Os cientistas acreditam que chegaram perto de resolver o mistério da liga mencionada por Platão em seus diálogos sobre o continente submerso. Segundo o antigo filósofo, o maior tesouro do lendário país era o metal chamado em grego "orichalcum". No diálogo "Timeu" é dito que a acrópole de Atlântida estava localizada em uma ilha cercada por três muralhas fortificadas. A parede do anel externo foi coberta com cobre. A parede da muralha interna foi adornada pelos atlantes com "fundição de estanho, e a própria parede da acrópole - com um orichalcum emitindo um brilho de fogo". Havia também um templo de Poseidon, cujo interior era decorado com marfim, "ouro, prata e orichalcum, e as paredes, pilares e pisos eram totalmente revestidos com orichalcum".
Orichalcum perdia apenas para o ouro em valor
Dez reis, que governaram em diferentes partes da Atlântida, se reuniram no templo para administrar o julgamento. Antes disso, eles pegaram o touro no bosque sagrado perto do templo, ergueram-no até a estela de orichalcum e o apunhalaram por cima para que o sangue escorresse para a escrita. Na estela citada, além das leis, havia também um feitiço que trazia grandes problemas para a cabeça de quem os quebrasse. Em seguida, eles queimaram o touro no fogo do sacrifício e misturaram seu sangue em uma tigela com vinho, com o qual lavaram completamente a estela de orichalcum. Depois disso, pegando a umidade da tigela com frascos de ouro e fazendo uma libação sobre o fogo, eles juraram que corrigiriam o julgamento de acordo com as leis escritas na estela orichalcum dentro do templo de Poseidon.
Todas essas informações sobre as relíquias de orichalcum atlantes eram consideradas tão importantes para Platão que ele as repetiu literalmente no diálogo "Critias". No entanto, nem ele mesmo, nem seus contemporâneos no século 5 aC. não sabia mais o que era o orichalcum. O filósofo escreveu que foi extraído da própria Atlântida, cujas entranhas deram "todos os tipos de fósseis de metais sólidos e fusíveis, incluindo o que agora é conhecido apenas pelo nome, e então existia na prática: orichalcum nativo, extraído das entranhas da terra em vários lugares da ilha e perdia apenas para o ouro em valor”.
Apesar de Platão, como ele próprio admite, nunca ter visto um orichalcum, é seguro dizer que ele não o inventou. Este metal foi mencionado por poetas gregos antigos duzentos anos antes. Homero, em um de seus hinos, chamou os cachos de Afrodite de "orichalcum". Hesíodo, no poema "O Escudo de Hércules", escreveu que o "escudo altamente habilidoso" do herói foi feito de orichalcum, forjado a pedido de Zeus por Hefesto no Olimpo. Orichalcum, portanto, aparece neste poema como "metal dos deuses", dotado de propriedades fenomenais. Hesíodo descreveu em detalhes o "escudo salpicado" de Hércules, que "nunca perfurou um golpe distante ou próximo - admiração pelo olhar … Ele brilhava com luz âmbar e, além disso, era emitido por um ouro brilhante, faixas de azul o percorriam …"
A principal propriedade do orichalcum, segundo os testemunhos mais antigos, era o seu brilho indisfarçável e uma atraente cor dourada. Descrevendo-o com entusiasmo, os antigos autores não explicaram realmente sua composição, perguntando um grande enigma para as gerações futuras.
Vídeo promocional:
Alquimistas estão procurando por uma pista
O nome desse metal vem de duas palavras gregas - "oros" (montanha) e "khalkos" (cobre) - e pode ser traduzido como "cobre da montanha". Com base nessa etimologia, muitos acreditaram que estamos falando de um metal que se assemelha ao cobre ou mesmo o contém em sua composição. Os antigos romanos foram ainda mais longe. Como resultado da transliteração incorreta para o latim - aurichalcum, isto é, "ouro-cobre" - eles chegaram à conclusão de que orichalcum é uma liga de cobre e ouro. Sua combinação é extremamente rara, mas ainda ocorre na natureza em um estado nativo. Finalmente, em Roma, o orichalcum passou a ser chamado de bronze dourado, a partir do qual as moedas sestércios imperiais eram cunhadas. No grego moderno, essa palavra é usada para se referir ao latão, mas é claro que o orichalcum original não poderia ser bronze ou latão. Esses metais não exibem nenhum "brilho de fogo" especial. Ambos eram bem conhecidos na época de Platão e dificilmente poderiam ser avaliados em pé de igualdade com o ouro.
No antigo tratado "Sobre rumores milagrosos", erroneamente atribuído a Aristóteles, argumentava-se que os antigos obtinham orichalcum adicionando uma rocha especial ao cobre fundido - calmia, que era extraído apenas na costa do Mar Negro. Conseqüentemente, não foi o próprio orichalcum que nasceu nas entranhas da terra, mas aquele mineral misterioso que, quando combinado com o cobre, deu uma liga que se distinguiu por um brilho extraordinário. Esta versão pode agradar aos adeptos da localização da Atlântida no Mar Negro. Plínio, o Velho, acreditava que o orichalcum desaparecia de uso quando seus depósitos naturais se exauriam.
Já no século XVII, Francis Bacon, em seu ensaio "Nova Atlântida", expressou a ideia de que os metais raros dessa lendária civilização não eram extraídos do solo, mas especialmente ligados por artesãos em suas profundezas. Supostamente por causa das condições especiais inerentes a grandes profundidades, as ligas produzidas ali tinham propriedades incomuns. “Nós temos, - dizem os atlantes baconianos, - minas vastas e profundas de várias profundidades … Essas minas são chamadas de esfera inferior e são usadas para todos os tipos de espessamento, congelamento e preservação de corpos. Também os usamos para recriar minas naturais e para obter metais novos e artificiais a partir de composições que ali colocamos por muitos anos. " Os alquimistas também tentaram descobrir a composição do orichalcum, para quem esse enigma platônico se tornou um dos segredos mais cobiçados da metalurgia antiga.
Roman Nutrikhin
