Poder Terrível: Como E Por Que Os Cânones Da Beleza Mudam - Visão Alternativa

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Poder Terrível: Como E Por Que Os Cânones Da Beleza Mudam - Visão Alternativa
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Anonim

No início, os homens suspiraram em suas formas exuberantes e … peito caindo até os joelhos. Então - em ombros magros e largos. Então - em "cabeças de vaca" e narizes aquilinos. Então - na pele pálida e "ligeiramente grávida". Então começou …

Beleza como uma ilusão

Não existem mulheres feias. Porque em algum lugar, algum dia, esse tipo específico de bbw de bochechas rosadas ou garota magra de cabelos vermelhos sem sobrancelhas e cílios era o sonho final de uma metade forte da humanidade. No entanto, nem metade. Hoje estamos acostumados a nos concentrar nos gostos ocidentais impostos por Hollywood, e às vezes esquecemos que quanto mais longe da civilização usual, mais estranho. Se não for pior, para um europeu moderno, é claro.

As noivas da tribo tuaregues africana, por exemplo, estão condenadas a usar garotas se suas cinturas - e, dizem, até mesmo o pescoço - não estiverem escondidas em dobras de gordura na hora do casamento. Deve haver pelo menos 12 dobras! E os bosquímanos e os khoisanos têm nádegas enormes na moda - quanto mais, mais bonitas. E Kim Kardashian está longe dos padrões dos bosquímanos - uma verdadeira beldade deve ter uma parte traseira que torne difícil se levantar e, além disso, deve se projetar estritamente em um ângulo de noventa graus (na medicina, esse fenômeno é até chamado de "esteatopegia" - a deposição predominante de gordura nas nádegas) Isso mesmo: na África faminta, uma noiva em potencial deve ter filhos, então deve haver muitos dela. Embora o Continente Negro esteja cheio de cânones de beleza completamente inexplicáveis - as mesmas placas inseridas nos lábios das mulheres da tribo Mursi (quanto maior a placa,mais bonita a senhora). No entanto, dizem que isso não é feito por uma questão de beleza, mas pelo contrário, para que os pretendentes das tribos vizinhas não sejam levados embora. E vai servir por conta própria.

Na Nova Guiné, as mulheres descobrem os seios. Além disso, qualquer - e encantos elásticos de menina, e maduro, "murcha". Portanto, são estes últimos que são considerados os mais bonitos. Não no sentido de decrepitude, mas no sentido de que quanto mais comprido melhor (de preferência para o umbigo). Mas no Japão eles amam os jovens - aqueles que ainda não completaram 20 anos - pelo rosto de seus filhos, orelhas ligeiramente proeminentes e … alguns dentes tortos.

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Na Índia, as mulheres corpulentas são consideradas belezas. A Internet está cheia de histórias sobre como os homens europeus que adoram ser magro e em forma em casa, quando chegam à Índia, começam a prestar atenção aos gordos morenos. E não é de todo um sentimento de rebanho - é apenas que as meninas aqui não são magras porque fazem exercícios: como regra, elas estão simplesmente desnutridas. O instintivo liga: tal criança não será capaz de suportar. Plenitude na Índia significa riqueza e riqueza significa saúde. Quem precisa de trapos atrofiados? Em geral, há índio para todos os gostos.

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A beleza e os antigos

Isso ocorre porque a beleza é realmente um conceito relativo. Seus "padrões" dependem das condições econômicas, políticas e até religiosas em que vive uma determinada sociedade. Assim, conhecendo-os, pode-se adivinhar qual será o ideal local de beleza em geral. Mas vamos começar em ordem. Isso vem desde a Idade da Pedra.

Naqueles tempos distantes, mais do que mulheres corpulentas obviamente estavam na moda. Isso é evidenciado por estatuetas antigas - a chamada Vênus Paleolítica (a mais antiga delas hoje - Vênus de Hole Fels - data de 35 mil anos atrás): mulheres corpulentas com seios, barriga e coxas gigantes. Mas muitos não têm cabeça - provavelmente, esse elemento do corpo feminino não era importante para os homens antigos. Quanto mudou desde então?.. No entanto, a beleza do rosto de uma mulher é importante - isso é provado não apenas pelos padrões modernos, mas também pelos antigos egípcios e, ainda mais, pelo grego antigo.

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A população do Antigo Egito sofria de guerras periódicas, mas, vivendo no fértil Vale do Nilo, eles não morriam de fome, portanto as belezas nos afrescos não são de forma alguma gordas, mas têm quadris estreitos, com pernas longas e seios pequenos, ombros largos e geralmente se parecem com meninos (o mesmo - Egípcia - com cabelos longos, lisos e pretos e maquiagem de "gato"). A magreza excessiva foi desencorajada, assim como o excesso de peso. Figuras em forma e até musculosas foram apreciadas. Quase como agora. Talvez seja por isso que estejamos tão contentes de olhar para os antigos desenhos egípcios - eles nos lembram a imagem de belezas e belezas modernas. O fato é que na terra das pirâmides havia uma relativa igualdade dos sexos (o que vemos hoje na civilização européia), portanto, diferenças especiais nas figuras masculinas e femininas não eram apreciadas - não havia seios e nádegas grandes,sem rostos de fantoches: maçãs do rosto altas e angulosas, nariz excepcionalmente reto, lábios inchados e olhos, embora grandes, mas iguais aos dos homens.

Os antigos gregos são conhecidos por valorizar a beleza. Talvez ainda mais masculino do que feminino. No entanto, o último também. A educação espartana e o amor pelos Jogos Olímpicos fizeram seu trabalho - proporções corretas e bastante fortes eram consideradas belas. As mulheres têm peito pequeno, mas arredondado, quadris largos, pernas não muito longas e ombros cheios (a desigualdade de gênero na Hélade se refletia na figura da mulher - feminina e lisa). Um rosto com nariz reto e quase sem protuberância na região da ponte do nariz (os herdeiros da cultura grega - os romanos - eram, no entanto, considerados belezas os donos do nariz corcunda). A testa é alta e larga, e os olhos são grandes e bem separados. Em geral, a cabeça da garota deveria ser como uma vaca. Não admira que a deusa da Terra, Hera, fosse chamada de cabelo como um elogio.

Beleza e pecado

Na Idade Média, a moda deu as costas à beleza. A razão para isso é a crise alimentar, a superpopulação e o domínio da moral cristã, que proíbe tudo e todos. Agora é declarado pecado mostrar o corpo de uma mulher, então as mulheres o escondem com roupas disformes até os dedos dos pés. Sem traços expressivos tanto na figura quanto no rosto - as mulheres com rosto iconográfico são tidas em alta estima: intelectuais (para conseguir esse efeito, as senhoras arrancavam os cabelos acima da testa e depois os untavam com uma pomada especial contra crescimento), com um pescoço comprido (raspavam os cabelos em nuca) e frágil. O ideal é a Virgem Maria.

Jan van Eyck "Retrato do casal Arnolfini" (detalhe)
Jan van Eyck "Retrato do casal Arnolfini" (detalhe)

Jan van Eyck "Retrato do casal Arnolfini" (detalhe).

É bom ter cabelos claros e macios, mas clarear é considerado pecaminoso propositalmente, e também precisa ser escondido sob estranhos cocares na forma de chifres e cones. A expressão no rosto deve ser dócil, portanto, sem sobrancelhas (foram arrancadas de maneira limpa), também não deve haver peito (por isso foi puxado impiedosamente). Acrescente-se a isso a palidez mortal (a pele era iluminada por anzol ou mal - esfregada com suco de limão, cal de chumbo e sangria) e uma pequena barriga arredondada (quem não tinha - colocavam pensos especiais), simbolizando a gravidez eterna. Bem, em geral, na Idade Média, a beleza era a última coisa em que se pensar: não era apropriado para uma mulher "justa".

A beleza retorna

Em vez disso, o que foi chamado assim na Renascença. Na Europa, exausta por admoestações morais, uma crise espiritual amadureceu há muito, mas com o padrão de vida tudo está ao contrário - a ciência e a produção estão se desenvolvendo. Moda também, mas os cânones da beleza são muito cíclicos, e a sociedade volta seu olhar para a antiguidade com sua glorificação do corpo humano. A imagem de uma mulher magra imposta pela igreja é entediante à náusea - no auge da popularidade, senhoras grandes com quadris poderosos, ombros e seios largos, mas pés pequenos. Abaixo a palidez cadavérica - um rosto saudável deve brilhar com um blush!

Thomas Gainsborough "The Lady in Blue"
Thomas Gainsborough "The Lady in Blue"

Thomas Gainsborough "The Lady in Blue".

É verdade que, no início do século XVII, as formas excessivamente curvas também ficam entediadas - a leveza e a ludicidade estão na moda, e também os decotados completamente indecentes: toda a atenção para o peito, pescoço, braços, ombros e rosto. O resto da figura permanece fora dos padrões especiais, mas a cintura ainda é apertada com um espartilho. Apesar do desbotamento medieval, a maquiagem brilhante é uma homenagem - melhor, até a maquiagem: abundância de pó, blush e moscas invariáveis. No entanto, a pele incrivelmente branca ainda é popular (o preto é considerado um sinal de plebeus bronzeados de trabalho físico pesado), mas como contraste - olhos, sobrancelhas e cílios pretos. Em seu cabelo há torres de flores e navios. Devido à extrema complexidade e alto custo dos estilos de cabelo, as mulheres raramente lavam a cabeça.

Mas perucas e toneladas de maquiagem, como uma árvore de Natal, ficam entediadas rapidamente. No século 19, os padrões de beleza estão novamente se voltando na direção oposta - o estilo império e a beleza natural estão na moda. Para branquear a pele, as senhoras não se esfregam com pó, mas simplesmente … bebem vinagre; para obter um blush saudável, coma morangos. A obesidade excessiva, assim como a magreza, não é mais tida em alta conta - a figura ideal se assemelha às estátuas gregas antigas com seus traços arredondados e em forma de pêra.

Beleza Americana

O início do século 20 é uma era de mudanças globais. As mulheres vencem a guerra por seus direitos e “arrancam” não apenas as roupas, mas todos os atributos da feminilidade em geral: cabelos curtos, andróginos, angulosos, figuras magras com pernas longas estão na moda. Mas eles não recusam maquiagem - pelo contrário. Eles procuram enfatizar principalmente os olhos e as sobrancelhas. Espessas sombras escuras são generosamente aplicadas nas pálpebras superiores e inferiores para fazer os olhos parecerem grandes e trágicos. As sobrancelhas são arrancadas em linha fina e abundantemente pintadas, em homenagem às sobrancelhas com uma casa, o que enfatiza ainda mais o nervosismo geral e a tragédia da imagem feminina. No auge da popularidade, o que se pode chamar de uma "histérica emancipada", obcecada por pensamentos suicidas, uma mulher que escapou do cativeiro patriarcal, que ainda não sabe o que fazer com sua liberdade.

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Mas a Segunda Guerra Mundial mudou tudo - a magreza não é mais citada. Por causa da fome e das privações, os homens novamente gostam de mulheres femininas com aparência de boneca: narizes arrepiados, cílios longos e lábios curvos. A figura está bastante bem alimentada, porém, ao mesmo tempo, é bastante proporcional, como a de Marilyn Monroe. A partir de agora, Hollywood geralmente começa a ditar seus padrões de beleza para toda a civilização europeia.

Twiggy: o padrão de beleza dos anos 1960
Twiggy: o padrão de beleza dos anos 1960

Twiggy: o padrão de beleza dos anos 1960.

Na década de 1960, as pessoas que “descongelaram” depois da guerra voltaram a olhar para as pessoas magras. Provavelmente, a sociedade abalada naquela época ainda não havia surgido com outro ideal, então alguém que parece uma criança se torna o padrão, ou talvez esta seja apenas a reação do mundo ao baby boom do pós-guerra. Sua encarnação é Twiggy: uma supermodelo com proporções de pardal, olhos gigantes, cílios longos e cabelo curto. A mesma magreza foi apreciada nos anos 1990, quando a imagem da modelo ascética e reservada Kate Moss estava na moda.

Kate Moss
Kate Moss

Kate Moss.

Mas o "padrão" dos anos 2000 - Angelina Jolie - alta, magra, maçãs do rosto salientes e ombros largos. Uma mulher emancipada, mas com olhos grandes e femininos e lábios muito carnudos. O início do século XXI provavelmente está repetindo o "salto de sapo" do século XX, misturando a imagem de um homem e uma mulher juntos.

Opinião

“Os gregos deduziram uma regra universal da seção áurea - as proporções ideais da beleza de qualquer coisa: seja um pórtico ou a figura de uma mulher”, diz o famoso psicanalista de São Petersburgo Dmitry Olshansky. “Mas os séculos que se seguiram mostraram que os padrões de beleza mudam constantemente de século em século, e a era barroca, ao contrário dos mitos gregos, afirmava claramente que é o desequilíbrio, a desarmonia e o descompasso que são bonitos. Os cientistas cognitivos modernos não são menos ingênuos ao afirmar que os humanos gostam de formas completas corretas, os evolucionistas estão convencidos de que todo mundo gosta de mulheres saudáveis e férteis, embora na vida real vejamos que as preferências humanas não são descritas por expedientes evolutivos ou necessidades fisiológicas. Alguém ama gestalts não fechados e gosta de imperfeição e incompletude, alguém considera bonito issoo que não leva de forma alguma à procriação, ouvir música, por exemplo, ou assistir a um filme.

O conceito de beleza (como qualquer outro julgamento de gosto) é derivado do mundo linguístico em que existe. Portanto, não só dependendo da época, mas também do sistema de ideias e da estrutura da língua, o espectro de gostos e avaliações muda. Por exemplo, a palavra grega kalos (beleza) é semelhante a kalon (apenas), que Sócrates usou para definir os ideais da república. Não é surpreendente que apenas na consciência grega o conceito da unidade de beleza, bondade e verdade pudesse ter nascido. Os gregos não podiam nem imaginar que um invólucro de bala brilhante pudesse esconder um boneco sem valor. Em nenhum lugar da literatura antiga encontramos imagens de belezas cínicas e calculistas que usam sua aparência para enganar os homens. Por quê? Porque a própria estrutura da linguagem sugere que beleza é justiça, e não pode ser de outra forma.

O latim bellus ("beleza") está relacionado com bellum ("guerra"), portanto, somente na cultura romana a ideia da conquista da beleza poderia aparecer. Daí o incrível número de procedimentos de cosmetologia romana, práticas de massagem, spas, indústrias da moda e da beleza, que em termos de abrangência e volume de negócios dificilmente são inferiores (e talvez até superem) os modernos. Beleza é o que uma mulher deve alcançar, conquistar e conquistar. A beleza é uma questão de tecnologia. Idéia tipicamente romana, em contraste com a "beleza honesta" grega.

A palavra russa "beleza" também remete à palavra "roubar", que significa "fogo". Daí a ideia de beleza ardente e destrutiva. Considere qualquer beleza de Dostoiévski - esta é necessariamente uma família fatal que destrói a si mesma e a todos os homens ao seu redor. Assim como em Tolstói, nenhuma mulher bonita e inteligente sobreviveu, porque na mentalidade russa a beleza é mortal, ela mata tanto o dono quanto todos que a tocam. A beleza é fogo.

Além disso, a palavra "roubar" é cognata com o verbo "roubar": bonito, vermelho, roubado. Ou seja, a beleza é um engano, uma mentira, uma ilusão que sempre passa uma coisa por outra. Lembremos todas as meninas de Gogol, que são, na verdade, lobisomens. A beleza engana, o que contradiz diretamente o conceito grego de beleza. Portanto, na cultura russa, a ideia de kalokagati, a unidade de todas as virtudes, não pode surgir. Pelo contrário, a beleza não é uma virtude, mas sim um jugo e até uma maldição. A sabedoria popular diz sobre isso: "Não nasça bonito, mas nasça feliz", como se fossem opostos.

Mesmo essa excursão superficial nos permite concluir que os padrões de beleza dependem diretamente das estruturas gramaticais da língua. Em cada época e em cada cultura, o que é semanticamente delineado na língua é considerado belo.

Olga Fadeeva

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