O conceito de "libertinagem" ou, para ser mais preciso, "fornicação" na Rússia começou a ser encontrado com o fortalecimento das posições da Igreja Ortodoxa (após o século X). Uma contribuição significativa para a corrupção foi feita por estrangeiros “civilizados” em visita ao nosso país.
Foi a Igreja Ortodoxa que primeiro sistematizou e procurou implementar um conjunto de regras morais que definem o que é fornicação e qual punição deve ser seguida por ela.
As primeiras restrições "anti-depravadas"
Na Rússia pagã pré-cristã, o conceito moderno de libertinagem era um tanto vago - muito do que então era considerado a norma é hoje considerado libertinagem. O mesmo príncipe de Kiev, Vladimir, o batista da Rússia, de acordo com o testemunho de testemunhas oculares estrangeiras, tinha um harém com dezenas de concubinas, e muitos príncipes ricos praticavam isso naquela época.
A julgar pelas fontes escritas que chegaram até nós, o primeiro "imposto" sobre as meninas que se casaram inocentes foi introduzido pela princesa Olga em 953. A perda da inocência antes do casamento não foi condenada antes. Além disso, geralmente o "direito da primeira noite" pertencia aos sábios pagãos. Somente o príncipe Svyatoslav 14 anos depois que o decreto de Olga proclamou o monopólio sexual absoluto do cônjuge - somente ele se comprometeu a manter relações com sua esposa.
De vagar para o pecado
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Até o século 8 na Rússia, a palavra "fornicação" em relação às mulheres não tinha um significado condenatório - uma prostituta significava procurar um marido para si mesma, vagar em busca. Então, esse rótulo começou a pesar nas garotas que haviam perdido a inocência. A partir do século 12, as mulheres solteiras e as viúvas que tinham uma relação pré-marital com homens eram consideradas prostitutas. Somente a partir do século 18 a designação "prostituta" se tornou um palavrão.
Banho como um terreno fértil para o vício
Por enquanto, a libertinagem como instituição social na Rússia não existia - a classe dos aristocratas como tal ainda não havia se formado, e não havia tantos "portadores da civilização", estrangeiros que viessem até nós. Além disso, com a igreja na Rússia, a fornicação egoísta (prostituição) começou a ser considerada o mesmo crime que o roubo e roubo - procuradores e garotas de taverna açoitados impiedosamente e publicamente nas praças da cidade.
No entanto, apesar da construção de casas e das proibições da igreja, o povo comum não se esquivou da libertinagem.
Os estrangeiros tomavam como libertinagem até o próprio fato de lavar os eslavos em conjunto na casa de banhos (não é segredo que naquela época na Europa era geralmente pecado tomar banho - segundo os cânones da igreja). De acordo com o testemunho do missionário bizantino Belisário, que visitou as terras de Novgorod em 850, “a vida dos eslovenos e rusinos é selvagem e ímpia”: o estrangeiro ficou surpreso que homens e mulheres se trancaram juntos em um banho quente, chicotearam-se com vassouras e se jogaram em um buraco de gelo ou monte de neve … E então eles vão “torturar seus corpos” em cabanas.
O conjunto de regras "Domostroy"
O conjunto de regras e recomendações cristãs do século 16 "Domostroy", uma espécie de "memorando" estendido da igreja para cada cristão ortodoxo, é o primeiro documento escrito relativamente difundido, que, entre outras coisas, regulamentou estritamente as relações sexuais entre homens e mulheres. Eles tinham que ser polígamos, o marido era o responsável pela família, a vida sexual era limitada a certos dias, todos os tipos de beijos e beijos "duvidosos" não eram permitidos.
A proibição também se aplica a "discurso lascivo". Mesmo os sonhos eróticos eram considerados obsessões diabólicas e deveriam ser elogiados.
A relação sexual, de acordo com esse conjunto de regras, deve ocorrer exclusivamente para a concepção.
A Igreja considerava viciosa a sexualidade da mulher (no sentido moderno do termo) - ela não deveria ter se maquiado, se maquiado, para não “seduzir demônios”. Mulheres atraentes eram consideradas meretrizes francas.
Influência estrangeira
Os estrangeiros deram uma contribuição significativa para a expansão da população da Rússia. Como acreditava o historiador russo Nikolai Kostomarov, foram os estrangeiros que trouxeram a sífilis e outras doenças "ruins" ao nosso país no século XVI. A propósito, antes de os fedorentos (no sentido literal da palavra) estrangeiros começarem a visitar massivamente a "Rússia suja", nunca tínhamos ouvido falar das epidemias que devastaram a Europa "iluminada" por séculos - na Rússia eles simplesmente tinham o hábito de seguir regras elementares higiene.
Desde o século 16, os eslavos, como descreve o etnógrafo Nikolai Galkovsky, os habitantes da Rússia começaram a exterminar massivamente a sífilis estrangeira, os guardas introduziram uma moda para a sodomia. Até o metropolita Zósima foi acusado de homossexualidade, embora alguns historiadores da igreja considerem que isso seja uma intriga de seus inimigos.
… Com o fortalecimento da influência estrangeira na Rússia, especialmente sob Pedro I, manifestações de devassidão começaram a tomar formas estruturadas - tentativas foram feitas para abrir bordéis (aliás, o primeiro bordel oficial na Rússia foi inaugurado por uma mulher alemã, Anna Felker). Pedro evitou isso, mas Catarina II teve que permitir para evitar de alguma forma a propagação de doenças venéreas.
