O conhecimento de hoje será dedicado às mandalas do Tibete. Anteriormente, o ritual de erguer mandalas tibetanas só podia ser visto dentro das paredes dos mosteiros tibetanos. Eles eram um atributo obrigatório das cerimônias budistas. Desejando preservar essa tradição única, o Dalai Lama permitiu que monges erguessem mandalas em vários lugares do mundo. O objetivo principal dos monges é beneficiar o maior número possível de seres vivos. Acredita-se que uma olhada na mandala é suficiente para limpar-se de doenças e de todas as coisas negativas que interferem no crescimento espiritual. Ao longo de milhares de anos, os tibetanos alcançaram excelência extraordinária nisso.
Cada mandala é uma imagem simbólica do palácio de uma ou outra divindade. Acreditava-se que a mandala era uma oferenda aos deuses e, como qualquer presente, deveria ter uma beleza e perfeição excepcionais. No antigo Tibete, as mandalas eram criadas a partir de pequenas pedras semipreciosas: turquesa, jaspe, malaquita, âmbar, pérolas, coral. Hoje em dia, as mandalas tibetanas são criadas com mármore triturado. As lascas de mármore resultantes são peneiradas e pintadas em cores brilhantes. Ele é classificado por cor e tamanho de partícula. Cada mandala requer 14 cores. O fundo da futura mandala é disposto com o mesmo mármore triturado, embora em alguns mosteiros ele possa ser criado a partir de grandes fragmentos que visualmente se assemelham a pedras preciosas. Em seguida, padrões decorativos e símbolos são aplicados a essa superfície. Nos tempos antigos, a mandala de areia era criada à mão. Agora, isso é feito com a ajuda de chakpu - tubos especiais de metal em forma de cone. Esta técnica de lixamento é um know-how tibetano e não é encontrada em nenhum lugar do mundo. Dominar esta arte requer muita paciência e muita prática.
A mandala tibetana é parte integrante do ritual tântrico, onde os cânones antigos são estritamente observados. Toda a sequência de criação, estrutura e esquema de cores das mandalas são descritos em detalhes em textos especiais. Os monges sabem esses textos de cor e reproduzem mandalas de memória. Na estrutura de cada mandala tibetana, é lida a imagem de um palácio voltado para as quatro direções cardeais. O lixamento começa do centro para a periferia. Normalmente, quatro monges trabalham na construção de uma mandala, cada um deles responsável por um determinado lado do mundo. Dominar a pintura com areia não é a tarefa mais difícil. É muito mais difícil aprender o próprio ritual, o texto e a melodia dentro dos quais a mandala é construída. A cerimônia é sempre acompanhada por cantos harmônicos. O lugar e o espaço onde os monges trabalham são repletos de amor e harmonia,e eles próprios estão em concentração meditativa.
Acredita-se que quanto mais perfeito for o trabalho dos monges, maior será a probabilidade de que alguém que veja a mandala receba uma bênção do Buda. Demora cerca de dez dias para construir uma grande mandala de areia. O estágio final é acompanhado por ações de graças a todos os seres iluminados, professores e mentores que trouxeram esse conhecimento a eles ao longo dos séculos. A mandala concluída desabrocha como uma linda flor, dando paz e equilíbrio a todos. Ao final do ritual, a mandala deve ser destruída. Este é um ritual especial que define a ideia do Budismo sobre a impermanência de todas as coisas. Tudo neste mundo está sujeito à destruição, e a mandala não é exceção. Este ritual é simbólico e contém muitas ações diferentes. No estágio final, a mandala é varrida para o centro e a areia é colocada em uma tigela ritual. Areia,quem está nele tem um tremendo poder de limpeza e uma energia poderosa, que deve ser direcionada para o benefício de todos os seres vivos. Em seguida, os monges vão ao rio ou ao oceano, a fim de oferecer areia como um presente aos espíritos da água com um pedido para aceitá-la e espalhar a bênção por todo o mundo. Esta ação encerra toda a cerimônia de vários dias. Na verdade, as mandalas tibetanas têm a chave do coração de todos.
