A palavra "Saara" evoca a imagem de um deserto abafado - este vasto oceano de areia na mente das pessoas. A maioria de nós imagina areias ilimitadas, e acima delas - o sol escaldante. Até no próprio nome, parece um vento que seca, pois seu nome vem da palavra árabe "sahra" - "avermelhado". O maior deserto do mundo se estende por todo o norte da África e ocupa um quarto de todo o continente africano. A vida de vários países africanos (Mali, Líbia, Níger, Chade, Marrocos, Tunísia, etc.) está associada a este deserto, e quatro quintos da Argélia são o Saara …
Começando nas margens do Oceano Atlântico, ela se estende por milhares de quilômetros para o leste - até o próprio Nilo. Nove mil quilômetros quadrados é a área de quase toda a Europa, mas mesmo agora o deserto está inexoravelmente expandindo seu espaço.
Enquanto isso, vales secos, planaltos de alta montanha e desfiladeiros se abrem de uma vista aérea … Em alguns lugares, há vegetação mediterrânea: ciprestes, pistache e oliveiras. Agora tudo isso está bem estudado, e nos passos das demais culturas, pode-se contar sobre o clima que existia aqui antes.
A humanidade acumulou informações sobre o Saara e seu conhecimento sobre ele muito lentamente. Parece estranho, porque ao redor do Saara existem países com civilizações antigas, nas quais viveram muitos cientistas. Até o notável naturalista e geógrafo alemão Alexander von Humboldt, em meados do século 19, acreditava que o Saara era o maior mar de areia que se estende até a Índia.
Em nosso século, os cientistas começaram a falar sobre a conexão entre obras de arte e paleografia. Isso aconteceu após a descoberta dos famosos afrescos policromados em Tassili Ajer, no Saara. Alguns achados espalhados datam do início do nosso século e, em 1933, uma galeria inteira de pedra foi acidentalmente descoberta por um oficial das tropas coloniais francesas, Brenand. Logo os primeiros grupos de cientistas chegaram aqui, e começaram as pesquisas, que foram realizadas por várias décadas. O estudo da arte rupestre lançou luz sobre a história do Saara ao longo dos últimos milênios.
O próprio fato da existência dos desenhos no deserto sugere que as condições naturais do Saara antes eram diferentes. As imagens perfeitamente preservadas parecem indicar que o clima era seco e evitou perfeitamente o intemperismo ativo. A pátina característica que recobre os desenhos indica sua antiguidade. Além disso, essas gravuras rupestres forneceram aos cientistas dados ambientais muito valiosos. Os afrescos mais antigos retratam os animais ao redor do homem, que são encontrados apenas onde caem fortes chuvas, e a terra está coberta por densa vegetação. Assim, por exemplo, para a vida de alguns animais as condições da savana eram exigidas, para outros - o semi-deserto. Os touros retratados em muitos só podiam viver em prados no coração do Saara, e rios e lagos eram necessários para crocodilos e hipopótamos.
A arte rupestre do Saara é um verdadeiro depósito de informações que dá ideias claras sobre a antiga população do Saara, sobre as várias tribos e nômades que trouxeram consigo uma influência estranha à população local. Essas fotos mostram como o clima e a fauna do Grande Deserto mudaram.
Após pesquisas de cientistas, o Saara apareceu como uma vasta planície, antes verde, que alimentava girafas e búfalos (e agora são preservados apenas no Egito), elefantes, avestruzes e antílopes. Os rinocerontes habitavam densos palmeirais e leões perambulavam por lá. Os cientistas provaram de forma convincente que o Saara já possuiu flora e fauna das estepes, mas as perdeu. E essa perda ocorreu muito antes do aparecimento das primeiras informações históricas sobre isso. Dois ou três mil anos atrás, estava menos drenado do que agora. Mas a seca e o aumento do calor forçaram muitos animais a ir para a savana, onde quase todos vivem até hoje.
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O historiador árabe do século I, El-Bekri, descreveu a cidade de Hama, localizada a quatrocentos quilômetros a oeste de Timbuktu, como uma área agrícola florescente. Bem, este lugar é provavelmente um dos mais desertos da Mauritânia.
Há setenta anos, a cidade de Luga, no Senegal, era considerada o principal centro de produção de amendoim. Agora, sob o sopro escaldante das areias, parecia murchar e o centro da produção de amendoim mudou-se para a cidade de Kaolak.
O fato de que essas terras estavam realmente florescendo é conhecido por muitos fatos históricos. Antigamente, em quase todos os lugares (com exceção de algumas zonas), o clima era mais úmido do que agora. Um clima úmido prevalece há muito tempo em todo o cinturão árido (agora!), Que se estende do oeste da África ao Rajastão, no noroeste da Índia. Mesmo no centro seco do Saara de hoje, a precipitação anual era de 250-400 mililitros por ano (agora apenas seis mililitros). O nível do Lago Chade era quarenta metros mais alto do que o atual, e o próprio lago atingiu o tamanho do Mar Cáspio. No local do Saara, em um passado distante, distante, havia um jardim florido e "ficou verde como a Normandia". Hoje, a umidade do Saara é insignificante, além disso, o vento intensifica a evaporação, seca e queima as plantas, empurra a areia e, com isso, destrói as plantas, impedindo que se desenvolvam.
Portanto, o grande Saara - este agora pernicioso e infinito espaço - não era de todo estéril. As pessoas viviam e trabalhavam aqui, cultivavam safras de frutas e cereais. Durante o inverno (!), A umidade se acumulou nas terras baixas e os camponeses conseguiram usá-la para colher antes que o sol queimasse o solo. Até agora, nos bazares argelinos, você pode ver toda a variedade de presentes do deserto - uma abundância de limões, laranjas, amêndoas e outras frutas. E, entre outras coisas, as cenouras são impressionantes em seu tamanho extraordinário - duas peças por quilo.
Por volta de 1000 AC e. O Saara aos poucos foi adquirindo sua aparência atual, de século em século o deserto se espalhou mais e mais. A rica e exuberante vegetação de Tassili-Ajer foi substituída por arbustos magros, que os locais chamam de talha.
O principal fator no Saara é o clima, pois é menos controlável. Com a ajuda de irrigação e barreiras de proteção, pode ser ligeiramente melhorado, mas não pode ser completamente alterado. No entanto, ao mesmo tempo se acreditava que a origem do Saara era justamente alguma mudança climática. É verdade que agora se sabe que esta terra se tornou um deserto não tanto por causa da mudança climática, mas por causa da atividade humana. E isso aconteceu quando as tribos de caçadores foram substituídas por pastores nômades. Parece que a pecuária não deveria ter afetado a aparência do planeta, porque os pastores não aram a terra. Não substituem uma cobertura vegetal por outra, não queimam florestas para obter terras agricultáveis. Eles podem pastar o gado em locais que não são adequados para a agricultura.
Mas parece que sim apenas à primeira vista. As pessoas percorriam o Saara outrora florescente com enormes rebanhos. Os animais não só comiam a vegetação, mas também a pisoteavam, destruíam a cobertura vegetal, que com o tempo começou a perder força. A grama ficou tão fraca que não aguentava mais segurar a areia. E ele avançou mais e mais, transformando as prósperas terras em desertos estéreis. Os cientistas estimam que 40.000 hectares de areia são transformados em deserto todos os anos.
Essa, claro, é apenas uma das razões pelas quais as areias continuam avançando. Há outros. Por exemplo, em terras férteis da Argélia, por muito tempo, houve uma rápida construção de empreendimentos industriais, moradias, estradas foram colocadas. É verdade que eles entenderam a tempo e introduziram uma descrição rigorosa dos lotes alocados para todos os tipos de construção.
A aridez característica do Saara de hoje não é mais encontrada em nenhum outro deserto do mundo. Os desertos do Kalahari, da Arábia, da Ásia Central e da Austrália são todos mais úmidos. A região mais sem vida, mesmo no próprio Saara, é considerada Tenezruft - uma das regiões mais quentes e secas do globo. A população indígena chama Tenezruft de "a terra do calor e da sede". Nesta área abandonada, onde o calor chega a + 50 ° C, nem uma única folha de grama cresce. Nem mesmo insetos. A terra arrasada está ao redor, a temperatura da areia é de + 70 ° C, e é impossível andar sobre ela descalço.
Por muito tempo, o Saara parecia ter sido esquecido por Deus e pelas pessoas. Apenas caravanas de nômades aravam suas intermináveis extensões, transportando tâmaras e sal em camelos corcunda. Mercadores e mercadores equiparam as caravanas, levaram consigo guias que podiam navegar pelas estrelas e estocaram comida para seis meses. Durante a longa viagem, as reservas de água foram reabastecidas em oásis raros e, portanto, a água às vezes se tornava mais cara do que o ouro.
Via de regra, uma caravana consistia em 300-400 camelos e muitas mulas, mas também poderia consistir em mil camelos. Isso dependia exclusivamente de quantos camelos e outros animais poderiam ser alimentados em poços ao longo do caminho. A falta de água se transformou em morte inevitável. Por exemplo, em 1805, uma enorme caravana foi morta entre Timbuktu e Taudenni. No abraço mortal do deserto, 2.000 pessoas e 1.800 camelos permaneceram.
A areia do Saara não se forma em um véu uniforme, mas forma longas colinas de areia que se estendem em filas intermináveis. É muito raso e solto, e mesmo à mais leve brisa cobre os rastros do viajante. Um vento mais forte empurra a areia muito à frente e a derrama em longas cristas. Esses lugares parecem um mar coberto por ondas imóveis, congeladas em uma posição. Mas sua imobilidade é aparente. O vento sopra grãos de areia na frente dela, e essas colinas, embora lentamente, movem-se constantemente de um lugar para outro. Ao sol, eles cintilam agora com uma luz avermelhada, ora dourada, e entre eles tornam-se azuis, depois escurecem as cavidades que os separam.
Mas às vezes a areia ganha vida. Ele começa a se mover, reunir em um lugar e formar enormes pilares de areia. Esses pilares se movem, girando através do deserto agora rapidamente, agora lentamente. Quando são iluminados pelo sol, parecem ardentes. O vento forte que move esses pilares às vezes divide um pilar em dois, ou então conecta vários em um enorme, chegando quase até as nuvens. Esses pilares são chamados de tornados, e ai da caravana se tal tornado a atingir.
Mas mesmo que o tornado passe, o perigo para a caravana ainda não passou, porque atrás do tornado, geralmente começa a soprar samum - um vento abafado. Ele nasce em uma frigideira gigante do deserto mais quente, e aqui, os vórtices mais fortes surgem das mudanças de temperatura. O poder fulminante do samum é sentido até na Europa. Às vezes sopra com a força de uma verdadeira tempestade, às vezes nem dá para perceber, mas está sempre queimando e causa muito sofrimento às pessoas.
Muito antes do Samum, os habitantes do Saara adivinham sua abordagem. Começa com um movimento sutil de ar, que se torna pesado e sufocante. O céu está coberto por uma névoa acinzentada ou avermelhada. O calor aumenta a cada hora que passa. As pessoas reclamam e gemem, porque mesmo um leve toque da brisa queima muito, causa fortes dores de cabeça e fraqueza, e geralmente deixa a pessoa triste. Gradualmente, rajadas de vento se tornam mais fortes e nítidas, finalmente se fundem em um redemoinho contínuo e, em poucos minutos, uma verdadeira tempestade de areia já está se espalhando. O vento assobia e ruge, levanta nuvens de areia, o entupimento torna-se insuportável, o corpo encharca-se de suor, mas quase imediatamente seca. Os lábios racham e sangram, a língua parece chumbo. Então a pele rachae o vento escaldante inflige areia fina e quente nas feridas, aumentando ainda mais o sofrimento de uma pessoa.
Mesmo os animais selvagens no início de uma tempestade de areia ficam com medo, e os camelos ficam inquietos e teimosos, amontoados, se recusam a avançar e até mesmo deitar no chão. Mas um camelo para um habitante do deserto, como um cavalo para um camponês russo, é um verdadeiro amigo. Não é à toa que inventaram muitos nomes afetuosos para ele, glorificaram-no em contos de fadas, mitos e lendas. Um provérbio árabe diz: “Allah criou o homem do barro. Depois do que tinha feito, ele tinha dois pedaços de barro sobrando. De um ele criou um camelo … . O Profeta Muhammad, como seu pai, era pastor de camelos e guia de caravanas. Portanto, não é surpreendente que o Alcorão fale do camelo como a principal riqueza de um muçulmano. Às vezes, porém, eles mencionam a disposição estúpida e arrogante do camelo, mas este favorito de Alá não é estúpido, mas orgulhoso. Porque ele conhece o centésimo nome de Alá,desconhecido até mesmo para os humanos. Maomé disse a seus adeptos 99 nomes, e o último sussurrou no ouvido do camelo em agradecimento pelo fato de tê-lo salvado em tempos difíceis - levado para longe de seus inimigos.
O camelo é engenhosamente adaptado para suportar o calor e a secura. Sua corcunda é um cofrinho de gordura para os piores momentos. Se a gordura de um camelo fosse distribuída uniformemente por todo o corpo, seria difícil para ele esfriar. Seu estômago consiste em três seções e comporta 250 litros, ele se alimenta da vegetação áspera e dura do deserto. E esse animal também tem cascos extraordinariamente largos, como se especialmente adaptados para andar na areia.
Mas não se pode considerar que não há nada agradável no deserto, porque "… de outro pedaço de barro Alá criou uma tamareira". A tamareira é tudo para o morador do deserto. Seus frutos servem como alimento principal, no passado ele pagava impostos aos patrões com eles. Do tronco alto e reto de uma árvore, ele constrói seus edifícios e utensílios; das fibras da casca tece cordas e cordas, das grandes folhas emplumadas - esteiras, vassouras, vassouras. Somente no deserto você pode apreciar todos os benefícios que a tamareira traz.
Os árabes afirmam que as tâmaras são “dedos de luz e mel”, “pão do deserto”. A árvore de tâmaras se adaptou melhor do que outras plantas às condições do Saara. Ele cresce em qualquer solo, mesmo que sua salinidade exceda 12 gramas por litro de água, ele não tem medo de uma queda brusca de temperatura - de + 50 ° para –10 ° Celsius. A época de floração da maioria dos tipos de tamareiras é de meados de março a meados de abril, a colheita é realizada de julho a novembro.
E embora a tamareira seja despretensiosa, não é tão fácil cultivá-la. Por mais estranho que pareça, os camponeses o tempo todo têm que lidar com a drenagem do solo ao redor da tamareira, pois as águas subterrâneas a destroem. Mas os resultados do seu trabalho vão além do elogio: cerca de cinquenta variedades de tamareira (entre 96 espécies no mundo) criaram raízes aqui … A tamareira tornou-se uma espécie de fetiche: “cortar uma palmeira” significa “matar”. E quando o dono de uma árvore já seca pega um machado nas mãos, muitas vezes é persuadido a não fazê-lo - vários argumentos são apresentados para justificar o "culpado infértil". Essa cerimônia é chamada de "raciocínio" da palmeira. O dono parece se deixar convencer e, batendo várias vezes com a bunda no tronco seco, volta-se para a árvore com um "último aviso". Realmente,oh, como é difícil erguer a mão contra um velho amigo!
A tamareira é irmã do homem, o camelo é irmão dele. Sem eles, dificilmente uma pessoa teria sobrevivido no deserto, que Allah criou, para que uma pessoa pudesse descansar nele e vagar calmamente sozinha.
CEM GRANDES DESASTRES. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
