O passado do Egito emerge da escuridão dos tempos. Infelizmente, os "antigos" faraós do Egito eram apenas os khans-atamans mamelucos. Eles governaram a cavalaria cossaca. Por muito tempo não houve escravidão no Egito. Os guerreiros mamelucos eram parecidos com isto:
ID da imagem: 813906 Mamelike, Egypt, sixteenth century. (1859-1860)
No Egito do século 16-17 !!! Vz. de G. Volya. / digitalgallery.nypl.org
Mas os cossacos da Pequena Rússia e os soldados de Ivan, o Terrível, se vestiam da mesma maneira! Fazendeiros simples pareciam, é claro, mais simples. Observe que os mamelucos tomaram o poder no Egito em 1250, ou seja, quando metade do mundo estava subordinada aos "khans tártaros". Os mamelucos-cossacos governaram o Egito até 1517, então de 1517 a 1585 seu poder foi substituído pelo governo dos governantes de Istambul (Grad). A partir de 1585, os cossacos mamelucos novamente assumiram o poder no Egito e governaram lá até 1798, quando Napoleão invadiu o Egito.
Em 1811, os cossacos mamelucos, sob a liderança dos britânicos, foram destruídos, segundo os britânicos, a área foi limpa do "excesso de população". A história do Egito é incomensuravelmente prolongada, tudo é feito para que a memória dos cossacos do Egito seja apagada da mente das pessoas. No entanto, informações sobre os eslavos do Egito ainda podem ser obtidas de algumas fontes …
George Pachimeris (grego Γεώργιος Παχυμωνης 1242, Nicéia - cerca de 1310, Constantinopla) - Filósofo bizantino, historiador, matemático, escritor e líder da igreja, que estudou com Jorge da Acrópole e ocupou o posto de protoédica no patriarca daquele clero, EGINO escreveu sobre REGRAS SKIF, ou seja, o eslavo, que criou um exército DAS SUAS EMPRESAS: “O sultão etíope, porém, para entrar em negociações com o rei foi motivado por outra necessidade. Este sultão veio dos Komans (cossacos - auth.) E, sendo um daqueles dados como escravos, tinha uma razão louvável para buscar uma aliança com seus parentes. As pessoas no norte geralmente não têm sentido e dificilmente são seres racionais: não têm regras de literatura, nem ciências naturais, nem conhecimento, nem razão, nem economia na vida, nem artes, e nada mais do que as pessoas diferem dos burros; eles têm apenas inclinações guerreiras e,sendo rápidos, sempre prontos para entrar na batalha, eles correm imediatamente, se apenas alguém os incitou. A atitude de um para com o outro é de alguma forma impudente e bacana (a ideia usual dos russos na Europa Ocidental - autor), e eles servem a Ares!
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Portanto, os etíopes e antes muito valorizavam os citas quando adquiriram
para serviços escravos ou quando usados como guerreiros; agora o próprio poder (no Egito - autor) estava nas mãos do cita; assim, os citas foram recebidos com grande cordialidade e constituíram um exército auxiliar. Mas eles, tendo alugado, não poderiam atravessar de outra forma lá, como pelo estreito do Mar Euxino; e era difícil fazer isso sem o consentimento do rei (Basileus - autor). Portanto, embaixadores com presentes eram frequentemente enviados ao rei, para que aqueles que estivessem nos navios pudessem entrar no Euxine e, por muito dinheiro, contratando jovens citas, voltassem para casa com eles. E isso, como sabemos, foi feito com frequência: de lá, os presentes eram enviados ao czar, e daqui um caminho livre para o sultão foi aberto para os marinheiros (do Egito - autor). O rei fez isso, aparentemente para o benefício de nosso povo. Na verdade, em termos de preservação do mundo, o salto do etíope (mameluco - ed.) os navios eram úteis: mas por outro lado, tal ordem trouxe o maior dano; porque com as frequentes migrações de jovens do norte, o exército etíope composto por eles ao longo do tempo elevou enormemente o espírito dos etíopes; de modo que, antes contentes em manter a segurança de sua casa, agora começaram a sair de suas fronteiras e invadir os cristãos pela guerra. Os etíopes, esperando as tropas formadas pelos citas, deixaram seus lugares e, segundo o provérbio, fizeram de toda a terra um saque mediano até aos poucos (pois os italianos não entraram em condições de paz com eles, pois eram e eram chamados de inimigos cruz honesta), não atacou nem mesmo as maiores cidades e não as arrasou. Em tais ruínas está a gloriosa Antioquia, em tais ruínas Apameia; Tyr e Berith destruídos; Sidon experimentou o mesmo;e do outro lado Laodicéia geme; Trípolis e Ptolemais, as grandes cidades dos italianos, são consideradas inexistentes; sim, a bela Damasco, outrora as cidades fronteiriças do Império Romano a leste, também foi destruída; e absolutamente nada {164} permaneceu intacto, exceto para aqueles lugares que prestam homenagem aos armênios. E a grande população de todas essas cidades está espalhada pela terra, excluindo aqueles que morreram na guerra ou no martírio por se recusarem a renunciar à fé. Foi assim que o cristianismo se beneficiou dos etíopes por meio de nossa indiscrição, ou malícia, de nossos esforços e desejos arbitrários. Enquanto isso, mantivemos a insolência dos Tochar - não com a coragem das tropas, mas com doações amistosas, ou melhor, escravos - estabelecemos laços familiares com eles e enviamos presentes, às vezes excelentes e os maiores. Esta foi a segunda aliança mais longa celebrada com os Tocharianos Ocidentais, que vieram do nada e com enormes forças ocuparam os países do norte sob o comando de seu líder Nogai. O rei deu-lhe sua segunda filha ilegítima, chamada Euphrosinia; razão pela qual eles receberam de maneira amigável o que dificilmente teriam dominado na guerra mais difícil (historiadores bizantinos traduziram do grego na Academia de Teologia de São Petersburgo // Georgy Pakhimer. A história dos Paleólogos de Miguel e Andrônicodo que dificilmente teriam dominado através da guerra mais difícil (historiadores bizantinos traduziram do grego na Academia Teológica de São Petersburgo // George Pakhimer. A história de Michael e Andronicus Paleologusdo que dificilmente teriam dominado através da guerra mais difícil (historiadores bizantinos traduziram do grego na Academia Teológica de São Petersburgo // George Pakhimer. A história de Michael e Andronicus Paleologus
de treze livros. Volume 1. Livro 3. O reinado de Michael Palaeologus (1255-1282) / tradução editada pelo Professor Karpov. - SPb.: Typogr. Department of appanages, 1862. - S. 163-164. De m-s G. Volya).
No século 15, os gregos (e não apenas os gregos) chamavam os russos de citas. Assim, quando qualquer um dos "antigos" autores escreve sobre os citas, devemos saber que estamos falando sobre os russos. Pachymeris chama os habitantes do Egito de etíopes, mas como a Etiópia não tem saída para o Mar Mediterrâneo, então, suponho, o Egito deve ser entendido aqui como Etiópia. O nome dos guerreiros, cavaleiros, citas e arianos permite-nos determinar inequivocamente que estamos a falar dos eslavos! Pachymer também mencionou os Tochars ocidentais como eslavos! Conseqüentemente, havia também Tochars orientais que viviam no território do que hoje é a China Ocidental - na antiga Uigúria. Supunha-se que os Tochars orientais falavam eslavo!
L. L. Savashkevich escreveu que os mamelucos no Egito mudaram de religião e eram principalmente cristãos (Leopold Léon Sawaszkiewicz. Le génie de l'Orient commenté par ses monuments monétaires. Etudes historiques numismatiques, politiques et critiques. - Bruxelles, A. Van Dale, 1846. - P. 166).
Martin Baumgarten (século 16) escreveu: “Agora, esses mamelucos são todos constituídos por fugitivos cristãos que batizam seus bebês recém-nascidos. E isso não é feito por piedade, ou amor pela lei cristã; mas porque eles próprios uma vez foram batizados. Por que com eles ninguém, tanto Sratsyn e Zhide, ou qualquer outra pessoa, pode ser um mameluco antes de ser batizado”(M. Baumgarten, 1594, p. 102). Além disso, aliás, na mesma página, ele escreve, explicando o motivo do batismo universal dos mamelucos, absurdos tais que não considerei necessário continuar a citação. Então Baumgarten observa: “Então, a maioria deles (mamelucos - autor) são pessoas de diferentes domínios cristãos, como: albaneses, sérvios, italianos, espanhóis e alguns alemães”. Portanto, os mamelucos não eram árabes, não eram turcos. De acordo com a descrição dos Pachimeris, eles são eslavos. Talvez,havia pessoas do Cáucaso entre os mamelucos, então como os mamelucos se autodenominavam Cherkassianos?
Em 1640, o burgomestre de Amsterdã, Nikolaas Witsen, na Tartária do Norte e do Leste, escreveu sobre os costumes que prevaleciam no Cáucaso antes da chegada dos moscovitas:
“Os circassianos, especialmente o povo Pyatigorsk, não querem ser considerados tártaros que vivem em grande número ao seu redor nesses lugares. E externamente eles não se parecem com os tártaros … Pyatigorsk circassianos, ou circassianos de cinco montanhas, na fronteira com os tártaros da Crimeia, vivem nas montanhas. Não tenho provas de que sejam tártaros. Eles são brancos no rosto e no corpo, o que indica que são pessoas de uma raça diferente ", relatando ainda:" Uma parte significativa da população de Tarku (Tarki é a cidade e posse dos shamkhals do Daguestão), assim como a Crimeia, são russos e falam russo ". Então é isso que eles são - os ancestrais dos mamelucos! Witsen escreve sobre os cossacos.
Ao longo do caminho, disse que na primavera, antes do início da semeadura, os circassianos “bebem o dia todo uma bebida chamada buza e festejam o feriado dançando, tocando flauta e pulando. Após este feriado, eles começam a cultivar a terra. " Sabe-se que as palavras "buza" (também "buzit", "buzat") sobreviveram apenas nas línguas eslavas e denotam tanto o tipo de painço kvass, bebida abundante, o estilo de luta corpo a corpo e preparação para uma luta: "Comece, arranje uma bebida; escandalizar. " Apesar de se acreditar que no século 16 muitos cossacos se mudaram para o Cáucaso, formando o exército cossaco Grebenskoye, conforme descrito por L. Rzhevussky, é muito fácil identificar os circassianos caucasianos com os eslavos, porque Witsen forneceu algumas informações sobre os cossacos Zaporozhye: No curso inferior do rio Borisfena (Dnieper), na Ucrânia e nas proximidades, existem tribos, também chamadas de circassianos,eles são de fé ortodoxa grega, estão agora sob o governo do grande sultão turco. Em minha opinião, a incapacidade de distinguir este povo dos circassianos perto do Mar Cáspio é a razão pela qual alguns dizem que todos os circassianos são pagãos, enquanto outros - que todos são cristãos."
Como você pode ver, o holandês narrou que falavam russo na Crimeia - e os cossacos não se mudaram para lá!
Aliás, algo próximo foi escrito pelo professor, reitor da Universidade de Cracóvia Matvey Mekhovsky (1457-1523), que morreu muito antes de os cossacos se mudarem para o Cáucaso no "Tratado das duas Sarmácias" e de seu trabalho podemos aprender os locais de residência dos circassianos: "… ao sul há outra coisa -Quais são os restos mortais dos circassianos (Circassorum). Este é um povo muito selvagem e guerreiro, russos por origem e idioma."
E também Engelbert Kempfer (1651 - 1716), que escreveu em sua obra sobre notícias posteriores: "Os circassianos são chamados de turcos … Eles têm uma língua comum com outros tártaros, mas a maioria deles também fala russo" (de G. Volya) …
Portanto, deve-se dizer que os mamelucos eram principalmente eslavos. A língua que falavam foi determinada após a decifração da escrita hieroglífica do "Antigo" Egito.
FIG. 1. Punhais de aço fabricados no século XX.
FIG. 2. Adaga "Tutathamun". é realmente feito na Idade do Bronze?
FIG. 1 mostra adagas de FERRO, semelhantes às encontradas no "túmulo" de "Tutankhamon" - bem em sua múmia. FIG. 2 - Adaga "Tutathamun".
A presença da arma de FERRO nas tumbas dos "antigos" faraós contradiz totalmente a cronologia scaligeriana, pois se acredita que a Idade do Bronze ainda não terminou.
A propósito, na bainha de uma adaga dourada estão representadas cenas da CAÇA real em animais com cascos semelhantes a touros ou veados. Essas caçadas reais eram muito populares na Rússia. Observe que nenhum animal africano, como leões, hipopótamos, elefantes, é representado aqui.
"Tutankhamon" usava gazyrs cossacos. Gazyrs são recipientes cilíndricos com pólvora. Carter e outros como ele não tinham ideia do que eram gazyrs, então colocaram esses "artefatos" na "tumba" também, embora fossem feitos na Idade Média.
Outro reino mameluco existia na Índia no século 13! Foi governado pelos eslavos.
E aqui está outro glorioso mameluco, o fundador do Sultanato de Delhi, que foi atribuído aos turcos, embora seu nome contenha a palavra ESCRAVO, bem, ele foi imediatamente chamado de ex-escravo! Pode ser ?!.. Leia:
commons.wikimedia.org/wiki/Aram_shah_slave
A Dinastia Mamluk ou Dinastia Ghulam (Urdu: غلام خاندان, Hindi: ग़ुलाम ख़ानदान serviu como os primeiros sultões de Delhi na Índia de 1206 a 1290. O fundador da dinastia, Qutb-ud-din Aybak, foi um ex-escravo turco de a tribo Aybak que subiu para comandar os exércitos e administrar o território de Muhammad Ghori na Índia.
Agora Maidan perto de Nova Delhi não é mais surpreendente!
Mas a fortaleza mameluca na Índia pode ser comparada à cidadela no Cairo:
Um leão é feito na ponte em Israel, como fizemos em Vladimir e na Antiga Mesopotâmia - na Assíria:
E aqui estão os nossos em Vladimir! Irmãs e irmãos heterossexuais! Aqui está o que mostrar aos alunos.
Os leões estão sorrindo.
O enigma dos "Textos das Pirâmides" não foi totalmente resolvido até agora: neles, os pesquisadores se deparam com algo extremamente difícil de interpretar. E a própria descoberta deles foi, você não pode dizer o contrário, - mística. No inverno de 1879, no bazar do Cairo, o professor Gaston Maspero ouviu em seu ouvido que havia quartos dentro das pirâmides de Saqqara, cujas paredes estavam cobertas por inscrições hieroglíficas. A carreira desse pesquisador altamente respeitado dependia de ele acreditar ou não nos boatos. Para crédito de Maspero, ele fez a suposição de que, uma vez que os interesses de ninguém mais são afetados, esses rumores, provavelmente, são semelhantes à verdade. Depois de entrevistar vários comerciantes, ele descobriu que um certo beduíno de idade indeterminada tinha visto as inscrições hieroglíficas. Ao pôr do sol, o beduíno viu uma raposa do deserto parada na base da pirâmide, que,e ele estava pronto para jurar pela coisa mais querida que ele tinha para convencer a todos de que ele estava certo - ela sorriu para ele! Este nômade interpretou esse sorriso como um bom sinal e se aproximou da pirâmide. Bem na base da pirâmide, ele viu um grande buraco. Este buraco o levou ao curto corredor da pirâmide. Ele ergueu a tocha, acendeu-a e viu que as paredes da sala estavam cobertas de hieróglifos, como se estivessem moldando ouro. Maspero, que descobriu o que havia acontecido com o nômade, só precisou encontrar uma pirâmide com um buraco na base …Maspero, que descobriu o que havia acontecido com o nômade, só precisou encontrar uma pirâmide com um buraco na base …Maspero, que descobriu o que havia acontecido com o nômade, só precisou encontrar uma pirâmide com um buraco na base …
Você pode se familiarizar com os significados fonéticos (FZ) dos hieróglifos na Fig. 1 (Ver pp. 72-76 Koparev E. A. Escrita eslava antiga. - M.: Avtorskaya kniga, 2013. -).
FIG. 3. Catafractário mameluco.
Sabe-se que “a última etapa do desenvolvimento da língua egípcia é a língua copta da população cristianizada do Egito … No século XVII. foi suplantado pela língua árabe "[Abd ar-Rahman al-Jabarti" Egito na véspera da expedição de Napoleão (Uma história surpreendente do passado em biografias e crônica de eventos) ". Volume 2 (1776-1798). Traduzido do árabe. Moscou, edição principal da literatura oriental, 1974. - P. 464].
Assim, a língua egípcia era a LÍNGUA FALANTE DA POPULAÇÃO CRISTÃ DO EGITO ATÉ OS SÉCULOS XVII-XVIII. DE ANÚNCIOS! A população daquela época falava copta. Como ele era?
Marco Foscarino (século XVI) escreveu em seu "Relatório": "Os moscovitas falam e escrevem na língua eslava (na língua Schiavona), como os dolmatinos, bohemi, poloneses e lituanos. Diz-se que esta língua é muito difundida: agora é bem conhecida em Constantinopla na corte do sultão, e até mesmo no Egito no sultão da Babilônia (il Soldano di Babilonia), geralmente podia ser ouvida na boca dos mamelucos”(ver ilustração 3). [Marco Foscarino. Relatório sobre a Moscóvia // Relatório sobre a Moscóvia na segunda metade do século XVI / Tradução de V. I. Ogorodnikov. - M., Sociedade Imperial de História e Antiguidades Russas, 1913]. Assim, o "Relatório" de Foscarino atesta o fato de que os mamelucos do Egito eram eslavos que não esqueciam sua língua nativa. Isso também não indica que os mamelucos e os coptas falavam a mesma língua,FORAM REPRESENTANTES DAS MESMAS PESSOAS? Só que os mamelucos são a classe militar e os coptas são os súditos do sultão que pagava impostos. Os mamelucos eram, como os coptas, cristãos, conforme evidenciado, conforme indicado anteriormente (na primeira parte), por Martin Baumgarten: "Agora, esses mamelucos são todos constituídos de fugitivos cristãos que batizam seus bebês recém-nascidos" (ver Fig. 2) [Baumgarten, Martin von (1473-1535). Visitante e descritor de lugares sagrados, consistindo em três partes do mundo, ou a Viagem de Martin Baumgarten, o Império Alemão de um nobre e cavaleiro, ao Egito, Arábia, Palestina e Síria, e o retorno de lá para a Alemanha, contendo em si uma descrição desses países, muitas ilhas, cidades, aldeias e templos, de acordo com sua posição, qualidades naturais e propriedades,Comunicado ao mundo de maneira útil e agradável em três livros / Traduzido para o russo e publicado em benefício da sociedade pelo conselheiro colegiado Vasily Ruban. - SPb.: Tipo. Os compartimentos são estrangeiros. correligionários, 1794. - C. 102].
FIG. 4
Além disso, M. Baumgarten relata que os mamelucos queimaram o sinal da cruz nos calcanhares. Aqui, aparentemente, ele é falso. O fato é que no Egito, entre os coptas, ainda é comum a tradição de se fazer uma cruz tatuada no corpo, em vez de uma cruz. Aparentemente, os cristãos "antigos egípcios", em vez de usarem uma cruz, perfuraram o sinal da cruz na pele. E nos velhos tempos, o que é bem possível, eles não as picavam, mas as queimavam para usar a imagem da cruz por toda a vida. O fato de os mamelucos serem cristãos é evidenciado pela enorme quantidade de simbolismo cristão presente nos antigos monumentos egípcios. Isso é evidenciado pelo uso de cristãos coptas egípcios de antigos templos egípcios como igrejas e capelas cristãs. Ao mesmo tempo, sabe-se que os coptas não derrubaram as inscrições hieroglíficas nos templos do "antigo Egito".
Acontece que, no século 16, os mamelucos e coptas embalsamaram os corpos de seus falecidos (ver ilustração 5). Baumgarten M. UK. op. - S. 45].
FIG. cinco.
Talvez os mamelucos não fossem eslavos, mas turcos? O fato é que na Idade Média e no início da Nova Era era muito difícil distinguir um do outro. Assim, os cossacos terek, referidos nos atos estaduais da República da Inguchétia como "georgianos", sabiam não só o russo, mas também a língua turca perfeitamente, ou seja, possuíam duas línguas nativas, o que não era uma maravilha para aqueles tempos. Por exemplo, o oficial do RI Sergei Pleshcheev, que visitou o Egito no século 18, observa que a pedido de Zulfigar-bey, um dignitário egípcio, um certo "georgiano" Osip Paramonov, que protegia os diplomatas russos, cantava constantemente "canções turcas", que deliciavam os ouvidos do dito bei [Pleshcheev S. Anota o diário de uma viagem do arquipélago, na Rússia, pertencente à ilha de Paros à Síria e a lugares memoráveis dentro de Jerusalémcom uma breve história das conquistas de Alibeyev da Frota Russa do Tenente Sergei Pleshcheev no final de 1772. - SPb., 1773. - C. 7.] … Muito provavelmente, os mamelucos (e os coptas) eram igualmente proficientes nas línguas russa e tártara, que eram nativas deles.
No Egito mameluco, um casaco de pele era um símbolo de alta posição não apenas para os civis, mas também para o clero: “Sheikh Hasan al-Khafrawi foi demitido e liberado das funções de mufti Shafi'i … ao nomear o Sheikh Ahmad ibn Yusuf al-Khalifi em seu lugar, vestindo-o com um casaco de pele de honra "(Claro, com sable - auth.) [Abd ar-Rahman al-Jabarti" Egito na véspera da expedição de Napoleão (História surpreendente do passado em biografias e crônicas de eventos). " Volume 2 (1776-1798). Traduzido do árabe. Moscou, edição principal da literatura oriental, 1974. - S. 50]. Mas a zibelina, como você sabe, não é encontrada no Levante. As peles de zibelina são bem conhecidas na Rússia. Aqui ele foi usado, em particular, como um símbolo de poder e nascimento nobre. Por exemplo, os cocares dos czares russos são decorados com pele de zibelina. E então vemosque não apenas os czares e príncipes russos, mas também os mamelucos egípcios usam casacos de zibelina. Devemos chegar a uma conclusão sobre a origem russa dos mamelucos. Aparentemente, eles pertenciam à mesma classe dominante de um único estado localizado na Eurásia e na África. Você acredita que os escravos comprados no mercado de escravos, como nos asseguram os pseudo-historiadores, tinham o hábito constante de se vestir com casacos de zibelina, como os príncipes russos? Sua "posição de escravos" era muito tentadora, pois era possível usar casacos de zibelina. Claro, os mamelucos não eram escravos no sentido convencional da palavra, uma vez que obedeciam apenas ao sultão da Babilônia (agora no lugar de Babilônia, Cairo) - o governador imperial do Egito.eles pertenciam à mesma classe dominante de um único estado localizado na Eurásia e na África. Você acredita que os escravos comprados no mercado de escravos, como nos asseguram os pseudo-historiadores, tinham o hábito constante de se vestir com casacos de pele de zibelina, como os príncipes russos? Sua "posição de escravos" era muito tentadora, pois era possível usar casacos de zibelina. Claro, os mamelucos não eram escravos no sentido convencional da palavra, uma vez que obedeciam apenas ao sultão da Babilônia (agora no lugar de Babilônia, Cairo) - o governador imperial no Egito.eles pertenciam à mesma classe dominante de um único estado localizado na Eurásia e na África. Você acredita que os escravos comprados no mercado de escravos, como nos asseguram os pseudo-historiadores, tinham o hábito constante de se vestir com casacos de pele de zibelina, como os príncipes russos? Sua "posição de escravos" era muito tentadora, pois era possível usar casacos de zibelina. É claro que os mamelucos não eram escravos no sentido geralmente aceito da palavra, uma vez que obedeciam apenas ao sultão da Babilônia (agora no lugar de Babilônia, Cairo) - o governador imperial no Egito.os mamelucos não eram escravos no sentido convencional da palavra, pois obedeciam apenas ao sultão da Babilônia (agora no lugar de Babilônia, Cairo) - o governador imperial no Egito.os mamelucos não eram escravos no sentido geralmente aceito da palavra, uma vez que obedeciam apenas ao sultão da Babilônia (agora no lugar de Babilônia, Cairo) - o governador imperial no Egito.
As pirâmides egípcias são feitas de solo e revestidas com uma fina camada de blocos fundidos em concreto geopolimérico. Dentro das pirâmides egípcias, os turistas veem algumas câmeras, várias passagens, minas, mas ninguém sabe o que fora dessas câmaras. Além disso, as pirâmides do Egito foram criadas no local de colinas naturais. As colinas foram cobertas de terra, confeccionadas com o traçado adequado e recobertas com blocos fundidos. As pirâmides da China também são criadas com base em colinas naturais. Não houve necessidade de cobri-los com blocos de concreto. As pirâmides da China e do Egito lembram muito os montes citas.
Freqüentemente, vemos que as pirâmides estão rodeadas de blocos JÁ NO PRESENTE PARA evitar sua destruição. Em breve todas as pirâmides serão revestidas com placas modernas e os turistas saberão que tem sido assim há milênios - SEMPRE. Eles vão, é claro, acreditar, já que ninguém quer se sentir enganado. Mas você não deve se considerar enganado, porque os citas são eslavos. Assim, os gregos chamavam os eslavos até o século 15!
Armadura mameluca. Mas esta é a armadura do catafractário!
Autor: Evgeny Koparev
