Nem um único feriado importante na Roma Antiga foi completo sem derramamento de sangue. Isso, é claro, não se trata de motins em massa, mas de jogos de gladiadores regularmente organizados para entreter os cidadãos da Cidade Eterna. Os gladiadores lutaram e morreram para divertir a multidão. É verdade que isso geralmente acontecia de uma forma completamente diferente daquela que estamos acostumados a apresentar em livros e filmes.
Retiarius, Murmillon, Secutor, Samnite, Thracian … Todos esses são os nomes de diferentes tipos de gladiadores que lutaram por séculos em arenas em toda a República Romana e depois no Império. Esses guerreiros habilidosos, que lutavam pelo entretenimento dos outros, tornaram-se um dos símbolos mais famosos da Roma Antiga para o público em geral. Suas vidas são cercadas por tantas lendas que é difícil saber onde está a verdade e onde não está. Além disso, fatos novos e novos aparecem constantemente, o que torna possível olhar para as batalhas de gladiadores de um ângulo completamente diferente.
Herança etrusca
Enigmas aparecem desde o início: onde os antigos romanos tinham paixão por entretenimento tão cruel? Um dos pontos de vista mais comuns é que este é um elemento do rito fúnebre, emprestado dos etruscos (como muitas outras coisas na cultura romana). Freqüentemente, é possível encontrar a afirmação de que os etruscos não possuíam dados sobre esses ritos. Isso não é inteiramente verdade. Nos escritos do antigo escritor grego Ateneu, é mencionado que foram os etruscos que trouxeram o costume de organizar duelos de gladiadores em funerais para o sul da Itália. É verdade que Ateneu viveu bastante tarde - na virada dos séculos 2 e 3, isto é, ele escreveu sobre os eventos de 500 anos atrás. No entanto, os cientistas não têm dúvidas de que os sacrifícios humanos eram usados ativamente pelos etruscos. A única questão é se eles assumiram a forma de uma luta até a morte.
Nos afrescos das tumbas etruscas, muitas vezes você pode ver imagens de competições de atletas, que acompanharam o rito fúnebre. Eles incluíam corridas de cavalos e luta livre. O vencedor, aliás, foi coroado com uma coroa de louros. Uma tradição semelhante ocorreu no funeral dos gregos. Mais tarde, ela migrou para os Jogos Olímpicos (bem como para outros grandes eventos esportivos da antiguidade). É possível que lutas esportivas se alternem com lutas sangrentas. O falecido tornou-se um sacrifício humano aos deuses, em memória dos quais o funeral foi consultado.
De acordo com outra versão, os etruscos nada tinham a ver com isso, e os representantes das tribos que viviam na Campânia italiana foram os primeiros a organizar lutas de gladiadores na comemoração. E os romanos adotaram o costume deles. Os primeiros funerais, acompanhados por lutas de gladiadores, foram registrados na Roma antiga em 264 aC. Um certo Decimus Junius organizou uma batalha de três pares de lutadores em memória de seu pai, Brutus Pere.
Com o tempo, as batalhas, combinadas com o funeral, foram chamadas de "muner" e começaram a ser arranjadas de forma cada vez mais magnífica. Em 174 aC, o futuro cônsul Tito Quinctius Flamininus organizou um jogo de três dias, no qual participaram 74 gladiadores.
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Óculos para a multidão
As tradições da organização do Muner tornaram-se cada vez mais complicadas. As batalhas em grupo foram adicionadas a lutas simples um contra um. Então - luta com animais selvagens, chamados de "venazio". Isso era feito por tipos especiais de lutadores: venadores (eles exibiam principalmente truques com animais, sem se envolver em combate corpo-a-corpo com eles) e bestiários (que lutavam até a morte). A propósito, a famosa tourada espanhola, que sobreviveu até hoje, tem origem precisamente nos venazios romanos.
Enquanto isso, a República Romana expandiu suas fronteiras e conquistou mais e mais novos territórios. Assim surgiram os lutadores nas arenas de gladiadores, representando os tipos de armaduras e armas dos povos bárbaros conquistados por Roma (os mais famosos são os samnitas e os trácios). Para que o público pudesse simultaneamente ver o exótico e sentir a glória da invencível arma romana.
No auge da república, já era impensável imaginar o funeral de uma pessoa nobre, não acompanhado de discursos públicos de gladiadores. A tradição sobreviveu mesmo depois que Roma se tornou um império. É verdade que isso não era mais visto como uma cerimônia, mas simplesmente como um entretenimento. Os cidadãos estavam tão acostumados com isso que perceberam o funeral muito modesto de uma pessoa pública como um insulto à moral pública.
O grande historiador romano Suetônio descreve um caso em que, na cidade de Pollentia, no norte da Itália, a agitação social irrompeu tão forte que o imperador Tibério teve de enviar tropas para lá! O motivo da rebelião foi a recusa dos herdeiros do centurião falecido em organizar jogos de gladiadores. Cidadãos indignados atacaram a casa do falecido, apreenderam seu corpo e se recusaram a entregá-lo aos herdeiros até que eles "mostrassem respeito pela tradição". Nessa situação, os herdeiros só podem simpatizar - a organização dos jogos exigia gastos colossais.
Pessoal valioso
Quanto mais os jogos de gladiadores se desviavam do rito, transformando-se em espetáculo, mais a vida dos gladiadores era valorizada. Em uma batalha ritual, um sacrifício deve ter sido feito. Agora só podia ser derramado tanto sangue quanto o necessário para a diversão da multidão. Os gladiadores ficaram muito caros para seus mestres perderem lutadores em todas as lutas. Afinal, o gladiador precisava ser bem alimentado, treinado e receber cuidados médicos altamente qualificados (com os quais a maioria dos que se sentavam nas arquibancadas dos anfiteatros não poderia nem sonhar).
De acordo com historiadores modernos, apenas cerca de 10% dos gladiadores terminaram suas vidas na arena. O resto, é claro, recebeu muitos ferimentos, mas viveram muito melhor do que a plebe urbana. Durante o apogeu do Império Romano, por apenas uma vitória, um gladiador recebia uma quantia igual ao salário de um soldado romano por um ano! E o vencedor da arena por duas vezes já tinha direito a morar em uma sala separada.
Isso levou ao fato de que não apenas escravos, mas também cidadãos livres de Roma se tornaram gladiadores. Sim, ao mesmo tempo eles foram submetidos à censura pública e ao ridículo. Cícero, por exemplo, chamou os gladiadores de "pessoas cruéis e bárbaros". Mas, por outro lado, eles poderiam ter uma qualidade de vida muito alta e sustentar bem sua família. De acordo com algumas estimativas, em cada 10 gladiadores, pelo menos dois eram cidadãos livres.
Representantes de famílias nobres também entraram na arena! Isso foi considerado uma vergonha e perda de reputação, mas poderia ajudar, por exemplo, a sair da dívida. Às vezes, os imperadores até tinham que emitir decretos proibindo os filhos de senadores de se tornarem gladiadores.
Embora o imperador Commodus, notório por sua disposição cruel e licenciosa, gostasse tanto de jogos de gladiadores que ele próprio não desdenharia entrar na arena. Lá ele passou 735 batalhas e venceu todas elas. É verdade que, de acordo com alguns relatos, seus rivais não tiveram chance, já que não receberam aço, mas armas de chumbo.
Belo andar na arena
Ao contrário das crenças tradicionais, não só os homens, mas também as mulheres lutaram na arena. Isso é evidenciado por documentos e algumas imagens. Não se sabe exatamente quando as mulheres gladiadoras apareceram, mas a maioria das menções delas data do reinado dos imperadores Nero (54-68 anos) e Domiciano (81-96 anos).
O tema das mulheres gladiadoras ainda é muito pouco estudado. Autores antigos, via de regra, escreviam sobre eles para condenar a licenciosidade e não para descrever suas façanhas. Por exemplo, como o famoso poeta romano Juvenal escreveu sobre mulheres gladiadoras em seus poemas satíricos:
Aparentemente, no início, as mulheres apareceram na arena durante grandes batalhas. Eles assumiram o papel de lutadores que não se envolviam em combate corpo a corpo. Como, por exemplo, o Essedarii - um gladiador armado com um arco e em uma carruagem. No entanto, com o tempo, as gladiadoras começaram a lutar em pé de igualdade com os homens. É verdade que agora é apenas entre eles - nem um único fato sobre as batalhas de lutadores do sexo oposto chegou até nós.
Como os homens, as gladiadoras lutam usando o mínimo de armadura e equipamento. Ao mesmo tempo, eles foram proibidos de se apresentar seminus. O peito era coberto por uma tira de couro chamada "estrofes".
Uma mulher na Roma antiga não tinha tantos direitos. Portanto, para muitos, aparentemente, entrar na arena era a única forma de demonstrar sua força e independência. É por isso que as filhas de famílias nobres muitas vezes se tornavam gladiadoras. No início do século I, vários decretos foram emitidos proibindo a admissão de mulheres e homens muito jovens em gladiadores (no início, o limite de idade era estabelecido em 25 anos, depois reduzido para 20). A proibição total da participação de mulheres em jogos de gladiadores foi emitida pelo imperador Septímio Severo em 200. No entanto, aparentemente, isso não foi estritamente observado, e as batalhas com a participação das mulheres foram travadas no século III.
Em terra e na água
Outro fato pouco conhecido sobre os jogos de gladiadores são as batalhas na água. Os romanos os chamavam de navmachia. Eles ocupavam um lugar especial e eram considerados a forma mais luxuosa de entretenimento de massa. Na verdade, organizar tal show exigia um grande gasto de dinheiro e esforço.
A primeira grande navmachia conhecida ocorreu em 46 aC. Foi organizado por ordem de Gaius Julius Caesar. Para isso, bem no meio de Roma, no Champ de Mars, foi cavado um verdadeiro lago artificial. A batalha contou com 16 galés, que acomodaram cerca de 2 mil gladiadores!
Como em terra, as batalhas reais às vezes aconteciam na água. Além disso, não se tratava necessariamente de relembrar apenas as vitórias de Roma. Por exemplo, depois de César, ocorreu a navmachia, imitando a batalha de Salamina - a grande vitória da frota grega sobre os persas, conquistada em 480 aC. Nesta performance, 24 navios de guerra e 3 mil gladiadores estiveram envolvidos!
A mais grandiosa navmachia da Roma Antiga foi organizada pelo imperador Cláudio em meados do século I. Para ela, eles usaram o verdadeiro Lago Fucino, não muito longe de Roma. O público se acomodou nas colinas ao redor, de onde podiam ver claramente o que estava acontecendo na água. Este "anfiteatro" natural já acomodou cerca de meio milhão de pessoas! Nas margens do próprio lago, legionários foram postados caso os participantes da apresentação decidissem se rebelar. Várias outras legiões estavam perto do local da navmachia.
50 navios foram lançados. O número total de gladiadores envolvidos atingiu 20 mil. Entre eles estavam não apenas lutadores profissionais, mas também criminosos condenados à morte. A batalha acabou sendo verdadeiramente grandiosa. É verdade que as tripulações de várias galés conspiraram entre si e tentaram fugir da batalha, esperando que na confusão geral ninguém notasse. Infelizmente, eles foram executados por sua "covardia e efeminação" após o fim da navmachia. E todos aqueles que lutaram até a morte e sobreviveram receberam liberdade (incluindo criminosos).
A propósito, os imperadores europeus mais tarde tentaram imitar os antigos romanos. Algo semelhante aos naumachianos foi organizado pelo rei francês Henrique II perto de Rouen em 1550 e Napoleão Bonaparte em 1807 em Milão. No entanto, os costumes antigos naquela época já estavam longe, e não ocorreu aos monarcas forçar as pessoas a se matarem por diversão. Suas navmachias eram mais como performances ou manobras demonstrativas. Bem como as famosas "batalhas divertidas" organizadas por Pedro o Grande.
Victor BANEV
Façanha de monge
Os jogos de gladiadores foram oficialmente banidos em 404 pelo Imperador Honório. A razão para isso foi um evento trágico. Durante a próxima apresentação, um monge cristão chamado Telêmaco entrou na arena e exigiu o fim imediato do derramamento de sangue. O público, ansioso para desfrutar de seu programa favorito, se lançou sobre ele e o espancou até a morte. É verdade que muitos acreditam que o infortúnio com Telêmaco foi apenas um pretexto. Na verdade, o imperador estava mais preocupado com a existência de escolas independentes de gladiadores como tais. Afinal, eram essencialmente pequenos exércitos privados que podiam (e eram) contratados, por exemplo, para intimidar os concorrentes nas lutas políticas.
No entanto, os jogos de gladiadores existiram no subsolo no Império Romano Ocidental até pelo menos 440. E no leste do império - ainda mais. Pelo menos em Bizâncio, a última lei que proíbe lutas de gladiadores data de 681!
