- Parte dois -
A primeira aparição de fotografias confiáveis de perfumes data de 1861. Eles foram recebidos por William G. Mumler de Boston (EUA). Antes disso, em 1851, o inglês Richard Bursnel aparentemente recebeu resultados semelhantes, mas, infelizmente, nenhuma de suas fotografias sobreviveu até hoje. A primeira imagem confiável de perfume na Inglaterra foi obtida pelo fotógrafo Hudson em 1872.
Essa nova direção, como o renascimento do espiritualismo moderno em geral, foi prevista pelos habitantes da vida após a morte. Em 1856, o Sr. Thomas Slater, um oculista de 136 Euston Road, Londres, estava conduzindo uma sessão com Lord Brugham e o Sr. Robert Owen. Eles receberam uma mensagem do mundo espiritual de que o Sr. Slater estava destinado a se dedicar à fotografia espírita. O Sr. Owen percebeu que assim que chegar a hora de ele passar para outro mundo, seu retrato certamente aparecerá em uma chapa fotográfica. Em 1872, enquanto o Sr. Slater praticava fotografia de perfumes, ele colocou os rostos do Sr. Robert Owen e Lord Brugham no prato. O Sr. Slater mostrou-os a Alfred Russell Wallace, que disse:
“O primeiro e indiscutível sucesso foi o aparecimento da imagem de duas cabeças no verso de uma chapa fotográfica com um retrato da irmã. Uma dessas cabeças, sem dúvida, pertencia a Lord Brugem; o outro, menos nítido, retratou Robert Owen, com quem o Sr. Slater se comunicou pessoalmente até o momento de sua morte."
O Dr. Wallace continua descrevendo outras fotografias dos espíritos tiradas pelo Sr. Slater: “Independentemente de ser possível reconhecer os rostos descritos nos registros, agora foi estabelecido que havia nítidas figuras humanas que apareciam nos registros. Seus amigos, oculista e fotógrafo amador, ajudaram-no a tirar essas fotos, que montaram o aparelho com as próprias mãos. Paralelamente, estiveram presentes no seu atelier membros das suas famílias, que reconheceram estas imagens como um verdadeiro milagre. Em um caso, uma figura adicional apareceu no prato, mostrando o Sr. Slater posando para si mesmo, sentado em uma cadeira …"
O Sr. Slater me mostrou todas essas imagens e descreveu as condições em que as exibiu. É claro que não se trata de uma farsa, e a primeira confirmação objetiva disso foi o reconhecimento de sua autenticidade por fotógrafos profissionais. O significado disso foi inestimável.
No período de 1861 até os dias atuais, de Mumler a William Hope, uma linha inteira de vinte ou trinta médiuns fotógrafos psíquicos reconhecidos passou diante de nós. Durante este tempo, eles obtiveram milhares dessas imagens sobrenaturais, que são conhecidas como "duplos fantasmas". Além de Hope e Sra. Dean, podemos citar vários médiuns bem conhecidos - estes são Hudson, Parkes, Wiley, Buget, Boursell e Dugide.
Mumler, que trabalhava como gravador para uma grande joalheria de Boston, não era um verdadeiro espiritualista nem um fotógrafo profissional. Em seu tempo livre, ele tentou tirar fotos no estúdio de seu amigo e um dia ele obteve os contornos vagos de uma figura no prato. O método que ele mesmo inventou foi primeiro focalizar a lente em uma cadeira vazia, remover a tampa da lente e, em seguida, posicionar-se rapidamente na cadeira e ficar lá até que a exposição funcionasse. No verso da foto, o Sr. Mumler escreveu: “Esta foto foi tirada por mim no domingo, e além de mim não havia ninguém na sala. Na figura à minha direita, reconheci meu primo, que havia morrido há doze anos. U. G. Mumler."
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Na foto, você pode ver uma jovem sentada em uma poltrona. A poltrona e parte da mesa eram claramente visíveis através dos braços e do corpo. A figura, segundo testemunhas oculares, vestida com um vestido de decote baixo e mangas curtas, se dissolve em uma névoa obscura. É interessante notar que essa névoa também era visível em outras fotografias.
A notícia se espalhou rapidamente pela sociedade e Mumler foi simplesmente inundado com convites para sessões espíritas. A princípio ele recusou, mas acabou desistindo. Depois que as imagens de "fantasmas" foram obtidas repetidamente, sua fama atingiu tal escala que ele foi forçado a abandonar sua profissão e se dedicar a um novo emprego. Começamos nossa história com Mumler, já que todos os outros fotógrafos psíquicos confiaram em sua experiência. Mencionaremos alguns de seus seguidores neste capítulo.
Alguns cavalheiros famosos posaram diante da câmera por sua própria vontade, obtendo retratos nítidos de seus amigos e parentes e não questionando a autenticidade dos resultados. Então chegou a vez dos fotógrafos profissionais, que estavam convencidos de que esses retratos nada mais eram do que uma farsa inteligente. Os fotógrafos tentaram aproveitar todas as oportunidades para testar o processo de obtenção dessas imagens, estabelecendo suas próprias condições experimentais. Assim, eles poderiam controlar todo o processo fotográfico, incluindo o desenvolvimento das imagens. Eles vieram um por um com seus próprios registros, câmeras e produtos químicos, mas mesmo depois de conduzir o experimento sob sua própria orientação, eles não puderam detectar nenhuma travessura. Mumler, por sua vez,foram ao estúdio deles e os deixaram tirar fotos, após o que obtiveram os mesmos resultados. Andrew Jackson Davis, que era o editor e editor do Herald of Progress em Nova York na época, despachou um fotógrafo profissional, o Sr. William Guay, para Mumler para conduzir uma pesquisa completa. O Sr. Guay relatou que depois que ele teve permissão para controlar todo o processo fotográfico, uma imagem de um espírito ainda aparecia na placa. Ele experimentou este meio várias vezes e cada vez recebeu a confirmação da autenticidade de suas habilidades mediúnicas.enviou um fotógrafo profissional, o Sr. William Guay, a Mumler para uma pesquisa completa. O Sr. Guay relatou que depois que ele teve permissão para controlar todo o processo fotográfico, uma imagem de um espírito ainda aparecia na placa. Ele experimentou este meio várias vezes e cada vez recebeu a confirmação da autenticidade de suas habilidades mediúnicas.enviou um fotógrafo profissional, o Sr. William Guay, a Mumler para uma pesquisa completa. O Sr. Guay relatou que depois que ele teve permissão para controlar todo o processo fotográfico, uma imagem de um espírito ainda aparecia na placa. Ele experimentou este meio várias vezes e cada vez recebeu a confirmação da autenticidade de suas habilidades mediúnicas.
Outro fotógrafo, o Sr. Horace Weston, foi enviado para investigar o trabalho do Sr. Black, um renomado fotógrafo de retratos. Após seu retorno, ele testemunhou que havia recebido uma fotografia do espírito e não notou nada de anormal na condução de todo o processo fotográfico - foi feito como qualquer outro. Então Black chegou pessoalmente e demonstrou de forma independente todas as ações que realizou ao revelar chapas fotográficas. Após o desenvolvimento da placa, uma silhueta apareceu no fundo de sua própria imagem: era um homem cuja mão estava no ombro de Black. Black exclamou espantado: "Meu Deus, isso é possível?"
Mumler recebeu muitos convites para sessões, que fisicamente não tinha tempo suficiente: semanas se passaram antes que ele pudesse visitar esta ou aquela sociedade. Foi convidado por ministros, médicos, advogados, juízes, prefeitos, professores e empresários, que por algum motivo se interessaram especialmente pelo assunto. Uma lista completa dos resultados de Mumler pode ser encontrada nas publicações da época.
Em 1863, Mumler, como muitos outros meios fotográficos de seus contemporâneos, muitas vezes encontrou "duplos" de pessoas vivas nas placas. Mesmo seus apoiadores mais dedicados foram incapazes de compreender e aceitar esse fato. Embora eles não questionassem seu dom, eles ainda acreditavam que não poderia ter passado sem truques. Dr. Gardner, em uma carta endereçada a Banner of Light, Boston, 20 de fevereiro de 1863, revisando as conquistas recentes de Mumler, escreveu:
“Apesar de ter a certeza absoluta de que, graças às suas capacidades mediúnicas, recebeu imagens genuínas de espíritos, no entanto, em pelo menos dois casos, recebi indícios de engano, e muito convincentes … Sr. Mumler ou outra pessoa dentre as pessoas reunidas na Sra. Stewart estavam envolvidas em engano, substituindo a imagem dos espíritos pela imagem de uma pessoa que agora vive nesta cidade."
O aparecimento simultâneo em dois discos diferentes da imagem de um "duplo espiritual" de uma pessoa viva permitiu aos acusadores cumprirem honestamente o seu dever para com a sociedade. Essa exposição causou uma onda de indignação pública contra Mumler e, em 1868, ele foi exilado em Nova York. Aqui seus negócios floresceram até que, com a aprovação do prefeito de Nova York, ele foi preso a pedido de um repórter de jornal, que recebeu uma imagem suspeita (em sua opinião) de um "fantasma". Após um longo julgamento, Mumler foi solto e sua reputação foi preservada. Abaixo está o testemunho de um fotógrafo profissional que não era espiritualista, mas apoiava Mumler.
Testemunho do Sr. Jeremiah Garney: “Estou na fotografia há vinte e oito anos e estudei o processo fotográfico de Mumler com total meticulosidade. Não achei nele nada repreensível - nada que indicasse uma fraude ou um truque … a única coisa incomum era sua mão, que ele mantinha sempre diante da câmera”.
Mumler, que morreu na pobreza total em 1884, deixou para trás um relato interessante e convincente de sua carreira em The Personal Experiences de William G. Mumler em Fotografando Perfume, uma cópia do qual pode ser vista no Museu Britânico.
Diz-se que Hudson, que recebeu a primeira fotografia do espírito na Inglaterra (e temos evidências incontestáveis disso), tinha cerca de sessenta anos em março de 1872. Uma certa Srta. Georgiana Houghton posou para ele, que deixou uma descrição completa do caso. Há ampla evidência para apoiar a autenticidade das fotos tiradas por Hudson. O Sr. Thomas Slater, que já citamos, usou sua própria câmera e registros e, após um breve exame, afirmou que "todas as acusações de conspiração e falsificação foram completamente descartadas por ele". O Sr. William Howit, tendo visitado o médium sem acordo prévio, recebeu as bem conhecidas imagens dos "fantasmas" de seus dois filhos falecidos. Ele afirmou que as fotografias eram "convincentes e reproduziam com precisão sua aparência".
O Dr. Alfred Wallace recebeu uma imagem clara de sua mãe. Aqui está o que ele diz sobre sua visita à médium (março de 1872):
“Posei três vezes e sempre escolhi a pose eu mesma. Cada vez, uma figura adicional apareceu ao meu lado no negativo. O primeiro era uma figura masculina com uma espada curta, a segunda figura se encaixava na foto de corpo inteiro e estava a alguns metros atrás de mim, segurando um buquê de flores. Na terceira vez, assim que o disco foi colocado na câmera e eu estava confortavelmente sentado na cadeira, pedi mentalmente à figura que ficasse bem perto de mim. Na terceira placa, apareceu a imagem de uma figura feminina, bem perto de mim, de modo que as dobras de suas roupas cobriam a parte inferior do meu corpo. Eu vi como todas as três placas apareceram e em cada caso uma figura adicional começou a surgir no momento em que o revelador foi derramado,ao mesmo tempo, meu retrato permaneceu invisível por quase vinte segundos após o aparecimento do vago contorno do espírito. Não pude reconhecer uma única figura nos negativos, mas quando recebi as imagens reveladas, à primeira vista reconheci inequivocamente a imagem da minha mãe no terceiro. Ele reproduziu com precisão sua aparência e expressão facial, mas diferia de todos os retratos de sua vida: era a imagem de uma mulher taciturna, um tanto idealizada, mas que nunca vou confundir com nada. " No segundo retrato, embora vago, o Dr. Wallace também reconheceu a imagem da mãe. A "figura fantasmagórica" do homem que apareceu primeiro não foi reconhecida por ele. Ele reproduziu com precisão sua aparência e expressão facial, mas diferia de todos os retratos de sua vida: era a imagem de uma mulher taciturna, um tanto idealizada, mas que nunca vou confundir com nada. " No segundo retrato, embora vago, o Dr. Wallace também reconheceu a imagem da mãe. A "figura fantasmagórica" do homem que apareceu primeiro não foi reconhecida por ele. Ele reproduziu com precisão sua aparência e expressão facial, mas diferia de todos os retratos de sua vida: era a imagem de uma mulher taciturna, um tanto idealizada, mas que nunca vou confundir com nada. " No segundo retrato, embora vago, o Dr. Wallace também reconheceu a imagem da mãe. A "figura fantasmagórica" do homem que apareceu primeiro não foi reconhecida por ele.
O Sr. J. Trail-Taylor, que mais tarde se tornou editor do British Journal of Photography, testemunhou um resultado sobrenatural com a participação do mesmo médium, usando seus próprios registros. Ele argumentou que "durante a preparação, exposição e revelação de chapas fotográficas, o Sr. Hudson não se moveu a menos de 3 metros da câmera ou da sala escura."
O Sr. F. M. Parkes, que vive em um beco sem saída em Grove Road, East End de Londres, era um verdadeiro médium que recebeu visões confiáveis desde a infância. Ele não sabia nada sobre espiritismo até 1871, mas no início do ano seguinte, ele conduziu um experimento para fotografar espíritos com seu amigo Sr. Reeves, o dono de um restaurante perto de King's Cross. Parkes tinha trinta e nove anos na época. No início, marcas individuais e pontos de luz apareceram nas placas, mas após três meses foi obtida a imagem de um certo "fantasma". Eles foram colocados pelo Dr. Sexton e Dr. Clarke de Edimburgo. O Dr. Sexton trouxe o Dr. Bowman de Glasgow, que era um fotógrafo talentoso, para conduzir um exame completo da câmera, da câmara escura e de todos os instrumentos usados. O Dr. Bowman verificou tudo com cuidado e disse que a falsificação de Parkes está fora de questão.
Por vários anos, este médium não recebeu qualquer remuneração por seus serviços. O Sr. Stanton Moses, que dedicou um capítulo inteiro de seu livro ao Sr. Parkes, escreve:
“Enquanto folheava o álbum do Sr. Parkes, percebi a incrível variedade de imagens; Fiquei realmente impressionado com o fato de que as imagens não se pareciam e eram completamente diferentes da nossa ideia de imagem de um fantasma. Entre as 110 fotografias que agora estão à minha frente, tiradas entre abril de 1872 e os dias atuais (com algumas interrupções), não há duas imagens completamente semelhantes - com exceção de um par, que tem algumas características semelhantes. Cada imagem tem seu próprio caráter e personalidade. Ele destaca que um número significativo de fotografias foi identificado pelos participantes nas sessões.
Monsieur Edmond Buguet é um fotógrafo espiritualista francês que visitou Londres em junho de 1874. Seu estúdio na 33 Baker Street foi o lar de muitas personalidades famosas. O Sr. Garrison, editor da revista Espiritualista, falou de um experimento realizado pelo fotógrafo, no qual um canto de uma placa de vidro foi cortado e aplicado ao negativo após a revelação. O Sr. Stanton Moses dá a seguinte descrição de Buge: "… um homem alto e magro com uma expressão séria no rosto e traços bem definidos, com exuberantes cabelos negros." Ele teria estado em um transe parcial durante a exposição do disco. As imagens que obteve não eram de alta qualidade e não eram tão distintas quanto as obtidas por outros meios.
Deve-se destacar que muitos dos retratos espíritas obtidos foram identificados. O mais engraçado é que Buge recebeu vários retratos das pessoas presentes na sessão, assim como de seus amigos que estavam bem de saúde em outros lugares. Assim, Stanton Moses, que naquele momento estava em estado de transe em Londres, de repente se viu em um disco em Paris, onde o Sr. Gladsteinz posou para a câmera durante uma sessão.
Em abril de 1875, Bugay foi preso e condenado pelo governo francês por produzir fotos falsas de perfumes. Para sua autopreservação, admitiu que todos os resultados foram obtidos por ele por meio de fraude. Ele foi condenado a uma multa de 500 francos e um ano de prisão. Na audiência, várias figuras públicas conhecidas confirmaram sua crença de que seus "fantasmas" não eram "bonecos de pano", mas eram genuínos. No entanto, as desventuras do médium não podem afetar a veracidade de seus resultados. Os interessados em conhecer os detalhes de sua prisão e julgamento podem formar sua própria opinião sobre a personalidade de Buge consultando as publicações. Após o julgamento, o Sr. Stanton Moses disse: "Eu não apenas acredito - eu sei, como eu mesmo me conheço, que algumas das fotos de Buge eram verdadeiras."
James Coates fala de Bugue como uma pessoa de temperamento fraco que, em vez de provar sua posição, com medo faz uma falsa confissão. Em sua opinião, um novo fenômeno na mediunidade nada perderá sem tal pessoa. Quanto à confissão, foi literalmente arrancada da boca de Buge, já que a acusação contra ele e a Revue Spirite foi apresentada por ninguém menos que o arcebispo da Igreja Católica Romana em Toulouse. Ao mesmo tempo, o editor da publicação também foi julgado e condenado. Buge disse que a única chance para ele era uma confissão sincera. Assim, ele fez o que muitas vítimas da Inquisição fizeram antes dele - confessou sob pressão, mas isso não o salvou de doze meses de prisão.
Richard Bursnel (1832-1909) desempenhou um papel proeminente no apogeu da fotografia espiritual. Ele fez parceria com um fotógrafo profissional da Fleet Street e era conhecido por ter recebido “vestígios de presença espiritual” na forma de mãos e rostos em registros já em 1851. Seu parceiro o acusou de processar mal as placas (era a época do surgimento do processo coloidal úmido na fotografia) e, após uma longa disputa, Bursnel disse que não queria se envolver com o caso.
O processo coloidal úmido na fotografia, inventado em 1851 pelo inglês F. Scott-Archer, não era menos complicado do que o daguerreótipo, mas muito mais barato que o último. Ele usou uma placa de vidro coberta com uma camada de colóide - a base para cristais de prata sensíveis à luz. Permitiu a obtenção de um negativo, o que melhorou significativamente a qualidade da imagem. A placa era sensível à luz apenas quando molhada e, portanto, tinha que ser usada imediatamente após a preparação. Esse era um dos inconvenientes do novo método, que não permitia o uso de pratos pré-preparados. (E. K.)
Demorou cerca de quarenta anos até que ele voltasse a receber pontos de luz nas placas, e depois as figuras de "fantasmas" em suas fotografias, o que só o irritou, pois causou danos à sua ocupação principal e "estragou a massa das placas". Foi com grande dificuldade que o Sr. W. T. Steed o persuadiu a continuar as sessões. Tendo estabelecido suas próprias condições experimentais, o Sr. Stead recebeu repetidamente o que o velho fotógrafo chamou de "retratos de sombras". No início eram indistintos, mas depois foram obtidos vários retratos que foram totalmente identificados. O Sr. Stead dá uma lista detalhada das precauções que tomou, em particular o uso de registros marcados e assim por diante, mas observa que ele nunca deu muita importância a eles.considerar o aparecimento na chapa de imagens de parentes de uma modelo desconhecida do fotógrafo é um resultado muito mais importante do que a observância de precauções, das quais qualquer mágico ou fotógrafo trapaceiro poderia fugir em caso de verificação.
Ele diz:
“Repetidamente mandei meus amigos ao Sr. Bursnel, sem informá-lo de quem eram, sem lhe dizer nada sobre a identidade do amigo ou parente falecido, cujo retrato eles queriam e a hora da visita. Após a revelação do negativo, o retrato aparecia atrás e às vezes na frente da figura da modelo. Isso acontecia com tanta freqüência que fiquei bastante convencido da impossibilidade de qualquer fraude. Um editor francês, ao ver em seu retrato revelado a imagem de sua falecida esposa, ficou muito feliz e começou a beijar o Sr. B., o que confundiu muito o velho fotógrafo. Ou outro caso que aconteceu com um engenheiro de Lancashire, que também se dedicava à fotografia. Ele usou placas rabiscadas, seguindo todas as precauções possíveis. Paralelamente, recebeu retratos de dois familiares seus e de outro com a imagem de uma pessoa famosa com quem mantinha relações de amizade íntima. O mesmo aconteceu com o vizinho mais próximo do Sr. B., que, por puro acaso, entrou no estúdio e recebeu um retrato de sua filha falecida."
Em 1903, o médium foi presenteado com uma bolsa de moedas de ouro e uma folha de prêmios assinada por cem espíritos famosos de Londres. Ao mesmo tempo, as paredes das instalações da Sociedade de Psicologia na George Street, perto da Portman Square, foram penduradas com 300 fotografias espiritualistas especialmente selecionadas fornecidas por Bursnel.
Com relação ao ponto de vista de Stead sobre a “verdadeira semelhança”, os críticos argumentaram que o modelo muitas vezes simplesmente imaginava semelhanças e, às vezes, dois modelos reconheciam simultaneamente seus parentes na mesma imagem. Em resposta, pode-se lembrar o caso de um especialista sério como o Dr. Alfred Russell Wallace, que reconheceu sua falecida mãe na imagem na placa. O Dr. Cashman (que discutiremos a seguir) mostrou o "fantasma" fotográfico de sua filha Agnes a muitos amigos e parentes, e todos confirmaram a semelhança completa. Mas mesmo os casos controversos à parte, há evidências esmagadoras de milhares de retratos sobrenaturais que foram identificados.
O Sr. Edward Wiley (1848-1911) possuía mediunidade genuína, o que foi verificado por muitos pesquisadores qualificados. Nascido em Calcutá, seu pai, o coronel Robert Wiley, serviu como conselheiro militar do governo indiano. Wiley Jr. foi promovido a capitão durante a Guerra Maori na Nova Zelândia, após a qual começou a fotografar.
Guerra Maori na Nova Zelândia (1840-1872) - uma guerra da população indígena deste país (Maori) contra os colonialistas britânicos. (E. K.)
No entanto, o aparecimento regular de pontos brilhantes nos negativos ameaçou seu negócio com o colapso total. Ele nunca tinha ouvido falar em fotografar espíritos até que uma senhora posando para ele chamou a atenção de Wylie para um tratamento espírita de pontos luminosos em negativos. Ele tentou fazer experiências com ela e, em um prato sob um ponto de luz, obteve imagens de rostos. Posteriormente, esses pontos começaram a aparecer com muita frequência e já com outras pessoas posando para ele.
Wylie decidiu abandonar seu negócio e se dedicar a fotografar perfumes. Aqui ele teve que enfrentar novos problemas: foi acusado de fraude, e isso o chocou tanto que tentou mudar completamente sua vida, mas falhou e voltou a trabalhar como médium fotográfico (assim o chamavam). Em 27 de novembro de 1900, um comitê da Sociedade Pasadena de Pesquisa Psíquica realizou uma reunião em Los Angeles com a participação dele. As perguntas feitas pelos membros do comitê são de indiscutível interesse histórico:
“Pergunta: Você fez propaganda de suas sessões, prometeu conseguir retratos de espíritos ou algo incomum para os presentes em suas sessões?
Resposta: De forma alguma. Eu nunca garanti ou prometi nada. Não tenho controle sobre este processo. É verdade que cobro uma pequena taxa pelo meu tempo e materiais, como você viu - há uma tabela de preços na parede. Eu cobrava um dólar por sessão; e caso a primeira sessão fosse insatisfatória, eu dei a segunda sem nenhum custo extra.
Pergunta: Você já falhou em uma sessão?
Resposta: Ah, e com bastante frequência. No sábado passado trabalhei o dia todo, dei cinco sessões e não obtive resultado.
Pergunta: Com que frequência você obtém resultados negativos?
Resposta: Devo dizer que em um dia normal de trabalho ocorrem 3-4 falhas, às vezes mais, às vezes menos.
Pergunta: Com que frequência aqueles que posam para você reconhecem seus parentes ou conhecidos nas imagens que recebem?
Resposta: Por vários meses no ano passado, anotei todos os meus resultados e descobri que cerca de dois terços de todas as reuniões não acontecem sem que um ou dois rostos sejam identificados por meus modelos. Às vezes, pode ser uma pessoa, às vezes cinco ou seis e às vezes até oito. Não conto, só sei o número total de pessoas presentes, o que se reflete no meu caderno.
Pergunta: Quando você conduz sessões, então, como vidente, você é capaz de prever com antecedência quantos rostos de “fantasmas” você poderia registrar?
Resposta: Às vezes eu via um brilho ao redor da pose e então ficava confiante de que o resultado neste caso poderia ser obtido, mas qual - eu não sabia até que recebi os negativos após a manifestação e os trouxe à luz.
Pergunta: Se um visitante tivesse um desejo muito forte de ver seu amigo falecido registrado, ele poderia esperar pelo resultado mais do que outros?
Resposta: Não. Excitação, tensão emocional, desejo ardente, ansiedade ou conflito interno dificultam às forças dos espíritos do magnetismo o uso dos presentes para suas manifestações, reduzindo assim a realidade de receber uma imagem nas placas. Para bons resultados, é preferível um ambiente descontraído, calmo e acolhedor.
Pergunta: Aqueles que se autodenominam espiritualistas obtêm melhores resultados do que aqueles que não são seguidores deste ensino?
Resposta: Não. Alcancei os melhores resultados quando os céticos mais famosos posaram para mim."
O comitê não conseguiu obter retratos de "fantasmas", enquanto no trabalho do Comitê dos Sete anterior em 1899, que submeteu a médium a severos testes, quatro dos oito registros "mostraram resultados aos quais o Comitê poderia voltar sua atenção". Além de uma breve lista das precauções tomadas, o relatório continha as seguintes conclusões:
“Como o Comitê não tem teoria própria sobre o assunto, nós apenas testemunhamos aquilo de que temos certeza. Pessoalmente, não negamos a possibilidade de tais casos, mas confirmamos por unanimidade apenas fatos objetivos … Pagaremos $ 25 a qualquer fotógrafo de Los Angeles que, por meio de um truque ou falsificação, obtenha resultados semelhantes em condições experimentais semelhantes.
Assinado: Julian McCrae, P. C. Campbell, J. W. McKee, W. N. Slocum, John Henley."
David Dugid (1832-1907), um renomado médium de escrita e pintura, fez um progresso significativo em sua cuidadosa pesquisa sobre a natureza das fotografias espiritualistas, que obteve com o Sr. J. Trail-Taylor, editor do British Journal of Photography. Em 9 de março de 1893, este último deu a conhecer à reunião da London Regional Association of Photographers uma série de artigos de jornal sobre o assunto e as atas das últimas sessões conduzidas por Duguid.
Ele está escrevendo:
“Minhas condições eram extremamente simples … Como naquela época todos eram golpistas para mim, para evitar a possibilidade de truques, usei minha própria câmera e um pacote fechado de discos em branco comprados de lojistas de confiança. Além disso, eu iria manter os registros de minhas mãos até o final do processo de desenvolvimento. Mas assim como tomei minhas precauções contra eles, para que pudessem retaliar, exigi que tudo acontecesse na presença de duas testemunhas. Avisei que queria colocar meu relógio na câmera sob o pretexto de que queria definir exatamente a mesma exposição. Em outras palavras, eu iria usar uma câmera estereoscópica binocular e exigir que todas as minhas condições fossem atendidas."
Após o término do experimento, realizado de acordo com as condições por ele propostas, registrou o aparecimento de figuras adicionais nas placas:
“Alguns deles foram severos, outros não; alguns foram iluminados pela direita, enquanto os poses foram iluminados pela esquerda … alguns estavam além do tamanho do prato, apresentando imagens distorcidas de pessoas reais; outros pareciam o homem comum em um retrato de baixa qualidade decorado com vinhetas. Às vezes, ficava-se com a impressão de que a peça da fotografia, onde ficava a imagem do "fantasma", era recortada com um abridor de latas (oval com bordas irregulares) e torta presa ao retrato da própria modelo. Mas uma coisa é certa: não vi nenhuma daquelas figuras que eram tão claramente visíveis nos negativos até depois do tempo de manifestação. Posso garantir seriamente o fato de que ninguém teve oportunidade de acessar qualquer um desses registros e não poderia colocar nada em seu lado sensível à luz, nem influenciar o processo de desenvolvimento. Tecnicamente, as imagens eram de baixa qualidade, mas como elas chegaram lá?"
Várias outras personalidades famosas que compareceram às sessões de Dugid também descreveram os resultados notáveis que ele foi capaz de alcançar.
- Parte dois -
