O samurai japonês sempre evocou sentimentos nos europeus, misturados entre medo e admiração. Isso é compreensível: o isolamento de longo prazo do Japão contribuiu para o fato de que a classe dos samurais foi formada com base em princípios incompreensíveis para o resto do mundo.
Suicídio pela alma
O suicídio ritual de hara-kiri ("seppuku") por meio da abertura do abdômen era comum no ambiente dos samurais até o século XX. Samurai acreditava firmemente que a barriga é o repositório da alma humana e, portanto, eles fizeram uma incisão para que as entranhas caíssem, libertando assim a alma do guerreiro.
Se por algum motivo o samurai se recusasse a realizar o seppuku, ou não fosse confiável, em vez de uma adaga ritual, ele usava um leque, que segurava simbolicamente sobre o estômago - neste momento um assistente especial decapitava o condenado com uma espada.
Hara-kiri foi cometido não apenas por homens, mas também por mulheres de famílias de samurais. Visto que as lesões abdominais são uma das mais dolorosas, o sexo mais fraco podia se matar cortando a garganta ou esfaqueando o coração. Ao mesmo tempo, as pernas foram previamente enfaixadas para que a postura da mulher que se suicidou permanecesse inalterada.
Apesar do fato de o governo japonês ter banido oficialmente o seppuku em 1968, os chefes do crime continuaram a tirar suas vidas dessa forma selvagem. Não é à toa que dizem: "Mais do que matar uns aos outros, os japoneses só gostam de se matar."
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Igual aos homens
Estamos acostumados a usar a palavra "samurai" em relação aos homens, mas a classe japonesa de "bushi" tornou possível o envolvimento com a arte do samurai e com as mulheres. "Onna-bugeisya", como eram chamadas as mulheres-samurais, sem nenhuma indulgência estudava o ofício militar em pé de igualdade com os homens.
A arma principal do onna-bugeisha era a naginata - uma lança longa e leve com uma lâmina semelhante a uma espada curva. Nas mãos de guerreiros habilidosos, era uma arma verdadeiramente mortal. Tradicionalmente, a naginata era colocada acima da porta da frente, o que permitia ao onna-bugeisha reagir instantaneamente ao aparecimento de intrusos na casa.
Além da lança, as mulheres samurais usavam voluntariamente uma adaga com lâmina curta - "kaiken". As guerreiras japonesas nunca se desfizeram dessa arma: escondida atrás de um cinto ou em uma manga, o kaiken tornava possível atingir o inimigo na velocidade da luz.
As crônicas japonesas nos permitem concluir que havia poucas guerreiras no ambiente do samurai. Ainda assim, o papel tradicional de uma mulher atribuiu-lhe um lugar na casa. No entanto, estudos recentes de geneticistas japoneses mostraram que onna-bugeisha lutou com mais frequência do que o esperado. A análise de DNA dos restos mortais de participantes de uma das maiores batalhas envolvendo samurais revelou que 35 de 105 pertenciam a mulheres.
Por prazer
O estilo de vida do samurai não combinava bem com as idéias do europeu médio. Isso incluía a vida sexual dos guerreiros japoneses, para quem as relações homossexuais eram a norma absoluta. Em contraste com o Ocidente, o sexo no Japão nunca foi moralmente avaliado, mas definido apenas por critérios de prazer ou desprazer.
Os centros originais da homossexualidade no Japão antigo eram os mosteiros budistas. Embora os monges aderissem ao voto de castidade, eles acreditavam que isso não se aplicava aos relacionamentos homossexuais. Através do ambiente budista, o amor pelo mesmo sexo se espalhou para a classe militar: o relacionamento de um jovem samurai com seu professor sênior tornou-se comum lá. Essa prática, conhecida como wakashudo (o caminho da juventude), persistiu entre os samurais até o século XIX.
A prática do "shudo", considerada obrigatória para guerreiros novatos, atingiu seu apogeu na era Tokugawa (1603-1868), adjacente a disciplinas tradicionais como esgrima ("kendo"), arco e flecha ("kyudo") e natação em armadura ("sueido").
O samurai tinha certeza de que o shudo tinha um efeito benéfico na geração mais jovem, incutindo nos jovens qualidades como honra e dignidade e formando um senso de beleza. O amor entre pessoas do mesmo sexo foi contrastado com a união de um homem e uma mulher, que, segundo as crenças do samurai, só contribuía para o amolecimento do homem.
Para todas as ocasiões
O arsenal de um guerreiro samurai era composto por dezenas de tipos de armas, levando em consideração qualquer situação de combate. Entre outras coisas, também havia armas não letais. Por exemplo, uma corda “rápida” com um gancho afiado. Seu dono, com a intenção de capturar o inimigo vivo, enfiou um gancho bem afiado em seu braço, pescoço ou bochecha, e então enrolou o prisioneiro com uma corda forte.
Outro meio de capturar o inimigo é a empunhadura de combate, que é um conjunto de três varas longas com vários acessórios. Com a ajuda dessas armas, um samurai poderia agarrar um oponente pela perna ou roupa e, em seguida, pressioná-lo contra a parede ou o solo. A presença de espinhos afiados na haste da empunhadura privou o pobre sujeito da oportunidade de se libertar de alguma forma.
Algumas espadas ou punhais de samurai têm um espinho fino na bainha. Existem várias versões de seu aplicativo. De acordo com os cânones da escola Natori-ryu, esse espinho era usado para furar a orelha de um inimigo decapitado, a fim de prender uma etiqueta com o nome da vítima. Às vezes, o espinho era usado para empurrar a língua do falecido de volta para a boca, pois era considerado indecente.
Taras Repin
