Há uma opinião que, de fato, o povo russo não aceitava a embriaguez e se opunha a ela de todas as maneiras possíveis. Prova disso foram os mais poderosos motins anti-álcool, que nenhum país do mundo conheceu. Então, em 1859, um motim anti-álcool engolfou 32 províncias, mais de 2.000 aldeias e vilas se levantaram contra a soldagem da nação. Pessoas destruíram bares, cervejarias e vinícolas, recusaram vodka grátis …
Parece algum tipo de fantasia, certo? Você já ouviu falar sobre isso em algum lugar?
Vamos descobrir mais sobre isso …
O termo científico "instinto" é traduzido do latim como "motivação", "inspiração". DENTRO E. Dahl, inserindo essa palavra não russa em seu vocabulário da língua russa viva, notou que a palavra "instinto é tão ruim que ninguém pode deixar de querer substituí-lo por um velório". E quando vemos hoje como o povo russo está queimando uma fogueira de álcool, involuntariamente vem à mente que a nação perdeu completamente o instinto de autopreservação, tendo perdido o rastro, ou seja, a vontade de viver.
Há um século e meio, o instinto de autopreservação das pessoas funcionava, apesar do fato de que um irritante alcoólico naqueles anos pelos padrões de hoje pode ser chamado de sobriedade: crianças, adolescentes com menos de 21 anos e as mulheres não bebiam nada, e os homens não bebiam mais que dois ou três litros de álcool por ano no ano. E, no entanto, em 1859, uma verdadeira batalha anti-álcool eclodiu entre os habitantes da cidade e os camponeses (naquela época ainda servos) contra 146 fazendeiros fiscais - tantas pessoas no império foram autorizadas, como diriam agora, a controlar os fluxos de caixa da produção e venda de bebidas alcoólicas.
Os manuais silenciam sobre essa guerra, embora suas batalhas tenham sido travadas em 17 províncias, de Kovno, no oeste, a Saratov, no leste. Outra característica: ninguém organizava as ações do povo, ela não nomeava comandantes, o povo era governado pelos elementos, a própria sugestão que instigava: você não pode viver assim, você tem que lutar!
Qual era o sistema de resgate? Em suma, era escravidão: cada camponês ou morador da cidade era designado para uma determinada taberna, e se ele não bebesse sua “norma” e o valor da venda fosse insuficiente, o dinheiro não arrecadado era recolhido dos quintais ao redor. Aquele que não quis ou não pôde devolver a “dívida” foi açoitado com um chicote para a edificação dos outros.
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O apetite dos arrecadadores de impostos cresceu, assim como os preços. Em 1858, em vez dos três rublos anteriores, eles começaram a vender um balde de sivukha por dez (naquela época, um chervonets era o salário mensal de um trabalhador). No final, os camponeses boicotaram os mercadores, e não tanto por ganância, mas pelo princípio: vendo como um por um os companheiros aldeões se juntam às fileiras de bêbados que não estão mais prontos para trabalhar, concluíram as reuniões da aldeia: ninguém bebe em nossa aldeia.
O outro lado aceitou o desafio e reduziu os preços. Os trabalhadores não responderam à "bondade". Então o shinkari, para diminuir o clima de temperança, começou a oferecer vinho … de graça. Em vão! "Não beba!" - este slogan espalhou-se instantaneamente por toda a Rússia. Por exemplo, no distrito de Balashovsky, na província de Saratov, em dezembro de 1858, 4.752 pessoas se recusaram a beber álcool. Todas as tabernas em Balashov eram guardadas pelo povo para observação, aqueles que violavam o voto eram multados ou punidos corporais por veredicto do tribunal do povo. Os habitantes da cidade também se juntaram aos produtores de grãos: trabalhadores, funcionários, nobres. Os padres também apoiavam a sobriedade de seus paroquianos, o que assustava seriamente os vinicultores e comerciantes de poções, e eles reclamavam ao governo.
Os camponeses do Estado eram participantes do 1º Movimento Sober, a eles se juntavam proprietários de terras e camponeses apanhados, classes populares urbanas, soldados aposentados e alguns outros estratos da sociedade. Tudo começou com o surgimento em agosto de 1858 nas províncias de Vilna e Comenius das sociedades de temperança, que no verão de 1859 se espalharam por 32 províncias da Rússia, principalmente as regiões noroeste, central e Volga.
Os camponeses presentes nas reuniões decidiram não beber vinho, mas sujeitar os infratores a multas monetárias e castigos corporais. Em maio de 1859, o povo se dispersou para valer e deu início a um massivo massacre de estabelecimentos de bebidas.
Em março de 1859, os ministros da Fazenda, Assuntos Internos e Propriedade do Estado emitiram ordens, sua essência reduzida a uma proibição … sobriedade! As autoridades locais foram instruídas a não permitir a organização de sociedades de sobriedade e a destruir as sentenças existentes sobre abstenção de vinho e não permitir no futuro. Para acalmar o tumulto, os donos de estabelecimentos de bebidas reduziram os preços da vodca, e até colocaram de graça - é inútil. A pedido do governo, o Santo Sínodo recomendou que os padres se abstivessem temporariamente de denunciar a embriaguez em seus sermões - isso não ajudou. E só as tropas conseguiram pacificar o movimento sóbrio.
As autoridades confiavam nas pessoas que cumpriam a lei, na autoridade do estado. E eles conseguiram - um motim! Uma onda de pogroms varreu a Rússia. Começando em maio de 1859 no oeste do país, em junho a agitação atingiu o Volga. Os camponeses destruíram estabelecimentos de bebida em Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky e em muitos outros distritos. Os pogroms se espalharam especialmente em Volsk. "Volsk é uma pequena cidade - um canto de São Petersburgo" - é assim que o provérbio destaca a limpeza do povoado, que abundou em obras-primas arquitetônicas. No dia 24 de julho, uma multidão de três mil pessoas destruiu exposições de vinho ali na feira. Guardas de quartel, policiais, equipes de cadeiras de rodas (militares aposentados) e soldados da 17ª brigada de artilharia não conseguiram acalmar a multidão. Os rebeldes desarmaram a polícia e soldados e libertaram prisioneiros da prisão. Poucos dias depois, as tropas que chegaram de Saratov colocaram as coisas em ordem, prendendo 27 pessoas (e um total de 132 pessoas foram jogadas na prisão nos distritos de Volsky e Khvalynsky). Todos eles foram condenados pela comissão de inquérito com base apenas no testemunho infundado dos internos da taverna, que caluniaram o acusado, que supostamente roubou vinho (enquanto destruíam tabernas, os desordeiros não beberam vinho, mas o derramaram no chão). Os historiadores observam que nem um único caso de roubo foi registrado, o dinheiro foi saqueado às escondidas pelos funcionários dos estabelecimentos de bebidas e a perda foi atribuída aos rebeldes. Os historiadores observam que nem um único caso de roubo foi registrado, o dinheiro foi saqueado às escondidas pelos funcionários dos estabelecimentos de bebidas e a perda foi atribuída aos rebeldes. Os historiadores observam que nem um único caso de roubo foi registrado, o dinheiro foi saqueado às escondidas pelos funcionários dos estabelecimentos de bebidas e a perda foi atribuída aos rebeldes.
De 24 a 26 de julho, 37 casas de bebida foram destruídas no distrito de Volsky, multas pesadas foram cobradas dos camponeses para cada uma delas e as tabernas foram restauradas. Nos documentos da comissão de inquérito, os nomes dos combatentes condenados por sobriedade foram preservados: L. Maslov e S. Khlamov (camponeses da aldeia de Sosnovka), M. Kostyunin (aldeia de Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (com. Donguz). Os soldados que participaram do movimento de temperança foram ordenados pelo tribunal, "tendo privado de todos os direitos do Estado, e das camadas inferiores - medalhas e faixas por serviço irrepreensível, quem as tiver, punidos com manoplas a cada 1000 pessoas, 5 vezes, e enviados para trabalhos forçados nas fábricas por 4 anos ".
Ao todo, 11 mil pessoas foram enviadas para prisões e trabalhos forçados na Rússia. Muitos morreram com os tiros: o motim foi pacificado pelas tropas, que receberam ordem de atirar nos rebeldes. Em todo o país houve uma represália contra aqueles que ousaram protestar contra a soldagem do povo. Os juízes se enfureceram: foram ordenados não apenas a punir os desordeiros, mas a puni-los aproximadamente, para que outros não desdenhassem lutar "pela sobriedade sem permissão oficial".
Mas os que estavam no poder entenderam que era possível pacificar pela força, mas ficar sentado nas baionetas por muito tempo era desconfortável. Era preciso consolidar o sucesso. E o governo, como os heróis de um popular filme de comédia, decidiu: "Quem nos atrapalha vai nos ajudar." O sistema de resgate para a venda de vinho foi abolido e, em seu lugar, foi introduzido um imposto especial de consumo. Qualquer pessoa poderia produzir e vender vinho pagando um imposto ao tesouro. Em muitas aldeias, havia traidores que, sentindo o apoio das baionetas nas costas, continuaram a guerra contra a sobriedade por outros métodos "pacíficos".
O motim do álcool levou o governo a encerrar o sistema de resgate, que foi abolido em 1861 e substituído por impostos especiais de consumo.
Acredita-se que o movimento sóbrio levou a um aumento da autoconsciência do povo, o que obrigou o governo czarista a abolir a servidão em 1861. Nas tavernas, como sendo protegidas pelo estado, e trazendo receitas significativas ao estado, emblemas do estado foram colocados. Usando uma posição de monopólio, os fazendeiros fiscais recusaram-se a vender vinho puro, diluíram-no a seu próprio critério, aumentaram os preços arbitrariamente, enquanto ganhavam grandes quantias de dinheiro. Tudo isso, junto com outros motivos, causou descontentamento entre o povo, o que poderia resultar em uma guerra camponesa.
… Um quarto de século depois, as sociedades de sobriedade ressurgiram em muitas cidades provinciais e distritais da Rússia. O ataque à "serpente verde" foi de todos os lados. Os mercadores delegaram à Duma Estatal o padeiro Samara Mikhail Dmitrievich Chelyshev, que já não destruía tabernas da tribuna da Duma, mas sim a própria ideia de beber álcool. O camponês de Samara, Ivan Churikov, promoveu a abstinência religiosa do álcool. O pastor russo John de Kronstadt chamou o álcool de "um demônio dissolvido". Centenas de jornais e revistas abstêmios abriram caminho para a Lei Seca em 1914.
O derrotado em 1859 se vingou depois de meio século. Embora a guerra de partidários e adversários do "estilo de vida bêbado" continuasse após 1914. Na verdade, do ponto de vista jurídico, não havia uma "lei seca". É que o imperador Nicolau II permitiu que os órgãos de governo autônomo restringissem o comércio de vinho e vodca em seus territórios, e as reuniões começaram a fechar tabernas antes mesmo do início da Primeira Guerra Mundial. As hostilidades apenas estimularam o processo de deixar o país sóbrio: em todas as cidades e vilas, as próprias pessoas declararam a "cobra verde" fora da lei … O nível de consumo de quatro litros de álcool puro per capita em 1913 caiu para quase zero em 1915.
Quase, porque existem lacunas. O vinho era vendido em restaurantes. A cerveja não era considerada alcoólica (como sabemos!). Na mesma Volsk, onde a destruição de tabernas foi mais zelosa em 1859, em 1916 a luta estourou novamente, já no campo jurídico. O cervejeiro Leonid Vasilyevich Worms, aproveitando o fato de que a cerveja de 1,5 grau não estava sujeita à proibição, lotou todos os pontos de venda com eles. Os habitantes da cidade não gostaram disso - eles fizeram uma petição ao governador. Sergei Dmitrievich Tverskoy apenas ergueu as mãos: não está em meu poder. Por precaução, Worms fez um seguro para si mesmo e encontrou médicos que cometeram perjúrio: cerveja é uma bebida inofensiva. O zemstvo defendeu os abstêmios e exigiu que Worms removesse a cerveja dos balcões. Estremeceu: então é preciso banir o doce com licor (em geral, ideia sensata: a doçaria com álcool ensina as crianças a beber!) O cervejeiro rebatizou "Slavyanskoe pivo" para "bebida de malte Slavyansky", mas também foi proibido de consumi-la pelos soldados que foram aquartelados em Volsk. Worms queixou-se ao governador. Mas a revolução estourou, a disputa nunca terminou. Em 1919, os bolcheviques voltaram atrás, permitindo o vinho, e em 1924, e a vodca, popularmente apelidada de "Rykovka" pelo nome de um nativo de Saratov, o então primeiro-ministro Alexei Ivanovich Rykov, que recentemente havia se submetido a tratamento na Alemanha para … alcoolismo.na época, o presidente do governo, Alexei Ivanovich Rykov, que recentemente se submetia a tratamento na Alemanha para … alcoolismo.na época, o presidente do governo, Alexei Ivanovich Rykov, que recentemente se submetia a tratamento na Alemanha para … alcoolismo.
