoas e têm um efeito benéfico na psique, ou seja, fazem o que um grande número de pessoas busca na religião e na crença em poderes superiores.
Deus contra o estresse
No entanto, não se pode argumentar que a natureza é monopolista no mercado de meios para manter o bom humor, e a fé não tem um efeito positivo no estado emocional de uma pessoa. Pensamentos sobre Deus podem deixar os crentes menos frustrados e estressantes, assim como o olhar diário para belas paisagens, de acordo com uma nova pesquisa da American Psychological Association, publicada na revista Psychological Science.
Estudos experimentais mostraram que, quando as pessoas pensam sobre religião e Deus, seus cérebros funcionam de maneira diferente, e isso torna mais fácil para uma pessoa reagir ao fracasso. Primeiramente, os participantes do estudo foram convidados a escrever suas reflexões sobre o tópico da religião, e então - a realizar um teste muito difícil: o nível das tarefas era tão alto que todos os sujeitos, sem exceção, cometiam erros. Os resultados mostraram que os crentes que pensavam sobre religião e Deus antes de completar a tarefa tinham diminuído a atividade cerebral nas áreas do córtex cingulado anterior (ACC), que é responsável, entre outras coisas, pelo comportamento e preparação para situações imprevistas e erros.
Como resultado, eles não estavam muito preocupados e nervosos com os erros que cometiam.
Os ateus reagiram de forma diferente: se eles receberam anteriormente tarefas relacionadas a Deus e religião, então no campo da atividade ACC aumentou. Os pesquisadores sugerem que, para os crentes, qualquer mudança na vida pode ser natural e explicável pela fé e pela religião, de modo que as emoções estressantes do fracasso são muito menores. Pelo contrário, para os ateus, os pensamentos sobre Deus podem contradizer sua percepção do mundo e das ideias de vida, o que leva a mais nervosismo e ansiedade quando cometem erros.
Os pesquisadores acreditam que esses resultados podem ajudar a entender outras informações interessantes, mas controversas, sobre pessoas religiosas. Por exemplo, há evidências de que os crentes vivem mais, são mais felizes e saudáveis. Os cientistas, entretanto, incentivam os ateus a não se desesperar, acreditando que tais padrões podem ser associados precisamente a um sistema que ajuda a compreender a estrutura da vida e de seu próprio mundo. Talvez os ateus fossem tão eficazes em lidar com situações estressantes se eles já tivessem pensado sobre suas próprias crenças e crenças.
