Igual aos apóstolos (porque ele batizou Rus), o príncipe Vladimir "descansou em Bose" em 15 de julho (O. S.) 1015. Mas sua cabeça, um dos principais santuários do mundo ortodoxo, desapareceu nos anos 1937-1939. Talvez não tenha desaparecido de todo e será encontrado no 25º aniversário da formação dos estados ortodoxos da Rússia, Ucrânia, Bielo-Rússia! É então que se comemora o milésimo aniversário da morte de um dos grandes criadores da Rus de Kiev, berço destes povos.
Na Rússia, eles começaram a homenagear a memória de seu Batista, provavelmente após sua morte, quando os horrores da luta civil principesca desapareceram no passado, e seu filho Yaroslav se estabeleceu em Kiev. Isso é evidenciado não apenas pelos épicos de Vladimir, o Sol Vermelho, que chegaram até nós, mas também pelo nome frequentemente encontrado de Vladimir entre os príncipes, que falava de grande respeito pelo glorioso ancestral. Já no final da década de 1040, o futuro Metropolita Hilarion de Kiev pronunciará sua famosa "Palavra" dirigida à memória do santo príncipe: "Levanta-te, ó cabeça honesta, da tua sepultura! Levante-se, sacuda o sonho! Pois você não está morto, mas está dormindo até a revolta geral. Levante-se, você não está morto! Você não tinha que morrer, quem acreditou em Cristo, que é a vida dada a todo o mundo. Sacuda o sonho, olhe para cima e veja que o Senhor, tendo te honrado com tantas honras lá no céue na terra, não sem memória deixada em seu filho …
Alegra-te, nosso professor e instrutor de piedade! Você estava vestido com justiça, cingido com força, calçado com a verdade, coroado com boa mente e, como com hryvnia e utensílios de ouro, adornado com misericórdia. Você, ó cabeça honesta, estava nua - uma vestimenta, você estava com fome - saciedade, você estava com sede - resfriamento do útero, você era uma viúva - socorro, você era uma vagante - habitando, você estava sem sangue - cobertura, você estava ofendido - intercessão, pobre - enriquecimento.
Como consolo por essas e outras ações, aceitar recompensa no céu, saborear as bênçãos "que Deus preparou para você que O ama" e saciar-se com Sua doce contemplação, ore, ó abençoado, por sua terra e pelo povo sobre quem você governou fielmente. Que o Senhor o preserve na paz e piedade que você devotou a ele, e que a fé correta seja glorificada nele, e que toda heresia seja amaldiçoada, e que o Senhor Deus o proteja de qualquer invasão e cativeiro, da alegria e de qualquer tristeza e infortúnio!"
Nessas linhas, como em toda a apaixonada "Palavra" do grande iluminador da Rússia, Illarion, há todo um programa de canonização do Príncipe Vladimir como patrono e benfeitor da Rússia, como um igual aos Apóstolos que iluminaram seu país com a luz da fé. Mas como essas linhas soam relevantes! Como se tivessem sido escritos não há 1000 anos, mas 2 a 3 anos atrás, quando o povo da Ucrânia, como hoje, não pode se unir para construir seu próprio estado, se esforçando para se tornar verdadeiramente europeu. Até mesmo os cristãos ortodoxos estão divididos! Quando em dois poderes fraternos há pessoas que interferem na comunidade espiritual! Nossa sociedade, onde a descrença e a negação dos valores espirituais têm sido instiladas por sete décadas, carece vitalmente deste ENCOLHIMENTO UNIVERSAL INCOMUNDAMENTE IMPORTANTE!
O príncipe Vladimir foi capaz de transformar o estado e colocá-lo no caminho certo de desenvolvimento. Portanto, soberanos, príncipes e outros governantes o respeitaram. O autor da crônica de louvor ao Príncipe Vladimir, incluída no "Conto dos Anos Passados" em 1015, escreveu: “O povo russo honra sua memória, lembrando o Santo Batismo, e glorifica a Deus em orações, cantos e salmos, cantando ao Senhor. Novas pessoas iluminadas pelo Espírito Santo. " No entanto, por algum motivo, a canonização oficial foi adiada por dois séculos. Muito provavelmente, na sociedade dos séculos XI-XII, havia uma luta latente pelo reconhecimento oficial de toda a Igreja do príncipe Vladimir como santo. Como pode ser isso? Que forças se opuseram à glorificação do Batista da Rússia? Os motivos são muitos, e não há espaço suficiente no jornal para analisá-los.
Somente no século XIII ocorreu a canonização da igreja geral do príncipe Vladimir. Isso se deveu em parte ao fato de que no dia da memória de São Vladimir, que certamente não foi esquecido pelo povo, houve uma vitória gloriosa do Príncipe Alexander Yaro-Slavich, um descendente do Príncipe Igual aos Apóstolos, sobre os suecos no Neva. E para os santos, foi registrado pela primeira vez no Galicia-Volyn Chronicle em 1254. No momento em que seu túmulo já estava enterrado sob as ruínas da Igreja do Dízimo. Aqui, seus restos mortais jazem em um sarcófago não muito longe do cemitério de sua avó, a sagrada princesa Olga.
Eles não foram lembrados por séculos, até 1635. O São Metropolita PetroMogila entendeu que santuários especiais eram necessários para unir o povo ortodoxo a fim de resistir efetivamente à expansão católica. Portanto, ele empreende a restauração da Igreja do Dízimo, construída pelo Príncipe Vladimir para unir o povo na nova fé. Durante a limpeza da antiga fundação, dois sarcófagos foram encontrados. Um deles continha as relíquias do Batista da Rússia. Em 1795, na "Breve Descrição Histórica da Lavra de Kiev-Pechersk", o autor - o venerável Metropolita de Kiev Samuil (Mislavsky) descreveu vários detalhes deste achado.
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"Em memória de nascimentos futuros", retiraram do túmulo a cabeça e a mão direita, com as quais o santo príncipe batizou a Rússia. A cabeça foi originalmente colocada na Igreja da Transfiguração do Salvador em Berestovo. Pyotr Mogila considerou-o uma "estrutura" do próprio Vladimir, ou seja, pertencente a ele. Em seguida, o "capítulo honesto" foi transferido para a Catedral da Assunção de Kiev-Pechersk Lavra.
O metropolita enviou o governador a Moscou como um presente digno da "majestade czarista". Seu traço se perdeu ao longo dos séculos. Parte das relíquias sagradas, a saber, a mandíbula inferior, de acordo com o inventário da Catedral da Dormição de Moscou, estava lá: "Sim, na mesma grande arca do Grão-duque Vladimir de Kiev, parte das relíquias, um osso inferior com dentes e sob ela está uma placa de cipreste." Outra parte das relíquias - o osso da mão - foi transferida por Peter Mogila para a Catedral de Hagia Sophia, depois que ele a tirou dos Uniates. Partículas de relíquias também foram encontradas em outros lugares. Por exemplo, em uma das cruzes do altar da Alexander Nevsky Lavra em São Petersburgo.
Mas o santuário principal é “a cabeça de São Príncipe Vladimir "nobre e igual aos apóstolos" - mantido por séculos na Lavra de Kiev-Pechersk. A saber: na parte central da Catedral da Assunção, no final do lado direito da grande iconóstase perto da parede sul em uma arca de prata trabalhada. Isso foi evidenciado pela inscrição em letras douradas em uma placa de cobre:
“Desde a criação de Mipa 7270, e desde o nascimento de Cristo Salvador de nosso Deus em 1762, o mês de 24 de outubro, até o primeiro Estado próspero Piedoso, Autocrático, Grande Grã-Duquesa de nossa Imperatriz Ekaterina Aleksyevna, e o grande sacerdote de todos Pavl Petrovich, o legítimo trono de toda a Rússia, o herdeiro, foi construído nesta travessa e para seu câncer do cipreste e decorado com um salário de prata e protchim, no qual foram colocados … Santo igual aos apóstolos Príncipe Volodymyr, que foi batizado pelo Santo Batismo de Todos os Apóstolos A arca foi coberta por uma placa superior com uma imagem perseguida de St. A altura total de Vladimir com uma abertura na própria cabeça para homenagear, isto é, beijar. Foi feito pelos melhores joalheiros nacionais em 1825 e foi programado para coincidir com a chegada do novo imperador, Nicolau I.
O fato é que, após a solene coroação em Moscou, todos os autocratas russos foram obrigados a visitar Kiev - para "o mais respeitável suplemento à arca com o Honorável Chefe do Príncipe Igual aos Apóstolos". Percebe-se que se o governante não se apressasse em fazer isso, não conseguiria permanecer no trono por muito tempo. Não acredita em mim? Isso pode ser facilmente rastreado a partir de documentos históricos e jornais judiciais. Há muito a ser descoberto sobre a veneração deste santuário mais importante. Aqueles que assumiram o trono em circunstâncias não inteiramente legítimas estavam especialmente preocupados com seu próspero reinado: Catarina I, Alexandre I, Nicolau I. Assim, o último dos imperadores acima mencionados "graciosamente concedeu uma capa dourada com águias e arminhos" nas relíquias de São Vladimir.
O metropolita de Kiev Yevgeny (Bolkhovitinov) colocou este véu em 25 de junho de 1827, no aniversário de Nicolau I, enquanto fazia um longo discurso sobre a importância deste santuário: “Nós nos lembramos de todos aqueles sacrifícios de gratidão com os quais dignos herdeiros de seu trono o honraram como um antepassado e ancestral seu. aprovação, disseminação, glorificação e esclarecimento da Rússia. Imitando sua sabedoria, coragem, piedade e zelo pela Fé, eles preservaram o que você adquiriu, expandiram o que você adquiriu, glorificaram sua herança, plantados por você ao longo de todos os limites de seu reino, a Fé de Cristo, eles reviveram e mantiveram em pureza. Eles estabeleceram a Igreja Ortodoxa, que vocês estabeleceram, com o patrocínio deles, e multiplicaram as ciências chamadas por vocês para se tornarem o poder. Toda essa conquista é sua honra ao bom princípio que você estabeleceu;e, portanto, com sentimentos de gratidão, eles sempre estiveram temerosos de seus restos mortais na terra, glorificados pelo próprio Deus com santidade, e em sacrifício de gratidão a você eles os decoraram com seus dons e esplendor. Mas ninguém nunca trouxe pórfiro como um presente, herdado de você."
Honras contínuas foram dadas às relíquias do Batista da Rússia até a era soviética, quando, sob o pretexto de ajudar os famintos, eles começaram a saquear propriedades da igreja e santuários. Então, todas as ofertas preciosas foram vendidas, derretidas ou simplesmente destruídas. Então, tudo foi perdido, exceto a arca de cipreste com a cabeça de Vladimir. Ele também foi mostrado nas décadas de 1920-1930 a inúmeros curiosos que visitaram ou viveram no território da Cidade dos Museus - o então chamado Kiev-Pechersk Lavra na época. O capítulo desapareceu em algum momento de 1938. O mais antigo conhecedor da história de Lavra Shchadenko afirmou que ela foi enviada a Leningrado para o famoso escultor-reconstrutor M. Gerasimov para criar um retrato do príncipe. Mas Gerasimov mais tarde negou isso.
A cabeça de Vladimir poderia estar nos porões do Museu Ateu, que nos tempos soviéticos ficava na Catedral Kazan de São Petersburgo. As relíquias de São Serafim de Sarov. Eles não podem estar no antigo KGB da Ucrânia, já que este serviço devolveu tudo às igrejas, desde 1985, quando as relíquias sagradas de Teodósio (Uglitsky) foram dadas aos crentes em Chernigov. Posteriormente, eles protegeram a antiga cidade eslava de uma nuvem radioativa em abril de 1986. É por isso que Chernigov, embora localizado perto de Chernobyl, é o menos poluído.
Não quero pensar que este santuário foi destruído. Esperemos que tenha sobrevivido e esteja aguardando sua hora, quando todos os povos ortodoxos serão confirmados em sua fé comum. Então a cabeça do Príncipe Vladimir Igual aos Apóstolos aparecerá milagrosamente para que os chefes de nossos estados tenham todas as oportunidades para o bem comum de honrá-la e conduzir nossos países a um futuro melhor!
V. Kirkevich
