Russo Patmos: Santuário Do Último Apóstolo - Visão Alternativa

Índice:

Russo Patmos: Santuário Do Último Apóstolo - Visão Alternativa
Russo Patmos: Santuário Do Último Apóstolo - Visão Alternativa

Vídeo: Russo Patmos: Santuário Do Último Apóstolo - Visão Alternativa

Vídeo: Russo Patmos: Santuário Do Último Apóstolo - Visão Alternativa
Vídeo: Apocalipse - A Visão de João 2024, Setembro
Anonim

Uma lenda diz que quando João, o Teólogo estava no exílio na ilha de Patmos, ele teve uma visão - dois belos templos com seu nome. O primeiro desses templos deveria ser construído aqui, e o segundo - em algum lugar do outro lado da terra. O local destinado à construção da segunda igreja foi aberto ao povo ortodoxo há apenas cerca de dois séculos.

A visão de Lord Parthenius

A história dos Patmos russos nas distantes montanhas Altai começa com a visita do bispo Parfeny de Tomsk na década de 1850 ao vilarejo de Nemal, localizado às margens do rio Katun. Havia poucos crentes ortodoxos nesses lugares - os locais adoravam seus ídolos.

Chegando ao vilarejo de Chemal, onde várias famílias de camponeses russos do distrito de Biysk haviam se estabelecido recentemente, o bispo viu uma ilha rochosa incrivelmente bela separada do vilarejo pelo tempestuoso córrego do rio Katun. Chocado com o espetáculo, Vladyka cruzou para a ilha, consagrou-a e batizou-a de Patmos Russa. O fato de este lugar ser da visão de João, o Teólogo, foi indicado a Partênio pelo fato de que a primeira igreja ortodoxa na vila de Chemal recebeu o nome deste apóstolo.

No mesmo dia, outro milagre aconteceu, convencendo Partênio da correção de seus julgamentos. Assim que Vladyka voltou para a aldeia, dois dos xamãs mais respeitados do distrito foram até ele, que queimaram seus pandeiros na frente dele e pediram que ele os batizasse na fé ortodoxa.

Alguns anos depois desses eventos, um belo templo do apóstolo João surgiu na Rússia de Patmos, e uma sólida ponte suspensa ligava a ilha à costa.

Vídeo promocional:

O primeiro santo

Em 1861, Hieromonk Macarius (Nevsky) tornou-se o reitor da igreja na Rússia de Patmos. No entanto, além de dirigir a paróquia, o jovem sacerdote se dedicou ao trabalho missionário por vários anos. Macarius foi lembrado aqui como um clérigo enérgico e profundamente religioso que facilmente encontrou uma linguagem comum não só com seu rebanho, mas também com os idólatras locais. O hieromonk desceu os rios da montanha sem medo, cruzou a densa taiga para chegar a aldeias distantes. Durante essas longas marchas, o padre dormia na floresta, dormia no chão nu e não tinha comida quente por muito tempo. Macário se comunicava facilmente com os altaianos nativos, e mesmo os pagãos mais fervorosos ouviam suas palavras com profunda atenção e, após conversas com o padre, aceitaram de bom grado a Ortodoxia. O padre não hesitou em fazer o trabalho sujo. Ele ajudou os paroquianos mais pobresconsertando suas casas miseráveis e cavando canteiros em seus jardins. Além disso, circularam rumores por todo o distrito de que a oração do padre russo forçou o retrocesso de doenças graves.

Logo Macarius foi nomeado chefe da missão espiritual de Altai e, em seguida, chefe da diocese de Tomsk.

Macarius conheceu a revolução de 1917 com o posto de Metropolita de Moscou e Kolomna. Ele passou os últimos anos de sua vida no vilarejo de Kotelniki, perto de Lyubertsy, onde foi enterrado em 1926.

Em 2000, Macarius foi canonizado, e hoje sua imagem é um dos principais santuários da Rússia de Patmos.

Artistas tão diferentes

No início do século 20, a Igreja de São João Teólogo na Rússia Patmos tornou-se o pátio do Mosteiro das Mulheres Barnaul Znamensky, cujo skete foi fundado nas margens do rio Katun - diretamente em frente à igreja.

Na década de 1920, o belo templo foi fechado e logo destruído. Na aldeia de Chemal, eles contam a seguinte história sobre esse evento. Certa vez, um artista urbano veio às pitorescas margens do Katun para fazer esboços. Ele admirou a Igreja de João por muito tempo e pintou-a meticulosamente em diferentes momentos - sob diferentes condições de iluminação. Concluída a criação do pintor caseiro, a pintura encantou tanto o autor que ele ateou fogo à bela igreja, que, em sua opinião, era inferior à sua "obra-prima" em todos os aspectos. Junto com ela, a ponte pênsil que conectava o Patmos russo à vila foi incendiada. O ato do bárbaro da cidade feriu os moradores locais, mas eles ficaram ainda mais ofendidos porque as novas autoridades nem mesmo iniciaram um caso de incêndio criminoso, mas simplesmente desmantelaram o incêndio e jogaram as brasas no rio.

E no início da década de 1990, esses lugares foram visitados por outro mestre - o famoso fotógrafo de Moscou, Viktor Pavlov. Ao saber do crime de seu colega, ele decidiu devolver o belo templo aos residentes locais. Voltando a Moscou, Viktor Nikolaevich estudou diligentemente a história da Rússia de Patmos, encontrou os desenhos remanescentes da igreja destruída e então, tendo vendido todas as suas propriedades, mudou-se para Chemal com sua esposa. Aqui Pavlov comprou uma pequena cabana temporária e investiu todo o dinheiro na construção de uma nova igreja.

Logo, no local da igreja queimada, foi construída a Catedral de São João Teólogo, feita de toras de cedro, que, como antes, está ligada à vila por uma sólida ponte suspensa.

Devo dizer que, tendo presenteado os fiéis com a catedral revivida da visão do último apóstolo, Viktor Pavlov morreu alguns meses depois que o templo que ele reconstruiu foi consagrado.

Maravilhas da ilha

Durante sua curta história, o templo, reconstruído por Viktor Pavlov, tornou-se um dos mais famosos da Rússia graças aos inúmeros milagres que acontecem dentro de suas paredes. Um deles é a renovação misteriosa de santuários. Certa vez, Victor Nikolaevich foi presenteado com um antigo ícone da Mãe de Deus. A imagem estava em um estado deprimente - o tempo e o armazenamento inadequado mataram quase todas as suas cores. Pavlov decidiu entregar o ícone para restauração e, temporariamente, colocou-o na capela da igreja. Mas nem mesmo um mês se passou, pois descobri que a restauração do ícone não era necessária! Os rostos da Mãe de Deus e do Menino, assim como as dobras de suas roupas, começaram a aparecer milagrosamente nele. Agora o ícone foi transferido para a igreja, onde surpreende inúmeros peregrinos com novas cores ricas, e as pessoas que não estão familiarizadas com a história da imagem muitas vezes a confundem com a criação de pintores de ícones modernos.

Outra imagem, atualizada em russo Patmos, é o ícone do Senhor Todo-Poderoso. E agora este santuário jorra mirra - no vidro que cobre a imagem, pequenas gotas de paz aparecem regularmente. Além disso, eles aparecem quase diante dos olhos dos visitantes do templo e até mesmo durante um serviço religioso. As irmãs do mosteiro dizem que este ícone ouve todas as orações dos fiéis que lhe são dirigidas.

O único santuário do Patmos russo é o rosto da Mãe de Deus, esculpido em uma das rochas. Foi criado há vários anos pela freira Felofeya, que antes de fazer a tonsura era escaladora e escultora. Dizem que uma imagem semelhante da Mãe de Deus nesta rocha uma vez apareceu para a ex-abadessa do mosteiro, Abadessa Natalia. Uma história misteriosa também está ligada a este baixo-relevo. Poucos meses depois de concluída a obra de Felofei, o rosto da Virgem foi escondido pela grama alta. E então na ilha, não está claro onde apareceram os coelhos selvagens, que os comeram em poucos dias.

Outro milagre da ilha feito pelo homem é um pequeno campanário, onde penduram pequenas vigas - os antecessores dos sinos. Se você acertá-los com marretas, o barulho deles se espalhará não apenas pelo Patmos russo, mas também pela aldeia de Chemal. Além disso, o som permanece no ar por um bom tempo, trazendo a graça da maravilhosa ilha ao povo ortodoxo.

Revista: Segredos do século 20 №25, Anna Muromtseva

Recomendado: