Bem no coração da Índia, no centro histórico de Madhya Pradesh, existe uma parede misteriosa que, ao longo dos séculos de sua existência, se tornou um romance policial, um quebra-cabeça e uma lição de história deixada aos descendentes por precursores desconhecidos.
Em alguns lugares é plano, como uma flecha, em outras áreas pode se quebrar repentinamente, formando incríveis dobras e ziguezagues, que lembram tanto um acordeão acordeão ou caminhos intransitáveis de florestas tropicais. Suas muitas ramificações são tão únicas quanto os destinos humanos. Algumas seções dessa estrutura chegam a quase cinco metros de altura, outras parecem ser apenas uma bela cadeia de pedras.
Os lustres da história a chamam de Grande Muralha da Índia. Com base nos dados de suas pesquisas, os arqueólogos acreditam que o comprimento da estrutura é de mais de 80 quilômetros. Mas este fato ainda não foi provado, uma vez que muitas seções da parede ainda estão escondidas no subsolo. Quando finalmente escavada, será a segunda maior fortificação, perdendo apenas para a Grande Muralha da China.
Para os locais, é simplesmente diwaal - uma “parede” que sempre esteve nas proximidades, nos quintais, para além das periferias distantes das suas aldeias e para além da sua memória histórica. Ninguém sabe ao certo por quem e quando foi construído. Nenhuma informação da crônica sobreviveu. Alguns residentes contam a história dos reis que lutaram com outros reis e a praga que devastou a outrora florescente terra.
Neste belo conto, governantes poderosos construíram a parede em três dias e três noites. Para muitas gerações que nasceram e morreram sob as brilhantes estrelas indianas, o muro era apenas uma fronteira entre Bhopal e Jabalper, uma barreira de pedra que se estendia da minúscula cidade de Gorakpura Deori à cidade de Chokigar. A crista de pedra foi colocada no vale do rio Vindhya - através de florestas de teca, a posse de macacos langur de corpo magro e campos de trigo. Em um lugar, a parede é atravessada por uma barragem construída há 20 anos.
Por onde passa a parede, os pesquisadores se deparam com descobertas inesperadas. Ruínas de moradias há muito abandonadas, ruínas de templos magníficos, fragmentos de estátuas, poços profundos, lagoas com margens arenosas, degraus com desenhos em forma de cobras. Os pesquisadores afirmam que esta é a ponta do iceberg, apenas um leve toque no imenso mistério.
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O mistério da Grande Muralha da Índia atrai pessoas de várias profissões. Uma dessas equipes de pesquisa consiste no farmacêutico Rajiv Chobei, no arqueólogo Narayan Vyasa e no historiador amador Vinod Tiwari. O farmacêutico de 57 anos ouviu falar do muro em meados dos anos 80. Agora ele relembra com um sorriso seu primeiro passatempo sério para a arqueologia: muitas horas de passeios de motocicleta com um side-car para chegar às ruínas, sanduíches com geléia para si e amigos que exploraram a parede.
Quatro anos atrás, um eremita que morava em Gorakhpur procurou remédios em sua farmácia. Em conversa com um comprador, Chobei mencionou uma parede, e o hóspede disse que uma das pontas da estrutura fica na selva, não muito longe de sua casa. Acontece que o eremita também está interessado neste tópico.
Hoje, Sukdev Maharaj, de 58 anos, conduz entusiastas em excursões noturnas à parede. Lá, na densa selva, escondido em folhas de teca, existe um templo sem nome com as relíquias de ministros desconhecidos. Os viajantes tiram os sapatos na porta e entram no templo descalços para demonstrar respeito.
O arqueólogo Narayan Vyas está aposentado há 10 anos e dedica todo o seu tempo livre para explorar a parede. Infelizmente, não foi possível encontrar nele nenhum selo ou inscrição para relacionar sua construção a um determinado período. No entanto, admite Narayan, a própria estrutura fornece algumas pistas.
A parede é feita de grandes pedras de aproximadamente o mesmo tamanho, colocadas muito bem entre si, sem argamassa - como peças de Lego. Isso significa que a construção da parede foi projetada com muita competência. Os verdadeiros mestres de seu ofício estavam engajados nisso. Todas as etapas da estrutura são construídas no mesmo lado "interno".
As seções que foram mais bem preservadas são plataformas planas vistas de cima, muito convenientes para as pessoas andarem, olhando ao redor da área. Em algumas áreas, orifícios de drenagem e nichos são fornecidos para os guerreiros armados se esconderem.
“Parece uma fortificação militar”, diz Raghavendra Khare, 45, que se juntou à equipe de entusiastas no ano passado. "Mas o que poderia ser guardado em uma floresta densa, onde não há pessoas ou edifícios?"
De repente, surgiu um palpite: afinal, essa área nem sempre foi uma floresta! Vyas concluiu que o templo e a parede podem ser datados dos séculos 10-11, quando o país era governado por clãs militares. “Pode ser a fronteira do Reino de Parmar”, diz a pesquisadora. Ele se refere ao reinado da dinastia Rajput, que governou as terras centrais e ocidentais do século 9 ao 13. Provavelmente, o muro separava suas possessões do território do clã Kalachuri, cuja capital era a cidade de Jabalpur, localizada a 150 quilômetros de Parmar. “Eles brigavam muito entre si”, diz Vyas.
Outra chave para determinar a origem da parede pode ser a arquitetura dos edifícios, cujas ruínas estão localizadas ao longo de seu perímetro. “Os reis de Parmara ergueram estruturas com fileiras de pequenas torres que ainda se erguem entre as ruínas”, continua Vyas. "Uma espaçosa área retangular com relíquias sagradas nos cantos é uma espécie de repetição do espelho do templo principal de Omkareshvara, localizado no sul do estado."
No entanto, houve cientistas que aceitaram a hipótese do arqueólogo com hostilidade. Em particular, este é o historiador Rahman Ali, que viaja para cá desde 1975. “Essas estruturas não são da era Parmar”, afirma. - Existe uma tendência, incompreensível para mim, de atribuir todos os edifícios antigos a esta época em particular. Mas eu argumento que a dinastia entrou em decadência no século 12, e naquela época eles não precisavam mais construir um muro tão grande e demorado. As barricadas de pedra poderiam ter sido erguidas pelos britânicos muito mais tarde - no século XVII. Seja como for, para Ali permanece um mistério por que alguém precisaria construir uma estrutura tão sólida e, em seguida, abandoná-la apressadamente.
Infelizmente, com o tempo, alguns dos artefatos foram roubados. Khare lembra que ao lado da parede eles encontraram uma estátua de uma deusa montada em um leão. Os ladrões também levaram a estátua de Shiva. Tudo o que resta dela é uma única fotografia. A este respeito, alguns dos artefatos foram transportados no ano passado para um local seguro e guardado para estudos adicionais.
O muro pode se tornar uma das principais atrações turísticas do país, mas as autoridades não têm pressa em financiar uma grande obra, até porque parte da estrutura está localizada em uma densa floresta. Portanto, a pesquisa é realizada apenas às custas dos entusiastas, graças aos quais o mundo aprendeu sobre a existência desta misteriosa estrutura de pedra.
Elena Muravyova para neveroyatno.info
