Neste artigo, gostaria de convidá-lo a se familiarizar com interessantes trechos do livro de Nikolaas Witsen "Northern and Eastern Tartary" sobre as descobertas feitas na Sibéria no início e meados do século XVII.
Um breve histórico: Na época em que Witsen estava escrevendo seu livro, ou melhor, ele não escrevia, mas era composto de documentos enviados a ele e mensagens de quem tinha que visitar a Sibéria e, em geral, daquele lado do mundo que fica a leste de Moscóvia e está localizado entre as costas do Norte Os oceanos Ártico, Pacífico e Índico, e tinha algo a relatar sobre isso. Mensagens enviadas a ele da Sibéria chamaram minha atenção. Por exemplo, sobre a descoberta de ossos de mamute:
“Uma grande quantidade de mamut bone também é encontrada a nordeste do rio Ket, especialmente nos rios Yenisei, Turukhan, Mangazeya e Lena, e perto do Yakutsk até o mar de gelo.
Acima de tudo, eles são encontrados no final do inverno, quando o gelo se quebra e captura pedaços inteiros de terra da costa, nos quais encontram esse osso, ou essas presas. Disseram-me sobre uma testemunha ocular que procurava um osso de mamut. Não muito longe de Turukhan, ele encontrou um mamut inteiro. Primeiro encontrei uma cabeceira na margem de um rio em um bloco de terra congelada em ruínas. Quando eles abriram, encontraram presas saindo da boca, como um elefante. Eles foram quebrados com grande dificuldade, assim como parte da cabeça. Quando começaram a cavar mais fundo, encontraram uma perna da frente, que ele também cortou e trouxe para a cidade de Turukhan. Era tão grosso quanto a cintura de um adulto. Havia algo vermelho, como sangue, no osso do pescoço. Outra vez, este homem arrancou duas presas com um peso total de 12 poods * de outra cabeça encontrada.1 pood equivale a 40 libras russas ou 331/3 libras holandesas. Quando essas presas são retiradas do solo, elas ficam intactas e tão boas quanto o marfim, mas quando ficam na praia por muito tempo, no ar, ficam pretas e apodrecem. Eles foram levados por toda a Rússia e usados como marfim. Muitos cristãos pensam que esses animais, que eles confundem com elefantes, viviam lá antes do dilúvio, quando o clima era mais ameno. Durante o Grande Dilúvio, esses animais afundaram e foram carregados para o subsolo e, após o dilúvio, a região ficou mais fria.quando o clima era mais ameno lá. Durante o Grande Dilúvio, esses animais afundaram e foram carregados para o subsolo e, após o dilúvio, a região ficou mais fria.quando o clima era mais ameno lá. Durante o Grande Dilúvio, esses animais afundaram e foram carregados para o subsolo e, após o dilúvio, a região ficou mais fria.
Outros acreditam que nos tempos antigos animais de um tipo especial viviam nessas partes, mas não os elefantes, e esses são seus esqueletos e presas ou chifres. Então eles morreram devido a algum acidente: por causa do dilúvio, eles foram exterminados, ou então desapareceram, de forma que nenhum descendente permaneceu deles *. Costumava haver muitos lobos na Inglaterra, mas agora todos foram exterminados.
Outros ainda acreditam que, durante o tempo de Alexandre, esses elefantes foram trazidos para cá através de Tanais. Este rio não fica muito longe dos locais onde também são encontradas essas presas. Por este rio, ele [Alexandre] lutou em elefantes. Em 1611, Jonas Logan fez uma viagem marítima da Inglaterra para o país Samoyed; uma presa de elefante teria sido trazida de lá para Londres, que os Samoyeds trouxeram para vender. Era, sem dúvida, um osso de mamute."
O rio Tanais é o Don moderno. Samoyedia é agora as regiões de Arkhangelsk, Tyumen e Taimyr. Mais adiante no livro:
“Um voivoda de Moscou me disse que 30 milhas abaixo de Olonets no Tanais, ele viu ossos humanos e animais encontrados em uma camada desbotada perto das margens deste rio, que flui entre altas montanhas. Então, por ordem de Sua Majestade Real, eles começaram a cavar lá, e a uma distância de duas milhas de largura e comprimento eles encontraram no subsolo, a uma profundidade de 8 ou 10 pés, milhares de ossos, humanos e elefantes, cabeças humanas, ossos da coxa, braços, pernas, vértebras e assim por diante. Em alguns lugares, os esqueletos de elefantes estavam em alguns lugares, por assim dizer, caídos e amassados. Não existe cemitério deste tamanho no mundo que contenha tantos ossos de mortos. Eles estavam, como se empilhados em uma pilha, muito próximos. Sem dúvida, como este senhor acredita, são os resquícios da batalha de Alexandre com os citas, que é relatada nas lendas, e não os ossos de mamute, ou marfim, que foram encontrados, como foi dito:dois elefantes estavam deitados de lado, os esqueletos estavam intactos. Ao lado desses animais, duas tigelas de prata foram encontradas perto da cabeça. Muitos ossos semelhantes foram encontrados no fundo do rio Tanais. Algumas delas de vez em quando e com a água se tornavam tão frágeis que se desintegravam ao serem tocadas e adquiriam gosto de sal de um chifre. O cavalheiro acima mencionado também me disse que viu em frente aos portões da cidade cossaca de Chirkasky, na parte baixa do rio Tanais, um grande osso exposto, como uma coxa humana. Acreditava-se que era o osso de um gigante. Dizem que antigamente gigantes ou gente muito grande viviam por aqui. Ele também trouxe este osso de lá. "Algumas delas de vez em quando e com a água se tornavam tão frágeis que se desintegravam ao serem tocadas e adquiriam gosto de sal de um chifre. O cavalheiro acima mencionado também me disse que viu em frente aos portões da cidade cossaca de Chirkasky, na parte baixa do rio Tanais, um grande osso exposto, como uma coxa humana. Acreditava-se que era o osso de um gigante. Dizem que antigamente gigantes ou gente muito grande viviam por aqui. Ele também trouxe este osso de lá. "Algumas delas de vez em quando e com a água se tornavam tão frágeis que se desintegravam ao serem tocadas e adquiriam gosto de sal de um chifre. O cavalheiro acima mencionado também me disse que viu em frente aos portões da cidade cossaca de Chirkasky, na parte baixa do rio Tanais, um grande osso exposto, como uma coxa humana. Acreditava-se que era o osso de um gigante. Dizem que antigamente gigantes ou gente muito grande viviam por aqui. Ele também trouxe este osso de lá. "que antigamente gigantes ou gente muito grande viviam por aqui. Ele também trouxe este osso de lá. "que antigamente gigantes ou gente muito grande viviam por aqui. Ele também trouxe este osso de lá."
Vídeo promocional:
Talvez houvesse algum tipo de batalha neste lugar? Milhares de ossos foram descobertos, sobre os quais nada se sabe agora. Talvez tenham desmoronado completamente e se decomposto sem deixar vestígios. A pequena cidade de Chirkaskiy - talvez a atual Rostov-on-Don? Há a cidade de Novocherkassk nas proximidades. A profundidade de 8-10 pés é 2,5 -3 m. É interessante que na mesma área e perto: na Crimeia, Território de Krasnodar, nas costas dos mares Negro e Azov, na mesma profundidade, antigas cidades gregas foram encontradas destruídas e abandonadas pelos habitantes de acordo com a versão oficial da história no século 1 d. C.
Outra passagem muito interessante:
“Assim como o mamut, em algumas partes do mundo os unicórnios são encontrados no subsolo, como os peixes da Groenlândia. Isso pode ser julgado por sua perecibilidade e grau de corrupção que permaneceram sob a terra por muitos séculos. O mesmo unicórnio foi encontrado perto de Aken, em uma montanha, e dizem que até em Roma encontraram um unicórnio no subsolo, assim como na Calábria.
Um conhecido comerciante, originário de Vologda, de pais holandeses, que negociava muito com ossos de mamute, contou-me que viu os ossos da coxa de um animal assim, que ele acreditava pertencer a um elefante. Ele prossegue dizendo que essas presas, quando deixadas no ar e no sol por muito tempo, começam a descascar, apodrecer e tornar-se de pouco valor. Ele acredita que eles foram lá durante o dilúvio. A maioria deles são encontrados ao longo das margens do Ob, durante as enchentes são arrastados pela água. Ele me disse que fala com pessoas confiáveis que encontraram esqueletos inteiros. Certa vez, ele comprou Vologda de um homem que veio de Tobol, 80 poods dessas presas.
O Sr. Saltykov, que era o comandante-chefe em Tobol, contou-me que ele mesmo encontrou e mandou desenterrar um monte de osso mamut no rio Irtysh, e no Ob ele até encontrou pedaços de uma cabeça, ossos da coxa, pernas e costelas *. Ele acredita que eles estão ali desde a época do Dilúvio. Em 1665, em Moscou, fui presenteado com o esboço de um mamut com os mesmos chifres da cabeça que agora me é enviado e com presas como as de um elefante. Mas não atesto a confiabilidade do desenho e não o apresento aqui (ver W. 66 sobre bubuli crescendo de um boi e W. 98 sobre um touro Mugal). Os dois últimos animais são pequenos demais para que a cabeça que me foi enviada pertença a eles. Em vez disso, parece a cabeça de um boi antigo. Por fim, enviaram-me da Sibéria * 1703 uma cabeça com chifres e uma caveira de um animal desconhecido, que os pescadores retiraram do solo ou do fundo de um rio profundo. É visivelmente maior do que o crânio de um boi,e me pareceria o crânio de um grande búfalo se os chifres fossem torcidos de maneira um pouco diferente; embora, pelo que as pessoas se lembrem, nunca foram encontrados búfalos nesta terra."
N. Witsen Northern e Eastern Tartary.
O crânio de um animal desconhecido, encontrado no subsolo na Sibéria perto de Vergaturye em 1703. Vista frontal. Vista de cima. Vista interior.
N. Witsen Northern e Eastern Tartary.
Mandíbula inferior de um mamute, vista frontal.
Mandíbula inferior de um mamute, vista traseira.
É interessante que Witsen escreva sobre o unicórnio não como um animal mítico, mas como um animal real, que, embora extinto naquela época, as pessoas ainda se lembravam dele de alguma forma que ele realmente existia. E, a este respeito, os unicórnios retratados no frontão do Palácio Real na Dama de Amsterdã não parecem mais ser uma trama mítica?
Het Koninklijk paleis Dam Amsterdam.
Lemos mais o que Witsen diz:
“Quão errônea e fantasticamente a jesuíta Avril fala sobre essas presas de elefante subterrâneas, em sua descrição da Tartária, pode ser visto a partir do seguinte:
“Eles descobriram uma espécie de marfim, muito mais branco e liso do que o que nos é trazido da Índia. Mas este osso não é entregue pelos elefantes, pois faz muito frio nesta região norte (isto é dito da Sibéria - para um animal que ama o calor), mas outros animais, nomeadamente os que vivem na água e na terra, chamados hipopótamos. Eles geralmente são encontrados no rio Lena ou nas margens do mar Tártaro. Em Moscou, foram mostrados vários dentes desse animal monstruoso, com 25 centímetros de comprimento e 5 centímetros de espessura na raiz. As presas de um elefante são incomparáveis com eles, nem em brancura nem em beleza; eles tendem a parar de sangrar se você os tiver com você. Os persas e turcos a quem são vendidos os valorizam tanto que preferem ter um sabre ou punhal com cabo desse osso do que de ouro ou prata fundida. Sem dúvida aquelesquem colocou esse osso em uso sabia do seu valor, porque se arriscava muito quando o atacava e pegava [o hipopótamo], já que ele é mais perigoso que um crocodilo. Devemos a descoberta deste animal aos habitantes de uma ilha, de onde veio a primeira população da América. Isso nos foi dito por um certo voivoda que conhecia bem as regiões localizadas na margem oriental do Ob. Indo mais longe ao longo do Ob para o leste, há um grande rio chamado Kavoina, para o qual flui outro rio chamado Lena. Na foz do primeiro rio que desagua no mar, encontra-se uma grande e densamente povoada ilha, que se destaca pelo facto de aí se apanharem hipopótamos, animal que vive na água e na terra. Seus dentes são altamente valorizados. Os residentes costumam caminhar ao longo das margens do Mar de Gelo para caçar este monstro. E já que eles têm que persegui-lo por um longo tempo e com grande dificuldade e diligência,então eles levam toda a família com eles, e muitas vezes acontece que se eles forem pegos por um degelo e estiverem em um bloco de gelo, então eles nadam [nele] muito longe, ninguém sabe para onde. Acredita-se que esses caçadores, nadando dessa forma, navegaram no gelo até a parte norte da América, que não fica muito longe da parte da Ásia que faz fronteira com o mar Tártaro. Essa opinião é ainda confirmada pelo fato de que os norte-americanos que habitam essas áreas, na aparência, são muito semelhantes aos habitantes dessas ilhas, que, em busca de presas, navegaram até agora em blocos de gelo para um país estrangeiro.”que não fica muito longe da parte da Ásia que faz fronteira com o Mar Tártaro. Essa opinião é ainda confirmada pelo fato de que os norte-americanos que habitam essas áreas, na aparência, são muito semelhantes aos habitantes dessas ilhas, que, em busca de presas, navegaram até agora em blocos de gelo para um país estrangeiro.”que não fica muito longe da parte da Ásia que faz fronteira com o Mar Tártaro. Essa opinião é ainda confirmada pelo fato de que os norte-americanos que habitam essas áreas são muito semelhantes em aparência aos habitantes dessas ilhas, que, em busca de presas, navegaram até agora em blocos de gelo para um país estrangeiro.
Pode-se acrescentar que na América do Norte existem muitos animais encontrados na Rússia, como os castores, que, talvez, tenham cruzado para a América da mesma forma”.
O Mar Tártaro, também chamado de Mar Cita em mapas antigos, é agora o Oceano Ártico. Os dentes do animal encontrado, com 25 cm de comprimento e 5 cm de espessura, eram então considerados como pertencentes a um hipopótamo. Provavelmente eram morsas. Mas talvez tenha havido ocasiões em que tanto hipopótamos quanto crocodilos foram encontrados nas margens do Oceano Ártico? Em qualquer caso, outras fontes também mencionam crocodilos encontrados no norte da Rússia e na Sibéria.
Outra descrição de um achado muito interessante:
“Em 1688, sua eminência boyar Fyodor Alekseevich Golovin, governador da Sibéria e comissário militar chefe de Sua Majestade Imperial Peter Alekseevich, fez uma viagem pela Sibéria para o leste e desceu o rio Irtysh, para o lugar onde deságua no grande rio Ob, para o local, chamado Samara, ou Samarovsky Yam. Um pouco mais alto que este lugar, o rio tem uma corrente muito forte e, como costuma acontecer nos rios rochosos, grandes pedaços de terra se quebram e caem, arrastados pela força da corrente, mudando o curso. Aconteceu que um grande pedaço de terra rochoso semelhante caiu da montanha na margem baixa do rio. Então eles descobriram que o esqueleto de um homem morto há muito tempo havia caído com o chão em um caixão de madeira. Havia também itens de prata, pulseiras, um colar de prata, que eram usados pelos antigos pagãos, e uma taça de prata, que sua nobreza me deixou como lembrança,o cavalheiro acima mencionado, quando em 1698 ele estava aqui [na Holanda] como o Grande Embaixador da Moscóvia. Obviamente, de acordo com o testemunho de muitos escritores * V. Exceptrus e Boterus e outros, os antigos pagãos pensavam que os utensílios domésticos que colocavam nos caixões perto dos mortos os serviriam no outro mundo.
Nesta tigela de prata, na parte inferior ao centro, está representado um grande homem nu, com um escudo na mão esquerda; atrás dele está outra imagem, apenas um homem nu meio visível, ao que parece, com uma flecha ou um chicote na mão. Ao redor você pode ver montanhas e aqui e ali ao longe pequenas figuras humanas, vestidas com caftãs de pele áspera, e algum outro animal, como um cervo. Mas tudo isso está tão apagado e escurecido pelo dourado imposto que não pode ser visto sem uma lupa. A tigela é redonda, em forma de hemisfério, pesando cerca de 25 florins de prata, com meio palmo de diâmetro. Este homem [boyar Golovin] deu-o para ser dourado, em vista da rara obra e do local onde foi encontrado. Tem um anel, muito bem feito e preso à tigela. A figura nua provavelmente representa uma pessoa falecida em cujo caixão ela foi encontrada. Isso levanta a questão de onde e por quem este vaso de prata poderia ter sido feito. Esses e outros semelhantes são encontrados nesses locais apenas em cemitérios, pois agora nessas partes, entre a população, a arte de processar prata é desconhecida. Este caixão foi descoberto quando caiu no rio de uma profundidade de pelo menos 8 braças de profundidade."
Então, o que acontece: a inundação foi há vários milênios, desde então ninguém supostamente morava lá, mas, no entanto, em todo o território desabitado da Sibéria, existem inúmeros cemitérios contendo decorações e utensílios domésticos altamente artísticos, e caixões de madeira caem do chão, com conservas eles com esqueletos humanos. E tudo isso naqueles lugares onde, ao que parece, ninguém, exceto nômades selvagens, jamais viveu.
Mais adiante no texto:
“Na Sibéria, não muito longe de Verkhoturye, recentemente em uma fortificação de madeira sob uma grande colina, onde, aparentemente, vários cadáveres foram enterrados, cujos restos ainda são visíveis em forma decadente, uma estatueta de ouro foi encontrada. A estatueta representa um pássaro, como uma galinha ou um galo indiano, com asas abertas e uma cabeça de homem com cabelos soltos e nariz pontudo. Não se sabe como foi parar lá e quem o trouxe. Obviamente, ele tem uma semelhança com as imagens que são encontradas em cemitérios egípcios antigos perto de múmias e que retratam os ídolos e os símbolos desses povos. Quase as mesmas imagens podem ser vistas na mesa Yixing, mas com as asas dobradas. Pignorius acha que é um falcão. Quase a mesma imagem e produto que encontramos em Kircherus, tirados dos antigos obeliscos egípcios, que são exibidos em Roma e em outros lugares. Antigos egípcios e aquelesque aderiram à mesma religião e cultura espiritual com eles, colocam tais ídolos perto dos corpos dos mortos. Os mortos são deixados em cavernas subterrâneas e cabanas de toras abobadadas para descansar, assim como neste cemitério, que foi aberto. Na antiguidade, o poder do conhecimento era representado por meio do rosto de uma pessoa, e por meio de asas estendidas - a velocidade e o movimento, que conferem poder divino a todas as criaturas, fortalecendo-as com significativa influência, como pode ser lido em detalhes nos escritores antigos.reforçando-os com influência significativa, como pode ser lido em detalhes nos escritores antigos.reforçando-os com influência significativa, como pode ser lido em detalhes nos escritores antigos.
Mas como essa idolatria egípcia acabou na Sibéria é um mistério. Ou passou pela Pérsia, ou os egípcios foram lá, morreram lá e foram enterrados por seus camaradas, saindo, como um sinal de sua falsa fé, no cemitério em memória desta estatueta dourada perto do corpo e dos corpos, pois eles encontraram os restos mortais de mais de uma pessoa falecida. No entanto, essa religião não se espalhou por lá, porque atualmente esses ídolos e estátuas não são feitos. Agora eles não fazem esses cemitérios e ninguém pode dizer nada sobre os egípcios. Eusébio diz que antes os persas, como os povos do Egito, usavam esses animais monstruosos em sua adoração. Quem sabe se os egípcios não vieram para a Sibéria na época de Sesostris, pois, segundo Diodoro, os egípcios se estabeleceram na Cólquida e perto do lago Meotia, de onde poderiam facilmente penetrar na Sibéria. Mais sobrecomo a religião dos egípcios pode chegar aos citas, entre os quais os siberianos também estão incluídos, pode ser lido em detalhes em Olus Rudbekius: “Os antigos pagãos adoravam animais monstros, como os siameses ainda fazem hoje. Alguns foram representados com um corpo humano e cabeça de pássaro, outros - um rosto humano e o corpo de um pássaro ou animal. Eu vi muitos deles, mas você deve saber que, sob o disfarce desses monstros, eles tentaram retratar as verdadeiras propriedades divinas. "que, sob a aparência desses monstros, eles tentaram retratar as verdadeiras propriedades divinas. "que, sob o disfarce desses monstros, eles tentaram retratar as verdadeiras propriedades divinas."
Verkhoturye é uma cidade que ainda leva esse nome, localizada nos Urais, 225 km ao norte de Yekaterinburg. Os itens encontrados lá são semelhantes aos encontrados no Egito. Witsen especula como essas coisas poderiam acabar na Sibéria: talvez os egípcios de alguma forma tenham penetrado na Sibéria, especificamente para deixar essas coisas lá em cemitérios especialmente criados? A ideia, claro, é sensata….
“Outro ídolo, do tamanho de dois dedos, feito de folha de ouro, foi enviado para mim da Sibéria. Também foi tirado de um antigo cemitério. Perto dele foram encontrados ossos humanos em um monte ou uma grande colina. Representa o corpo de um animal de quatro patas, como um tigre ou um leão, com cabeça humana e duas asas abaixadas. Por dentro, ele está vazio, em pé, seus pés são perfurados por baixo.
Em Kircherus, vemos a imagem de um monstro semelhante na imagem da mesa de Isa, como um reflexo da religião dos egípcios. Só ele tem uma figura de joelhos. Isso significa, como ele diz, a propriedade do sol como uma força fortalecedora. O sol recebeu esse poder de um ser supremo, como pode ser visto aqui no desenho de ambos os ídolos.
Talvez ouro, prata, aço e outros restos mortais tenham sido trazidos a esses cemitérios pelos chineses ou seus companheiros crentes na época em que Genghis Khan no final do século 11 ocupou toda a Tartária e a maior parte da Sibéria e reassentou muitas pessoas. Ou já aconteceu antes dele, quando os antigos reis chineses tinham grandes posses na Tartária e, sem dúvida, deixaram guarnições de pessoas com sua fé lá. Estou um pouco inclinado a acreditar nisso, porque a estatueta de ouro enviada a mim de lá é feita de folha de ouro, não de ouro fundido, como a dourada geralmente é feita"
Curiosamente, nesta passagem, Witsen escreve que Genghis Khan conquistou a Tartária e a Sibéria, embora em outras páginas de seu livro ele escreva muito sobre como o imperador tártaro Genghis Khan conquistou a China. E quanto os chineses tiveram que suportar dos invasores tártaros … Eles até construíram especialmente sua famosa Muralha da China, para se defenderem de seus ataques.
N. Witsen Northern e Eastern Tartary.
Imagens douradas de ídolos tártaros e deuses pagãos recuperados de sepulturas (montes).
N. Witsen Northern e Eastern Tartary.
Um ornamento de cabeça tártaro encontrado em um cemitério.
N. Witsen Northern e Eastern Tartary.
Joias de ouro dos antigos túmulos tártaros na Sibéria.
N. Witsen Northern e Eastern Tartary.
Objetos citas da Sibéria.
Uma imagem do verso de um antigo espelho de aço encontrado em uma sepultura perto de Verkhoturye na Sibéria.
E porque encontraram outro espelho próximo, que foi enviado para mim. É feito de aço e tem diâmetro maior que um vão. A imagem mostra o verso, a frente é polida suavemente, como o Xinj e os espelhos japoneses, que ainda são feitos de algum tipo de aço misto. Nele você pode ver as antigas letras Sino, sua escrita. Os Sinets, como os japoneses, usam esses monstros como deuses hoje. Eles têm o costume de colocar todos os utensílios domésticos e imagens de alguns ídolos no túmulo de seus amigos mortos. Eles, como outros pagãos antigos, pensam que todo esse lixo servirá aos mortos no outro mundo. Além disso, em Mugalia e na estrada entre a nascente do rio Amur e o Muro de Sinskaya existem cidades em ruínas (como pode ver em alguns dos meus desenhos), onde se encontram fragmentos de ídolos. Tais como ainda hoje são encontrados no Sinai. Esta terra agora não tem cidades, fortalezas ou edifícios de pedra. Não há nada lá além de terras vazias, de onde você pode ver como tudo no mundo está mudando."
Encontrei as seguintes informações sobre este espelho na Internet:
“Witsen informou Cooper sobre um disco ou espelho enviado a ele da Sibéria. Ele enviou a Cooper duas fotos do item. Witsen abordou um jesuíta em Roma que havia vivido por anos na China, mas ele não conseguiu traduzir o texto. Os chineses na Batávia também foram incapazes de fazer isso, com exceção de um cientista, Witsen escreveu em sua carta em dezembro de 1704. Mas em outubro de 1705 ele escreveu a Cooper que o governador-geral da United East India Company havia concordado em consultar os cientistas da China continental., eles fizeram uma tradução e estimaram a idade do espelho. Para Witsen, essa tradução confirmou as suposições de seus contemporâneos sobre a influência inicial do cristianismo na filosofia confucionista chinesa clássica. Witsen pediu a Cooper que fosse prudente com a tradução por medo de plágio por parte de outros estudiosos. Cooper se correspondeu sobre este espelho e outras antiguidades siberianas com M. Weissier de la Crozet, bibliotecário do Rei da Prússia em Berlim. Estudos recentes confirmaram a definição do século 18 da idade do espelho, mas produziram uma tradução muito diferente do texto: “Na minha pureza cintilante eu te sirvo / Eu odeio quando [alguém] está coberto / Quanto ao favor do metal escuro / minha vontade se estende muito, mas você esquece dia a dia que meu / Beleza / Luxo externo é grande e nunca morre. " (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).“Na minha pureza cintilante eu te sirvo / Eu odeio quando minha clareza [alguém] é coberta / Quanto ao favor do dark metal / minha vontade se estende muito, mas você esquece meu dia após dia / Beleza / Luxo externo é grande e não perece Nunca". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).“Na minha pureza cintilante eu te sirvo / Eu odeio quando minha clareza [alguém] é coberta / Quanto ao favor do dark metal / minha vontade se estende muito, mas você esquece meu dia após dia / Beleza / Luxo externo é grande e não perece Nunca". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).
A partir da correspondência entre Witsen e Cooper, pode-se concluir que no início do século XVIII. Estudiosos ocidentais acreditavam que esses sinais eram caracteres chineses antigos (Gebhard JF II. 1881. P. 349-350, 354, 359.369).
Mais detalhes sobre as descobertas e a conexão entre a escrita russa e chinesa podem ser encontrados no livro Doutor em Filosofia, Professor, Acadêmico da Academia Russa de Ciências Naturais, Diretor do Instituto de Civilização Eslava Antiga e Antiga Civilização Eurasiana V. A. Chudinov "Base russa da escrita chinesa" (Editora "Tradição", Moscou, 2012), publicado, aliás, sob os auspícios de conselhos científicos e ramos de 3 academias da Academia Russa de Ciências, da Academia Russa de Ciências Naturais e da AFN. V. A. Chudinov mostrou de forma convincente que uma cultura de língua russa existiu no território da China por muitos milhares de anos. Inscrições russas acompanham os geoglifos e as pirâmides da China. O livro contém cartas decifradas dos Jurchens, que ainda não foram lidas, incl. e em espelhos de metal. Da posição do autor, eles, como "runas do Extremo Oriente", acabaram sendo apenas ditados russos escritos em runas. Finalmente, V. A. Chudinov demonstroucomo foi possível criar várias dezenas de caracteres chineses importantes a partir das ligaduras do runica russo."
Mais sobre as descobertas na Sibéria do livro de Witsen:
“Não muito longe de Tobol, ainda existe um tipo especial de cemitério muito antigo ao pé da montanha, onde, além de esqueletos, encontram-se alguns utensílios domésticos de metal - prata, cobre e ferro. O referido senhor Saltykov fez para si um cabo de sabre com a prata encontrada em um cemitério, em memória desta raridade.
Dizem que em vários lugares da Sibéria podem-se ver ruínas de antigas muralhas e montes de entulho, onde, aparentemente, antigamente existiam cidades. Às vezes, dizem eles, há monumentos neles, dos quais se poderia concluir que antes nesses países viviam povos com costumes melhores do que agora, mas agora tais edifícios não são visíveis lá. Eles dizem que os siberianos modernos dizem que os povos que costumavam construir essas cidades e edifícios partiram completamente daqui para o sudeste."
Peguei o material para o artigo do livro "Northern and Eastern Tartaria" de Nicholas Witsen, que está disponível gratuitamente na Internet.
Autor: i_mar_a
