Nos tempos soviéticos, um obstáculo à igreja para muitas pessoas era a crença generalizada na sociedade de que os ministros da igreja eram quase todos agentes da KGB. Claro, uma opinião tão radical não correspondia à verdade, mas há evidências de que alguns padres da Igreja Ortodoxa Russa realmente trabalharam para os órgãos de segurança do Estado do regime totalitário. Em que situação realizaram suas atividades?
Informantes cassocked?
Em seu livro autobiográfico Heavenly Fire, a escritora Olesya Nikolaeva, esposa do ex-secretário de imprensa do Patriarca Vladimir Vigilyansky, dá o exemplo da ativista de direitos humanos Zoya Krakhmalnikova, que, pregando secretamente a Ortodoxia, viu em verdadeiros padres do Patriarcado de Moscou inteiramente "sexotes" e "gebistas". Essa opinião também foi compartilhada por muitos filhos da Igreja Russa no Exterior na época soviética.
“Eu tinha amigos na URSS, em Moscou, que não confessavam aos padres do Patriarcado de Moscou - eles temiam que os“delatassem”na KGB. Muitas pessoas ao meu redor acreditavam que só havia pessoas indignas entre os hierarcas do Patriarcado de Moscou. Agora entendo que isso está longe de ser o caso”, admitiu, por exemplo, o editor francês Victor Lupan.
No entanto, os dissidentes aparentemente tinham algum motivo para tomar cuidado com pessoas em mantos.
Personalidades
Recentemente, muitas notícias sobre padres que colaboraram com o serviço secreto estão associadas às repúblicas bálticas, onde os arquivos dos departamentos locais da KGB são abertos a pesquisadores e até divulgados na Internet. Por exemplo, em dezembro de 2018, o Arquivo Nacional da Letônia publicou informações sobre o trabalho do atual Metropolita de Riga e All Latvia, Alexander (Kudryashov), para a KGB. Segundo essas informações, ele teria sido recrutado em 1982, imediatamente após receber a dignidade. Na coluna "local de trabalho e cargo" em um cartão amarelado com o sobrenome "Kudryashov", "sacerdote da Igreja Ortodoxa" está escrito à mão. A assessoria de imprensa do departamento sinodal da Igreja Ortodoxa Russa não comentou esta mensagem.
No entanto, publicitários ortodoxos na Rússia também escrevem sobre os "intrusos" da KGB. Por exemplo, sobre o ex-clérigo da Igreja Ortodoxa Russa, Valentin Rusantsev, que mais tarde se tornou o chefe da Igreja Autônoma Ortodoxa Russa não canônica, eles dizem que os curadores dos "órgãos" tentaram fazer com que ele fosse nomeado bispo, mas não o fizeram.
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Em cooperação com a KGB, o ex-chefe da UOC-MP Filaret (Denisenko), que rompeu com a igreja canônica, também confessou, lembrando que nunca traiu o segredo da confissão. O atual "patriarca honorário" da Igreja Ortodoxa não canônica da Ucrânia justificou-se pelo fato de que os serviços especiais "forçaram" os hierarcas a fazer isso.
Além dos padres, havia também informantes leigos que participavam ativamente da vida paroquial para obter informações sobre o estado de espírito dos fiéis. Por exemplo, o arcipreste Alexander Men, como argumentou o ativista de direitos humanos Alexander Ogorodnikov, aconselhou seu rebanho a tomar cuidado com o "informante" dos serviços especiais Sergei Bychkov, que mais tarde se tornou um famoso historiador da igreja. O ex-informante interino da KGB também é chamado. Reitor da Academia Teológica de Leningrado, Alexander Osipov, que em 1959 deixou publicamente a Igreja Ortodoxa Russa e começou a promover o ateísmo.
O que significava o título de "agente" na KGB?
A categoria de "agente" na KGB não significava que a pessoa era um oficial de segurança em tempo integral. Implicou a cooperação tácita e a transferência de informações aos serviços especiais sobre as pessoas que cometeram ou poderiam cometer crimes. Um cidadão soviético, incluindo um padre, poderia concordar em ser um agente não apenas por recompensa material, mas também sob a pressão de ameaças ou chantagem. A lealdade de tais agentes sexistas estava em questão, então eles exigiam maior controle.
O recrutamento freqüentemente acontecia por meio de oficiais regulares da KGB que faziam parte do sistema do Conselho de Assuntos Religiosos sob o Conselho de Ministros da URSS, que tinha seus próprios representantes em cada região. É digno de nota que os próprios "KGBistas" tratavam esse trabalho "religioso" como uma espécie de "exílio".
Timur Sagdiev
