O presidente turco Recep Tayyip Erdogan não reconhece o feriado cristão do Natal. Em uma escola alemã em Istambul, eles aprenderam sobre isso durante as férias de Natal de 2016. Por decreto do Ministério da Educação de Ancara, foi prescrito que costumes, canções e em geral o próprio Natal não deveriam ser mencionados nas aulas. Todos os feriados foram cancelados imediatamente. Ao mesmo tempo, um detalhe picante é o fato de que a Turquia está intimamente relacionada a um dos atributos mais importantes do feriado de Natal - a árvore de Natal.
Estamos a falar do abeto normando ou, mais precisamente, de uma variedade desta árvore conífera, que na Alemanha representa cerca de 75% de todas as árvores de Natal vendidas. Abies nordmanniana subsp. equi-trojani, como os botânicos chamam isso de abeto da Ásia Menor ou Trojan, há muito se enraizou em plantações na Dinamarca, de onde o mercado alemão obtém a maior parte de suas árvores de Natal. Se isso também se aplica aos produtores de árvores de Natal alemães, mesmo a União Federal dos Produtores de Árvores de Natal não pode responder a essa pergunta. Eles não veem a diferença entre Abies nordmanniana, cuja terra natal é o Cáucaso e a região do Mar Negro, e Subespécies equi-trojani. Tendo em vista a relação próxima - e para quem está longe da botânica, e sinais quase imperceptíveis de diferença - isso pode ser entendido.
No entanto, o abeto de Tróia, como o nome sugere, não é apenas um dos principais símbolos do feriado de Natal, mas literalmente remonta aos fundamentos da cultura ocidental. Mesmo nos mitos e manuscritos mais antigos, a árvore e as montanhas nas quais ela cresceu desempenham um papel importante, como foi comprovado pelo especialista em história antiga Johannes Nollé em seu trabalho científico na revista Gephyra. Nele, um assistente da Comissão de História Antiga e Epigrafia do Instituto Arqueológico Alemão de Munique estuda as moedas da antiga cidade de Antandros, no noroeste da Ásia Menor. Na década de 1840, esta cidade foi redescoberta pelo geógrafo alemão Heinrich Kiepert. Desde 2000, os cientistas turcos têm escavado regularmente lá.
Antandros foi fundada, presumivelmente por colonos gregos, na antiga área de Trôade, como o país era chamado, que já foi governado pelo poderoso Tróia. O contraforte de quase 200 metros do cume era um lugar seguro para colonização.
No entanto, a segurança não foi o único motivo da fundação da cidade neste local específico. Antandros ficava no sopé das montanhas Ida, famosas por suas florestas e mitos. Em uma dessas montanhas, o príncipe troiano Paris organizou um concurso de beleza fatal entre três deusas - o Herói, Atenas e Afrodite. Sua escolha é conhecida por ter causado a Guerra de Tróia.
Para os habitantes de Antandros, essas florestas eram mais importantes como base de seu bem-estar. O geógrafo grego Estrabão escreveu sobre o famoso mercado de madeira da cidade. Mesmo 400 anos antes, durante a guerra do Peloponeso entre Atenas e Esparta, soldados construíram navios de guerra em Antandros a partir de árvores das montanhas Ida, "trirremes (com três fileiras de remos)", como escreve o historiador Xenofonte, que, como contemporâneo e emigrante, recebeu em Esparta informações em primeira mão.
A fim de resistir à guerra contra o poderio naval de Atenas, Esparta foi forçado a abandonar sua própria frota. Foi para a construção de galeras militares rápidas e manobráveis, cuja arma mais importante era um aríete fortificado, que o abeto de Tróia se adaptou tão bem que eles até preferiram não pensar que a árvore duraria pouco. Madeira de abeto leve e antiderrapante também era facilmente confundida com remos de navios.
Outros autores confirmam que Antandros era famoso por outros produtos florestais estratégicos. Por exemplo, ficou famosa a resina extraída do carvão, necessária para calafetar os cascos dos navios.
Vídeo promocional:
Pelo importante papel que a silvicultura desempenhou na vida da cidade, Antandros decorou suas moedas com a imagem de uma árvore, que, no entanto, os estudiosos confundiram com uma palmeira. Johannes Nolle agora provou que as moedas apresentam uma árvore conífera. Além disso, “que neste caso se trata do tipo de árvore mais específico para esta região” Abies nordmanniana subsp. equi-trojani. "Essas árvores esplêndidas, que tinham em média 20 a 30 metros de altura e um diâmetro de tronco de 40 a 65 centímetros na altura do peito, eram provavelmente as árvores mais características e majestosas das montanhas Ida."
A partir daí, encontrou-se não só nas casas decoradas para o Natal na Europa, mas também no seu mais famoso círculo de lendas e contos. Na Ilíada, Homero conta a história galante da deusa Hera, que buscava um meio de distrair seu marido Zeus da guerra por Tróia. Ela esperava que os gregos que apoiava finalmente vencessem.
Ela preparou uma armadilha de amor para o marido e ela própria se tornou uma isca sedutora. O plano era este: quando o marido se cansasse dos jogos de amor, o deus do sono iria colocá-lo para dormir. Para isso, o deus do sono se escondeu em uma árvore, “antes que os olhos de Zeus pudessem vê-lo”, diz o épico. "Ele subiu a uma altura incrível, o abeto mais alto das montanhas Ida." Nolle vê a descrição específica dessa árvore como um sinal de que o poeta "conhecia o abeto de Tróia por suas próprias observações".
Porém, para Homero, não só a altura do abeto era importante, mas também a densidade de sua coroa de coníferas, na qual o deus do sono conseguia se esconder dos olhos vigilantes do pai dos deuses. É por esta qualidade, bem como pela altura do abeto de Tróia, que o Instituto Florestal da Universidade de Viena, após um estudo, recomendou o uso desta subespécie particular de Abies nordmanniana para o cultivo de árvores de Natal.
No entanto, vamos voltar à guerra dos deuses e do povo por Troy. O truque de Hera deu certo, Zeus ainda permitiu que os gregos vencessem. Para isso, eles novamente se voltaram para os abetos das montanhas Ida, a fim de fazer seu próprio cavalo de Tróia com eles. Os gregos pareciam ter esquecido esta enorme estátua quando abandonaram o cerco à cidade. Os troianos viram isso como um sinal de vitória e arrastaram o cavalo para a cidade. Eles não suspeitaram que os melhores guerreiros estavam escondidos na barriga deste cavalo. Este foi o fim de Tróia.
E este foi o início de uma ciência que, nos tempos antigos, estudava como esse cavalo fatal era feito. Nolle cita fragmentos de Quinto de Esmirna, que nos séculos 3 a 4 dC compôs um épico que supostamente continuaria as obras de Homero. Ele descreve em detalhes o trabalho dos gregos nas montanhas de Ida, como eles "derrubaram árvores altas", as secaram e "as arrastaram às pressas para as margens do Helesponto" a fim de construir um cavalo ali.
Outros autores apreciam a ironia de que o cavalo era feito da mesma madeira do navio em que o troiano Paris, que entregou uma maçã no referido concurso de beleza como prêmio pela vitória à deusa do amor Afrodite, foi a Esparta. Lá ele sequestrou a esposa do rei, a bela Helena, o que acabou sendo um pretexto muito adequado para os gregos para a guerra. O cavalo e o navio, feitos dos óleos das montanhas Ida, tornaram-se "a causa do infortúnio".
Nolle não pára em Tróia e nas montanhas Ida, mas continua a seguir o caminho de Abies nordmanniana subsp. equi-trojani na história mundial. Obviamente, este abeto também desempenhou um papel decisivo na fundação de Roma. O cientista prova isso com o exemplo de um medalhão - de 3,8 centímetros - da Antandros. O medalhão mostra um homem de armadura caminhando em direção ao navio. Com a mão direita ele conduz a criança, um homem se senta em seu ombro esquerdo.
Este guerreiro é o herói troiano Enéias com pai e filho. Ele conseguiu escapar da cidade agonizante. Ele reuniu os sobreviventes e, após longas andanças, desembarcou na Itália. Seu filho mais tarde fundou a cidade de Alba Longa, a mãe de Roma. Esta história é descrita pelo poeta romano Virgílio na Eneida. Ele até menciona o nome da cidade “onde construímos a frota”, Antandrus, como soa em latim.
A Eneida foi a epopeia nacional de Roma, que surgiu durante o reinado de Augusto. O fato de que no mito da fundação de Roma sua cidade recebeu o nome de seu nome deveria ter enchido os corações dos habitantes de Antandros de orgulho, Nolle explica usando o exemplo de um medalhão incomum do início do século III DC.
A propósito, o abeto de Tróia também está envolvido nesta glória de Antandros. Porque ela cresceu no bosque sagrado da deusa Beretsintia. A deusa permitiu que os Eneus cortassem árvores para que os navios feitos delas se tornassem incrivelmente rápidos e confiáveis. No final da viagem, os Eneus conseguiram até se transformar em ninfas. Beretsintia não era apenas uma espécie de deusa da montanha, mas uma manifestação regional da "Grande Mãe", que, mesmo antes da chegada dos gregos, ocupava um lugar de destaque no panteão da Ásia Menor.
Assim, o círculo está fechado. A família de abetos normandos, que decoram o feriado cristão do Natal, está intimamente associada a poderes superiores desde os tempos antigos. Agora está prestes a criar raízes na Europa. É, portanto, muito triste que em sua região de origem, Abies nordmanniana subsp. equi-trojani está agora na lista de espécies de plantas ameaçadas de extinção.
Berthold Seewald
