Feminismo, escândalos de assédio "inesperados", paradas de orgulho, séries de TV com fogueiras de adolescentes, a mudança do Sul da Ásia para o norte da Europa, a reorientação de heróis familiares de Hollywood para uma aparência afro-americana … Talvez o vetor do desenvolvimento cultural no século 21 esteja claramente definido. As palavras "tolerância, tolerância, direitos das minorias" tornaram-se comuns. A tal ponto que a mídia conhecida, acompanhando a ignorante comunidade da Internet, deu uma dica sobre as “árias”, por assim dizer, nossos ancestrais, como pessoas abertas ao mundo todo. Uma espécie de guerreiro sábio de coração aberto e abraços.
Em outras palavras, tive um motivo para reunir em um artigo vários exemplos e desenvolvimentos de várias investigações inicialmente não relacionadas. Não por uma questão de afirmação, mas como uma ilustração para o tema, por assim dizer, para "pensar". O mundo está mudando, nós estamos mudando, tudo está mudando. Mas o passado é passado, por isso é valioso, o que é … deve ser uma espécie de experiência para todos nós, definindo vetores para tendências subsequentes.
匈奴
Começarei com meu comentário recente sobre o vídeo de Sergey Ignatenko sobre a Grande Muralha da China:
No âmbito deste tópico, faz sentido expandi-lo e falar mais uma vez sobre o misterioso "Xiongnu", para se proteger contra o qual os chineses construíram seu muro de defesa. Afinal, é normal tentar proteger seu mundo de qualquer "Xiongnu".
Mas quem são esses "Xiongnu" e o que os "arianos" têm a ver com isso? Diretamente - nada a ver com isso. Mas como um conceito geral - é muito bom para si mesmo. Afinal, essa é uma boa arma nas mãos dos historiadores … Não, não, não sou contra os historiadores, porque o que saberíamos sem eles afinal, certo? Quem mais desenterraria tantas coisas para nós, organizar e desmontar! É um trabalho difícil e meticuloso, é mesmo ciência … mas é também o outro lado da moeda.
Vamos abrir a fonte de conhecimento de compilação # 1 Wikipedia:
Aqui, tudo parece estar correto. Pessoas? Pessoas! Lutou? Lutamos! No entanto, "meu" está na primeira palavra, é também a solução para o "mistério sinistro". Afinal, o Xiongnu não é um etnônimo! Como, talvez, muitos nomes de pessoas, se não todos, não podem ser nomes próprios.
Vejamos o que significa este “Xiongnu” - 匈奴 - que, como todos os outros “etnônimos”, geralmente não é traduzido por pessoas instruídas. Devo dizer desde já que vi a versão oficial sobre a ligação com os húngaros-húngaros, etc., mas aqui não considero necessário repeti-la. Existem enciclopédias para as versões oficiais.
O primeiro hieróglifo - 匈 - os próprios chineses têm pouco, o que significa agora, mas os coreanos mantiveram os seguintes significados "bárbaro, estrangeiro, selvagem". O próprio hieróglifo consiste em duas partes, cujo significado geral é aproximadamente "mau sinal, mau presságio".
O segundo hieróglifo - 奴 - é "escravo" agora entre os chineses, ou o segundo significado é a expressão da personalidade ou "eu", como em outras línguas asiáticas é "ele, ela". Este hieróglifo é uma combinação dos outros dois: 女 - mulher, 又 - mão, mas é usado como "novamente, acrescentando, também, e, também" (aparentemente pela imagem de segurar um objeto na mão), entre os coreanos é "amigo, companheiro "(Novamente, aqueles com quem você pode fazer um aperto de mão de troca de confiança). Ou seja, podemos dizer que 奴 está "com uma mulher". Ou seja, não apenas um “homem” que pode ser um guerreiro, um mercenário, etc., mas um homem com uma mulher (em voz alta, mas uma “mulher em trabalho de parto” na mente) já é um povo. O povo e o escravo (empregado) são coisas muito compatíveis. Afinal, lembre-se de como os camponeses se chamavam - "o servo de Deus" …
Um escravo é uma pessoa involuntária. Mas tire essa coloração maçante de Hollywood dessa palavra. Afinal, esse é um dos tópicos favoritos “dos trapos à riqueza”, quando nos mostram a imagem de um escravo que conquista o sistema … E em Hollywood eles adoram derrotar o sistema. Isso é tão complexo de uma "pessoa pequena" - ir contra o Sistema, quebrá-lo e … E quanto a "e"? Mas nada, o cinema costuma acabar aqui … E onde o “cinema” não acabava, o nosso país assistiu à guerra civil no início do século 20 e depois nos anos 90. Quando caos, anarquia e poliarquia … Lembro que até na escola o professor de história dizia "poliarquia é anarquia". Hoje em dia, eles estão tentando disfarçar sob "democracia".
Mas o mundo antigo vivia com uma psicologia ligeiramente diferente - a psicologia de "Chur", sobre a qual tenho um artigo em três partes. Em suma, quando você mora dentro do "chur", você pertence completamente a ele. Um por todos e todos por um. Mas se você quebrar as regras dele, então tudo bem se eles vão punir … mas há algo mais terrível - exílio! Pois é difícil sobreviver sozinho, especialmente quando há apenas estranhos por perto. E uh … só um segundo! - esta "chur" incluía não apenas pessoas vivas, mas também ancestrais falecidos, e todos os tipos de brownies, espíritos … - uma enorme comunidade sólida regulada por tradições. Ser expulso de tal sistema de múltiplas camadas, quando não há ninguém para orar, não é um brinquedo para você.
Nesse sentido, é muito engraçado que agora a sociedade coloque criminosos (reais) na prisão e os contenha com seu próprio dinheiro por meio de impostos. Anteriormente, eles seriam simplesmente expulsos da sociedade e como uma toalha de mesa (simplesmente não há nenhum lugar para expulsar muito) … Então, a resposta à pergunta mais interna "cuja família-tribo" não teria ajudado o exílio, uma vez que você não tem mais clã ou tribo.
Portanto, neste hieróglifo "povo", que é sinônimo de "escravo", como no cristão "servo de Deus", há um bom significado - a ideia de comunalidade, a ideia de servir à sociedade, a ideia do homem como parte do sistema … seu próprio pequeno sistema fechado, expresso pelos deuses, fundações, tradições. Essa é minha opinião, mas quem sabe, e talvez um "escravo" seja apenas um escravo? No final, direi o que "escravos" e "mulheres" estão fazendo ali lado a lado.
Adicione dois hieróglifos em "Xiongnu" e você obterá que 匈奴 são pessoas pertencentes à tradição "bárbara" (ligada a ela, não livres dela), isto é, diferente de quem lhes deu esse apelido, adoração " um mau sinal "(em comparação com os" não-hunos ", cujos sinais são a priori bons, favoráveis - para seus parentes). Bem, não importa que os "Busurmans" ou "alemães" eslavos, e mais tarde os "tártaros", sejam iguais aos "goyim" ou "infiéis" judeus para extremistas religiosos radicais.
E eu não teria prestado atenção a isso se não tivesse pensado uma vez, mas quem são os “arianos” … Afinal, tudo se sabe em comparação, e os “arianos” não são nada sem seus inimigos, “das”.
दस्यु
De uma palestra de A. B. A "Tradição Indo-Ariana" de Zubov:
Em sânscrito, दस्यु - dasyu - significa "bárbaro, pessoa perversa", em hindi moderno também é "bandido; um fora da lei, um ladrão, um malfeitor (em russo se traduz aproximadamente como “aquele que faz a coisa errada”) (dados do Oakford Hindi-inglês de McGregor).
Se tomarmos as consonâncias na língua russa, a palavra "selvagem" pede "dasyu" …
E agora vamos abrir o dicionário explicativo de Dahl: "Selvagem - em sua forma natural, consistindo, não processado pelo homem, inculto, natural; não educado; não administrado; desenfreado, feroz; severo; tímido, pessoas alienantes; estranho, extraordinário; oposto aos significados" manso, manso, manso, quintal, casa; aparado, processado; artificial ".
Tem uma conexão entre "Educado" e "Processado"? Visualmente e simbolicamente, isso foi expresso entre os habitantes da Grande Estepe como cortar o cabelo (deixando apenas um topete ou trança) - o costume dos topetes tártaros - um penteado que nos mostra que o jovem está física e mentalmente maduro e pronto para fazer parte da sociedade, pronto para aceitar suas regras, para servi-lo. Todo o desnecessário é eliminado, a selvageria é eliminada. É um símbolo externo de que o jovem agora é "educado".
Nas tradições muçulmanas e judaicas, isso se tornou circuncisão. Tribos africanas têm cicatrizes. Na sociedade burguesa - em "Gillette - não há melhor para o homem". Em geral, qualquer "ferimento" é usado, indicando que uma pessoa foi "cortada" - ela fez um xonan completo de uma cabeça-dura rude. Afinal, eles fazem o mesmo com as matérias-primas - eles "cortam" (em grego "ksei", que é equivalente a nosso "arranhar, cortar", talvez. Desse "ksei" veio a palavra "xonan" - eles são talhados ou esculpidos em pedra, madeira estatuetas, isto é, ídolos), dando a forma acabada. Esta é uma imagem bastante importante da antiguidade.
Então você ouve em todos os lugares "você deve pelo menos fazer a barba" …
A criança cresce com um "não" constante, cortando sua obstinação. Afinal, educação pública, na verdade, é a aceitação de quaisquer restrições e tabus que CORTEAM a natureza original …
E aqui não posso deixar de relembrar os clássicos bíblicos: Deus primeiro criou Adão, depois cortou a costela dele e fez dele uma Mulher. Depois de tudo que você leu, você já deve entender o que isso significa - Adão foi “formado” com a ajuda de uma mulher, privando parte de suas “liberdades” e … partes do corpo. Esculpido, por assim dizer. Caso contrário, ele teria sido um "tolo grosseiro". Então, pessoal, o Senhor aguentou e nos falou … Mas agora não somos mais "selvagens", mas os verdadeiros 奴, bem … no sentido de "com mulher" …
Então, educação é, como eu disse, um negócio PÚBLICO. Como foi dito em algum filme, "para criar uma criança você precisa de uma aldeia inteira." E a Sociedade é “comum” e “publica”, onde “pub” + “lica” novamente nos classifica como “pessoas maduras” (veja o artigo sobre Heróis). Ou seja, a sociedade é apenas "um por todos e todos por um", isto é "chur", isto é "casa", a respeito do que me proponho a ler o artigo "O que significa o nome Timur?" - trata-se apenas do tópico "cultivo".
O selvagem, ou, como se costuma dizer em alguns dialetos, “divy” é aquele que não é educado, que é livre e … “overgrown”. Sim, sim, afinal, na "mitologia" de Pedro I, não há apenas um momento sobre a ordem para o povo cortar a barba! - tudo isso faz parte do "simbolismo" do cultivo do povo:
“Barba” é “barba”, a índia “बर्बर” (barbara) não é apenas “bárbara”, mas também “tola, tola” (e o que eu disse sobre brancos e xonanos?), Assim como “cabelos cacheados” Então o tema continua o mesmo, bárbaros - porque não são “cultos”, “não penteados”.
Analisando mais profundamente o tema, vamos nos enterrar na mitologia de Veles e das mulheres em trabalho de parto, e aí ficará claro que nem tudo é tão "negligenciado", mas pelo contrário, é muito interessante e significativo. Afinal, "barba" também é uma "raça", assim como o "geno" grego é tanto um "gênero" quanto uma "barba". No entanto, isso não é necessário aqui, e é o suficiente para falar sobre os "bárbaros sem instrução".
E depois dessa imersão na selvajaria, você pode voltar para dasyas. Você não vai conseguir nada em nossa Wikipedia, mas seu colega inglês acabou sendo muito falador:
Assim, os Dasas se opõem aos arianos em tudo, o que lhes rendeu o status de quase demônios, mas ao mesmo tempo o significado de "escravo" ou "escravo de Deus" costuma piscar. Strabo, aliás, referiu Dakhov aos citas … E você notou como o conceito está mudando no século 21? Certifique-se de que em breve "Dasya" se tornará um etnônimo completo, como "Xiongnu", e os livros irão escrever claramente contra quais povos os "arianos" lutaram … o principal é que a "Grande Muralha da Índia" não foi escavada …
Enquanto isso, os irlandeses também tinham seus próprios "aryas" e "dasyas", o que já deveria confundir os amantes de dados etno-geográficos precisos. Da mesma wikipedia:
E novamente "escravos", dependentes do proprietário … Os irlandeses, aliás, também têm Aryas na forma de "Eri", e também significam "nobres" …
आर्य
Assim, sem pressa, rastejamos até os próprios "grandes arianos", usando o método "do oposto". E agora tudo deve definitivamente se encaixar.
आर्य - arya é, tradicionalmente, "nobre", e na versão expandida "digno, dedicado, sábio, verdadeiro, mestre, mestre, excelente, honrado, querido, respeitado, educado, agradável, como um cavalheiro, apropriado, apegado a algo- ou, benevolente, fiel à sua religião, o dono."
Ainda assim, com esses sinônimos, a imagem será mais brilhante do que apenas "nobre". Claro, todos eles descrevem esta raça "nobre". Mas aqui também existem significados importantes como “dedicado, digno, verdadeiro, adequado, apegado a …”, que falam de um compromisso obrigatório com uma determinada sociedade, que se expressa em “fiel à sua religião”. Daí segue uma formação especial, que se expressa por sinônimos como "educado, agradável, cavalheiro" (como os ingleses entenderam, afinal, tudo vem de dicionários coloniais ingleses). Na verdade, isso não é necessariamente um prazer mimado. É sobre educação nas tradições da sociedade nativa.
É interessante que o dicionário Monier-Williams dá outra definição de "Arya" - um membro do Vaisha varna. Mais precisamente, simplesmente membros das três castas mais altas ou apenas Vayshi. As enciclopédias dizem que todos os três varnas só se tornaram "arianos" com o tempo. Então, o que significa "Arias" veio de Vashj?
Ou seja, são os proprietários.
E eu não entendi porque Zubov A. B. em sua palestra "Tradição Indo-Ariana", que uma vez se tornou um dos motivos para meu aprofundamento neste tópico, ele diz o seguinte:
Ou seja, tudo é claro e típico, mas não encontrei algo nos dicionários com a palavra “Vaish”, que significaria “vaca” (talvez eu estivesse mal?). Existem coisas mais interessantes escritas:
वैश्य - vaishya - camponês, trabalhador, pessoa estabelecida, dependência, vassalagem.
वेश्या - veshya - (em hindi moderno) prostituta, cortesã, prostituta, cadela; e também vassalagem, dependência, vizinhança.
वेश - vesha - vizinho, inquilino, acesso, entrada, direito de entrar, casa, moradia, tenda, colono, vassalo, bordel, pequeno agricultor, comércio, comportamento de cortesã, prostituição, vestido, viciado.
वेशी - coisas - alfinete, punção, agulha, entrando.
Enquanto você imagina prostitutas com alfinetes nas mãos, direi que a questão da proximidade dos significados “entrada, acesso” e “tenda, casa, moradia” com “prostitutas” é a ideia de “comum” (casa ou mulher). Quer dizer, "use quem quiser" … Mas só entre os seus (vizinhos).
Ainda em termos de significado: "vizinhança" aqui implica "dependência", bem como comércio - esta é a dependência mútua do comprador e do vendedor, oferta e demanda. Como todas essas "entradas e saídas" mencionadas acima são peças que interagem, os pinos são o elemento de fixação (link). Ainda:
O que descreve completamente nosso Vaishis-veshi e dá razão para assumir que a palavra "Pendure, pendure" é o princípio fundamental para Vaisha e vassalos:
Aqui está a resposta para você, o que significa a palavra "vaishya" - este é aquele do qual dependem aqueles que trabalham para ela. Na verdade, o próprio Vaisha pode trabalhar com o suor de sua testa, dependendo de sua terra, vaca, artesanato. Em suma, aquele que tem algo pendurado no balanço e todos os dependentes … escravos usam junto. No entanto, nossa Wikipedia fornece alguns dados das realidades indianas modernas:
E tudo isso apenas mete o nariz na velha designação russa de aldeia - ALL ("por cidades e aldeias"), que também é muito adequada para esta definição de "Vaish", que, de fato, criam essas aldeias com sua própria economia.
Do dicionário de M. Vasmer:
Esses significados são muito, muito semelhantes ao "Vaishi" indiano. E há "entrada" e a aldeia. E você gosta de “waispattin”, que é como um “senhor”? E se a segunda raiz for de "patter, pai, pai", que volta a "pastar", ou seja, "proteger, alimentar, proteger e cuidar" do hospedeiro ("estado"), então a primeira raiz é apenas " inteiro (wais).”Sabendo que este é um efeito bastante comum, quando em diferentes idiomas“g”se transforma em“v”(especialmente quando você compara grego, russo e inglês), você pode tentar comparar nossos“gos-golpes”e E, por falar nisso, é aqui que o “Vaish” será útil como a “vaca” da palestra de Zubov, porque “vá” também é uma “vaca”. E “nossa própria vaca” é a economia.
Considerando a "importância" dos Vaish, que dão empregos para todos os tipos de Shudras, pode-se entender por que eles de repente se tornaram membros "nobres" da comunidade Aryas.
Mas por trás de toda essa “nobreza”, a palavra da qual veio “Arya” - “Ari” (अरि) - “não liberal, invejosa, hostil, aderente, fiel, piedosa ou devotada” está de alguma forma perdida.
Pelo que entendi, esta é a descrição de uma pessoa que é intolerante com os fundamentos de outras pessoas. Leal às suas tradições, mas inimigo dos outros. E então toda a nobreza dos arianos indianos se reduz precisamente à observância de sua própria Fé (por Deus, assim como os mencionados lutadores radicais contra os "infiéis", e como os judeus que desprezam os "goyim"), que em combinação com seu provável berço - os Vaisyas - dá uma imagem de uma dura adesão ao modo de sua economia, sua comunidade e intolerância a qualquer "ralé" de fora. Considerando que tais coisas foram herdadas, os Aryas são aqueles que honram apenas as tradições de sua espécie. Falando cristão, "batizado".
E isso é ecoado por outra história … desta vez os clássicos da "Grécia Antiga".
Ἀλέξανδρος
Onde há tantos Alexandria no planeta? A resposta dos historiadores a essa pergunta parece muito simples - eles foram erigidos por Alexandre, o Grande, durante sua campanha ao leste. Alexandre erigido, o que significa que eles têm o nome dele. Mas você pode considerar essa questão de uma perspectiva diferente. Do ponto de vista dos significados.
Afinal, o fato de Alexandre o Grande ser uma figura meio mítica está fora de dúvida. Sim, ele tem uma biografia e um traço na história, mas exatamente o mesmo pode ser dito sobre Tamerlão, e sobre Genghis Khan, e sobre Jesus Cristo. Todos eles são mais lendários do que pessoas reais e, portanto, obedecem às leis dos mitos e das lendas. E um dos princípios da mitologia, assim como da cosmovisão antiga em geral, é a reflexão em nome do personagem de seu papel no mito. Se olharmos especificamente para a mitologia antiga, então, em geral, muitos mitos nela foram criados apenas para revelar o significado do nome de uma determinada pessoa, deus, etc. por meio de símbolos. Pois o nome é o logos!
E a biografia de Alexandre definitivamente tem características mitológicas: nascimento divino, domar um cavalo selvagem (iniciação masculina), uma campanha “além das terras distantes”, encontrar uma noiva. Só tudo isso é descrito com uma escala grega épica, como a Ilíada, a Argonáutica, a Dionística, que se baseiam nos mesmos motivos.
O referido “Timur” também tem o seu próprio nome, como se costuma dizer, “retroactivamente”, pois reflectia plenamente o seu papel na história como conquistador de povos. "Alexander" não saiu muito longe dele.
Este general tem papéis claros na mitologia. Em primeiro lugar, como aquele que construiu o muro da Ásia para proteger o mundo civilizado dos "bárbaros". Este enredo é evidente em todas as lendas sobre Alexandre entre os diferentes povos. E uma vez que o mundo se lembra dele por isso, então já pode ser elevado à condição de um símbolo. O segundo símbolo, mas não em importância, é a criação de um imenso império através da conquista de tribos "selvagens", como resultado da qual começou a era do chamado "Helenismo", ou seja, a disseminação das línguas, cultura e economia gregas para o leste e sul do Mediterrâneo, que durou mais de uma século, segundo a cronologia oficial. O terceiro papel é, relativamente falando, a semelhança de Deus. Em várias lendas e romances, Alexandre aparece como um herói reconhecido como um deus.
Graças a isso, Alexandre recebeu o epíteto "Megas", ou seja, "Grande" (em russo "Poderoso"). E então o próprio nome "Alexandre" deve refletir precisamente essas características.
Dizem que "Alexandre" é o "protetor do povo" grego, o que não vou contestar. Porém, o diabo está sempre nos detalhes. Aqui, eles são úteis para nós.
Ἀλέξανδρος, onde "ἀλέξω" é "proteger, refletir, repelir, prevenir (ficar longe), guardar, defender, ajudar, dar (recompensar, retribuir)", e "ανδρος" - "pessoas", embora seja mais correto para "homens " Essa é a base sobre a qual a etimologia de Alexandre é apresentada a nós.
Mas a palavra "protetor" ainda deve ser entendida. Com base nos dados do dicionário (fornecidos acima do léxico grego-inglês de Liddell e Scott, 1940), você pode esclarecer seu significado. Aqui, a ênfase está na "aversão de algo", cercando, o que, na verdade, significa a "defesa" russa - "atrás do escudo". Ao mesmo tempo, significados como "dar, retribuir, recompensar" também remontam a esse escudo, pois são a ação da reflexão (o que ele mereceu, ele recebeu), e o escudo foi criado apenas para repelir ataques. O último significado - ajuda - é a interpretação dos tradutores de "suporte". A propósito, a palavra inglesa "defender", que aparece nas traduções inglesas de "alexo", também tem o significado de "apoiar" além da palavra principal "defender", uma vez que defender é defender, proteger, segurar, ou seja, ficar do lado do defendido (diante dele),fique atrás dele com uma montanha … ou um escudo.
A segunda parte "andros" vem de "ἀνήρ" - um homem (não um animal, embora também usassem animais para machos), mas no sentido de que este é necessariamente um homem adulto (não uma criança ou uma mulher), e em oposição aos deuses, isto é, mortal … Também no significado de "guerreiro", "marido", "amante" (se não marido), e também é usado ao lado de status reais ou nomes de profissões; a liberdade dessa pessoa é enfatizada. Também é usado junto com os nomes de povos inteiros (por exemplo, ανδρος Θρῇξ - trácios). Se você olhar para todas essas condições, então a imagem de um cidadão, um membro adulto de uma tribo-clã, alguém que pode ser considerado parte da sociedade, para influenciá-la (ao contrário das crianças, por exemplo), aparece por si mesma. Tais eram os jovens sexualmente maduros e férteis que haviam se submetido ao "batismo" (o rito de serem aceitos na sociedade). É por isso que se destacam as qualidades de um "marido" ou "amante", ou mesmo de um "guerreiro", que na poesia equivale a um amante.
Seria muito interessante, nesta base, comparar (o que os etimologistas não fizeram) "ἀνήρ, ὡνήρ" com a palavra "ambição", que, como suas contrapartes ocidentais (honra, onur), significa "honra". Novamente, "honra, respeito, reputação" é o que é merecido (compare com a palavra "taxa" - "pagamento, remuneração"), caso contrário, eles dizem "aprecie", ou seja, "avalie" (quanto custa), após o que já aparece o epíteto "querido" (ambos respeitados e valiosos ao mesmo tempo). Essa qualidade, em tese, não é herdada, mas é buscada pelo reconhecimento da sociedade. Ou seja, como "ἀνήρ" - cidadão é um conceito puramente social, reconhecido pelo resto desta sociedade.
Isso é importante, porque neste caso a palavra "andros" só pode denotar os próprios helenos, como uma comunidade fechada. Todos os outros são "bárbaros" (infiéis). Exatamente o mesmo que o Aryas acima.
A partir desta análise fica claro que "alexandros" é exatamente apresentado como um símbolo da parede protetora que o rei construiu para prevenir, refletir vários "gogs e magogs", para proteger as terras helênicas. Poeticamente, "Ἀλέξανδρος" pode ser traduzido como "Escudo da Pátria", a proteção dos próprios cidadãos. Eu repito, não apenas algum tipo de “pessoa”, mas principalmente pessoas PRÓPRIAS.
Há mais um elemento oculto na palavra "Alexander" - este é "λέξiς" - "fala, palavra", derivado de "λέγω" - "colocar em ordem, organizar, coletar, escolher, contar, falar", uma vez que uma palavra é uma (coletados) um conjunto de sons que expressam algum tipo de pensamento; uma fórmula, em uma palavra, ou ainda uma expressão, isto é, a separação do fluxo geral de algo concreto e independente. Além disso, essa palavra é traduzida como "lei" (de onde veio a palavra "legal"), que também é uma expressão dos princípios da vida social. A mesma lei é expressa no conceito de "Deus Patrono". Ou seja, Alexandre foi reconhecido como Deus em territórios estrangeiros. Para simplificar, os estranhos aceitavam precisamente sua lei e ordem (eles o adoravam, curvavam-se diante dele).
Como "lexis" passou a fazer parte de "alesso": escudo-alesso é o que reflete (ataca), e "lexis", se você se lembra do artigo sobre "Logos", é também um reflexo no significado de "exibição, expressão" de alguns depois qualidades, e no caso de "Alexander" é um reflexo das qualidades do próprio "Androsov", ou seja, Alexander é como um símbolo de sua sociedade. Para deixar mais claro, você pode compará-lo com a seguinte imagem: imagine uma floresta noturna cheia de perigos e escuridão; e um fogo foi aceso entre ele. Para a floresta externa, o fogo é o símbolo de uma pessoa, atesta que em determinado lugar existe uma criatura inteligente capaz de fazer fogo, ou seja, torna-se um símbolo de uma pessoa, sua expressão, um reflexo de suas habilidades. E para a própria pessoa, o fogo é uma defesa contra ameaças do mundo selvagem externo. É exatamente a mesma coisa com Alexandria no meio do mundo "selvagem".
E então o papel de todas essas Alexandria é visível. Da história é conhecido, se não me engano, cerca de vinte Alexandria. E somos informados de que seus nomes indicam que eles foram supostamente organizados pelo próprio Alexandre. No entanto, a partir da análise desse nome, fica claro que Alexandria, especificamente com o czar Alexandre, pode não ter um relacionamento. Na verdade, Alexandria é apenas um lugar fortificado, onde os "bárbaros" não entraram, uma cidade, fora da qual, como um escudo, havia portadores da cultura helênica - homens adultos com suas famílias, cuja vida era regulada pelas leis e tradições de seu próprio país, e não as terras em que estavam localizadas (por Deus, como território das atuais embaixadas estrangeiras), que inicialmente excluía a mistura com outras culturas. Foram essas ordens paternas que foram o próprio "escudo" contra os "selvagens"que incluía literalmente todos que não eram membros desta comunidade. E foi esta barreira cultural inicialmente intransponível que se tornou o motivo da gradual “helenização” dos territórios conquistados.
Mulheres não são pessoas?
Você já percebeu que aqui "homem" = "homem", mas não uma mulher ou uma criança. Em inglês, a propósito, os animais machos ainda são chamados em uma palavra, e para a fêmea e seu filhote, um nome comum também é possível. Um exemplo do Russo - Touro (macho) e Novilha com Bezerro.
Bem, o “homem” moderno é um homem e uma pessoa, mas não uma mulher. Não sou nada chauvinista ou algum tipo de sexista, estou apenas analisando termos que são muito inconvenientes para o quadro atual do mundo.
Ainda mais para tirar o momento já mencionado de Gênesis // 2:23:
A frase não se encaixa, certo? Para ser claro, ele diz que uma esposa é chamada de “esposa” porque foi tirada de seu marido. Mas espere … "Marido" e "Mulher" não têm raízes comuns, como pode um derivar etimologicamente do outro? Vamos ler a mesma linha em outras línguas:
Para os gregos, a situação é a mesma que para nós: "γυνή" e "ἀνδρὸς" (por falar nisso, em sânscrito »" anda "é o escroto, testículos, saco de almíscar, ovo … você não pode errar com o chão). Isso é, não, bem, nenhuma etimologia. Mas ela está na Vulgata latina: um homem é viro, sua esposa é virago, levando apenas o nome de seu marido. No texto dos judeus, a esposa é אִשָּׁה - "isha", o homem - איש - "ish".
O texto inglês também é etimológico, mas apenas pela metade: “E Adão disse:“Isto agora é osso dos meus ossos E carne da minha carne; Ela se chamará Mulher, Porque foi tirada do Homem.”Mas a própria Mulher já é uma certa um compromisso, porque inicialmente "wifman" - de "wif" - uma mulher (agora esposa - esposa. E também "quean" foi usado, que permaneceu na forma de "queen" - uma rainha, mas inicialmente é a mesma "gen-esposa"). e em geral este é um texto bastante moderno, eu encontraria traduções de Lutero …
Novamente, "feminino" e "masculino" são "feminino" e "masculino". Novamente, uma mulher é formada de um homem. "Tirado dele."
Essa também é uma observação importante, pois responde plenamente à pergunta "por que a mulher não é homem?" Porque "homem" é "ἀνήρ" - o PORTADOR DAS TRADIÇÕES PÁTICAS. Mesmo agora, uma mulher muda seu sobrenome no casamento. E antes mesmo de mudarem o nome dela, porque a batizaram no casamento. O batismo ocorre no clã do marido com uma rejeição completa das tradições do clã. Ou seja, uma mulher não pode transmitir a cultura de sua tribo para seus filhos, pois é obrigada a se separar dela. Se uma mulher é sequestrada por um "bárbaro", ela se torna uma "bárbara" porque se dissolve em uma cultura bárbara. Bem, esse é o seu papel por natureza, não relacionado à transferência de cultura (dela própria). Transferência de gene - sim, espírito - não. Não há nada de errado com isso. Deixe-me lembrá-lo de que quando o menino estava crescendo, ele foi enviado para ser criado em uma sociedade masculina, já que apenas um homem lhe dará algoque ele mesmo uma vez recebeu de seu pai. A mulher não poderia contrariar este processo, pois é importante transmitir as tradições do clã. O tipo a que ela agora pertence, que a cuida e protege.
A psicologia é exatamente a mesma que foi revelada quando olhamos para os "arianos".
E aqui está um momento insanamente interessante (para mim) que só recentemente me ocorreu e que eu, provavelmente, algum dia irei escrever em detalhes, e então simplesmente jogarei minha vara de pescar.
Já disse em alguns artigos que os heróis gregos são, na verdade, apenas pretendentes. E todas as suas longas campanhas e cercos de fortalezas fazem parte da tradição do casamento, incluindo a tradição da "Primavera Sagrada", durante a qual os "bárbaros selvagens" foram assimilados (isto é, os "infiéis", aqueles que não são da mesma tradição, como os próprios heróis). E não é segredo que Atenas foi a principal patrona dos heróis. Sua imagem expressa apenas toda a tradição que o herói recebe de sua espécie. Mas os gregos também tinham outro "deus da guerra" - Ares. E a atitude em relação a esse personagem sempre foi negativa. "O menos favorito dos filhos de Zeus." E é aqui que está todo o sal:
Zeus deu à luz Atenas sem a participação de Hera, e Hera deu à luz Ares sem a ajuda de Zeus, de acordo com algumas fontes. Atenas e Ares freqüentemente discutem entre si e sempre se opõem. Na Ilíada, Atenas está do lado dos heróis que atacam, e Ares está do lado dos troianos que os defendem. Compare isso com o fato de que em jogos de matchmaking como "O Czar está vindo para Nova Gorod", o lado atacante é o noivo e o defensor é a noiva.
E então se torna extremamente lógico que, enquanto Atenas patrocinava os heróis-pretendentes, Ares se tornou o pai das Amazonas. As amazonas são virgens sem maridos. Ou seja, a noiva!
E é por isso que ele é um deus não amado (e não apenas como isso personifica a guerra ligada ao amor - ele é o amante de Afrodite). Porque representa o lado da noiva - a tradição de que o noivo deve "conquistar", interromper, mandar para o esquecimento. E então é imediatamente lembrado que nos contos de fadas o herói precisa SALVAR A VIRGEM DO MONSTRO (uma cobra, um dragão; e o dragão é apenas um dos símbolos de Ares). E só depois de matar o monstro, eles jogam um casamento. Essa é a façanha do noivo - libertar a noiva da tradição de sua família e amarrá-la à dela. E como ele faz, direi em outra ocasião, mas esta é uma continuação direta do tema dos “Centauros e Príncipes”. E o próprio corte das cabeças do dragão se compara ao já mencionado "corte" e "domesticação" e a uma mensagem de Estácio como "As garotas Argos sacrificaram cabelos a Atenas antes do casamento". Mas,claro que nem tudo é tão simples aí …
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Aqui está uma excursão à intolerância ariana. Portanto, esqueça as teses como "os antigos arianos estavam abertos ao mundo inteiro …", como os modernos "hiperbóreos" gostam de fantasiar. Sua espada estava aberta, mas suas almas não.
Os arianos, aparentemente, se descobrissem novos territórios para si mesmos, eles só poderiam impor suas próprias ordens e destruir tudo que não se parecesse com eles. E isso é humanamente, horrível, claro, mas historicamente não é tão ruim (mas também não é bom!); não tolerante, infelizmente, mas bastante neutro consigo mesmo, porque de que outra forma uma única língua e tradições semelhantes poderiam sobreviver em um continente tão vasto? E assim, a influência nos costumes das tribos locais pode ser vista a olho nu. E o que teria acontecido se os ancestrais não tivessem sido tão zelosos por seus costumes? Penso que os nossos filhos verão isso claramente no exemplo da futura Europa. Dica:
Portanto, a grande e terrível civilização Ariana é uma grande "frase de efeito", aparentemente. Bem como o surgimento de tal "etnia" na história. Afinal, este não é um povo, mas, digamos, o estado natural das comunidades tribais. Todos eram "aryas" em um grau ou outro para seus entes queridos. É que, como no caso do “Xiongnu”, é mais fácil deixar uma palavra sem tradução na história para depois fazer um enigma dela, do que desde o início pontilhar o “i” e ver as origens da intolerância, do iliberalismo e de outras coisas antidemocráticas tão pouco amadas hoje em dia … E o que fazer? A sociedade era assim, a vida era assim! Caso contrário, nada, caso contrário, desaparecimento. E se superamos tudo isso agora, em uma era iluminada em todos os sentidos, e podemos normalmente coexistir e nos dissolver nas culturas uns dos outros, então não devemos esticar a visão de mundo moderna em eras passadas.
Autor: peremyshlin
