De acordo com o Livro de Veles, Lebedyan reinou em Kiev por 20 anos (460–480), mas não é dito se ele herdou Kyi diretamente ou outro príncipe. Lebedyan também é chamado de Slave. De acordo com A. A. Kuru Lebedyan é filho de Kiy. Em fontes bizantinas, Constantino Porfirogênito cita o governador do Líbano e o país da Lebédia, que ficava na região norte do Mar Negro. Depois de Lebedyan, seu filho Verenz Vlik (480-500) de Velikograd reinou, talvez esta cidade fosse na Morávia. Verenza foi sucedido por seu filho Serezhn (500-510), que reinou por 10 anos. Esses três príncipes governaram por 50 anos. Eles sofreram muito arrojo na luta contra os inimigos dos godos, os hunos. O último dos kievitas em Kiev era governado pelo príncipe Svyatoyar (presumivelmente 510–543). Ele foi eleito para o veche pelo Borusia e Ruskolan unidos. Então Radogosch Sventoyarich governou o Danúbio (? - 597), ele foi sucedido pelo irmão Pirogosch, que reinou ao sul do Danúbio e pelo irmão Mosk (597).-?), Que uniu os clãs dos eslavos e fundou, segundo o livro de Veles, Moscou no mesmo ano. Ele colocou a “pequena cidade” em Shvivaya Gorka, na foz da Yavuza, que cresceu e mais tarde se tornou a capital da Rus moscovita.
Sabe-se que a Rússia foi para o Cáspio nos anos 500. S. Fogelson informa sobre isso no manuscrito "History of the Khazars", por volta de 1950.
A. A. Kur expressou a opinião de que após Kiy, o príncipe-deus provavelmente reinou, ele foi vítima de um ataque gótico. Aparentemente, a proteção do príncipe era insuficiente. Sob Kiy isso não teria acontecido, Kiy seguia de perto o serviço de guarda. O príncipe-deus enfraqueceu-o e foi vítima dos godos, que o crucificaram e a 70 governadores. Mas alguém, substituindo Deus, se levantou contra os godos e os expulsou da Terra de Kiev. O príncipe Bozha é conhecido na história como o "príncipe Antsky". Mas os antes são russos eslavos. Portanto, chamar o príncipe de formiga é o mesmo que Kiev. As formigas tinham uma estrutura genérica, fortificadas "graduadas", mas o capital parecia não existir. Isso significa que Kiev estava na terra da Formiga-Sul, ou seja, em Kievskaya. Não é mais possível chamar Kiev de antsky. Podemos incluir tudo ao norte da Terra de Kiev até os limites das Formigas. Então não haverá confusão.
Antam conseguiu sair vitorioso na batalha contra os invasores, defender sua identidade e permanecer senhores em seu território - o sul e o sudeste da planície russa. Outro grupo de eslovenos ocidentais foi parcialmente expulso por tribos germânicas agressivas, parcialmente destruídas ou escravizadas e nacionalmente despersonalizadas. A parte sobrevivente mudou-se para o leste, para o futuro estado de Kiev. Eles fundaram a cidade de Lyubets. As tribos polonesas Vyatichi e Radimichi se fundiram com a Rússia.
De acordo com F. L. Moroshkin, na Idade Média, além de nossa Rússia de Kiev, havia: 1. Rússia germânica na Pomerânia, Polônia Ocidental, Prússia e nas margens do Mar da Alemanha, desde a foz do Elba até o Reno e os limites do norte da França atual. 2. Rússia Morávia pela direção das crônicas russas e o estatuto do rei inglês Guilherme, o Conquistador no século 11, que o chama de Regnum Rutorum. Z. Rússia Podunaiskaya, na terra de Ravrakov ou na Floresta Negra, habitada por rutenos loiros ainda na época do poeta romano Luciano. 4. Rus Adriatic, onde a terra de Raguzin está agora. De acordo com Yu. I. Venelin, em 480g. a maior parte da Itália pertencia aos eslavos Zazlenskie. Otokar governou lá ou, como eles escrevem erroneamente, Odoakar. Durante as escavações nas catacumbas de São Peter em Salzburg em 1897. encontrei uma placa com a inscrição: "Ano do Senhor 477. Príncipe de Ruthenov (Rus) Odoakar, Gepids, Godos, Ungars (Húngaros) e Heruli,enfurecido contra a Igreja de Deus, abençoou Máximo com seus 50 companheiros que estavam salvando nesta caverna, por causa da confissão de fé, foram jogados de um penhasco, e a província de Norik foi devastada com espada e fogo. " Odoakar é mencionado no Universal como um príncipe Roksolan, de quem o Metropolita Pyotr Mohyla conhecia quando chamou a Igreja Ortodoxa de Kiev de “Igreja Roksolan”.
Com a supressão da dinastia Kiya, após 520. O estado de Kiev se dividiu em tribos separadas que se tornaram independentes. Mas logo eles se uniram em uma nova união ou poder - a União Antsky das Tribos Russas ou, como o prof. V. O. Klyuchevsky, Volyn Union of Tribes.
Em 602. os avares atacaram as terras russas. Após uma longa luta, eles derrotaram os eslavos orientais - os Dulebs. Em fontes bizantinas, não há informações de que os antes estavam sob o jugo avar. Eles defenderam ou recuperaram sua independência.
Os eslavos ocidentais foram parcialmente conquistados pelos ávaros. O comerciante Samo, que negociava com os francos, morava em Praga. Ele organizou um levante contra os ávaros, libertou a República Tcheca e criou o principado de Samo. Então, ele ajudou Volhynia a se livrar do jugo avar, enviando seus governadores para lá. Mais tarde, os governadores Volyn se mudaram para outras terras eslavas, jogando fora o jugo Avar em todos os lugares. O príncipe russo Mezhemir derrotou os ávaros e libertou os Dulebs.
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Em 626. sob o imperador Heráclio, os ávaros atacaram Constantinopla. A frota russa também participou do ataque sob o nome de citas (K. I. Zaitsev, “Kievan Rus, Harbin, 1942). Nesta época, apenas os gregos e eslavos eram marinheiros. Os Rus serviram na marinha bizantina desde os tempos antigos. Os normandos nunca atacaram Constantinopla. Os eslavos em geral desempenharam um grande papel em Bizâncio e Roma, eles criaram o bem-estar material desses impérios, e não apenas formaram as legiões de Roma e Bizâncio, mas também deram imperadores, comandantes e políticos. Segundo Gensley, os russos que serviram na Guarda Imperial tiveram um papel decisivo no assassinato de Theoktis, a ministra favorita e poderosa da Imperatriz Teodora, mãe de Mikhail III. Pouco depois do assassinato, Mikhail III derrubou a guarda de sua mãe em 856.
No manuscrito de Tiflis em 626. refere-se ao cerco de Constantinopla. Durante o reinado de Heráclio, algumas tribos eslavas foram conquistadas pelos ávaros, mas o restante realizou ações independentes. É possível que Constantinopla tenha sido sitiada não pela Rus de Kiev, mas pelos Cárpatos, que foi formada depois que os nômades expulsaram a Rus do Mar Negro. Kievan Rus nesta época começou a adquirir um papel de liderança.
O "Conto dos Anos Passados" diz que sob Heráclio por volta de 623. os ugrianos apareceram, uma grande tribo, eles expulsaram os Volokhs e foram para Khozroi, o rei da Pérsia. Os ugrianos passaram por Kiev sob o comando de Oleg.
Em 644. O escritor árabe at-Tabari escreve sobre o governante de Derbent Shahriar "Estou entre dois inimigos: um é os khazares e o outro é o Rus, que são inimigos de todo o mundo, especialmente dos árabes, e ninguém sabe como lutar com eles, exceto para o povo local. Vamos manter os Rus para que eles não saiam de seu país."
No livro Veles e na Vida de São. Stefan Surozhsky”o nome de Bravlin é mencionado, não é mencionado nos anais. Havia dois príncipes de Novgorod, Bravlin - um avô e um neto. Sobre o neto é dito no início da vida bizantina de Estêvão de Sourozh. De acordo com os cálculos de S. A. Lesny, esses eventos datam de 775. O príncipe Bravlin de Novgorod (não aquele em Volkhov, mas a Neópolis da Crimeia dos gregos na área da atual Simferopol) atacou a costa sul da Crimeia e os saqueou. The Life diz: “Em 775. o grande exército russo de Novgorod com o príncipe Bravlin, “zelo forte”. Ele capturou toda a faixa costeira da Crimeia entre Korsun (Chersonesos) e Kerch e tomou Sudak como um ataque. Os rus naquela época eram chamados de tavro-citas. A Vida descreve isso para o saque do túmulo de São O príncipe de Estêvão foi punido com doença, mas quando deu sua palavra de devolver o saque, a doença passou e sua comitiva,Atingidos pelo poder da fé cristã, eles foram batizados e retirados para suas próprias fronteiras.
Os normandos ligaram o nome de Brawlin à Batalha de Bravalla na Suécia de uma forma completamente ilógica, mas esta é uma simples consonância de palavras. Na verdade, o príncipe Bravlin nada tem em comum não apenas com a Suécia, mas até com o norte da antiga Rússia. O livro de Velesov indica que Bravlin era eslavo na origem e exteriormente era "bravo", ou seja, colorido, pintado, que ainda se mantém na língua ucraniana, A Vida fala sobre a época do reinado do neto de Bravlin, que ainda governa. Este é o terceiro joelho depois do avô Bravlin. Convencionalmente, o reinado de cada tribo dura 25 anos. Consequentemente, 75 anos se passaram entre Bravlin e seu bisneto, mas o bisneto ainda reina no momento da escrita, o que significa que você precisa adicionar mais 25 anos. Acontece que esta tabuinha foi escrita por volta de 885, ou seja, na época pré-Oleg, imediatamente antes de seu reinado em Kiev. Deve ser lembradoque ainda não havia um estado centralizado no sul. E o livro de Velesov é uma crônica não de Kiev, mas da tribo Novgorod. Bravlin não pertencia aos príncipes de Kiev. A vida o chama diretamente de Novgorod. Na época, Neápolis, na Crimeia, era sem dúvida chamada de Novgorod em russo. Da passagem, ficamos sabendo que durante o tempo de Bravlin, os Rus se retiraram para o norte, mas seu bisneto o chamou para recuperar suas terras, ou seja, para atacar os gregos na região do Mar Negro. Bravlin provavelmente reinou em um dos principados mais ao sul da Rússia, em algum lugar perto da costa norte do Mar Negro.que durante o tempo de Bravlin, o Rus retirou-se para o norte, mas seu bisneto o chamou para reclamar suas terras, isto é, para atacar os gregos na região do Mar Negro. Bravlin provavelmente reinou em um dos principados mais ao sul da Rússia, em algum lugar perto da costa norte do Mar Negro.que durante o tempo de Bravlin, o Rus retirou-se para o norte, mas seu bisneto o chamou para reclamar suas terras, isto é, para atacar os gregos na região do Mar Negro. Bravlin provavelmente reinou em um dos principados mais ao sul da Rússia, em algum lugar perto da costa norte do Mar Negro.
Existem documentos que confirmam a existência no 787. Principado de Tmutarakan. Em 1891. uma lista de bispados subordinados a Constantinopla foi publicada. Este documento data de, no máximo, o 7º Concílio Ecumênico, ou seja, de 787. O bispado Tmutarakan também é mencionado lá. O patriarca bizantino Photius enviou uma mensagem em 867. por ocasião da adoção do cristianismo pela Rus, estamos falando da Rus de Kiev.
Em 820. na vida de São Jorge de Amastridsky fala da invasão de "bárbaros" - da Rússia a Amastrida, na costa sul do Mar Negro.
Os últimos dados arqueológicos confirmaram a existência contínua de Kiev, começando com um assentamento no século II. AC, e no primeiro século. DE ANÚNCIOS já havia três grandes povoados e, como cidade fortificada, Kiev existia desde 130, conforme registrado na Crônica Original de Kiev, roubada por Boleslav, o Bravo, e levada para a Polônia. Esta crônica foi lida pelo historiador M. Stryikovsky. No final do século V. DE ANÚNCIOS O príncipe Kiy encerrou a cidade com poderosas paredes de pedra e ergueu seu palácio-fortaleza.
Em 790-800, a invasão dos khazares começou. Eles capturaram pelos astutos Vyatichi, Radimichi, Northerners, Polyans. Primeiro, eles enviaram mercadores, montaram armazéns e feitorias, montaram guardas neles e, em seguida, montaram guardas nos caminhos entre eles. No início, eles não interferiram na vida interna dos russos, e às vezes até os defenderam. Logo, a pretexto de proteger as feitorias, a administração aumentou a segurança. Os governadores estabeleceram sua própria administração. Dezenas de anos depois, descobriu-se que tudo pertencia aos judeus Khazar e nada podia ser feito sem sua vontade. Nessa época, as armas foram tiradas da população e todos os líderes militares capazes foram exterminados. Um povo sem líderes não poderia organizar resistência. Então começou a exploração cruel. No início, os russos comuns não entenderam que os judeus Khazar queriam estabelecer a escravidão em suas terras e, embora o voivoda ou boyar entendesse, ele não conseguiu convencer um simples Rus,que os judeus o estavam dominando. Um russo simples raciocinou da seguinte maneira: o tributo deve ser pago tanto ao boyar quanto ao judeu, e o judeu a princípio exige menos boyar ou menos do que seu voivode russo. Que o mais velho seja um judeu Khazar, em quem o tributo é menor e a ordem é maior. Quando o judeu começou a roubar o Rus de forma intolerável, era tarde demais. O boyar ou o governador não estava mais lá, ele morreu nas mãos dos judeus ou fugiu para o norte (ver History of Eastern Jewry, S. Vogelson, Bruxelas, 1947-1950). O jugo, habilmente e imperceptivelmente arranjado pelos judeus Khazar, no qual caíram os Rus da região de Azov, partes da região de Donetsk e até Kiev, era tão forte que os Rus não esperavam se libertar, como afirma a lenda dos Eslavos Oboritas de Mecklenburg.do que seu voivode russo. Que o mais velho seja um judeu Khazar, em quem o tributo é menor e a ordem é maior. Quando o judeu começou a roubar o Rus de forma intolerável, era tarde demais. O boyar ou o governador não estava mais lá, ele morreu nas mãos dos judeus ou fugiu para o norte (ver History of Eastern Jewry, S. Vogelson, Bruxelas, 1947-1950). O jugo, habilmente e imperceptivelmente arranjado pelos judeus Khazar, no qual caíram os Rus da região de Azov, partes da região de Donetsk e até Kiev, era tão forte que os Rus não esperavam se libertar, como afirma a lenda dos Eslavos Oboritas de Mecklenburg.do que seu voivode russo. Que o mais velho seja um judeu Khazar, em quem o tributo é menor e a ordem é maior. Quando o judeu começou a roubar o Rus de forma intolerável, era tarde demais. O boyar ou o governador não estava mais lá, ele morreu nas mãos dos judeus ou fugiu para o norte (ver History of Eastern Jewry, S. Vogelson, Bruxelas, 1947-1950). O jugo, habilmente e imperceptivelmente arranjado pelos judeus Khazar, no qual caíram os Rus da região de Azov, partes da região de Donetsk e até Kiev, era tão forte que os Rus não esperavam se libertar, como afirma a lenda dos Eslavos Oboritas de Mecklenburg.1947-1950). O jugo, habilmente e imperceptivelmente arranjado pelos judeus Khazar, no qual caíram os Rus da região de Azov, partes da região de Donetsk e até Kiev, era tão forte que os Rus não esperavam se libertar, como afirma a lenda dos Eslavos Oboritas de Mecklenburg.1947-1950). O jugo, habilmente e imperceptivelmente arranjado pelos judeus Khazar, no qual caíram os Rus da região de Azov, partes da região de Donetsk e até Kiev, era tão forte que os Rus não esperavam se libertar, como afirma a lenda dos Eslavos Oboritas de Mecklenburg.
No Baluchistão atual, anteriormente chamado de Gedrossia, ou mais corretamente Geto-Rússia, viviam apóstatas da cosmovisão védica e do modo de vida eslavo-ariano dos Arahazi (Ari-Khazi), ou seja, os arianos-khazares, "Khazar" é um nome comum que significa "apóstata". Os cristãos substituíram-no pela palavra "lixo" e, entre os alemães, foi preservado na palavra "herege" com o significado completo do antigo sentido eslavo-ariano. O fato de que os apóstatas da Rus eram chamados de Khazars é evidente pelos nomes preservados nos anais, significando Khazar-Rus (“Khazi” e “Khazari”). Nastor os chamou de Kozars russos.
Nas regiões russas, existem palavras com a raiz "khazar": no Arkhangelsk khaz ou kaz (obsceno, impuro, imundo), na região de Perm - hoa (imundo, impuro), na região de Vologda - uma amante (lutador, valentão), em Voronezh - hazit não como os outros fazem).
Para 803. Os judeus tomaram completamente o poder na Khazaria, o khagan foi preso e uma vez por ano levado para a praça para mostrar ao povo que ele governava o país. Em 834. os gregos construíram a fortaleza de Sarkel para os judeus para protegê-los dos inimigos orientais dos magiares e da Rússia de Kiev. Os judeus, tão fortes na Khazaria, foram trazidos para Kiev e causaram uma luta entre cristãos e judeus, que procuravam se apoderar de todos os valores materiais e aquisições dos cristãos.
Em 737. um comandante árabe, então califa, Mevran ibn-Muhammad do clã Umeimid fez uma campanha da Síria para a Transcaucásia, tomou Seminder, então a cidade de Bely e expulsou os khazares. Então Mevran invadiu os eslavos que viviam nas terras de Khazar, capturou 20.000 pessoas e as instalou em Khakit (Kakheti).
Askold e Dir em 862. As clareiras foram libertadas do jugo Khazar, os nortistas e os Radimichs foram libertados pelo Príncipe Oleg em 883 e o Vyatichi Svyatoslav, o Bravo, em 964.
Oleg Vinogradov
