Nos tempos antigos, as pessoas ficavam muito mais preocupadas com os sonhos. Hoje é o destino de místicos e psicoterapeutas profundos.
Um deles foi ao mesmo tempo o humilde médico austríaco Sigmund Freud. Tendo dedicado muitos anos ao estudo da histeria e outras neuroses, em 1900 ele finalmente publicou a principal obra de sua vida - A Interpretação dos Sonhos. Este livro se torna o catecismo de um novo movimento na psicologia - a psicanálise. Ela se tornará a doutrina da doutrina do inconsciente, será destinada a transformar o mundo e o destino de todos os ramos do pensamento humano: da medicina, psiquiatria e antropologia à filosofia e arte.
Nele, Freud revela a natureza dos sonhos, provando que os sonhos noturnos não são de todo sem sentido, podem e devem ser interpretados. No entanto, isso é muito difícil de fazer. Portanto, nunca acredite na existência de um "livro dos sonhos freudianos" assim como não acredita nas flores de samambaia dourada. “Sonhar é a estrada real para o inconsciente”, disse Freud. E para entender os sonhos, é preciso entender o que é o inconsciente e como funciona.
Sigmund Freud
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Pensamento primitivo
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É esta - a chave para compreender nosso inconsciente - e para compreender nossos sonhos. O fato é que o pensamento do homem primitivo é, em muitos aspectos, uma reminiscência do "pensamento" do sonho de nosso contemporâneo. Em primeiro lugar, o fato de ele operar não com conceitos verbais abstratos, mas com imagens concretas - como na infância. Não há abstração ou significado figurativo aqui. Palavras são percebidas como coisas. Se em um sonho o inconsciente "quer" dizer: "Os demônios trouxeram convidados para a dacha", então isso representará demônios que literalmente levarão os hóspedes para sua dacha.
Além disso, o pensamento primitivo é caracterizado por processos como deslocamento e condensação. Vamos explicar.
Os sonhos nada mais são do que "filhos" do nosso inconsciente, legado dos tempos primitivos. O chamado processo primário reina no inconsciente (o processo secundário em psicologia é chamado de todos os processos pelos quais nossa consciência é responsável: este é o pensamento racional, a lógica, a análise e a síntese de qualquer informação, etc.). O processo primário, como o pensamento primitivo, é caracterizado pela fluidez de energia, não há conexão rígida entre algum evento, imagem (por exemplo, a morte de uma mãe) e a emoção que acompanha essa imagem ou evento em nossa vida consciente e real (neste caso, sentimento de pesar). Portanto, se sonharmos, por exemplo, com a morte de nossa mãe, podemos não sentir nenhuma tristeza, ou experimentar apenas uma leve tristeza, ou mesmo o sentimento oposto - uma alegria tempestuosa. Assim, a emoção do luto "muda"rompendo com a própria imagem da morte da mãe. É graças ao deslocamento que nossos sonhos parecem tão estranhos e incompreensíveis.
"Dormir". Salvador Dali, 1937
Você já viu em sonho um homem de quem é impossível dizer com certeza se era seu pai ou, por exemplo, um marido, e uma mulher que parecia ser sua mãe, mas ao mesmo tempo uma senhora completamente desconhecida?.. Todas essas imagens são de sonhos não são uma invenção da sua imaginação e não são o resultado de uma falha estranha na consciência do sono. Eles são o produto do chamado processo de espessamento. O homem primitivo percebia a realidade em grandes pedaços, sem prestar muita atenção aos detalhes. Nosso inconsciente, que dá origem aos sonhos, se comporta da mesma maneira - em vez de uma imagem, usa grupos inteiros.
E também no inconsciente (e ao mesmo tempo no pensamento primitivo e, aliás, no pensamento dos selvagens, das crianças e dos doentes mentais) não há lógica. Portanto, também não está em nossos sonhos. Se existe, então, com uma interpretação habilidosa do sono, “removê-la” não é mais difícil do que a espuma do leite fervendo. A lógica nos sonhos é apenas uma aparência que oculta episódios de sono completamente ilógicos. Seu papel modesto é tornar o sonho mais confortável para a percepção de uma pessoa moderna que não está acostumada a materiais irracionais. O referido processo secundário, que, claro, também participa da criação dos sonhos, torna nossos sonhos até um pouco lógicos.
Um dos faraós egípcios, como diz a Bíblia, teve um sonho estranho. Ele viu sete vacas gordas e sete magras. As vacas magras "devoravam" as gordas, mas não tiravam gordura disso. Depois disso, o rei viu sete orelhas grossas e sete orelhas finas. Como você sabe, José interpretou muito corretamente o sonho: sete anos no Egito haverá uma colheita, e nos próximos sete - fome
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Outra característica do inconsciente é a atemporalidade. Provavelmente, já está claro que nesta área do nosso psiquismo reina um vinagrete completo, seria estranho se nele existisse o conceito de tempo. É por isso que eventos que são completamente incompatíveis no tempo podem aparecer em um sonho.
Nos tempos antigos, os sonhos eram quase mais importantes para as pessoas do que a própria realidade. Ao mesmo tempo, tábuas de argila foram encontradas na Babilônia que pertenciam ao terceiro milênio AC. Eram livros de sonhos, que, na verdade, não eram diferentes dos modernos. Os egípcios e gregos tratavam os sonhos como a voz dos deuses. No entanto, algumas culturas consideram os sonhos maquinações do diabo. Entre eles está a Igreja Ortodoxa. Isso é compreensível, dados seus valores puritanos. Os hindus consideravam os sonhos uma janela entre o mundo mortal e o sagrado.
Uma característica importante do pensamento primitivo é a ausência de negação. Para retratá-lo, um homem arcaico recorreu ao contrário. O sonho se comporta da mesma maneira. Um sonho pode expressar uma atitude negativa em relação a algo, por exemplo, por meio de um sentimento de inibição de movimento. Deixe-nos explicar. Esse fenômeno pode ser observado, por exemplo, em sonhos de nudez, que Freud, "o trágico Wotan do crepúsculo da psicologia burguesa", chamou de terrível palavra - exibicionista. Sonhamos que estamos andando nus pela rua, enquanto, por algum motivo, não podemos chegar em casa e nos vestir, nossos movimentos podem ficar mais lentos. Todos esses sonhos refletem nada mais do que um desejo secreto de se demonstrar, como dizem, no que a mãe deu à luz. Não há nada terrível, entretanto, no surgimento de tais sonhos. Eles são apenas uma expressão de saudade de nossa infância despreocupada,quando corríamos nus e deleitava a todos ao nosso redor Este sonho completamente inocente pertence aos "sonhos típicos", que serão discutidos a seguir, e que todos já viram pelo menos uma vez na vida.
Acontece que o problema de interpretar sonhos é o problema de traduzir imagens formadas pelo pensamento primitivo em uma forma aceitável para uma pessoa moderna.
Um sonho é a realização de um desejo
Sonhos simples como sonhos com sede ou comida (quando o sonhador realmente quer beber ou comer, beber ou comer em um sonho - e não consegue se embebedar nem comer o suficiente), ou sonhos de infância sobre receber um brinquedo cobiçado, sobre se render ao ofensor ou sobre para se tornar um super-homem, eles dizem que o objetivo de pelo menos parte de nossos sonhos é a realização de alguns desejos ou necessidades. Freud também percebeu isso. Mas, como convém a um famoso pervertido, ele foi além, sugerindo que, em geral, todos os nossos sonhos nada mais são do que a realização de desejos.
É claro, porém, que a maioria dos sonhos dos adultos são vivenciados, sim, como desagradáveis, assustadores e até pesadelos, ou não causam quaisquer experiências especiais. Com base, novamente, em sua experiência clínica, Freud vê o motivo dessa discrepância na distorção do sonho. Deixe-nos explicar.
Qualquer neurose é uma espécie de regressão aos estágios anteriores do desenvolvimento humano. Podemos dizer que quanto mais “perturbada” uma pessoa, quanto mais “primitiva” ela é, mais seu “pensamento” se assemelha ao pensamento de um homem primitivo, de uma criança pequena e de um selvagem. O sonho também é gerado pelo pensamento primitivo - ele tem todos os seus traços característicos. Portanto, Freud sugeriu que tanto as neuroses quanto os sonhos podem estar no mesmo plano mental. Mas esse não é o ponto.
Cada sintoma neurótico é considerado por uma pessoa como desagradável. Mas, curiosamente, é gerado por algo desejado (não confundir com sintomas psicóticos e limítrofes mais graves - SN). É o resultado de um conflito entre um desejo oculto (desejo por isso) e "censura" psicológica (superego), que proíbe a realização desse desejo por vários motivos - por exemplo, proibições sociais ou proibições de um membro da família específico. Depois que os pacientes de Freud perceberam esse desejo latente, seus sintomas desapareceram.
Portanto, o fundador da psicanálise sugeriu que um sonho desagradável ou neutro também poderia ser produto de um compromisso entre o desejo (Ele) e o mesmo controlador, proibindo a autoridade psicológica responsável pela moralidade, vergonha e consciência ((Super-I)).
Desejo e censura
O sonho, como Freud observou, consiste em conteúdo manifesto (explícito) e latente. Os criadores de um sonho são duas certas forças psíquicas, das quais uma forma um desejo expresso (geralmente com a ajuda de imagens) e a outra realiza a censura. Este último é necessário para distorcer, ocultar o desejo proibido.
Todas as características acima mencionadas do pensamento primitivo vêm em auxílio da censura. Apesar de o sonho mesmo sem a ação da censura ter, em sua maior parte, apenas os meios pictóricos do pensamento arcaico, a censura habilmente utiliza os mesmos meios para seus fins insidiosos, mascarando desejos proibidos em nossos sonhos. Se secretamente desejamos a morte de uma pessoa que odiamos, mas nossa consciência não nos permite perceber isso, podemos ver em um sonho um “compromisso” de nosso desejo e censura-consciência - a notícia da morte dessa pessoa, de quem choramos e acordamos. Desnecessário dizer que tudo isso é percebido apenas como um pesadelo.
Naturalmente, em cada caso específico, os sonhos precisam ser interpretados de maneiras diferentes (excluindo apenas os sonhos típicos, que serão discutidos a seguir). Você não pode considerá-los sem a participação de "associações livres" do próprio sonhador. Sim, e os próprios "significados" de um sonho, via de regra, são muitíssimos, eles decorrem um do outro, levando cada vez mais para as profundezas de nossa psique. Um sonho é quase sempre como uma cebola, cujas camadas podem ser removidas por muito tempo, em alguns casos até por anos.
Saudações da infância
Um sonho, como acreditava Freud, expressa a realização não de um desejo simples, mas infantil, algo que se originou e surgiu na infância profunda. Isto é incompreensível. Afinal, o próprio sonho (e também a neurose) vem dos tempos pré-históricos e da infância. Isso não significa que o desejo não pudesse ter adquirido razões mais "adultas", mas sua raiz crescerá sempre desde a infância. Isso também é confirmado pelos sonhos de adultos que sonharam com eles em tenra idade e depois migraram inalterados para a idade adulta.
Hoje, o sonho não é visto tão categoricamente quanto Freud o fez. Se estamos falando de camadas mais profundas de sonhos, de sonhos que são vistos por pessoas mais perturbadas do que neuróticas (a que a implacável psicanálise classifica, talvez, todos; o que, no entanto, não deve ser temido, pois na psicanálise o conceito de neurose está próximo da norma, ao contrário da psiquiatria), então os sonhos podem refletir alguns objetivos psicológicos de quem os vê - por exemplo, os objetivos de "reunir" sua psique em um único todo na psicose, tentativas de curar a si mesmos, etc. No entanto, todos esses objetivos ainda serão vem desde a infância, uma vez que quaisquer distúrbios psicológicos ou simplesmente níveis profundos "pertencem" aos primeiros anos.
O fundador da psicologia analítica, Carl Jung, entretanto, foi ainda mais longe. Ele viu nos sonhos não tanto a herança do desenvolvimento individual, mas o desenvolvimento de toda a humanidade. E isso também é possível, porque mais cedo ou mais tarde tudo o que é individual se entrelaça com o universal.
A função dos sonhos é reconciliar duas forças opostas: o desejo fisiológico de dormir e a excitação do reino psíquico ou somático. Os sonhos são os guardiões do sono, eles nos permitem não acordar devido ao trabalho contínuo da nossa psique e do nosso corpo.
Do que foi
De que são feitos os nossos sonhos? Curiosamente, desde os episódios mais insignificantes da vida real. Freud os chama de resíduos do dia. Esses são, via de regra, alguns eventos pequenos e completamente neutros para nós que ocorreram durante o dia. Mesmo que algo extraordinário nos aconteça durante o dia, à noite sonharemos com alguma ninharia. Você provavelmente já percebeu isso.
O "grande e terrível" Sigmund Freud também vê nisso um certo significado oculto. A questão é que a neutralidade das balanças diárias é importante para a censura. Afinal, alguns eventos significativos e emocionalmente saturados para nós seriam um material muito difícil para "construir" um sonho que já está permeado de desejos secretos. Requer "tijolos" sem rosto.
Além disso, nossos sonhos estão repletos de símbolos. Seu papel é substituir algumas coisas individuais que são significativas apenas para nós por algum simbolismo comum. Eles são o legado de nossa experiência filogenética e pensamento arcaico do passado. Além disso, os símbolos, novamente, ajudam os planos "jesuítas" de censura - eles disfarçam objetos importantes para nós como neutros. O simbolismo, aliás, é uma ferramenta não só dos sonhos, mas também do cinema, da arte e da literatura. No entanto, como muitos outros "meios pictóricos" do pensamento arcaico.
Os símbolos são universais - comuns a toda a humanidade, conhecidos em mitos, lendas, rituais e folclore. Eles são condicionais - significativos nesta cultura particular (por exemplo, para os russos, o branco é um símbolo de pureza, e para os japoneses - morte). E, finalmente, os símbolos podem ser individuais - significativos e compreensíveis apenas para uma pessoa específica. Eles foram formados no processo de seu próprio desenvolvimento.
Em todos os sonhos, sem exceção, o próprio sonhador está presente, mesmo que pareça que ele não está em lugar nenhum. Ele pode "se esconder" atrás da imagem de outros personagens no sonho: pessoas, animais, objetos e até fenômenos.
Artista da noite
Como mencionado acima, os sonhos não podem expressar palavras abstratas - eles usam imagens em seu lugar. Portanto, eles podem substituir o conceito de frequência por quantidade. Se há muito algo em seu sonho - pessoas, cadeiras, carros, etc. - isso pode significar que algo é encontrado com frequência.
Um sonho não pode operar com o conceito de tempo ou distância, portanto, ele descreve essas coisas à sua maneira. Por exemplo, se você vir pequenas pessoas ou animais em um sonho, isso pode significar que algo foi há muito tempo.
A união "e" o sonho se expressa com a ajuda de um simples arranjo de eventos ou objetos próximos um do outro.
E um sonho também não sabe dizer não. Em vez disso, ele pode, mas muito mal. Falamos acima que um sonho pode expressar protesto ou negação de algo por meio da inibição. Outra forma de "protestar" contra a censura ao conteúdo do sono são os chamados "sonhos no sonho", quando sonhamos que já acordamos, enquanto continuamos dormindo. O que vemos em um sonho como realidade é nosso desejo indisfarçável. Mas, graças à censura, quando acordamos, somos consolados pelo fato de que foi apenas um sonho.
Em sua totalidade, um sonho é considerado apenas com uma única conexão lógica: "exatamente como". A semelhança de algo é representada por meio da unificação de pessoas ou objetos em um todo.
Interpretação de sonhos
Como interpretar sonhos? Infelizmente, isso não é fácil de aprender. Isso requer certa habilidade e meses de treinamento. Em primeiro lugar, é necessário aprender a pensar psicanaliticamente - isso significa a capacidade de ver algo mais profundo por trás das coisas racionais usuais. Os sonhos são fundamentalmente ilógicos e, portanto, você precisa tentar desligar a lógica ao interpretá-los.
Freud: "Duas coisas são exigidas do sonhador: aumentar a atenção às suas percepções psíquicas e desligar as críticas com as quais ele geralmente peneirou os pensamentos emergentes."
A interpretação dos sonhos é baseada no método da associação livre descoberto por Freud - a pronúncia de tudo o que vem à mente. É muito difícil. Vale a pena tentar começar a fazer isso, mesmo sozinho consigo mesmo - e imediatamente pode surgir um estupor. Desde a infância, somos ensinados a estruturar claramente nossa fala e pensamentos, a raciocinar de forma lógica e a não transportar palavras sem sentido incoerentes. Assim que uma pessoa começa a tentar “associar-se livremente”, todos os tipos de pensamentos e palavras desaparecem imediatamente, ou ele os considera absurdos incompreensíveis, absurdos e até coisas indecentes, e não considera necessário expressá-los. Para superar isso, é necessário desligar o censor interno e a lógica. Isso é muito difícil de fazer. Experimente e veja por si mesmo.
Uma pessoa é prejudicada não só pela ausência do hábito de se associar livremente, mas também pela resistência interna inconsciente, pela qual a mesma censura é responsável, e que sempre se esforça para que os verdadeiros significados do sonho permaneçam não reconhecidos. Se uma pessoa aprende a carregar tal "absurdo" - ela rapidamente começa a entender o que o pensamento primitivo "escondeu" dela, e como é útil às vezes desligar a lógica a fim de mergulhar no arcaico de sua própria psique, na maneira como nossos ancestrais "pensavam". No final, é simplesmente interessante.
Para dar o primeiro passo - focar a atenção não está no sonho como um todo, mas apenas em seus fragmentos individuais. Agora vale a pena começar a expressar suas associações, pensamentos, em geral, tudo o que vem à mente sobre este ou aquele fragmento. Que sejam palavras separadas e "irrelevantes". O mais importante aqui é não pensar em nada. Depois de um certo treinamento, você aprenderá a entender melhor seus sonhos e, portanto, a si mesmo e às pessoas que estão perto de você.
Muitas vezes, os sonhos, porém, são muito difíceis de contar; são vagos, aproximados, confusos. Mas para a interpretação dos sonhos, isso não importa em absoluto. Os sonhos são ilógicos e obscuros em princípio, portanto, tudo o que vem à cabeça de uma pessoa no estado de vigília quando ela conta um sonho, paradoxalmente, também se refere aos "pensamentos" de um sonho. Afinal, quando mergulhamos em associações livres, estamos praticamente sonhando acordados. Nossos sonhos são produtos de nossa própria psique, esta é a mesma fantasia que podemos imaginar na realidade. Nossas associações com os sonhos também são um produto de nossa psique, então não há necessidade de temer que iremos transmitir o sonho de maneira incorreta.
No entanto, às vezes um estupor é um indicador de que à sua frente está um símbolo, que, via de regra, é interpretado da mesma forma para todos. Mas usar apenas o simbolismo para a interpretação dos sonhos é completamente inútil, uma vez que os símbolos são apenas uma pequena parte da "ideia" de um sonho.
Além disso, um sonho quase nunca pode ser interpretado sem a participação das próprias associações livres do sonhador: ninguém pode conhecer o sonho melhor do que ele mesmo. Portanto, perguntas como: “O que significa meu sonho?”, Perguntar para não si mesmo, não fazem sentido. Embora um psicoterapeuta experiente ainda possa dar alguma direção de pensamentos, mas, novamente, depois de ouvir, para começar, o próprio sonhador.
É por isso que Freud espalhou deliberadamente símbolos e seus significados em suas obras - para não provocar a criação de outro livro de sonhos. Via de regra, não existe uma interpretação tradicional dos sonhos - a maioria deles são únicos e têm um significado muito específico para uma pessoa em particular.
Se as pessoas ou objetos em um sonho são pequenos, isso pode significar que algo foi há muito tempo
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Sonhos típicos
E, no entanto, existem sonhos que na maioria dos casos têm o mesmo significado para todos e foram sonhados por quase todos. Aqui estão eles:
1) Sobre nudez e desordem nas roupas. Ao mesmo tempo, outros não prestam atenção à nudez do sonhador.
2) Por morte de parentes próximos. Esses sonhos, por sua vez, são divididos em dois grupos: acompanhados de emoções (pesar e tristeza) e não acompanhados de emoções.
3) Sobre os exames. Normalmente eles sonham na véspera de algum tipo de teste, embora isso não seja necessário. O medo em tais sonhos está associado às memórias de infância da punição por não cumprir a tarefa designada. Se você tem esse sonho antes de um exame real, então, em um sonho, você se verá no exame, no qual uma vez foi aprovado. Em um sonho, você é reprovado neste exame ou passa muito mal. Quando você acorda, fica aliviado ao saber que, apesar de tudo, passou no exame e foi bem-sucedido. Apesar do caráter alarmante, o propósito desses sonhos é tranquilizá-lo: "Se você passou no exame então, você vai passar agora."
Em um sonho, segundo a lenda, o grande químico Dmitry Mendeleev viu sua mesa. Mas o que o desejo oculto tem a ver com isso? Além disso, verifica-se que mesmo o trabalho intelectual é possível em um sonho, o que significa que não pode haver nenhum pensamento arcaico. De fato, no pré-consciente (instância psíquica localizada entre a consciência e a inconsciência, onde se "localiza" nossa memória) a mesa já estava na cabeça do cientista. Ele pensava nisso o tempo todo, trabalhou em sua criação por muitos anos. A mesa já estava pronta para ficar "consciente", e simplesmente apareceu em um sonho. Foi o resultado de um trabalho árduo e de forma alguma uma mensagem do céu. Assim como o segundo movimento do Fausto de Goethe, a canção de Paul McCartney Yesterday, a estrutura dos átomos de Niels Bohr, a brilhante 40ª sinfonia de Mozart etc. O sonho simplesmente ultrapassou o processo: o que ainda estava oculto,mas estava prestes a aparecer na consciência - apareceu em um sonho. Quanto ao desejo, todos esses sonhos o expressam mais do que claramente. E Mendeleev, Mozart e Bohr - há muito tempo realizaram suas descobertas e desejaram apaixonadamente fazê-las.
4) Sobre estar atrasado para o trem. Esses sonhos são muitas vezes sonhados por neurastênicos e workaholics, que carregam o fardo de algum trabalho sem fim sobre os ombros por toda a vida, esperando o dia em que tudo isso acabará, mas, infelizmente, esse dia nunca chega. Partir é um símbolo de morte e chegar atrasado é um consolo: "Você não vai morrer". Esses sonhos são geralmente provocados por um medo consciente ou inconsciente da morte, que por alguma razão se fez sentir no dia anterior.
Sonhos intimamente relacionados à trama - quando o sonhador acompanha parentes próximos ao trem - são interpretados como um desejo oculto de sua morte.
5) Sobre voos. As origens desse sonho estão nas sensações de alegria das crianças, de vomitar e jogar o bebê (e agora a sonhadora) para cima, de balançar em um balanço. Se um adolescente (especialmente um menino) sonha com esse sonho, isso significa que ele deseja crescer ou superar os outros de outra forma. Pode significar experiências orgânicas. Frequentemente associada à incapacidade de realizar algo na realidade, tendência à fantasia e à projeção.
6) Sobre a queda. Esses sonhos costumam estar associados ao medo. Por exemplo, com medo de sucumbir a alguma tentação e cair nos olhos de outras. De acordo com Jung, eles podem estar associados ao medo da morte.
Nenhum líder militar da antiguidade que se preze saiu em campanha sem ter um intérprete de sonhos com ele. Sem falta, eles foram incluídos na comitiva real. Como você sabe, no caminho para o Egito, Alexandre, o Grande, não conseguiu tomar a pequena cidade de Tiro. Ele decidiu que faria isso no caminho de volta. Mas Tyr não desistiu da segunda vez. Logo Alexandre teve um sonho que Hércules (segundo a lenda, o antepassado do rei macedônio) das paredes da fortaleza o convida a entrar. Tranquilizado pelo sonho, o macedônio colocou o cerco. Durou nove meses, depois dos quais o rei começou a perder a paciência. Mas logo tive um sonho novamente: um sátiro estava dançando e zombando em seu escudo. Não se sabe como tal "audácia" sonhadora teria terminado se o macedônio não tivesse vindo com seu sonho ao intérprete - Arestandru. Ele, sem pensar duas vezes, escreveu a palavra satyros e a dividiu por uma linha em duas partes,resultaram duas palavras: Sa Tyros, que significava: "Seu Tir". No dia seguinte, Tyr caiu. Essa abordagem linguística é bastante comum hoje.
7) Sobre natação, inundações e incêndios. Causado, curiosamente, por memórias de enurese infantil. Associado a incutir habilidades de limpeza.
8) Sobre passar por uma passagem estreita. Nesses sonhos, a pessoa revive seu próprio nascimento, e eles podem aparecer até mesmo naqueles que nasceram de uma cesariana. Aqui, ao contrário, deve-se falar sobre alguns problemas associados à fase de nascimento, e não necessariamente físicos, mas, possivelmente, psicológicos, tornando-se pessoa, etc.
“Não vejo sonhos”: a receita para se livrar dessa “enfermidade” é simples. Pense nos seus sonhos com mais frequência e eles com certeza virão até você. Muitos também reclamam que esquecem sonhos. Para ter tempo de recordá-los, basta também pensar neles com mais frequência, para tentar concentrar-se no sono logo ao acordar. O sonho pode ser registrado. E mesmo que uma pessoa seja acordada durante a fase de sono paradoxal, quase sempre ela lhe contará seu sonho. Pode haver cerca de cinco dessas fases por noite.
Diagnóstico de sonho
Há ampla evidência de que os sonhos podem refletir processos patológicos mentais e somáticos muito antes de sua manifestação na vida real.
No entanto, ainda não é possível isolar marcadores estáveis de uma determinada doença. Todos os sonhos listados abaixo podem ser sonhados por qualquer pessoa, sem exceção, não se trata do próprio fato de ter tais sonhos, mas sobre a frequência com que certos grupos de sonhos são sonhados.
Transtornos depressivos
Na maioria das vezes, a depressão está associada à incapacidade de responder à raiva e à agressão externa. Nesse sentido, um impulso agressivo se volta contra si mesmo. Nos sonhos, isso pode se refletir em cenas com comportamento agressivo dos personagens em relação ao sonhador e vice-versa. É muito comum a imagem de um cachorro mordendo a mão esquerda. Aparecimento frequente de alimentos em sonhos, principalmente leite. Podem ser observadas cenas de estar em água suja e estragada com a impossibilidade de sair dela. Sonhos são possíveis com o aparecimento de parentes falecidos, às vezes chamando por eles.
Transtornos de ansiedade
Os sonhos dessas pessoas podem ser divididos em três grupos: despreparo para o exame, perseguição, desastre (terremotos, inundações, etc.).
Pode haver histórias perturbadoras sobre como entrar em um país estrangeiro sem dinheiro e documentos, histórias sobre atrasos (incluindo o trem), sobre situações de estar perdido (por exemplo, vagar na floresta).
Neuroses obsessivas
Sujeira, sangue, fezes, cheiros ruins, etc., costumam aparecer nos sonhos, ou serão sonhos relacionados ao controle e gestão (direção estranha, direção sem motorista, etc.). Isso inclui também o sonho clássico de um elevador que não obedece e sobe, cai com menos frequência.
Psicoses
A característica central dos sonhos dessas pessoas é a raridade. Eles contêm algo que não é encontrado nem na natureza nem na mitologia. Por exemplo, criaturas incomuns - animais sem pele, contaminação pesada de seres vivos e não vivos em criaturas (pessoas com rodas em vez de pernas, animais com parafusos e porcas "embutidos", etc.). Os enredos podem aparecer desmoronando e se espalhando em partes do corpo do próprio sonhador e de outra pessoa.
Olga Fadeeva
