(In) Consciente. Como A Mente Inconsciente Governa Nosso Comportamento? - Visão Alternativa

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Vídeo: (In) Consciente. Como A Mente Inconsciente Governa Nosso Comportamento? - Visão Alternativa

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Vídeo: #MENTE - Entenda a diferença entre CONSCIENTE, SUBCONSCIENTE E INCONSCIENTE 2024, Outubro
Anonim

Sentimentos mais inteligência equivalem à racionalidade.

Quando a doutrina do inconsciente apareceu, como o peso mínimo perceptível está associado à psicologia e como são os "trens" da atividade mental, o livro de Leonard Mlodinov "(In) Consciente. Como a mente inconsciente controla nosso comportamento?”, Do qual o capítulo foi publicado pela Indicator. Ru. O livro foi publicado pela Livebook.

A distinção entre o consciente e o inconsciente existe de uma forma ou de outra desde os tempos antigos, e entre os pensadores mais influentes que se aprofundaram na psicologia do consciente estava o filósofo alemão do século XVIII, Immanuel Kant. Em sua época, a psicologia como disciplina independente não existia: portanto, um termo coletivo, útil para filósofos e fisiologistas em discussões sobre a natureza da mente. Seus postulados sobre os processos de pensamento humano não eram leis científicas, mas apenas afirmações filosóficas. Uma vez que os pensadores não precisavam de fundamentos empíricos para construir teorias, todos eram livres para dar preferência às suas próprias, em vez da teoria completamente especulativa de outra pessoa. A teoria de Kantov resumia-se ao seguinte: compomos uma imagem do mundo de forma criativa e não documentamos eventos reais, e nossas idéias não são baseadas no que realmente existe,mas sim o que é criado - e limitado - pelas inclinações da mente. Essa crença é surpreendentemente próxima às idéias modernas, mas os cientistas modernos olham mais amplamente para essas próprias inclinações da mente, especialmente levando em consideração as predisposições que surgem de nossas necessidades, aspirações, crenças e experiências anteriores. Hoje em dia, é geralmente aceito que a imagem de uma sogra é formada não apenas a partir de seus parâmetros opticamente observáveis, mas também do que acontece em nossas cabeças sobre ela, por exemplo, de considerações sobre seus hábitos pedagógicos bizarros ou pensamentos sobre se valeu a pena acertar com sua próxima porta.aspirações, crenças e experiências anteriores. Hoje em dia, é geralmente aceito que a imagem de uma sogra é formada não apenas a partir de seus parâmetros opticamente observáveis, mas também do que acontece em nossa cabeça sobre ela, por exemplo, de considerações sobre seus hábitos pedagógicos bizarros ou pensamentos sobre se valeu a pena acertar com sua próxima porta.aspirações, crenças e experiências anteriores. Hoje em dia, é geralmente aceito que a imagem de uma sogra é formada não apenas a partir de seus parâmetros opticamente observáveis, mas também do que acontece em nossa cabeça sobre ela, por exemplo, de considerações sobre seus hábitos pedagógicos bizarros ou pensamentos sobre se valeu a pena acertar com sua próxima porta.

Kant acreditava que a psicologia empírica não pode se tornar uma ciência, porque é impossível pesar ou de qualquer outra forma medir o que está acontecendo no cérebro humano. No entanto, no século 19, os cientistas ainda corriam riscos. Um dos primeiros psicólogos a praticar foi E. G. Weber - em 1834 ele montou um experimento simples com a tactilidade: ele alternadamente colocava pequenos pesos fixos no corpo do sujeito e lhe pedia para avaliar qual carga era mais pesada - a primeira ou a segunda? Weber notou um padrão interessante: a menor diferença no peso dos pesos que o sujeito podia determinar era proporcional ao tamanho dos próprios pesos. Por exemplo, se você mal pudesse sentir que um peso de seis gramas é mais pesado do que um peso de cinco gramas, a diferença mínima detectável seria de um grama. Mas se tomarmos os pesos iniciais dez vezes mais pesados, a diferença mínima detectável,verifica-se que também aumenta dez vezes - ou seja, neste caso será dez gramas. Não há nada de sobrenaturalmente surpreendente neste resultado, mas deu ímpeto ao desenvolvimento da psicologia: experimentalmente, pode-se estudar as leis matemáticas e científicas da atividade mental.

Em 1879, outro psicólogo alemão, Wilhelm Wundt, procurou o Ministério da Educação Real da Saxônia para obter apoio financeiro para estabelecer o primeiro laboratório psicológico do mundo. O pedido foi rejeitado, mas ele abriu o laboratório mesmo assim - em uma pequena sala de aula, onde já trabalhava desde 1875. Naquele mesmo ano, um professor e médico de Harvard chamado William James, professor de anatomia comparada e fisiologia, começou a ministrar um novo curso chamado The Relationship Between Physiology and Psychology. Ele também fundou um laboratório particular em duas salas no porão em Lawrence Hall. Em 1891, ela recebeu o status oficial do Laboratório de Psicologia de Harvard. Em reconhecimento aos esforços pioneiros de Wundt, os jornais de Berlim o apelidaram de "o Papa psicológico do Velho Mundo"e James como o "Papa psicológico do Novo Mundo". O trabalho experimental desses e de outros cientistas inspirados por Weber colocou a psicologia em um caminho científico. A disciplina emergente foi chamada de "nova psicologia" e, por algum tempo, esteve no auge da moda científica.

Cada pioneiro da nova psicologia tinha suas próprias idéias sobre as funções e o significado do inconsciente. As opiniões do psicólogo e fisiologista britânico William Carpenter foram as mais prescientes. Em seu trabalho de 1874, Principles of Mental Physiology, ele escreveu que "dois trens diferentes de atividade mental se movem simultaneamente: um conscientemente, o outro inconscientemente", e quanto mais cuidadosamente estudamos os mecanismos da mente, mais claro se torna que "não apenas automático, mas também ações inconscientes invadem ativamente os processos mentais. " Essa conclusão acabou sendo um insight genuíno do qual procedemos até hoje.

Após a publicação do livro de Carpenter, uma genuína fermentação de mentes começou entre os intelectuais europeus, mas o próximo avanço na compreensão do cérebro - no mesmo contexto de "dois trens" - foi feito no exterior pelo filósofo e cientista americano Charles Sanders Pierce, que investigou a capacidade da mente humana de reconhecer diferenças indistinguíveis de peso e brilho. Amigo de William James em Harvard, Pierce propôs uma doutrina filosófica do pragmatismo, embora James a tenha desenvolvido e celebrado. O nome da doutrina surgiu da ideia de que os conceitos e teorias filosóficas devem ser aplicados como ferramentas de compreensão, e não como a verdade mais elevada, e sua confiabilidade deve ser julgada por suas consequências práticas para a vida cotidiana.

Pierce era uma criança prodígio. Aos onze, ele escreveu uma história da química. Aos doze anos ele já tinha seu próprio laboratório. Aos treze anos, ele começou a estudar lógica formal - do livro de seu irmão mais velho. Ele sabia escrever com as duas mãos e se divertia inventando truques com cartas. Enquanto crescia, ele usava regularmente ópio prescrito para aliviar uma doença nevrálgica dolorosa. Peirce, no entanto, tem doze mil páginas de trabalhos publicados em uma ampla gama de tópicos, da física à sociologia. Sua descoberta de que a mente inconsciente possui um conhecimento inacessível para a mente consciente - esta descoberta surgiu do próprio incidente em que Pierce foi capaz de adivinhar quem exatamente roubou o relógio de ouro dele - provou ser o precursor de muitos experimentos psicológicos. O processo de encontrar uma respostacom base no acaso aparentemente puro - a resposta correta sobre a qual não podemos ter conhecimento consciente - é agora chamado de "método de escolha forçada (ou forçada)" e é uma ferramenta padrão para estudar o inconsciente. Embora Freud tenha se tornado um ícone cultural para a popularização do inconsciente, a metodologia científica e o pensamento sobre a mente inconsciente estão enraizados na obra dos pioneiros Wundt, Carpenter, Peirce, Jastrow e William James. Pierce, Jastrow e William James. Pierce, Jastrow e William James.

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