No norte de Israel, na Galiléia, existe um assentamento de Pkeein, conhecido pelo fato de o Rabino Shimon bar Yochai ter vivido lá 2 mil anos atrás. As ruas estreitas da aldeia levam a uma fonte da qual Rabi Shimon e seu filho Elazar tiraram água por 13 anos, durante os quais se esconderam dos romanos em uma caverna acima da aldeia. Foi nesta residência que o rabino supostamente escreveu seu famoso livro "Sefer ha-Zohar" ("Livro da Radiância"), no qual ele delineou os fundamentos dos ensinamentos da Cabala.
Muitos pesquisadores acreditam que Bar Yohai apenas sistematizou as ideias de seus antecessores e as transmitiu oralmente a seus alunos. Não é de admirar que a palavra "Cabala" signifique "tradição". É sobre uma doutrina esotérica secreta passada de professor para aluno.
32 caminhos de sabedoria
As raízes da Cabala remontam à era helenística, quando incontáveis ensinamentos e crenças percorriam os países do leste e do norte da África, muitos dos quais datam de antigos cultos e mistérios pagãos. Movendo-se no século III da Palestina para a Babilônia, a Cabala deu à luz outra "celebridade" - o manuscrito anônimo "Sefer Yetzirah"
("O Livro da Criação"), Este ensaio discutiu questões de cosmologia e cosmogonia. Sefer Yetzirah, em particular, explicou como decifrar a ordem mundial usando 32 caminhos de sabedoria: 22 letras hebraicas e 10 “números primários” (Sefirot).
A ênfase da Cabala no ato de equilíbrio alfanumérico sugere que suas raízes estão conectadas com a numerologia do Egito Antigo. Havia uma lenda que no início dos tempos o deus do sol Rá criou o cosmos com a ajuda de palavras de poder, e o conhecimento dessas palavras dota o iniciado com poder infinito. Fragmentos de cálculos matemáticos usados pelos sacerdotes egípcios também chegaram até nós. Por exemplo, o sinal do Olho de Hórus, ou "ouj", consistia em uma série de hieróglifos representando frações, a soma dos quais era 63/64. Se invertermos essa proporção e dividirmos 64 por 63, obteremos um dos maiores segredos dos egípcios - um número conhecido como vírgula pitagórica.
Sabedoria digital semelhante é apresentada no Sefer HaZohar: Deus criou o mundo manipulando as palavras do Pentateuco (os primeiros cinco livros do Antigo Testamento). Essas letras têm propriedades mágicas e suas combinações abrem horizontes de significados ocultos. Por exemplo, cada letra do alfabeto hebraico tem um valor numérico (Aleph = 1, Bet = 2 e assim por diante). A palavra "pai" em hebraico tem valor numérico de 3, e a palavra "mãe" - 41. A palavra "filho" corresponde ao número 44, ou seja, a soma dos números da mãe e do pai. Ou, por exemplo, o valor numérico da frase "O Jardim do Éden" é 144, e a frase "A Árvore do Conhecimento" é 233. Se dividirmos 233 por 144, obtemos o valor da proporção áurea com precisão até a quarta casa decimal.
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Na verdade, o livro "Sefer ha-Zohar" foi criado não antes de 1280 pelo rabino espanhol Moisés de Leonsky, que o escreveu em nome do antigo professor Shimon bar Yochai. O livro é um comentário sobre o Pentateuco (Torá). Ela e o Sefer Yetzirah se tornaram as obras fundadoras dos Cabalistas.
De acordo com as idéias deste último, o princípio Divino é algo ilimitado e inexprimível. Todo o mundo material é "irradiado" de Deus por meio de Suas emanações. Para reconciliar esse misticismo panteísta com as Escrituras, os Cabalistas insistiram no uso de um método alegórico de interpretação. "Ai daqueles", diz o Livro da Radiância, "que vêem a concha da Torá, não sua alma! … As histórias das Escrituras são apenas uma cobertura para segredos divinos acessíveis à mente do iniciado."
Com um prego na cabeça
Em meados do século XIII, o cabalista espanhol Abraham Abulafia acrescentou uma série de escritos sábios, nos quais, em particular, reforçou a ideia da palavra criadora de Deus. Um de seus tratados, A Magia Sagrada do Judeu Abraão, ensinava com a ajuda de feitiços para causar uma tempestade, ressuscitar os mortos, caminhar sobre as águas e buscar o amor feminino. Desde aquela época, teólogos cristãos, feiticeiros e astrólogos começaram a se interessar pela Cabala. Os últimos, especialmente os videntes de rua, usavam de bom grado o "zaum" de letras e números em seu trabalho diário, coletando tributos de ouvintes crédulos.
Apesar da perseguição da Igreja Cristã, no final da Idade Média, o Cabalismo floresceu na Europa Ocidental, e as próprias pessoas representavam os adeptos como feiticeiros em longos mantos e chapéus de mago. Mas aqueles que sabem entender que a coisa mais importante para os místicos judeus é o conhecimento das leis do mundo ao redor, os princípios sobre os quais todo o universo é "mantido coeso". Os Cabalistas se confundem com questões fundamentais: o que é Deus? Qual é o propósito da criação? Como Deus interage com o mundo e o homem? O sofrimento humano faz sentido? Eles queriam muito penetrar nesses segredos a fim de tentar "substituir" os próprios Deus e controlar "as forças da natureza". Em outras palavras, eles não eram tanto mágicos quanto filósofos, alquimistas e até cientistas.
Muitas histórias lendárias sobreviveram. Um deles fala sobre o rabino Yehiel, um grande cabalista e médico consumado, que viveu durante o reinado do piedoso rei francês Louis Saint (século XIII). Quando a noite caiu, uma estrela brilhante cobriu a casa de Yehiel, cuja luz era tão deslumbrante que era quase impossível olhar para ela. A lâmpada nunca se apagou sem o conhecimento do proprietário e nunca foi enchida com óleo ou outras substâncias. Mais de uma vez, a curiosidade mórbida forçava os espectadores a bater na porta com persistência, e então o rabino batia um prego martelado na parede do escritório e extraía uma faísca simultaneamente da cabeça do prego e da cabeça que batia. Pareceu ao intruso chocado que a terra se abriu sob ele e ele caiu.
Um dia, toda uma multidão de pessoas hostis se reuniu na entrada da cabana de Yehiel, gritando maldições e ameaças. O mais arrogante e corajoso deles bateu violentamente na porta. O rabino pressionou a unha e, em um piscar de olhos, os sitiantes caíram uns sobre os outros com gritos. Por medo, eles perderam completamente sua orientação no espaço e não foram mais capazes de retomar os ataques.
Saint Louis, um católico devoto, no entanto desejava conhecer Yehiel, convidou-o para sua corte, onde teve longas conversas com ele. Ele ficou completamente satisfeito com suas explicações e protegeu o velho de inimigos e malfeitores. Mas os próprios fatos parecem sugerir que o rabino descobriu a eletricidade, ou pelo menos estava familiarizado com os usos básicos dela.
Quanto à história do Golem de Praga, um "zumbi" de argila trazido à vida pela suposta arte mágica do Rabino Yehuda Loew ben Bezalel, segundo o pesquisador Daniel Kluger, ela não tem base confiável. Até o século 20, não havia uma única história, nem uma única lenda conectando o Golem com o Rabino Ben Bezalel. Mas como este último era considerado um grande mágico, o escritor austríaco Gustav Meyrink, imitando o então famoso romance sobre Frankenstein, em 1914 criou sua obra sobre um monstro monstruoso, chamando o livro "Golem", onde reuniu dois personagens lendários.
Cozinha do feiticeiro
Os Cabalistas em todos os tempos se envolveram na alquimia, física e magia. Eles eram experimentadores desesperados, e a Torá era como um livro de receitas cósmico, no qual cada letra incorpora um dos ingredientes do mundo. A Cabala interpreta o Pentateuco como uma enorme coleção de mensagens criptografadas. Muitos cristãos queriam entender seus oponentes.
São Jerônimo, líder da igreja (século IV), autor da primeira tradução oficial da Bíblia (Vulgata) e especialista em Cabala, afirmava que nela “você encontrará muitas coisas que parecem incríveis e estão além dos limites do possível, que, no entanto, são verdadeiras Entre os seguidores da Cabala está o grande físico Isaac Newton. Ele até se convenceu de que os segredos da vida são codificados numericamente na estrutura da natureza (talvez antecipando a descoberta do DNA e do RNA). A Cabala influenciou os pensadores cristãos da Renascença e o desenvolvimento da nova filosofia europeia e até da cultura musical. Pesquisas recentes mostraram que Johann Sebastian Bach compôs algumas de suas belas composições, dando a cada nota o significado de uma letra do alfabeto hebraico.
Irina STREKALOVA
