Na ilha japonesa de Kosima, vivia uma colônia de macacos selvagens, que os cientistas se alimentavam de batata-doce (inhame), espalhando-a na areia. Os macacos gostaram da batata-doce, mas não gostaram da areia. E então, um dia, Imo, uma menina de 18 meses, descobriu que poderia resolver esse problema lavando a batata-doce.
Ela ensinou esse truque a outros macacos. E quando todos os macacos do rebanho aprenderam a lavar a batata-doce, os macacos que viviam nas ilhas próximas de repente, sem qualquer motivação externa, também começaram a lavar a batata-doce. Dado que não houve absolutamente nenhum contato entre eles, era muito difícil explicar esse fenômeno.
Na ciência, esse fenômeno é chamado de "efeito do centésimo macaco". Como esse fenômeno pode ser explicado?
Segundo alguns cientistas, para que alguma população (por exemplo, a humanidade) receba novas informações ou faça algum tipo de descoberta, é necessária uma massa crítica de indivíduos (pessoas) que busquem uma resposta para a questão colocada.
Outro exemplo. Cem anos atrás, Johnny Weissmuller (o futuro Tarzan no cinema) nadou a distância de 100 metros mais rápido do que qualquer outro no mundo - em 1 minuto e 22 segundos, e se tornou o campeão mundial. Apenas 50 anos se passaram, e 1 minuto e 22 segundos é apenas a segunda categoria júnior de natação.
Você se lembra de como os jovens aprenderam a praticar snowboard há cerca de dez anos? Todo mundo estava esquiando, e o snowboard era uma novidade. Subiram na prancha, mesmo tendo a habilidade de esquiar, por muito tempo e dolorosamente, com hematomas e costelas quebradas. No terceiro ou quarto dia, eles começaram a descer de alguma forma. E agora? Olha, demorou apenas alguns anos, o "centésimo macaco" aprendeu a andar na prancha. As pessoas vão sozinhas logo no primeiro dia! Quase imediatamente! Então, algo aconteceu no nível de campo? Afinal, fisicamente uma pessoa não mudou nada.
Em 1981, foi publicado o trabalho de Rupert Sheldrake, um especialista inglês no campo da bioquímica e biologia celular, intitulado "The New Science of Life: A Hypothesis of Formative Causality". Sheldrake apresentou uma hipótese sobre a existência de campos morfogenéticos (ou campos M). Em sua opinião, além dos campos já conhecidos pela ciência, existem estruturas invisíveis que formam os corpos de cristais, plantas, animais e de alguma forma determinam seu comportamento. O campo serve como uma espécie de matriz que forma e regula cada unidade subsequente do mesmo tipo.
Essas novas unidades se sintonizam com um arquétipo já existente, não limitado por espaço e tempo, ou entram em ressonância com ele e, então, o reproduzem. Cada nova unidade, à medida que é formada, por sua vez, fortalece o campo M e, assim, um certo "hábito" é estabelecido. Essa teoria se aplica a tudo, desde cristais a organismos vivos complexos.
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Como Sheldrake apontou, sua atenção para o problema foi despertada pelo trabalho do famoso psicólogo de Harvard, William McDougall, realizado na década de 20 do século passado. O cientista fez experiências com ratos e descobriu que, a cada geração sucessiva, os ratos eram cada vez mais bem-sucedidos em encontrar uma saída do labirinto. Quando experimentos foram testados na Escócia e na Austrália com cepas não relacionadas de ratos, essa capacidade foi melhorada em todos os roedores.
De acordo com a teoria de Sheldrake, o sistema nervoso humano também é controlado por campos M, então o mesmo princípio pode ser aplicado a humanos, o que ajudaria muito a entender o mecanismo de dominar habilidades.
Como o próprio Sheldrake disse, alguns aspectos da hipótese da formação da causalidade se assemelham a elementos de vários sistemas tradicionais e ocultos, por exemplo, o conceito da presença de uma alma grupal em cada espécie animal ou a teoria dos registros akáshicos (etéreos).
Mas o que são esses campos e de onde vêm? Por mais de 50 anos, sua natureza permaneceu um mistério e sua existência é hipotética. Como os campos conhecidos na física, eles unem objetos semelhantes no espaço, mas, além disso, também os unem no tempo. A ideia é que os campos morfogenéticos que se desenvolvem em animais ou plantas em desenvolvimento são derivados de formas que existiam antes de indivíduos da mesma espécie.
Os embriões "sintonizam" com eles, por assim dizer. O processo desse ajuste é denominado morforressonância. Exatamente da mesma forma, o campo que organiza a atividade do sistema nervoso de animais da mesma espécie se manifesta: em seu comportamento instintivo, os animais usam o "banco de memória", ou "memória total", de sua espécie.
A hipótese de Sheldrake pode explicar casos de invenções paralelas, conhecimento intuitivo, a possibilidade de aprendizagem e desenvolvimento acelerados, o efeito de brainstorming.
A matéria tem uma estrutura fina de níveis de energia e seu propósito não é totalmente compreendido. Tudo isso indica diretamente a existência de certas comunicações naturais, canais receptores-yomo-transmissores, um sistema de coordenadas virtual, etc., que, como supomos, são características de todas as células e estruturas de um organismo vivo. Essas propriedades são vitalmente necessárias para a matéria, sem elas o desenvolvimento dos organismos, a adaptação e, possivelmente, a espécie, a conexão seletiva telepática relacionada, da qual Sheldrake fala, é impensável.
Qualquer objeto biológico no processo da vida gera uma imagem complexa de campos físicos e radiação. Suas características espaço-temporais carregam informações importantes sobre o estado dos órgãos e tecidos humanos. Sua influência no mundo circundante também é indiscutível; também é bem possível que também sirvam como substrato material que transfere os pensamentos de alguns e os introduz na consciência de outros.
A ideia da existência de estruturas de informação extracelulares foi expressa pela primeira vez pelo pesquisador austríaco P. Weiss no início do século XX.
Ele sugeriu que ao redor do embrião, ou embrião, se forma um certo campo, que ele chamou de morfogenético. Ele, por assim dizer, molda órgãos individuais e organismos inteiros a partir de material celular, determina a seqüência de sua formação no espaço e no tempo.
Cada célula do corpo possui um campo morfogenético individual, que carrega informações sobre todo o corpo e o programa para seu desenvolvimento. Os campos das células individuais são combinados em um único campo morfo-genético, que envolve e permeia todo o organismo, está em constante conexão com cada célula e controla todas as operações para a formação e funcionamento de cada célula e de todo o organismo. Segundo esse conceito, o portador da informação hereditária não é mais o núcleo da célula, mas seu campo morfo-genético, enquanto o DNA apenas reflete a informação carregada pelo campo. O campo morfo-genético está em constante mudança, refletindo a dinâmica de desenvolvimento do organismo. Assim, o conceito de campos morfogenéticos é baseado na tese da informação extracelular, e assume-se a natureza "volumétrica" deste campo,porque deve cobrir todas as células do corpo.
Uma vez que a existência de campos morfogenéticos está intimamente ligada à existência e ao funcionamento de estruturas biológicas, segue-se que, quando a estrutura biológica morre, o campo morfogenético também deve desaparecer. É verdade que ninguém ainda conseguiu fixar a validade de tal conclusão, mas isso decorre do fato de que tal campo é considerado um derivado de estruturas celulares, e se as células morrem, então o campo deve inevitavelmente desaparecer. O campo morfogenético pode existir enquanto pelo menos uma célula do organismo estiver viva.
Assim, o conceito de campos morfogenéticos assume sua natureza local, intimamente relacionada à localização da formação biológica. No entanto, mais tarde, essa interpretação do conceito de campos morfogenéticos foi significativamente ampliada, foram feitas sugestões de que as estruturas de informação extracelular são de natureza mais ampla.
Isso se reflete na explicação de muitos fenômenos usando os chamados "campos de consciência".
O homem, em um sentido profundo, pensa com todo o seu corpo. A questão que surge é se uma pessoa é o criador do pensamento contínuo ou apenas o receptor daqueles fluxos que fluem fora dela? Se a segunda suposição for verdadeira, então todos os esforços de uma pessoa para perceber esses fluxos: meditação, recepção de drogas psicodélicas, participação nos mistérios e, finalmente, a capacidade de se fazer perguntas na linguagem de representações discretas e esperar por uma resposta - todas essas são apenas maneiras diferentes configurações.
Jung acreditava que "… o progresso consiste na preparação da consciência e para a percepção de idéias de algum lugar fora de suas correntes fluentes." Por exemplo, alguns matemáticos sérios estão profundamente convencidos de que em sua atividade criativa eles não inventam, mas descobrem estruturas abstratas que existem na realidade e independentemente.
Rupert Sheldrake observou que uma pessoa assimila o conhecimento mais facilmente, quanto mais as pessoas o conhecem. Certa vez, ele pediu aos alunos de inglês que aprendessem três quadras japonesas. Ao mesmo tempo, um era apenas um conjunto de palavras, ou melhor, hieróglifos, o segundo era uma obra de um autor moderno pouco conhecido e o terceiro era um exemplo clássico da poesia japonesa, conhecido na Terra do Sol Nascente, bem como temos "Lembro-me de um momento maravilhoso".
Foi a quadra clássica que os alunos mais se lembraram! Observe que nenhum deles sabia japonês e não tinha ideia de qual dos poemas era um clássico, qual era uma obra recém-composta e qual era completamente sem sentido!
Após esta experiência, repetida mais de uma vez, Sheldrake sugeriu que existe um certo campo de imagens comum a todas as pessoas. Este campo, junto com muitos outros, também contém a imagem de uma velha quadra japonesa, é conhecida por muitos e, portanto, sua imagem está firmemente "impressa" no campo e é mais acessível do que, por exemplo, a imagem de um verso recém-composto. Qualquer coisa pode se tornar imagem de tal campo: informação, sentimento ou modelo de comportamento. Além disso, não apenas os humanos têm esses campos, mas também animais, pássaros, insetos, plantas e até mesmo cristais. Sheldrake chamou os campos de imagem de morfogênicos, ou seja, aqueles que afetam a estrutura ou a forma das coisas.
Em outro experimento, um psicólogo dos Estados Unidos, Arden Malberg, sugeriu que os voluntários aprendessem duas versões do código Morse da mesma complexidade. O segredo era que uma versão era na verdade código Morse e a outra era uma imitação dele. Sem exceção, todos os sujeitos aprenderam a versão padrão do código de forma mais rápida e fácil, embora não soubessem do truque e não soubessem que apenas uma versão do alfabeto era verdadeira.
Claro, é muito mais fácil “pegar” sua própria memória no “éter” morfogênico do que a memória de outras pessoas. Mas teoricamente, com “afinação” hábil, a memória de qualquer pessoa ou sociedade fica disponível. Portanto, se você quer aprender inglês, não precisa se debruçar sobre dicionários e ouvir fitas cassete, você só precisa "sintonizar" seu cérebro com a onda do "inglês".
A única pena é que ainda não se sabe como fazer isso!
O melhor de tudo é que o cérebro "sintoniza" imagens bem conhecidas. O mesmo inglês, por exemplo, é mais fácil de aprender do que suaíli ou hindi, porque muito mais pessoas o falam. Isso significa que os campos morfogênicos não são inalterados, eles podem ser modificados sob a influência de novos conhecimentos. Por exemplo, se o conhecimento desconhecido de ontem se espalha por toda parte amanhã, seu campo também se espalhará e ficará disponível para um número maior de pessoas (animais, plantas, etc.).
Mortalmente "impresso" no campo morfogênico e acessível a qualquer pessoa, Sheldrake chama de "hábitos". Em sua opinião, o universo não obedece de uma vez por todas às leis estabelecidas, mas vive, de acordo com certas imagens contidas na memória comum da natureza. Imagens arcaicas - "hábitos", "responsáveis" pelos campos gravitacionais e eletromagnéticos, átomos de hidrogênio, a constelação da Ursa Menor, a atmosfera, o oceano mundial, etc., são bastante estáveis, mas isso não significa que não possam mudar, porque, junto com outros "hábitos", a natureza também tem um "hábito" de mudança. A evolução da vida, da cultura, do homem é a busca pelo desenvolvimento inerente à natureza das coisas, profundamente "impresso" em seu campo morfogênico.
Se houver campos morfogênicos comuns a todas as pessoas (animais), então tudo (e todos) no mundo está interconectado. Sempre que aprendemos algo novo, não apenas nós, mas todas as pessoas, todo o universo vai aprender. Nosso conhecimento se torna comum. Apenas algum tipo de mente comum total!
A teoria dos campos morfogênicos também explica o fenômeno da previsão. Aqui opera um esquema diferente: uma pessoa, fazendo esta ou aquela previsão, “envia” certa informação para o campo morfogênico, que é então devolvida na forma de um evento realmente realizado.
O mesmo “fio” atrai cães e gatos que se perderam ou abandonaram longe de seu dono. No século 16, um cão galgo chamado César fez isso da Suíça para a França, onde seu dono tinha ido, e o encontrou no palácio real! E durante a Primeira Guerra Mundial, o cão Príncipe em busca de seu dono, um oficial do exército, nadou pelo Canal da Mancha! Animais selvagens educadores se comportam de maneira semelhante: lobos que ficaram para trás da matilha sempre encontram seus parentes, raposas acalmam os filhotes brincando, estando a uma distância considerável deles e não fazendo nenhum som, apenas olhando fixamente para sua toca.
É bem possível que, em tais casos, os animais simplesmente leiam informações dos campos formativos de uma pessoa ou de outros. Há casos frequentes em que nossos irmãos menores "estudam" campos morfogênicos globais. A capacidade dos animais de prever desastres é bem conhecida. Testemunhas oculares lembram que em 1960, na véspera do terremoto em Agadir (Marrocos), todos os cães vadios fugiram da cidade (não só os ratos fogem do perigo!). Três anos depois, a mesma coisa aconteceu na cidade de Skopje (Iugoslávia): os cães fugindo e depois tremores de poder destrutivo. A história conhece muitos outros exemplos semelhantes.
Muitas grandes invenções foram feitas por pessoas completamente diferentes quase ao mesmo tempo. Provavelmente, acontece que as mesmas ideias vêm à mente de muitas pessoas, mas nem todas as implementam.
Acontece que todas as descobertas e conquistas científicas ocorreram exatamente quando o número de pesquisadores atingiu uma massa crítica. Obviamente, para cada descoberta ou nova informação, existe uma massa crítica de pessoas envolvidas na solução desse problema.
Acontece que depende de cada um de nós o que eventualmente transformamos como espécie no tempo. Isso é possível? Sim. É simplesmente muito difícil acreditar que os pensamentos de uma pessoa comum, combinados com uma multidão de aspirantes semelhantes, podem influenciar e mudar o mundo inteiro. Resta determinar para onde devemos direcionar todos os nossos esforços. A reavaliação de valores e a busca do sentido de uma existência futura é a principal questão que a humanidade terrestre abordou hoje. Essa pergunta deve unir os terráqueos em uma busca conjunta por uma resposta para ela.
Está em nosso poder, ou melhor, no poder de cada terráqueo que vive em nosso planeta, tentar entender o que está acontecendo e mudar a nós mesmos, contribuindo assim para a disseminação dessas mudanças pelo mundo. Perceba que somente você mesmo e ninguém mais pode ajudar a si mesmo e a todo o planeta. Tudo o que acontece neste mundo depende apenas de você, e somente você pode mudar isso. Afinal, a massa crítica da transição para uma nova qualidade é desconhecida para nós. Então, é bem possível que o "centésimo macaco" que vai mudar o mundo seja exatamente você …
"Mundo Desconhecido" 2012
