As obras de Nicolaus Copernicus tiveram um impacto significativo no mundo científico moderno. Isso é observado em seu livro "The Religion of Extraterrestrial Life" David Weintraub. A descoberta do cientista medieval sobre a rotação da Terra em torno do Sol foi semelhante a uma revolução intelectual. Assim, Copérnico foi capaz de "lançar os restos do universo aristotélico e geocêntrico na urna da história".
As obras de Copérnico influenciaram a visão de mundo dos estudiosos medievais
Esta revolução lançou uma base poderosa para os escritos de cientistas que argumentaram que a Terra é um planeta típico orbitando uma estrela típica em uma galáxia típica. No final das contas, isso levou à compreensão de que vivemos em um pequeno planeta, que é iluminado por uma entre centenas de bilhões de estrelas. Na verdade, existimos na periferia do universo, caso contrário, teríamos cruzado com outras civilizações há muito tempo. Surge uma questão lógica: como os crentes podem chegar a um acordo com essa ideia razoável? Afinal, de geração em geração, eles aprendem que o homem é a coroa da criação de Deus.
Como as crenças religiosas diferem das crenças científicas?
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Ao longo de suas vidas, os cristãos devotos acreditam que foram criados do pó da terra, e este planeta é a principal criação do criador. Como aceitar a ideia de que, além da Terra, existem bilhões de planetas no universo sem fundo? Atualmente, o contato com civilizações extraterrestres pode ser outra revolução da consciência. Como você sabe, a história se desenvolve em uma espiral. E agora a descoberta científica do século 15 está sendo substituída por outra descoberta mais poderosa que remonta ao terceiro milênio. As questões filosóficas em busca de respostas sobre o ser e o sentido da vida muitas vezes vão além das fontes religiosas. Não podemos prever como os crentes se sentirão se alguém questionar sua crença na singularidade das pessoas.
Contradições teológicas
Muitos teólogos modernos enfocam a falácia da fé cristã. De acordo com o Talmud, uma vez que o Criador voou todos os 18.000 mundos em uma noite. Na verdade, a teologia nunca foi exclusivamente voltada para a Terra. Isso é o que dizem os Salmos. As escrituras sagradas para judeus e cristãos afirmam que o Senhor deu nomes a todas as estrelas. As suratas do Alcorão também implicam que Allah criou Suas criações nos céus e na Terra. Isso indica contradições óbvias. Com que propósito Deus criou pessoas especiais (à sua imagem e semelhança) e ao mesmo tempo trabalhava em modo multitarefa?
Especial não significa único
Vamos considerar esse problema em uma versão reduzida. Quando os pais dão à luz filhos após o primogênito, isso não significa que o mais velho perca o amor paternal e a individualidade. Ele ainda é considerado especial, mas além dele, o pai e a mãe têm outros filhos especiais. Astrobiologia estuda o assunto da origem e propagação da evolução dentro de outros planetas do Universo. Por que os crentes não entendem que podem não ser os únicos filhos de Deus?
O que dizem os textos religiosos sobre isso?
Os melhores teólogos do mundo reconhecem algumas limitações dos textos religiosos. A este respeito, a confissão do evangelista Billy Graham, que falou em uma entrevista ao National Enquirer sobre sua firme convicção no poder de Deus, pode ser considerada uma revelação. De acordo com o líder religioso, ele acredita que "em algum lugar distante no espaço, Deus criou os alienígenas". No entanto, os evangélicos são diferentes de outros cristãos e entendem as Escrituras em um alto grau de literalidade, o que implica que não existe vida inteligente em outro lugar. Acontece que a revelação de Billy Graham é apenas uma exceção à regra.
Teoria de Thomas Payne
Em 1794, Thomas Paine discutiu em uma de suas obras a teoria dos vários mundos. Ele ridicularizou o absurdo de acreditar na unidade da Terra. As pessoas vieram a este mundo para esquecer todos os outros mundos para sempre? Mas se a teoria da imortalidade da alma estiver correta, não há garantia de que após a morte da concha física, a alma continuará habitando este planeta. Provavelmente, ela viajará de mundo a mundo em uma série infinita de mortes. Mas se a salvação cristã só é possível para as pessoas, por que os outros mundos em todo o universo estão privados desse direito exclusivo?
Expiação pelos pecados
Provavelmente, a resposta a essa pergunta pode ser encontrada examinando o problema do outro lado. De acordo com o padre jesuíta George Coyne, Deus não podia deixar os estrangeiros viverem em seus pecados. Diz apenas que a Terra poderia ser o único lugar onde Adão e Eva pecaram. Provavelmente, nossos irmãos e irmãs estelares não precisam de redenção devido a uma existência espiritual mais perfeita.
Inga Kaisina
