O culto da Madona Negra na Europa Ocidental é um fenômeno real. Não existe tal coisa na Ortodoxia, se você não levar em conta o único ícone do século 17 "Adicionando a Mente": o pintor de ícones russo sofria de transtornos mentais e, trabalhando no ícone, orou pelo retorno da saúde. E estava tudo em ordem com a cabeça dos mestres ocidentais, que criaram a negra Mãe de Deus? Afinal, é de conhecimento geral que a Virgem Maria não era africana.
Madonna Templária
As primeiras imagens da Madonna negra que sobreviveram datam dos séculos XII-XIII. Há razões para acreditar que existiram exemplos anteriores que não sobreviveram até nossos dias.
Surge a pergunta: as madonas negras da Europa Ocidental são uma invenção local ou uma herança cultural de outra pessoa? Por muito tempo, o clero recusou-se a responder a essa pergunta, preferindo convencer os paroquianos de que inicialmente toda a Mãe de Deus era branca, e seus rostos escurecidos pela fuligem das velas (a fuligem, dizem eles, instala-se em estátuas e ícones há séculos). Mas então todas as estátuas do templo devem ser pretas, e não é assim.
Em nosso tempo, os cientistas chegaram à conclusão: o aparecimento de madonas morenas em cantos remotos da Europa e em um período muito específico não é acidental e as crianças nada têm a ver com isso. Black Madonnas são convidados do Oriente Médio. Durante as Cruzadas, os cavaleiros foram libertar a Palestina e Jerusalém dos muçulmanos e espalhar o cristianismo. Na verdade, o caminho dos cruzados foi acompanhado por roubos, roubos e violência. A Igreja Católica fez vista grossa a esses ultrajes, porque ela própria foi enriquecida pelas generosas doações dos cruzados. Entre outras coisas, os cavaleiros trouxeram estranhas estatuetas femininas negras do Oriente Médio e as adoraram. Com o tempo, o culto adquiriu uma escala sem precedentes. A veneração incluiu rituais exóticos: a estatueta foi servida com vinho, realizada com uma magnífica procissão do templo, colocada perto de uma grande pedra, uma roda foi queimada na frente dela,diante dela eles acenderam não velas brancas, mas verdes. Quando a igreja acordou, era tarde demais. Os templários doaram dinheiro para a construção de templos dedicados à Madona negra, onde a população local corria como um grande rio. Representantes da nobreza também divinizaram a mulher de pele escura, trouxeram ricos presentes na esperança de sua proteção. Por 100 anos (1170-1270), cerca de 80 catedrais e cerca de 500 igrejas apareceram em sua homenagem. O próprio rei francês Luís XI doou dinheiro para essas igrejas.) Havia cerca de 80 catedrais e cerca de 500 igrejas em sua homenagem. O próprio rei francês Luís XI doou dinheiro para essas igrejas.) Havia cerca de 80 catedrais e cerca de 500 igrejas em sua homenagem. O próprio rei francês Luís XI doou dinheiro para essas igrejas.
Preto é para sempre
Vídeo promocional:
Os cientistas compilaram um retrato generalizado do "ancestral" da Madona negra. Todas as esculturas não ultrapassavam 70 cm e foram feitas de acordo com o mesmo modelo. A mulher de cabelos escuros estava sentada em um trono com as costas baixas, seu olhar não estava modestamente abaixado, mas dirigido ao longe, como se ela estivesse olhando por cima das cabeças dos crentes. O rosto não expressava a habitual tristeza e humildade, mas concentração, desprendimento e até arrogância. Os braços e dedos de Madonna eram proibitivamente longos. Em seus joelhos, ela freqüentemente segurava o mesmo bebê de aparência indiferente. A criança abençoou o globo com a mão ou segurou uma maçã, simbolizando a Terra. Seu rosto não pode ser chamado de infantil, mas sim o rosto de um homem adulto.
As estatuetas geralmente eram esculpidas em pedra preta ou ébano. Às vezes, o visitante estrangeiro parecia preto e branco: o rosto de ébano e as mãos de branco.
Após pesquisas sérias, os especialistas concluíram: a progenitora da Madona negra é a deusa mais venerada do Egito, a primeira filha de Hebe, o deus da terra, e Nut, a deusa do céu. Ísis era considerada a padroeira da maternidade, cura, magia, fertilidade e navegação. Ao mesmo tempo, ela governou sobre o vento, a água e também o reino dos mortos. No antigo Egito, ela era retratada como uma mulher negra amamentando o bebê Hórus, sentado em seu colo. Na cabeça da deusa havia um vestido em forma de disco solar, emoldurado por chifres de vaca. Os antigos egípcios nunca associaram a cor negra a algo ruim, desagradável, pelo contrário, simbolizava a terra, as nuvens de chuva, bem como a escuridão do ventre materno, que dá nova vida.
No período pré-cristão, a adoração da deusa negra se espalhou além das fronteiras do Antigo Egito e se espalhou por toda a bacia do Mediterrâneo. Gália, Norte da África, Palestina, Espanha, Roma caiu sob o ataque do culto de Ísis. Na adoração de Ísis, os mistérios desempenharam um grande papel. Eles foram baseados nos rituais de iniciação no círculo dos eleitos. Somente pessoas que passaram por testes sérios poderiam obter acesso a conhecimentos secretos. Tal segredo alimentou ainda mais o interesse no culto. Além disso, Ísis trilhou o caminho para o coração das mulheres: as senhoras viram nela uma esposa e mãe preocupada e sofredora, e portanto sua protetora e benfeitora. A cor preta não incomodou ninguém. “Eu sou negra, mas bonita, como as tendas de Kidar, como as cortinas de Salomão. Não olhe para mim que estou escuro, porque o sol me queimou …”- diz o Cântico dos Cânticos.
Com o advento do Cristianismo, Ísis na Europa começou a se livrar. Em vez dela, a Virgem Maria foi erguida no pódio. E quando parecia que até mesmo o nome de Ísis havia sido apagado para sempre da memória do povo, os cruzados voltaram do Oriente Médio com a estatueta de uma deusa negra esquecida.
Rainhas de corações humanos
Nem todas as madonas negras conseguiram sobreviver aos dias difíceis. Muitos foram destruídos durante as guerras religiosas e revoluções que abalaram a Europa. No entanto, deusas negras não são incomuns até agora. Só na França, são 272 estátuas, na Espanha - 50, na Itália - 30, na Alemanha - 19. Os crentes os consideram o maior santuário, os peregrinos viajam distâncias para se ajoelhar diante deles e os rumores de milagres se espalham pelo mundo. Figuras e ícones são cercados de lendas: a morena tem o talento de dar filhos tão esperados aos sem filhos, de cuidar de gestantes, de ajudar no parto.
Uma das estátuas mais famosas é mantida na catedral francesa de Notre-Dame-de-Chartres, perto de Paris. Uma pequena estatueta feita de pereira mostra uma mulher sentada em um trono com um bebê nos braços. Na base de pedra do trono está a inscrição: "Virgini pariturae", que significa: "A virgem que deve dar à luz". A "francesa" tem um destino difícil. Em 1793, durante a Revolução Francesa, ela foi jogada no fogo. A multidão enfurecida se enfureceu ao redor do fogo, gritando "Morte ao egípcio!" Meio século depois, a estátua foi moldada novamente e, após a última reforma da catedral, a Virgem de Chartres apareceu de repente branca, o que ultrajou terrivelmente os paroquianos. A paixão pela restauração não diminuiu até hoje.
Protetor Preto
A Madona Negra da cidade alemã de Altötting foi levada por monges a um mosteiro local de um vizinho; cidade em 1330. Tornou-se considerado milagroso após ressuscitar um menino afogado. Durante a Segunda Guerra Mundial, nenhuma bomba atingiu a catedral onde a escultura é mantida, embora os aliados tenham "passado" a ferro impiedosamente a área. Os paroquianos também atribuem esse mérito à Mãe de Deus de pele escura.
Útero de Bosca
A Mãe de Boska de Czestochowa, um ícone milagroso da cidade polonesa de Czestochowa, é igualmente reverenciada por católicos e ortodoxos. Segundo a lenda, o próprio Evangelista Lucas o pintou. Durante a opressão dos cristãos, ela foi escondida em cavernas, até que Santa Helena, a mãe do imperador romano Constantino I, a levou para Bizâncio. O ícone ficou por cinco séculos na capela do palácio real. Em seguida, foi apresentado a um dos príncipes da Galícia e de Volyn, Lev Danilovich, e transferido para a cidade de Belz. Então ela passou suas mãos em mãos até que ela se estabeleceu no mosteiro da Ordem Paulina. Mas nem tudo isso é aventura. Quando o mosteiro foi devastado pelos hussitas tchecos, ardentes iconoclastas, eles cortaram a imagem com sabres. Então, cicatrizes características apareceram na bochecha do Virgo. Durante a Segunda Guerra Mundial, os soldados soviéticos observaram o rosto escuro da Mãe de Deus, que se iluminou bem diante de seus olhos. Boris Polevoy deixou lembranças disso em seu livro "Para Berlim - 896 quilômetros".
Revista: Todos os mistérios do mundo №19. Autor: Natalia Hajdu
