Ele tinha muitos nomes: Bottadio, Cartafilus, Budedeo, Isaac Lacedem. No entanto, Assuero foi estabelecido - por esse nome conhecemos a pessoa que uma vez feriu a Cristo e foi punido por isso com vida eterna por Jesus.
A lenda da Agasfera
“O caminho para o Gólgota foi longo e difícil. O suor e o sangue escorrendo da coroa de espinhos inundaram seu rosto. Uma cruz pesada pressionada nos ombros. Os fariseus circulavam, gritando insultos e cuspindo nele. Jesus parou em uma casa e encostou a mão na parede. "Nada nada! Vá para onde você estava indo! " - O dono da casa empurrou Cristo da parede e, em meio às gargalhadas dos que o cercavam, bateu-lhe nas costas com uma sapata. "Tudo bem, - Cristo separou seus lábios ressecados, - eu irei, mas você vai esperar pelo meu retorno."
E desde então, o sapateiro de Jerusalém vaga pelo mundo, ele não tem família nem casa. E em toda parte ele é perseguido pela história de um tolo que expulsou um infeliz de sua casa. E onde quer que ele vá, em todo lugar que ele pergunte, alguém viu um homem com a cruz? Afinal, apenas a segunda vinda de Cristo o salvará do tormento físico e moral."
Esta é a lenda do eterno errante Ahasfera, conhecida desde os tempos antigos, embora você não encontre uma menção dela em nenhum texto do Novo Testamento. Esta tradição oral teria sido esquecida, apagada da memória, se de tempos em tempos em diferentes partes da Europa o eterno errante, o Judeu Eterno Agasfer, não aparecesse, deixando numerosas evidências de sua existência.
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Punido com vida eterna
A primeira menção escrita da Agasfera encontramos na obra de John Moshas "Leimonarion" (século VI DC). Entre outros nesta coleção de histórias, há uma história sobre o encontro de um certo monge com um mendigo etíope, que afirmava ter sido ele quem uma vez feriu a Cristo.
Em 1228, o Arcebispo da Armênia, que visitou a Inglaterra, falou de um encontro com um certo Joseph. Ele afirmou que viu Cristo, conversou com ele e o expulsou de sua casa, pelo que foi punido com perambulações eternas. Joseph disse que na época de sua contravenção ele tinha 30 anos e desde então não pode mais morrer. Cada vez que chega aos 100 anos, ele experimenta um terrível tormento que dura vários dias. No final deles, ele chega aos 30 novamente. A história do bispo da Armênia permaneceu nas páginas da "Grande Crônica" Mateus de Paris (1230).
Em 1242, este homem apareceu na França, em 1505 na Boêmia, há evidências de que mais tarde ele foi visto no Oriente árabe, e em 1547 Agasfer apareceu em Hamburgo, onde Pul von Eitzen o conheceu, que mais tarde se tornou o doutor em teologia, bispo de Schleswig, e deixando lembranças da reunião.
Das notas de Paul von Eitzen
“Certa vez, enquanto pregava, notei um homem alto, com roupas surradas e cabelos compridos. Ele parecia ter cerca de 50 anos. Depois do sermão, eu fui até ele e perguntei quem ele era e de onde ele vinha. O estranho se apresentou como um judeu de Jerusalém, evitando assim que Jesus descansasse em sua casa quando fosse para a execução. Hagasfer disse que ele seguiu a Cristo e viu a morte do Filho de Deus. Ao longo dos séculos de peregrinação, o infeliz, através da raiva, desespero e raiva, passou à realização de sua culpa.
Agora ele está esperando a segunda vinda do Salvador na esperança de que o perdoará, porque ele cometeu seu pecado por ignorância. Então Ahasfer, como muitos de seus companheiros de tribo, considerou Cristo um falso profeta, digno de execução e considerou justa a terrível sentença.
Tentei indagar sobre esse homem e descobri que ele se comporta com modéstia, é moderado na comida e na bebida, nunca ri, fala pouco, não tem propriedades, guarda apenas um pouco de seus dons e distribui todo o resto aos pobres."
As peregrinações subsequentes de Assuero
Com o advento da tipografia, há muito mais evidências do eterno errante. Durante os séculos XVI-XVII, Agasfer foi notado em Madrid, Viena, Lubeck, Paris, Hamburgo, Bruxelas, Leipzig. Cronistas, burgomestres, legados papais, bispos, que deixaram notas sobre o assunto, conversaram com ele. Em 1658, ele foi parar na Inglaterra, onde professores de Oxford, tentando desmascarar seu vigarista, deram ao andarilho uma espécie de exame. Agasfer, que viajou por todo o mundo por muitos anos, impressionou-os com seu conhecimento da história antiga, geografia e a capacidade de se comunicar livremente em todas as línguas conhecidas pelos professores.
No século 19, Agasfer "viajou" principalmente pela Península Escandinava - a maioria dos relatos de encontros com ele foram na Dinamarca e na Suécia. Todas as testemunhas descreveram Ahasfera como um homem alto e curvado com cabelo comprido em farrapos ou roupas surradas, notaram seu conhecimento de muitas línguas e sua indiferença absoluta aos bens terrenos.
Mas no século XX, Ahasfer desapareceu. Ou as pessoas ficavam insensíveis e deixavam de se interessar por um vagabundo de trapos, ou ele próprio não queria, porque se sabe que Assuero nunca falava primeiro, apenas respondia às perguntas. É possível que o eterno errante não tenha desaparecido, mas ainda vagueie em algum lugar próximo em sonhos e olhe intensamente para a pessoa que carrega a cruz.
Klim Podkova
