Na Europa, pessoas de geração em geração viviam nas mesmas casas de pedra, o que dava uma garantia contra o fogo. Em nosso país, depois de 1240, quase toda a Rússia foi completamente, “até o casco de um cavalo”, destruída por hordas de nômades. Apenas Veliky Novgorod cercado por florestas não foi saqueado. Mas nas terras de Novgorod, as cabanas sempre foram feitas de madeira. E a menor faísca no verão quente bastava para causar um desastre. Nos anais de cada página você encontra uma descrição do incêndio … Mas que crônica! A última vez que um incêndio destruiu os arquivos de Novgorod já foi no século XIX.
E assim, além dos livros litúrgicos que sobreviveram nos depositários de livros monásticos, desde os tempos pré-mongóis apenas três folhas de pergaminho da história civil sobreviveram para nós: uma cópia da carta do século 13 de 1130 de Mstislav Vladimirovich, filho de Vladimir Monomakh, espiritual Varlaam Khutynsky, abade de um dos mosteiros de Novgorod, escrita em início do século XIII, e o acordo comercial de Smolensk com cidades alemãs, também início da década de 30 do século XIII.
Devo dizer que nosso camponês russo sempre foi um grande artesão, um trabalhador alegre. E assim que sua casa pegou fogo, ele imediatamente começou a construir uma nova. E novamente, generosamente, como se por séculos, ele o encheu de utensílios, esculpiu maravilhosas platibandas, pendurou ícones. Olhe nos museus os objetos antigos encontrados durante as escavações - até os mais simples utensílios de cozinha, trenós, caixas, pentes … É imediatamente claro que o mestre que os fez estava acostumado a viver bem e em abundância.
Os arqueólogos da expedição de Novgorod descobriram cartas com mais de setecentos anos. Assim, cerca de 60 anos atrás, na rua Kholopskaya em Novgorod, a primeira letra de casca de bétula foi encontrada nas camadas do final do século XIV. E centenas de nossos ancestrais, residentes da cidade mais rica e culta, pareciam ter corrido para nós … com todos os seus pertences, filhos e membros da família, da escuridão do tempo.
Havia 1.007 cartas de casca de bétula no total, mais de quatrocentas delas do período pré-mongol.
Além de Novgorod, registros sobre casca de bétula também foram encontrados em Staraya Russa, Tver, Smolensk, Torzhok, Pskov, Moscou, Ryazan, Bielo-Rússia e Ucrânia ocidental. Mas, acima de tudo, mais de 900 estão em Novgorod. Por essas cartas, sabemos que os antigos novgorodianos eram os artesãos mais talentosos e que terras distantes, como o lendário Sadko, os mercadores locais visitavam. Assim, por exemplo, vale a pena aproximar-se da Catedral de Sofia e veremos que o portal ocidental deste templo está decorado com os portões alemães de Magdeburg do século XII. O mestre russo do século XIV apenas acrescentou suas próprias figuras, traduziu as inscrições em latim para o russo, às vezes, porém, com erros ridículos. Mas é surpreendente que tantos residentes de Novgorod naquela época fossem alfabetizados! … Tanto para a obscura e surda Idade Média!
Nas camadas do século XI em 2000, foi descoberto o livro mais antigo de todo o mundo eslavo. Tsera (tábua encerada) do início do século 11, onde os salmos 75, 76 foram escritos em três pequenas tábuas sobre cera, e embaixo delas está uma parte do salmo 67, o início do qual não sobreviveu. Todos se perguntaram por que o Salmo 67 não estava em ordem, mas depois do Salmo 76. Acontece que este não é exatamente um livro, mas sim um análogo de um quadro negro moderno, onde inscrições em cera foram facilmente apagadas e novas foram aplicadas no lugar das antigas. Apenas cerca de 15 anos se passaram desde o batismo da Rus, e agora já havia uma escola em Novgorod onde as crianças estudavam o Saltério! E o professor ali era, provavelmente, não um colega da tribo de Cirilo e Metódio, mas um residente da antiga Kiev que veio para Novgorod.
Estudando os registros de casca de bétula, os cientistas receberam evidências documentais sérias de que o poder principesco em Novgorod sempre foi extremamente fraco. E ainda no século 9, o primeiro dos príncipes de Rurik, que vivia no local de Novgorod, foi contratado pelas tribos: eslavos - Ilmen Eslovênia, Krivichi e finno-úgrico - Chud, como uma espécie de árbitro. Com um salário fixo, com todos os tipos de restrições. Era proibido arrecadar tributo, fazer orçamento e ter terra própria … Na verdade, o príncipe só poderia resolver as disputas judiciais por conta própria.
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E já em 1125, um descendente de Rurik, Vsevolod Mstislavovich, perdeu o direito de concluir qualquer negócio sem a sanção do prefeito escolhido.
À medida que o poder do príncipe enfraquecia, a "democracia boyar" se fortalecia. As eleições de prefeitos aconteciam anualmente em Novgorod e, portanto, cada boyar tinha uma oportunidade real de se tornar uma das principais personalidades da cidade. O que, é claro, era extremamente tentador.
Os novgorodianos possuíam vastas terras, sob seu controle estava quase todo o norte europeu da Rússia. Todos os habitantes ricos e nobres da cidade viviam quase sem sair de Novgorod. Depois de se retirarem para suas propriedades, eles imediatamente se tornaram "anochorets". Eles, como o lendário governante romano Cinicinatus, só precisavam plantar repolho. Mas todo proprietário de terras deve controlar suas posses. Portanto, a princípio, apenas como meio necessário para manter os laços comerciais, a escrita se espalhou por todas as propriedades de Novgorod. Muitas das cartas encontradas chegaram de longe a Novgorod: do cemitério de Vazhansky no rio Svir, que conecta o lago Onega com Ladoga, ao curso superior do Msta, da Dvina do norte, do lago Seliger, de Vyshny Volochyok, Torzhok, Staraya Russa … Elas foram escritas pelos anciãos da aldeia, e administradores de propriedades e camponeses reclamando desses anciãos e administradores.
Séculos XII - XIV - o apogeu de Veliky Novgorod. Desenvolvimento de comércio e artesanato. Os laços com o mundo inteiro foram fortalecidos. Assim, nas camadas do século 11 no local da escavação de Troitsky, um solar foi descoberto, onde, a julgar pelo grande número de cilindros de madeira característicos - selos de bolsas com peles valiosas, os impostos coletados pelos próprios novgorodianos, enviados para a cidade, estavam sendo classificados. E então, já no século XII, o tribunal principal de Novgorod sentou-se aqui. Nesse período, muitos comerciantes e artesãos, suas famílias já possuíam a alfabetização …
O que os habitantes daquela cidade antiga leram? Agora conhecemos, por exemplo, o "Conto do prefeito Dobryna" que apareceu no século XV. Conta como, no início do século XII, os alemães decidiram construir uma igreja no local onde já existia a Igreja de João Batista. E o prefeito Dobrynya concordou em ajudá-los nisso por um suborno. Por isso, Dobrynya foi punido por Deus: seu barco se afogou em Volkhov e a terra não quis aceitar o corpo jogado em terra.
Se você tiver a sorte de visitar Novgorod, deixe o pátio Znamensky à noite. Existem fragmentos cinzentos da mesma casca de bétula "falante", cuidadosamente ensanduichada entre pedaços de vidro transparente. A esta hora, os últimos excursionistas partem do Tribunal de Yaroslav, as portas dos museus estão fechadas. Tudo fica muito quieto, apenas o barulho distante de carros correndo ao longo da Bolshaya Moscowskaya é ouvido, e talvez neste momento você sinta claramente a presença invisível da multidão. Afinal, aqui, nestas mesmas pedras, ao longo dos mesmos pavimentos de madeira da escavação de Troitsky localizada atrás do Kremlin, eles - o povo russo da Renascença - passaram. Artesãos, mercadores, guerreiros, teólogos, músicos …
E como somos ricos, se tudo isso está aqui. Por perto. Afinal, vivemos em três apertos de mão de Pushkin, dez - de Andrei Rublev e dos autores de cartas de casca de bétula …
