Jesus Realmente Ressuscitou Dos Mortos? (Parte 1) - Visão Alternativa

Índice:

Jesus Realmente Ressuscitou Dos Mortos? (Parte 1) - Visão Alternativa
Jesus Realmente Ressuscitou Dos Mortos? (Parte 1) - Visão Alternativa

Vídeo: Jesus Realmente Ressuscitou Dos Mortos? (Parte 1) - Visão Alternativa

Vídeo: Jesus Realmente Ressuscitou Dos Mortos? (Parte 1) - Visão Alternativa
Vídeo: Jesus Ressuscitou dos Mortos? Parte 1/2: Os Fatos 2024, Pode
Anonim

- Parte 2 -

"… Parece que nenhuma das pessoas viu a ressurreição em si. Caso contrário, pelo menos alguma menção sobre isso teria sobrevivido. Mas houve testemunhas desses fenômenos sobrenaturais que precederam o milagre e o seguiram. Em uma ou outra composição, testemunhas oculares estão listadas nos Evangelhos. E podemos supor que foi o seu "testemunho" que foi usado nas Sagradas Escrituras. Se você não assumir o contrário: que toda a história com a ressurreição foi inventada. Na qual, de fato, os críticos do Cristianismo insistiram desde o início, chamando o milagre de uma "invenção teológica" …"

Um milagre inesperado

“E eles hão de zombar dele e bater nele, e cuspir nele, e matá-lo; e ao terceiro dia ressuscitará”, disse Jesus a si mesmo aos seus discípulos mais próximos. Mas mesmo eles não esperavam sua ressurreição. O milagre, que aconteceu exatamente na hora prevista, foi pego de surpresa. E todos eles estavam mergulhados, para dizer o mínimo, em espanto.

Os apóstolos foram informados sobre a ressurreição por Maria Madalena. Conforme afirma o Evangelho de Mateus, “Ela foi e anunciou aos que estavam com ele, chorando e chorando; Mas quando eles ouviram que Ele estava vivo, e ela o viu, eles não acreditaram. " O apóstolo Pedro "ficou maravilhado com o que havia acontecido em si mesmo". E Thomas se recusou a acreditar em seus olhos. Desde então, as pessoas não deixaram dúvidas. E um desejo ardente mesmo de descobrir o que aconteceu ali, afinal, no Santo Sepulcro - em uma caverna de pedra esculpida no sopé da colina do Calvário - "caveira" na tradução da língua aramaica.

“Nenhum de nós penetrou no mistério da morte de Cristo”, escreve o arcipreste e teólogo Nikolai Ivanov nesta ocasião, “e a mente humana nada pode dizer sobre aquelas horas em que o corpo de Cristo jazia sem fôlego em um túmulo de pedra. Mas algo aconteceu nele … Tornou-se vivo novamente, mas já diferente nas propriedades."

Em suma, a igreja dá uma dica: não se intrometam, gente, nesse assunto. Você não vai penetrar no segredo de qualquer maneira. No entanto, eles sobem. E teólogos fanáticos, ateus-céticos e pseudo-documentários como Brown, e inventores-ufólogos e até cientistas sérios. Voltaremos às suas hipóteses mais tarde. Nesse ínterim, vamos voltar às lendas que chegaram até nós.

Os apóstolos não vieram

Vídeo promocional:

Algo assim parecia o caixão em que Jesus foi enterrado.

1. "Porta" - gool - rolou na rampa.

2. A única maneira de entrar no caixão era se curvar.

3. Havia uma sala muito espaçosa dentro.

Parece que nenhuma das pessoas viu a própria ressurreição. Caso contrário, pelo menos alguma menção sobre isso teria sobrevivido. Mas houve testemunhas desses fenômenos sobrenaturais que precederam o milagre e o seguiram. Nesta ou naquela composição, as testemunhas oculares estão listadas nos evangelhos. E podemos presumir que foi o seu “testemunho” que foi usado nas Sagradas Escrituras. Se você não assumir o contrário: o fato de que toda a história da ressurreição foi inventada. No que, de fato, os críticos do Cristianismo insistiram desde o início, chamando o milagre de "uma invenção teológica".

Apenas o seguinte é mais ou menos claro: todos os Evangelhos descrevem os feitos de um certo José da cidade judaica de Arimatéia, ou José de Arimatéia, quase da mesma maneira. Ele, um homem rico e discípulo secreto de Jesus, quando soube que havia morrido na cruz, “ousou vir a Pilatos e pedir o Corpo de Jesus”. Pilatos o deu. Joseph comprou a mortalha, removeu o corpo da cruz e envolveu-o na mortalha. E, como afirma o Evangelho de Mateus, “ele o colocou em seu novo túmulo, que ele havia esculpido na rocha; e, tendo rolado uma grande pedra até a porta da tumba, ele partiu."

Estranho, mas os associados mais próximos de Jesus, os apóstolos, não assumiram as tarefas dolorosas. Nós apenas choramos e soluçamos. E é um mistério: por que nenhum deles foi ao funeral?

Quem Enterrou Jesus O

Evangelho de Mateus relata que "Maria Madalena e a outra Maria" estavam presentes no enterro. Alguns dos padres da igreja chegam a sugerir que essa “outra” poderia ser a própria Santíssima Theotokos … Mas as mulheres não entraram na caverna. É dito: "Eles se sentaram em frente ao caixão."

“Eles olharam onde o colocaram”, o Evangelho de Marcos já apresenta uma ligeira ambigüidade. “Eles olharam para o caixão, e como era para ser o Seu Corpo” - o Evangelho de Lucas já sugere que as mulheres entraram e viram Jesus deitado ali e envolto em uma mortalha.

Outro personagem aparece no Evangelho de João: “Nicodemos também veio … trouxe uma composição de mirra e aloé, cerca de cem litros”. (Litro é uma medida grega de peso, aproximadamente 325 gramas). Segue-se então: "… pegaram no Corpo de Jesus e envolveram-no em panos com incenso, como os judeus costumam enterrar." Então - novamente no plural: “… Eles colocaram Jesus lá por causa da sexta-feira judaica, porque o túmulo estava próximo.” Então, quantas pessoas participaram do enterro? Três? Quatro? Ou mais? Alguém ajudou a rolar uma pedra enorme - o chamado golel - na entrada do caixão? Afinal, era um disco com cerca de uma tonelada, que foi rolado com dificuldade por 20 pessoas.

Antigos cemitérios judeus descobertos em Israel permitem imaginar como era o caixão em que Jesus foi colocado. Via de regra, era feito um sulco especial em sua entrada, ao longo do qual o disco era rolado - gool. As calhas eram inclinadas. O disco pode ser colocado com antecedência no ponto superior e apoiado com uma pedra. Se você derrubá-lo, o próprio golel rolará pela rampa.

Em outras palavras, José de Arimatéia poderia muito bem fechar a porta sozinho. E mesmo sem testemunhas … Mas você cobriu?

Há um documento do qual podemos concluir: no sábado, a entrada do caixão estava aberta …

REFERÊNCIA HISTÓRICA

Eu o coloquei em seu novo caixão

O caixão na antiga Judéia é uma sala cúbica esculpida na rocha. Era muito caro. Para a sua construção foi necessário cortar vários metros cúbicos de rocha, fazer uma passagem e nichos, esculpir uma pedra que protegesse o falecido dos animais selvagens. E ainda - cortar a cama do cadáver em toda a extensão da parede. No caixão de Joseph, a cama de pedra ficava à direita da entrada. Para economizar dinheiro, cerca de um ano após o enterro, o caixão foi aberto. E, depois de coletar os ossos, eles os colocaram em um recipiente especial - um ossário - que foi então guardado em um nicho lateral. Portanto, uma tumba pode ser usada por muitas gerações. Joseph tinha um novo caixão. Como um homem rico, ele cuidou do túmulo com antecedência. Mas ele entregou o caixão para Jesus …

Nos livros bíblicos do Novo Testamento, existem quatro Evangelhos que falam sobre o sepultamento e ressurreição de Jesus. Falando na mesma coisa, eles parecem se complementar. Como testemunho de testemunha em um determinado "caso", registrado por "investigadores" a partir das palavras de diferentes pessoas. Mas você começa a compará-los e encontra inconsistências. Isso levanta pelo menos duas questões. Quem foi a última pessoa a ver o corpo de Jesus no túmulo? E em que dia desapareceu?

Não há respostas definitivas. Talvez, a partir disso, por quase dois mil anos houve numerosos críticos que sem hesitação afirmaram: não houve ressurreição - alguém simplesmente roubou o corpo de Jesus.

Além disso, os sumos sacerdotes e anciãos, que, de fato, condenaram Jesus à morte, imediatamente começaram a espalhar falsos rumores de que o corpo havia sido roubado por seus discípulos.

“E esta palavra correu entre os judeus até o dia de hoje” (Mt 28, 15).

Pedra com sete selos

“Esse dia era sexta-feira e o sábado estava chegando” (Lucas 23, 55). E de acordo com a Bíblia, a situação era a seguinte: o corpo de Jesus, ungido com mirra e aloés, envolto em uma mortalha, já estava deitado em uma saliência esculpida na parede de uma caverna de caixão de pedra. A entrada do caixão foi fechada com um pesado golel de pedra. Todos que participaram do funeral foram embora. Incluindo Nicodemos e José de Arimatéia, organizador e principal participante do enterro. Ninguém parecia estar voltando. Pelo menos até domingo.

No entanto, no sábado, toda uma delegação vai ao caixão e novas testemunhas aparecem. Mas, por alguma razão, eles são mencionados apenas em um Evangelho canônico - de Mateus. E no apócrifo (não incluído nos livros do Novo Testamento), o chamado Evangelho de Pedro.

A primeira fonte diz: “… os principais sacerdotes e fariseus se reuniram com Pilatos. E eles disseram: Mestre! lembramos que o enganador, em vida, disse: “depois de três dias ressuscitarei”; Assim, manda guardar o túmulo até o terceiro dia, para que os Seus discípulos, que vieram de noite, não o roubassem e dissessem ao povo: “Ele ressuscitou dos mortos”; e o último engano será pior do que o primeiro.

Pilatos disse-lhes: Vocês têm um relógio; vá para a guarda como você sabe. Eles foram e colocaram uma guarda no túmulo, e colocaram um selo na pedra."

A segunda fonte fornece detalhes mais interessantes. Até o nome do centurião enviado por Pilatos para guardar o caixão é relatado - Petrônio. Mais adiante está escrito: “E com eles (obviamente, com os principais sacerdotes e fariseus) os anciãos e os escribas foram ao túmulo. E, tendo rolado uma grande pedra, junto com o centurião e os guerreiros, eles rolaram para a entrada do túmulo. E, tendo selado com sete selos, montou uma tenda e começou a guardar."

Acontece que o caixão estava aberto ?!

Por quem? Joseph não fechou? Ou alguém visitou o túmulo depois dele?

E o centurião com os soldados, sumos sacerdotes e anciãos - eles olharam para dentro da caverna antes de rolar e selar a pedra? Você se certificou de que o corpo de Jesus está no lugar?

O misterioso desaparecimento de José

Os livros do Novo Testamento não dizem nada sobre o que José de Arimatéia fez depois que Jesus foi sepultado. De uma forma estranha, ele desapareceu completamente da história do cânone.

Joseph "entra em cena" novamente em um dos Evangelhos apócrifos. De Nicodemos. O mesmo que o ajudou a carregar o corpo de Jesus para o túmulo. Na apresentação de Nicodemos, a história começa a se assemelhar a um detetive místico.

Tendo sepultado Jesus, José foi até os judeus e começou a envergonhá-los: "Fizestes mal aos justos e não te arrependestes, crucificando-o e traspassando-o com uma lança." Ele começou a assustar: "Você morrerá para sempre."

“Os judeus, ouvindo essas palavras, ficaram muito irados em suas mentes e, agarrando José, o prenderam, onde não havia (nem mesmo) uma janela. E eles trancaram as portas da masmorra, e Ana e Caifás (os principais sacerdotes) montaram guardas. E o conselho era mantido pelos sacerdotes e levitas, para que todos se reunissem depois do sábado e decidissem a que morte levar José. Quando todos se reuniram, Ana e Caifás ordenaram que trouxessem José."

E então um milagre aconteceu, comparável de alguma forma à ressurreição de Jesus - não em escala, é claro, mas em essência. Foi assim: Ana e Caifás vieram buscar José, “… abriram as portas trancadas e não encontraram José. Vendo isso, eles ficaram apavorados, pois encontraram a prisão fechada, mas não encontraram José … E todos ficaram maravilhados com isso."

Andrea Mantegna (1457 - 1460): em sua pintura Jesus já está empalado com uma lança. O artista retratou uma ferida profunda.

Posteriormente - uma semana depois - Joseph foi encontrado sentado em casa em Arimathea. E, segundo Nicodemos, ele contou o seguinte sobre seu desaparecimento da masmorra trancada: “Quando me prenderam, na noite de sexta-feira eu rezei na véspera de sábado, e a masmorra se abriu de quatro cantos (há uma versão traduzida que diz que na masmorra quatro anjos apareceram), e eu vi Jesus como um raio … E segurando minha mão, ele me levou para Arimatéia, para minha casa, e disse-me: “Paz seja contigo! Até que se passem quarenta dias, não saia do seu coro …"

O promotor está investigando

o caso. O vilarejo de Arimatéia, hoje El Rama, ficava a cerca de 30 quilômetros de Jerusalém. A pé - cinco horas, em um burro era possível chegar lá em duas. Mas das palavras de Joseph conclui-se que ele estava lá instantaneamente. Místico … Claro. A menos que presumamos que a história da libertação milagrosa foi inventada pelo próprio Joseph. Mas, na verdade, alguém o libertou da masmorra, trancando-a novamente. Pôncio Pilatos, por exemplo, poderia ter ousado fazer isso. Segundo a lenda, ele era amigo de José, tinha rancor dos sumos sacerdotes e estava profundamente preocupado por não ter salvado Jesus da morte. Pilatos não estava conspirando com seu amigo?

“Sim, é certo começar o“Caso de abdução do corpo de Jesus”, concorda um advogado profissional que apresentei aos materiais coletados. Já aposentado e, não muito distante, funcionário do Ministério Público, um investigador de casos especialmente importantes encarregou-se de ajudar a resolver as versões. Mas ele pediu para não ser identificado. “Do pecado”, disse ele. Explicando: dizem, agora é tal que não se sabe onde esperar uma reação irada - seja da igreja, seja dos ex-chefes. Afinal, de uma forma ou de outra, versões terão que ser construídas, partindo do pressuposto de que não houve ressurreição de Jesus. Ou seja, novamente, "invadir as fundações".

Jurei permanecer anônimo. E então o promotor fez a primeira pergunta:

- Há alguma conclusão sobre a morte de Jesus no “caso”?

RESUMO HISTÓRICO

Testemunho do Apóstolo Pedro

Em 1886, durante escavações na cidade egípcia de Ahmim, um amuleto com pedaços de papiro dentro foi descoberto em um túmulo antigo. Um deles continha um fragmento do chamado Evangelho de Pedro, talvez o mais antigo de todos. Vindo do apóstolo Pedro. A existência do Evangelho era conhecida por outros documentos históricos. Mas foi considerado irremediavelmente perdido. E não caiu no número de canônicos. O fragmento do Evangelho de Pedro descreve os detalhes tanto do sepultamento de Jesus quanto de sua ressurreição.

A resina solidificada de

Esmirna, também conhecida como mirra, é uma resina pedregosa amarelo-clara obtida do arbusto de balsamodendro da Arábia, que é apreciado como incenso desde os tempos antigos.

Aloe é uma planta medicinal com folhas carnudas e espinhosas.

Ambos foram usados durante o sepultamento na forma de pó com o qual esfregavam o corpo do falecido. Eles formaram uma suspensão solidificadora, na qual o pano do enterro - a mortalha - foi seco. E ficou endurecido.

A versão de que o corpo de Jesus foi roubado do túmulo existiu em todos os tempos. É verdade que foi baseado apenas em acusações abrangentes imediatamente expressas por alguns judeus contra os discípulos de Cristo - os apóstolos. Isso é realmente difícil de acreditar. Afinal, os discípulos ficaram tão assustados com as represálias que nem mesmo foram enterrar seu Mestre.

Por outro lado, os "depoimentos de testemunhas" expostos nos Evangelhos canônicos e apócrifos não permitem afirmar com certeza inabalável o contrário: que o corpo não poderia ser roubado. Mas se pudesse, então por quem? E para quê? Um ex-funcionário da promotoria e investigador de casos especialmente importantes concordou em ajudar com as versões, que pediu para manter seu nome em segredo. Vamos chamá-lo de promotor.

Morreu de coração partido

Deixe-me lembrar-lhe que, retomando o "caso", o promotor perguntou em primeiro lugar: quão confiável é que Jesus foi enterrado morto? O significado da pergunta é claro. Por que cercar diferentes hipóteses, se a mais simples é aceitável: Jesus foi levado para a caverna desmaiado. Então ele acordou. Eu poderia ir embora, mas poderia esperar pelos visitantes …

Essa versão, aliás, é muito popular entre os críticos do cristianismo. No entanto, é rejeitado não só pelos teólogos, mas também pelos materialistas - professores de medicina. Numerosos estudos foram publicados. Suas conclusões são inequívocas: a morte de Jesus é um fato certo. Até se sabe do que ele morreu.

“Mas um dos soldados lhe furou as costelas com uma lança, e naquela hora saiu sangue e água”, diz o Evangelho de João. A partir deste testemunho, médicos e repelidos.

“Quando o guerreiro perfurou as costelas de Cristo com uma lança, ele já estava morto”, explica Samuel Houghton, um famoso fisiologista da Universidade de Dublin. “E a saída subsequente de sangue e água foi um fenômeno natural, causado por causas naturais, e não um milagre. Isso só pode acontecer como resultado da morte de um coração rompido.

Joseph está prestes a fechar o caixão - um desenho da Bíblia para crianças (Inglaterra).

“Tenho certeza de que ocorreu uma ruptura do coração”, disse o Dr. William Stroud, um colega.

“Se Jesus, perfurado por uma lança, ainda estivesse vivo, a cada batida do coração, jorros de sangue seriam derramados”, escreve o professor Michael Green em seu escritório. “Em vez disso, o observador viu“sangue e água”. Embora ele não pudesse entender o significado patológico da imagem. Mas se encaixa em algumas evidências médicas muito convincentes de morte.

Joseph lidera na trilha

“Nesse caso, vamos analisar os acontecimentos mais uma vez”, diz o promotor. - Várias mulheres testemunharam como o cadáver de Jesus, por meio dos esforços de José de Arimatéia, foi ungido com resinas fragrantes, envolto em uma mortalha e colocado em um túmulo. Mas eles viram Joseph fechar a porta? Aqui os "testemunhos" diferem. Sim, e Pedro, em seu Evangelho, diz que os guardas que chegaram para guardar o caixão rolaram a pedra até a entrada da caverna no sábado. Então, é possível que a porta estivesse aberta. E o corpo pode ter sido roubado. Who! Adivinhar não tem sentido. Não existem fatos. Mas uma circunstância, em minha opinião, permite, no entanto, apresentar acusações específicas. Refiro-me ao "testemunho" de Nicodemos sobre o estranho comportamento de José. Por que, após o sepultamento de Jesus, ele foi à própria cova dos principais sacerdotes e anciãos judeus? Fez um escândalo lá. E no final ele acabou na prisão com a perspectiva de ser executado.

“De onde ele desapareceu sobrenaturalmente,” eu lembro.

“Acho que isso”, continua o promotor, “é a chave para a solução. Mas ela parecerá muito ousada.

- Parte 2 -

Recomendado: