Nas últimas duas décadas, o sul dos Urais apresentou muitas sensações arqueológicas, incluindo os "Bigodes Barrows", as antas da Ilha de Vera e o geoglifo Elk.
Todos os artefatos encontrados são únicos e, até certo ponto, se tornaram a base para uma revisão das visões dogmáticas sobre a história antiga dos Urais do Sul, que descartou completamente até mesmo a própria existência de algo assim. E agora mais um achado que claramente não se encaixa no modelo clássico e ameaça se transformar em uma nova sensação! No território da região de Chelyabinsk, os mecanismos de pesquisa descobriram estruturas de pedra que lembram os santuários pagãos dos antigos nortistas - seids!
Em algum lugar da Península de Kola, você não surpreenderá ninguém com essas estruturas de pedra. Lá, os cientistas há muito chegaram à conclusão de que tais estruturas foram erguidas por representantes do povo Sami no segundo milênio AC. Eles serviam como uma espécie de templos onde as pessoas sacrificavam animais.
No entanto, membros do movimento "Mysterious Ural" encontraram formações semelhantes nos Urais do Sul, não muito longe de Zlatoust, na área de Aleksandrovskaya Sopka. Eles já haviam sido vistos antes, mas muitos cientistas acreditavam que os megálitos eram de origem natural e foram formados como resultado da queda de uma geleira. Os que procuram Chelyabinsk têm uma opinião completamente diferente.
- Se assumirmos que há milhares de anos as montanhas eram mais altas, mais largas e geralmente maiores, então a queda de tal placa maciça não teria sobrado para ela sem quaisquer consequências, muito provavelmente - o maciço teria se dividido, - diz o membro do Mysterious Ural movimento Andrey Lyubushkin. - Além disso, a espantosa simetria da localização da laje desproporcional é surpreendente, se por acaso se movesse um pouco para a direita ou para a esquerda dificilmente teria resistido, mas da forma como o objeto sobreviveu até hoje, é quase um local ideal que também é um sinal indireto da origem artificial do objeto.
Agora, os pesquisadores dos Urais do Sul estão enfrentando uma tarefa muito importante - conduzir uma análise detalhada dos seids do Ural do Sul e compará-los com os megálitos da Carélia e de outras regiões do norte da Eurásia. Todos eles estão unidos por uma série de fatores, muitos dos quais estão à beira da ciência, misticismo e fantasia. Por exemplo, alguns seids têm um efeito psicoemocional nas pessoas, outros, de acordo com etnógrafos, curam doenças e outros ainda cantam. O vento passou por baixo de uma grande rocha e parecia que alguém cantava em alta e bela polifonia.
- Dependendo da força do vento e da inclinação de uma pedra instável, a tonalidade dos sons também muda - este achado na verdade confirma o possível uso de seids como ressonadores de vibrações acústicas - uma "opção" necessária de qualquer objeto religioso significativo - compartilhou Andrey Lyubushkin. - É difícil imaginar o que se passava na cabeça dos Sami quando a pedra começou a "cantar", como não acreditar no poder do xamã e no fato de que sua pedra "realmente funciona".
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Segundo os pesquisadores, seu grupo continuará coletando informações, pois se for comprovado que as estranhas pedras "em um pedestal" são seitas, semelhantes às do norte, então esse fato mudará a ideia dos cientistas sobre a vida dos povos que habitavam os Urais do Sul há milhares de anos. Talvez essa sensação seja nada menos do que a descoberta do famoso geoglifo de alces ou dolmens na Ilha de Vera.
referência
Voltando ao tópico dos seids, deve-se notar que esse nome, aceito na literatura russa, não é totalmente correto. Entre os Sami, os seids eram chamados de lugares sagrados de origem natural - rochas, lagos, montanhas. Portanto, por exemplo, seria incorreto correlacionar com o culto de adições de pedras, mencionando o culto de seids, mas apesar dessa discrepância, em vista da tradição estabelecida e para evitar confusão, o termo seid será entendido aqui como adições de pedras.
Seids de pedra, hoje, são os monumentos religiosos e históricos menos estudados no norte da parte europeia do continente. Seids representam vários tipos de estruturas de pedra, na maioria das vezes das quais existem grandes pedras montadas em várias pequenas pedras de suporte e pedras marcadas de cima com uma ou mais pedras menores - passeios. A principal dificuldade no processo de estudo desses objetos reside na própria ausência de fontes escritas e achados arqueológicos próximos aos objetos de pesquisa.
Seid do Monte Kivakka (Carélia)
A este respeito, a comunidade científica ainda não chegou a um consenso definitivo sobre a datação da origem das seids, mas os investigadores estrangeiros tendem a atribuir o seu aparecimento à Idade do Bronze, por volta de meados do 2.º milénio aC. Pela primeira vez na arqueologia sueca, seids são mencionados como altares na obra de Gunnar Westin "History of the Upper Norrland", sua obra foi publicada em 1962, apesar do fato de que então nenhuma descoberta foi feita perto dos seids, mas mesmo assim essas estruturas foram atribuídas pelo pesquisador a o período da Idade do Bronze, uma vez que se localizavam perto dos cemitérios dessa época.
Em 1968, Evert Bodow, em sua obra "Antigos assentamentos na costa da Ongermanland", chama os seids de "altares posicionados horizontalmente". Os seids estudados por ele também estavam localizados perto dos montes de pedra da Idade do Bronze. No entanto, Bodow é mais cauteloso em suas conclusões sobre a datação e atribui-as "à época do início da Idade do Bronze à Idade do Ferro". Na Rússia, os seids são datados do Neolítico ao início da nova era.
Seid na montanha Vottovaara
No território do norte da Rússia, os complexos de seids mais estudados estão nas montanhas Vottovaara, Kivakka e nas ilhas Kuzov. Devido ao afastamento e inacessibilidade de muitos deles, os complexos de seids na Península de Kola permanecem pouco estudados. Assim, podemos concluir que, no momento, os historiadores não podem dar uma resposta exata nem à questão de quem construiu as seids, nem de quando foi construído o megálito. A questão da etnia dos seids também permanece aberta, enquanto as referências aos seids estão no folclore de todos os povos do norte da Europa - os Sami, finlandeses, Karel e suecos.
Na parte russa da área de distribuição de seids, apenas referências folclóricas insignificantes ao culto de alguns deles sobreviveram. Só se pode concluir que os seids eram significativos para um grupo étnico bastante restrito com regras religiosas e de culto comuns. Os pesquisadores notaram que as seids possuem uma "arquitetura" semelhante, aparentemente, a colocação da pedra se deu devido à "tarefa" específica da seid, cuja finalidade era extremamente ampla …
Anomalias de Seid
Na visão de mundo do antigo Sami, os seids eram a morada dos espíritos, que dotavam as pedras de todos os tipos de poderes sobrenaturais. De acordo com a formulação do famoso pesquisador do xamanismo Sami Nikolai Volkov: “… seids como expressão material das mais antigas crenças dos Sami foram distribuídas igualmente entre os Sami da Rússia e os estrangeiros. Seid costumava ser objeto de veneração de toda a aldeia e, aparentemente, estava associado à veneração dos ancestrais-ancestrais.
Há razões para acreditar que a disseminação de seids dependeu da disseminação de áreas de caça e pesca. Há menções de que com o surgimento da criação de renas, a influência benéfica das seides também se estendeu aos rebanhos de renas domesticadas. Os seids atualmente indicados estão localizados próximos aos locais de pesca e caça Sami. Inicialmente, os seids eram, sem dúvida, fetiches ancestrais.
Como as terras tribais foram fragmentadas, os seids se transformaram em fetiches familiares. Seid, ao contrário dos objetos materiais de magia, é um objeto de adoração e veneração … ". Nas lendas não há menção de como e quem construiu os seids, não há menção da conversão para seyd pelo uso de "magia" - o que é bastante comum nas tradições dos nortistas. Há informações sobre cerimônias, e é delas que podemos concluir que as seids foram construídas em tempos "pré-mitológicos".
Confirmando esta teoria ousada, pode-se aceitar não apenas a falta de informações precisas sobre a datação de gigantes de pedra na ciência oficial, mas também a essência dos ritos de culto, pois nas antigas lendas sobre seids, episódios são mencionados sobre a necessidade de apresentar sacrifícios humanos a seyd, no entanto, o rito de sacrifício humano não é absolutamente típico para Sami, e mais tarde foi completamente substituído pelo rito do sacrifício animal. Essa abordagem livre para o rito de culto sugere que o culto Seid não pertencia aos Sami inicialmente, mas era um rito religioso adaptado e adotado de outros grupos etnográficos.
Se você olhar para a magia dos seids do ponto de vista do conhecimento moderno sobre a natureza e o homem, em primeiro lugar, é impossível não prestar atenção a alguns fenômenos anômalos associados aos seids. Isso inclui sentimentos subjetivos de algum impacto mental, tanto positivo quanto negativo, problemas estranhos que surgem com equipamentos de foto e vídeo. Basicamente, os pesquisadores encontram esses "truques" no chamado. "Planalto das seides", localizado na montanha Vottovaara.
É provável que a atividade anômala esteja associada ao fato de os complexos estarem localizados nos chamados “lugares de poder”, lugares onde se manifestaram propriedades incomuns da Terra associadas à sua estrutura geológica.
Levando em consideração as peculiaridades da geologia da Península de Kola, é possível, por exemplo, explicar as propriedades curativas de alguns seids (sobre os quais há rumores) pela liberação do gás natural fracamente radioativo radônio das entranhas da terra, o que tem um efeito benéfico no corpo. Uma característica interessante do impacto dos seids na psique humana pode ser rastreada nas estatísticas da disseminação da "doença xamânica", as chamadas. mensuração (psicose, expressa na queda espontânea em transe, tanto de indivíduos como ao mesmo tempo de grupos inteiros de pessoas), que era anteriormente difundida na Escandinávia e na Carélia.
Seid na região do Monte Ninchurt Murmansk
Aliás, como os pesquisadores do xamanismo têm certeza, foram as pessoas sujeitas às medições que os xamãs selecionaram para seus futuros discípulos, que mais tarde se tornaram os ministros do culto seida. Talvez a causa do efeito anormal na psique esteja associada à exposição de humanos em condições polares a terras raras e minérios radioativos. Não está claro como os "construtores" sabiam as coordenadas exatas da construção da seid, a fim de compará-la com o "lugar do poder". No entanto, além da tecnologia e da psique humana, existem fatos interessantes que indicam o impacto das seids na natureza circundante.
Por exemplo, na encosta de uma pequena colina no centro da Península de Kola, existem várias seitas estranhas em torno das quais o líquen de rena não cresce. Na tundra, podem-se encontrar essas manchas calvas, nas quais a água às vezes fica estagnada e por isso o musgo não cresce, deixando um fundo rochoso ou de solo, mas neste caso a razão para isso é seid. Em outro caso, um enorme seid na forma de uma pedra cúbica colocada em uma borda, equilibrando-se instavelmente apoiado em uma pequena pedra, tem algum efeito na grama crescendo em sua encosta a cerca de um metro do próprio megálito - a grama cresce em um ângulo, copiando a inclinação do seid, como se estivesse crescendo ao longo de algumas hipotéticas "linhas de força" da rocha.
Os estudos de rabdomancia realizados por S. N. Zelentsov, Candidato a Ciências Médicas, em seids localizados na região de Seydozero na tundra de Lovozero permitiram revelar a presença das chamadas "zonas geoativas" de GAZ nas áreas estudadas. A biolocalização revelou zonas com um diâmetro de 2,5-3m ao redor da seida, nas quais os bioframes se desviam. Os defensores dos métodos "opcionais" de cognição apressaram-se em declarar que é um gerador de poderosos campos de energia. Mas a experiência com o bioframe apenas atesta o fato de que o icônico edifício de pedra está localizado no cruzamento de cursos d'água subterrâneos. Nesse caso, os estudos de rabdomancia permitem que você indique a diferença entre "algo" do fundo, mas a diferença entre "o que" é difícil de dizer. O uso de biolocalização é um pouco semelhante ao uso de eletricidade: nem todo mundo que acende uma lâmpada conhece a teoria da ocorrência de corrente nos condutores,mas todo mundo conhece seu efeito em uma bobina de tungstênio em um bulbo de vidro.
Além dos desvios de rabdoma, foi revelado que um dos seids de Vottovaara também é fonte de uma anomalia magnética - a agulha da bússola literalmente se move em um círculo ao redor deste seid. Se a pedra em si é uma anomalia magnética ou se foi simplesmente colocada sobre ela, não está claro. Mas o próprio fato da conexão entre vários tipos de anomalias nos locais das estruturas de pedra de culto sugere um conhecimento muito maior dos antigos, incluindo as propriedades magnéticas da Terra, do que costumávamos pensar, porque para colocar o seid no lugar certo, era necessário determinar com precisão um ponto específico e não se sabe como os ancestrais conseguiram isso.
Muito provavelmente, a explicação do fenômeno dos seids reside na consolidação de várias direções ao mesmo tempo: o impacto de fatores geológicos especiais, a influência da forma e da localização na psique humana e na natureza. É bem possível que a influência de fatores geológicos tenha sido combinada com quaisquer ritmos cósmicos, por exemplo: as fases da lua, equinócios, amanheceres polares de vários dias, e foi especialmente realçada por seids, como alguns "dispositivos técnicos" pré-históricos. Como você sabe, alguns menires e cromeleques de megálitos da Europa Ocidental no surgimento dos primeiros raios do sol de uma certa forma "soam" na faixa ultra-sônica, é possível que as seides polares tenham sido construídas levando em conta possibilidades semelhantes.
Seids da Península de Kola
As propriedades acústicas dos seids são confirmadas pela descoberta no verão de 2004 na área da cidade careliana de Kem pela expedição da "Academia Petrozavodsk de Meganauk", a chamada "pedra cantante" - um antigo seid instalado no topo da colina de modo que as correntes de ar que passam sob a pedra fazem sons que lembram o canto. Dependendo da força do vento e da inclinação de uma pedra instável, a tonalidade dos sons também muda - este achado na verdade confirma o possível uso de seids como ressonadores de vibrações acústicas - uma "opção" necessária para qualquer objeto religioso significativo. É difícil imaginar o que se passava na cabeça dos Sami quando a pedra começou a "cantar", como não acreditar no poder do xamã e no fato de que sua pedra "realmente funciona"!
Em termos gerais, podemos dizer que os antigos possuíam conhecimento e compreensão das propriedades da Terra, permitindo-lhes criar complexos quase universais para influenciar uma pessoa, de modo que era possível em certos dias ser curado de doenças, em outros se comunicar com espíritos (novamente, uma dica da "medição" Sami), e na próxima é melhor não aparecer ou ser limitado. É possível que os seids tenham sido usados quase da mesma maneira que os elementos radioativos são usados na medicina moderna, raios X, ultravioleta - em essência, destrutivos, mas curadores sob certas condições.
Talvez o conhecimento dessas "certas condições" seja a base para a compreensão dos seids, que posteriormente se perderam. E o culto que chegou até nossos dias nada mais é do que tentativas de reviver o culto dos seids. Julgue por si mesmo nas lendas as principais propriedades dos seids são dadas, suas características, por exemplo, é proibido abordar alguns seids - um atavismo de conhecimento sobre a natureza cíclica do "trabalho" dos seids. Para outros, sacrifícios devem ser feitos para ter boa sorte na caça e na saúde - os vestígios do conhecimento sobre o efeito de fortalecimento e melhoria da saúde dos complexos no corpo e na psique antes da caça. Nenhum ruído deve ser feito perto de seids - considerando que seids instáveis também podem ser ressonadores de vibrações acústicas, infra e ultrassom, como outros megálitos, esta proibição é bastante compreensível: ruídos estranhos podem perturbar essas vibrações com consequências indesejáveis para o visitante. A lista continua …
