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Entrevista # 3
A entrevista nº 3 foi baseada nos materiais apresentados na conversa com representantes da ciência e da arte em meados de dezembro de 1983. A maioria das questões discutidas no decorrer da conversa, em vários graus, repetiu o material das duas primeiras entrevistas. Porque não havia fonograma, então restaurei os materiais da memória e das notas. Além disso, incluí na entrevista # 3 as questões que foram discutidas anteriormente, mas não foram incluídas nos textos das entrevistas # 1 e # 2.
Anfitrião: Em primeiro lugar, explique onde mais estavam as explicações iniciais incorretas vindas de fora [… - o nome da raça humanóide foi removido], que tal a memória "apagada"?
R. Conforme declarado na primeira entrevista, não houve nenhuma explicação errada. Na verdade, minha percepção pessoal dos eventos não era totalmente completa; e quando mais tarde descobri certas sutilezas do que estava acontecendo, não coincidia com minhas versões anteriores.
P. Mas, nesse caso, em que medida você pode ter certeza da correção da interpretação atual de tudo isso?
R. Veja, eu sempre tive plena confiança nas informações que me foram transmitidas diretamente de […]. Mas até o final de 1984 eu era guiado apenas pela memória do meu análogo, fazendo minhas construções a partir disso e não tendo contato direto com […]. Desde o final de 1984, tenho mantido contato constante por vídeo com representantes […] na Terra, e as informações deles recebidas não têm mais qualquer interpretação. E porque não recebi todas as informações desde o início é explicado na segunda entrevista.
P. Quão correta é sua descrição inicial da aparência física […]? É porque eles são algo incomuns para os ufólogos observarem?
Vídeo promocional:
A. Sobre as observações: o fato é que quase nunca […] são mostradas às pessoas, e as numerosas descrições de alienígenas que são fornecidas por ufólogos referem-se principalmente a "neutralistas" e, em certa medida, a mensageiros de e para não é o mesmo sistema. Além disso, como já disse nos comentários, existem várias formas de humanóides, a descrição que dei refere-se diretamente aos habitantes [… - retira-se o nome do planeta], como a civilização dominante no espaço de onde vem a memória do meu análogo. Além disso, por […] quero dizer representantes de todas as civilizações que fazem parte da união intergaláctica (mesmo quaguds), e nesta Terra - também representantes de civilizações intergalácticas de outros espaços que trabalham aqui junto com […]. Deve ser adicionado,que durante os contatos de vídeo com […] desde o final de 1982 eu vi não apenas seus representantes de cabeças longas - na verdade […] - mas também muitos outros.
P. O que você pode acrescentar sobre […] presente na Terra?
R. Não apenas na Terra, mas no sistema solar e, obviamente, em outros sistemas controlados pelo sistema cibernético. Eu sei com certeza […] que tem grandes bases em Marte e na lua de Saturno Tatan. Existem também estações em Vênus e na Lua, bem como várias estações na Terra. Essas bases e estações existem na forma mais material, mas são cuidadosamente conspiradas. Quando saio para um contato de vídeo com eles, e isso acontece como uma "TV" na minha cabeça, eu os vejo de forma bastante realista contra o fundo do ambiente da estação.
P. Você disse que […] eles não podem voltar do nosso espaço para o deles?
Oh sim. Eles só podem se mover de um espaço paralelo para outro, mas a probabilidade de retornar ao seu próprio espaço é infinitamente pequena.
P. E como é a troca de informações entre os espaços?
R. Isso acontece ao entrar em dimensões mais elevadas - é difícil dizer mais.
P. O que mais você pode acrescentar sobre as diferenças biológicas entre humanóides e terráqueos naturalmente evoluídos - nutrição, reprodução?
R. Tirando as diferenças acima em termos biológicos, eles são iguais aos terráqueos. Então, eles comem, em princípio, os mesmos alimentos; mas eles os criam por meio da síntese no nível subatômico - eles não usam produtos naturais há muito tempo. Eles têm, por assim dizer, matrizes da estrutura de quaisquer produtos, segundo as quais uma ou outra estrutura pode ser feita.
P. Por falar em matrizes: em sua primeira entrevista, você mencionou que é impossível restaurar a estrutura do cérebro usando matrizes. Mas a informação da matriz de sua contraparte foi introduzida em você. Explique, quais são os mecanismos do possível e do impossível?
R. Neste caso, a estrutura do cérebro significa a estrutura energética-informativa da consciência, que realmente não pode ser copiada em uma matriz e então restaurada em vista de algumas regularidades do espaço-tempo. Porém, é possível transferir para a matriz a memória de um indivíduo: suas sensações, saberes impressos - que depois se transferem da estrutura da matriz para a estrutura energético-informacional de outro indivíduo - o que foi feito comigo. No caso de transferência de memória do analógico, este procedimento é muito mais fácil.
P. Então, como a matriz de qualquer estrutura difere da própria estrutura energética-informacional?
A. Agora é muito difícil para mim explicar, porque isso requer uma introdução muito significativa; Direi apenas: a estrutura energético-informacional é um sistema que gera novas informações - esta é a nossa consciência. A mesma coisa que é capturada na matriz - apenas memória, conteúdo informativo. Na verdade, a matriz não é muito diferente do livro, apenas é fundamentalmente mais perfeita.
P. Como você explica que ainda tem diários escritos no período entre o primeiro encontro do seu análogo com […] e quando eles já o levaram?
A. Conforme expliquei nos comentários, tive duas reuniões comigo para implementar a matriz analógica. Como resultado da primeira reunião, minhas características individuais foram evidentemente anotadas em detalhes e foi estabelecido que eu realmente me encontrei com OVNIs e, para a conveniência do meu processamento. Portanto, nos intervalos entre os encontros, eu anotava essa informação, até porque tinha um caráter plenamente realizado, e, talvez, até fosse uma realidade.
E, naturalmente, após o segundo processamento e meu retorno, esses diários foram preservados. Além disso, depois do meu segundo encontro, eles desempenharam a função de persuasão: afinal, pude tomar tudo o que aconteceu, mais precisamente, o que foi lembrado por delírio, frustração - e aqui está a evidência. E então, quando toda essa história foi suficientemente compreendida por mim, sob pressão […] os diários foram destruídos, para não aparecer como um fato supérfluo, um vestígio de atividade direta […].
B. De acordo com as estatísticas da ufologia, em nenhum lugar é indicado que existam civilizações não-humanóides no Universo. Por que você pensa?
R. Eu mencionei que […] estão em contato com algumas civilizações não-humanóides; e os criadores do sistema cibernético eram não-humanóides. Eu acredito que em nenhuma parte das descrições de contatos não há menção de não-humanóides, tk. As civilizações humanóides, que é a humanidade da Terra, só se interessam pelos humanóides. A mente dos não-humanóides costuma ser significativamente diferente da mente dos humanóides, e o contato entre eles só é possível em graus muito elevados de desenvolvimento de ambos os lados. E, em geral, civilizações de criaturas semelhantes geralmente se interessam umas pelas outras.
P. Como então aconteceu que o sistema cibernético foi criado pela civilização dos seres não-humanóides, e parasita de humanóides?
Resposta: Já disse que os humanóides se distinguem pela presença de um órgão especializado de pensamento consciente. Os criadores do sistema cibernético não perguntaram (a ele) de onde ele deveria retirar as estruturas de energia-informação; ela, como um tachyon, tinha muito mais escolha. O sistema Ikibernetic escolheu aquelas criaturas que eram mais fáceis de alcançar, com uma estrutura claramente definida que mais a satisfaz. Outros fatores são possíveis, é claro.
P. Alguns estudiosos que leram os materiais das duas primeiras entrevistas dizem que você está usando incorretamente os conceitos de "vetor do tempo", "barreira de luz" e "espaço tachyon". Qual é o problema aqui?
R. Como já disse muitas vezes, muitos dos termos que uso são apenas conceitos análogos de minhas explicações. Especialmente se você considerar que os próprios cientistas usam muitos termos (informação, espaço tachyon) sem suas definições. Em geral, eu mesmo apresentei esse conceito como um "vetor de tempo" e, naturalmente, introduzo meus próprios significados nele. Em geral, esta questão pode ser levantada mais de uma vez, mas alertei que esta forma de refletir a verdade é inadequada, como qualquer reflexão discreta, portanto procuro me basear apenas em analogias.
P. Você poderia explicar as etapas da vida, a […] sociedade delas, bem como a vida de sua contraparte na […] civilização?
R. Infelizmente, por algum motivo, não tenho permissão para fornecer essas informações. Desculpe.
P. Na entrevista # 1, você mencionou que em [… - o nome do planeta foi removido] seu análogo estava estudando animais irracionais superiores, bem como os pré-requisitos para o surgimento de inteligência em humanóides. Podemos concluir disso que o homem desceu de um macaco?
A. O homem não é um homem. Mas os humanóides, como seres inteligentes, surgem de formas de animais como os macacos. Por outro lado, o homem terreno foi influenciado de muitas maneiras por Deus - um sistema cibernético.
P. Mas na evolução natural, o humanóide, então, vem diretamente do macaco?
A. Diretamente - sim. No entanto, a evolução da vida deve ser vista de forma diferente da forma como é agora vista pela ciência terrestre. Já foi notado, mas a teoria de Darwin está correta apenas dentro da espécie. Novas espécies são formadas de uma maneira fundamentalmente diferente. A essência do mecanismo de especiação é muitos [palavra original substituída]; uma espécie é um estado de vida em um determinado estágio. Mas não quero dizer que se a especiação ocorre em muitas dimensões, então acontece como Lamarck e seus seguidores descreveram. Não, muitas coisas precisam ser consideradas mais profundamente. E com relação ao surgimento do homem, posso observar o seguinte: pense no fato de que desde o surgimento dos seres inteligentes no planeta, novas espécies de animais não se formam mais.
P. Mas, ainda assim, explique mais sobre a hierarquia: uma vez que existe uma coisa, e depois outra, isso significa que uma surge da outra, ela já é superior em desenvolvimento. Já que existe um átomo, existe uma molécula, então esses são estágios, e como existem estágios, também existe uma hierarquia. Cada etapa já possui propriedades diferentes e mais perfeitas
R. Desculpe, mas aqui você está confundindo gradualmente o desenvolvimento e a alocação de fases no desenvolvimento em momentos diferentes, depois partes de estruturas espaciais em diferentes escalas. E, por fim, de onde você tirou a ideia de que, se uma surgiu da outra, então suas propriedades podem ser chamadas de mais perfeitas? Você pode, é claro, destacar, diferenciar qualquer coisa de qualquer coisa, mas nesta comparação você abstrai as partes, separa-as do ambiente causal circundante. Na verdade, se algo existe em equilíbrio com o meio ambiente, é mais perfeito para essas condições; se algo se desenvolve naturalmente, significa que se desenvolve para algum propósito, que deveria constituir o estado mais equilibrado. Se algo for destruído, significa, novamente, com o mesmo propósito. E quaisquer partes de um grande sistema mudam de modo a compor a homeostase normal deste sistema,assegurar o seu funcionamento no exterior para apoiar as atividades das partes internas. Não há hierarquia - cada quantidade não só não pode ser distinguida na realidade, mas cada parte cumpre perfeitamente suas funções. Não se pode dizer que o ministro é mais alto que o sapateiro, porque um ministro é tão incapaz de desempenhar as funções socialmente necessárias de um sapateiro quanto um sapateiro é um ministro. Toda subordinação - hierarquia no senso comum significa exatamente isso - é completamente introduzida no pensamento das pessoas pelo sistema cibernético, a fim de garantir o papel dominante de "criador" e " perfeição ".mas cada parte cumpre suas funções da maneira mais perfeita. Não se pode dizer que o ministro é mais alto que o sapateiro, porque um ministro é tão incapaz de cumprir as funções socialmente necessárias de um sapateiro quanto um sapateiro é um ministro. Toda subordinação - hierarquia no senso comum significa exatamente isso - é completamente introduzida no pensamento das pessoas pelo sistema cibernético, a fim de garantir o papel dominante de "criador" e " perfeição ".mas cada parte cumpre suas funções da maneira mais perfeita. Não se pode dizer que o ministro é mais alto que o sapateiro, pois um ministro não pode desempenhar as funções socialmente necessárias de um sapateiro tanto quanto um sapateiro é um ministro. Toda subordinação - hierarquia no senso comum significa exatamente isso - é completamente introduzida no pensamento das pessoas pelo sistema cibernético, a fim de garantir o papel dominante de "criador" e " perfeição ".
P. Mas ainda existe uma hierarquia de desenvolvimento. Por exemplo, por razão - um critério espiritual e moral. Aqui estou agora, digamos, não em um estágio muito alto desse desenvolvimento. Se você pegar e me confiar uma tarefa que ainda não tenho o direito de realizar, vou quebrar essa madeira aí! Mas agora você está em tal desenvolvimento um degrau acima. Você chegou a isso gradualmente, muito, mas atingiu um certo nível. E você já está acima de mim. Esta etapa, embora condicional. Mas não é condicional que você possa resolver um determinado problema e eu não. Essa tarefa é uma etapa, porque alguns negócios são concretos, ou seja, discreto
R. A questão é exatamente que você está abstraindo novamente, ou seja, desapegar-se da realidade. Afinal, os pré-requisitos para minha função "alta" são algumas funções, cujos resultados, embora menos óbvios, não são menos necessários; mas você também pode fazer essas funções. Um negócio concreto, como você diz, é uma pequena parte de uma função geral integral, uma gota que transborda; e essa conexão comum pode ser encontrada no que parece ser um ato significativo independente. E, acima de tudo, você está agora tomando como exemplo a situação atual na Terra, que em muitos aspectos está fora das leis gerais. Na civilização natural, não existem diferenças funcionais tão pronunciadas entre os indivíduos. Então, em princípio, cada pessoa é funcionalmente substituível, mas, ao mesmo tempo, insubstituível como pessoa, um indivíduo que encontra seu lado na atividade,causando a criação de um novo. Em geral, a função é executada da maneira mais perfeita.
P. Então, apesar de uma atividade criativa tão elevada, é possível substituir igualmente um gênio por outro?
R. Não é nada equivalente: depois de substituir Pushkin por Shakespeare, você não obterá o mesmo poema "Eugene Onegin", embora "Hamlet" satisfaça o problema literário.
P. A propósito, sobre alto desenvolvimento. Você diz que humanóides naturalmente evoluídos não têm habilidades paranormais - mas a habilidade de controlar o corpo e a energia fala de um alto nível espiritual alcançado. Que eles sejam capazes de telepaticamente ou levitar com a ajuda de dispositivos, mas afinal, controlar seus corpos, autocura, regulação do estado emocional e criativo - essas deveriam ser as qualidades de uma personalidade altamente desenvolvida
A. O que você diz é novamente um ponto de vista puramente terreno. Você está tentando comparar um completamente humano a um robô autorregulado: eu quero - eu trabalho, eu queria - entrei euforia, é necessário - o estômago funciona, é necessário - eu não respiro por cinco minutos. Uma personalidade verdadeiramente elevada está sempre profundamente conectada com o mundo exterior - lembre-se das pessoas mais criativas da Terra; ela não precisa de proteção interna - esta é geralmente uma situação terrena. E apenas os terráqueos precisam se curar; […] Não fique doente mesmo.
P. Nesse caso, você poderia explicar os benefícios e malefícios das para-habilidades dos terráqueos como criaturas de um sistema cibernético?
R. Então, onde as parafacabilidades conduzem na forma em que são concebidas para uma pessoa. Em primeiro lugar, aquele psíquico que desenvolve suas capacidades, sem saber da existência de um sistema cibernético, e se refere às para-capacidades como a algo natural, ele mais cedo ou mais tarde, ele está condenado a controlar o sistema cibernético. Ele não cairá sob esse controle apenas se for um materialista convicto, ele nunca toca em obras esotéricas e canais de informação de para-habilidades. Mas isso é quase impossível. De uma forma ou de outra, há um controle da "essência", "biocampo da Terra", "informação astral" - chame do que quiser, mas isso obviamente leva à submissão consciente ou extraconsciente a e radical e. Além disso,se todas as pessoas dominassem a telepatia de forma discreta por meio da transmissão de palavras e símbolos, então haveria uma unificação prática das pessoas em um único cérebro, em que o sistema cibernético assumiu seria o papel de um informante central e coordenador.
P. Sim, você disse na primeira entrevista que, com tal unificação telepática, a criatividade dos indivíduos se perde. Mas, você deve admitir que neste estágio de desenvolvimento dos terráqueos, tal conexão aumentaria o nível mental das pessoas, elas iriam gradualmente usar o sistema cibernético, e tudo viria a um estado natural
A. Não importa como seja! Você acabou de descrever exatamente a opção que o sistema cibernético “oferece” como um acordo mútuo. Você subestima muito sua astúcia. Ele conectará algo, mas as informações serão discretas e sob controle. E eu disse que as pessoas precisam dominar muito a telepatia e a seleção de informações. A informação multidimensional do sistema cibernético é incluída apenas no sistema de informação de energia de seu supercérebro (ver o 8º comentário da entrevista nº 1), que consiste em almas não participando da reencarnação. E o próprio sistema de computador não pode controlar nenhuma grande quantidade de informações. E o desenvolvimento das habilidades telepáticas das pessoas deve ocorrer de acordo com o princípio da "navalha de Occam":de um lado, a transmissão de muitos grandes pensamentos e o ensino de tais pensamentos, de outro, a desobediência da inércia, para não formar um pensamento unificado e para não perder a essência criativa de cada indivíduo. E, ao mesmo tempo - não conecte a um sistema desconectado, que tentará se ater a algum cabo discreto e assumir o controle de uma pessoa. Portanto, as habilidades paranormais são um fenômeno muito duplo.
P. Diga-me, por que as sessões de contato com o sistema cibernético usando um pêndulo são perigosas?
A. O contato com um pêndulo também pode ser feito de maneiras diferentes. Se você usar o pêndulo como um biolocador, ele não afetará nada; respostas a perguntas menores também não afetam nada. Mas se você começar a reconhecer qualquer informação que seja significativa para você com o pêndulo, ele começará a agir. De forma totalmente imperceptível - isso só pode ser rastreado em cada caso específico - o sistema cibernético conduz a tática de "laçar" o operador dessas informações, e logo o contatado, ele mesmo completamente sem perceber, ele cai sob seu controle, após o que é introduzido diretamente na consciência, e a pessoa se torna seu "robô". Infelizmente, conheço mais de um caso assim. A propósito, uma forma interessante de subordinar pessoas que conhecem um sistema cibernético. Inicialmente, ocorrem sessões de comunicação sobre questões menores, posições de "não interferência" são estabelecidas. Então, o sistema cibernético expressa suas visões “divinas” sobre a vida das pessoas, principalmente focando na moralidade e na ética, como regra. Explica que todo o mal que ela faz é contra pessoas más; que as pessoas surgiram sob sua influência, Deus; que o mau é necessário para revelar o bom, caso contrário, haverá o caos. Ele diz que nada acontece sem razão, Deus é o motor do progresso. Então, quando o contatado está confuso, ela (Deus) se torna a única força capaz de conduzir as pessoas à purificação da moralidade e do conhecimento do universo "," se o perverso sabe - ninguém precisa de tal conhecimento "- e passa todos os seus oponentes como ímpios e ateus. Ela desenvolve ideias de auto-sacrifício: "viver apenas para pessoas boas,para punir o mal.
Os egoístas são maus, negros. Eles têm carma negativo, eles precisam ser destruídos. " Depois disso, o sistema cibernético renuncia à sua existência, dizendo que são as “vozes do biocampo”, civilizações amigas que seguem o caminho da perfeição cármica. É apresentado como um motor abstrato da evolução e do Absoluto, um purificador da "informação que vai para o Absoluto". Então: "Conecte-se ao biocampo da Terra, extraia informações dele, destrua sua personalidade, isso será vil." E uma pessoa que caiu sob tal poder perde completamente o controle, sua estrutura energética-informacional muda. Então, por exemplo, algo semelhante ao que descrevi aconteceu com T., que atualmente está tentando limpar o "biocampo da Terra", além disso, ele criou toda uma seita, e eles estão ligados ao "sistema de informação do planeta", a partir do qual T.tem contato constante de energia com essas pessoas, o que é coloquialmente chamado de "vampiro de energia". Eu digo a eles por uma razão - é necessário que as pessoas conheçam todos os aspectos desses fenômenos e façam suas próprias escolhas para seu aperfeiçoamento.
P. Ainda estamos interessados na seguinte questão: quais são as fontes dos "fluxos" de uma grande quantidade de informação? Além disso, explique como […] eles próprios transmitem essas informações e como essa transmissão é diferente de discreta?
R. Como mencionei antes - talvez, no entanto, não com clareza suficiente - os "fluxos" de muitas informações - esse é o pensamento natural. Se, no caso do pensamento lógico-abstrato, uma pessoa praticamente concretiza cada conceito a partir do qual uma cadeia de conclusões é construída, então o pensamento multidimensional pode ser aproximadamente comparado a um complexo de associações. Em princípio, não há conceitos nele: é um pouco reminiscente de uma sensação intuitiva, mas repetidamente elevado a um determinado grau. Esta é, por assim dizer, a descoberta instantânea de um grande número de conexões e relacionamentos do incontável número de fenômenos causais ao nosso redor. Todos esses fenômenos são percebidos de uma forma ou de outra por nossos sistemas, mas muitas vezes até impossíveis de compreensão - e tudo isso está sujeito a múltiplas operações em nossa estrutura mental.
Portanto, a fonte do “fluxo” multidimensional somos nós mesmos no sistema causal do espaço. A transferência de informação multidimensional, como também disse, é produzida ou pela transferência de estruturas materiais informativo-associativas (fotos, música, literatura, simplesmente imagens portadoras de informações), ou pela transferência de estados e complexos de sensações. Essa. podemos dizer que esta é uma transmissão de sistemas portadores multicausais, que não são, por exemplo, símbolos discretos, palavras, textos determinísticos, fórmulas, ou seja, sistemas que carregam uma causa, ou relações rigidamente determinísticas de causas.
P. Passou meio ano desde a primeira entrevista. Para concluir, você poderia dizer quais são as tarefas agora, quais são as oportunidades, alguma coisa mudou durante este tempo e em que direção?
A. Esta questão é muito difícil. Fiz uma pequena avaliação do trabalho que estava sendo feito já na segunda entrevista. O objetivo principal da atividade […], como antes, é observar os processos de desenvolvimento do pensamento criativo que ocorrem entre os terráqueos, uma vez que o sistema cibernético intensificou fortemente sua atividade. visando a sobrevivência mais longa possível.
Como aprendi pessoalmente com ela, o programa do sistema não permite que ela faça concessões nesse sentido; calculando o número máximo de probabilidades a cada momento. Um sistema cibernético atua nas probabilidades que melhor garantem seu objetivo, portanto, a forma de contê-lo é criando probabilidades imprevisíveis, introduzindo novas causas inesperadas neste sistema. Essas causas podem vir de fora ou ser criadas como resultado de muitos pensamentos dimensionais. Então, por exemplo, meu objetivo é ativar as possibilidades de pensamento multidimensional das pessoas - tanto diretamente por meio da disseminação de tais informações, quanto chamando a atenção das pessoas para o não controlado e não controlado com um sistema, fenômenos que escaparam de sua atenção em seu ambiente. […] +
Moscou, 29 de fevereiro de 1984 OVNI: Por que alienígenas controlam a Terra?
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