Dragonografia é uma ciência que estuda
vida e comportamento dos dragões. - quase de acordo com Bram
Recentemente, a herança oral de nossos ancestrais tem atraído cada vez mais a atenção de pesquisadores do passado. Por trás dos personagens e enredos de lendas antigas, eles tentam discernir protótipos e eventos reais na história da humanidade. Às vezes acontece: os arqueólogos de vez em quando descobrem vestígios de culturas e cidades inteiras, que são diretamente mencionadas em mitos e lendas. Nesses casos, o interesse pelo conteúdo específico das lendas antigas aumenta com renovado vigor.
No entanto, existem muitos mais céticos …
E isso parece bastante lógico: é possível perceber mitos e lendas, literalmente permeados pela descrição de tramas e heróis, que estão muito distantes da realidade cotidiana, a não ser como um conto de fadas? Mágicos e magos que reconstroem o mundo por sua própria vontade; anões e gigantes; animais com inteligência e fala humana, e muito, muito mais - tudo isso, do ponto de vista do bom senso, pode ser considerado na melhor das hipóteses apenas uma alegoria e, na pior, delírio de uma imaginação inflamada.
Talvez um dos personagens mais exóticos dos mitos antigos, forçando-nos a tratá-los como contos de fadas, seja o Dragão (ou a Serpente): tal combinação de dados externos e habilidades parece impossível de encontrar na vida real.
Mas os mitos sobre os dragões estão tão incrivelmente distantes dos eventos reais da história antiga?.. Vamos tentar duvidar …
Vamos começar um pouco de longe …
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Sabe-se que nossos ancestrais quase universalmente reverenciavam as cobras.
No Iraque “Ao norte de Mosul, perto da cidade de Sheikh Adi, fica o Templo dos Yezidis, onde o desenho de uma cobra aparece nas portas da entrada principal. Este é um importante centro de peregrinação para milhares de nômades Yezidis … Yezidis consideram a serpente a força mais poderosa do mundo - a portadora do bem e do mal”(ibid.).
No Bahrein, milhares de túmulos com restos de cobras embalsamados foram descobertos. A idade do cemitério é de 4 mil anos.
Na América do Norte, a cobra também é uma figura chave nas crenças dos índios locais. Imagens de cobras dominam a arte dos índios de várias tribos, etc. etc.
Em princípio, a veneração e até a adoração de qualquer animal é a norma para as tribos primitivas dos povos antigos (e às vezes modernos). Isso é geralmente aceito. Mas, de todos os animais, a cobra tem uma diferença muito significativa: a adoração da cobra está intimamente ligada na cultura antiga com a simbolização nela não diretamente da cobra comum, mas de alguma outra criatura - a cobra ou a serpente (a diferença entre a qual da cobra comum enfatizaremos com uma letra maiúscula).
Outro personagem dos mitos, o Dragão, está intimamente relacionado à imagem da Cobra. Suas imagens nas lendas antigas estão tão intimamente interligadas que, na verdade, estão falando sobre a mesma coisa. Embora a serpente às vezes se pareça com a cobra a que estamos acostumados, na maioria das vezes ela difere nitidamente dela, se aproximando do dragão, que já tem pouca semelhança externa (e mais ainda - interna) com a cobra comum.
Até mesmo E. Blavatskaya observou que por trás da variedade de papéis do Dragão-Serpente, que aparece sob vários nomes em diferentes mitos, uma única e mesma essência está claramente escondida.
Em alguns casos, o Dragão-Serpente simboliza certos elementos do universo:
Mas, na maioria das vezes, o Dragão-Serpente aparece nos mitos como uma criatura viva:
Esta criatura viva (ou seja, o Dragão-Serpente) nos mitos realiza atividades muito ativas e variadas:
No poema épico finlandês "Kalevala", a origem da Serpente do Mal é dada; ele nasceu da saliva de Suoyater, e o Princípio do Mal, Heesi, deu-lhe uma alma. O poema descreve a luta entre esses dois - a "criatura do Mal", a Serpente, ou o Feiticeiro, e Ahti-Dragão, ou o mago branco Lemminkeinen.
Freqüentemente nos mitos, a diferença entre a cobra e o resto do mundo animal é enfatizada pela conexão direta de si mesma e do Dragão-Cobra com os deuses humanóides mais antigos:
Segundo a lenda dos índios, Quetzalcoatl deixou a América Central por mar, navegando em uma jangada de cobras.
De acordo com o Livro dos Mortos egípcio, a morada do deus Osíris “repousava sobre a água”, e suas paredes eram feitas de “cobras vivas”.
Os deuses humanóides mencionados acima são caracterizados pelo fato de que cuidaram muito diligentemente da humanidade em um estágio inicial de seu desenvolvimento. De acordo com mitos e lendas, eles deram às pessoas quase todo o conhecimento e habilidades que agora atribuímos aos traços característicos da civilização como tal. Eles próprios, a julgar pelas lendas que chegaram até nós, receberam esse conhecimento, inclusive dos Dragões-Serpentes.
(Acrescentemos entre parênteses que nesses mitos a característica geral da Serpente-Dragão carrega uma conotação visivelmente positiva, do ponto de vista de sua relação com as pessoas.)
Segundo G. Rawlinson, “os títulos mais importantes desta divindade [Serpente-Dragão] dizem respeito às suas funções, como fontes de todo o conhecimento e ciência”.
O conhecimento da Serpente-Dragão era tão grande que muitas vezes é ele quem simboliza a sabedoria - esta qualidade é inerente a ele nos mitos de regiões completamente diferentes.
A conexão do Dragão-Serpente com a sabedoria é característica de mitologias muito antigas, enraizadas na antiguidade. Mas para nossos ancestrais, o conceito de "posse de conhecimento e sabedoria" incluía, entre outras coisas, o conhecimento da magia e a posse de poderes divinos.
Você também pode se lembrar que nos tempos antigos a magia era considerada um dos métodos mais importantes de prática de cura, em cujos símbolos encontramos novamente a Serpente-Dragão, que desceu até nós em sua forma "primitiva" no emblema principal de todos os médicos do mundo - uma tigela com uma cobra enrolada.
A magia do Dragão-Serpente na mitologia é comparável às habilidades correspondentes dos deuses humanóides.
Na mitologia mais antiga, o poder divino da Serpente-Dragão é tão grande que participa do processo de criação do mundo, ou seja, cumpre o papel que os deuses humanóides começaram a desempenhar na mitologia posterior.
Em alguns casos, o Dragão-Serpente participa não apenas da criação do mundo, mas também diretamente da criação do próprio homem.
Uma análise cuidadosa de literalmente grãos de dados contidos na mitologia revela um fato muito interessante: o Dragão-Serpente foi uma criatura que precedeu evolutivamente não apenas os humanos, mas também deuses humanóides.
Cobras-Dragões, segundo os mitos, na época do aparecimento dos deuses humanóides já haviam alcançado um alto nível de "sabedoria", e isso só é possível no caso de uma evolução posterior dos próprios deuses.
Isso é indicado, em particular, por uma certa sequência no processo de criação do mundo, que pode ser rastreada nas cosmogonias antigas: demônios - deuses - pessoas. Esta sequência pode muito bem ser percebida em uma simples ordem cronológica do surgimento das civilizações …
Essa "ordem evolutiva" é preservada mesmo quando o papel na criação do mundo passa para deuses humanóides: o Dragão-Serpente tornou-se associado ao mundo dos mortos e renascimento espiritual, que pode ser mais claramente traçado no exemplo da mitologia egípcia (ou seja, novamente tornou-se o primeiro a tomar o lugar para onde vão todas as coisas vivas).
Assim, o Shai egípcio - a divindade original da boa fortuna, sorte e riqueza, o patrono e guardião do homem - foi representado na forma de uma cobra e de um homem. Mais tarde, eles começaram a associá-lo com a vida após a morte.
As imagens do deus Mechent e da deusa Merit-Seger também enfatizam a ideia da conexão entre as cobras e o reino dos mortos. Merit Seger era frequentemente descrito apenas como uma cobra ou uma leoa com cabeça de cobra.
Essa "ordem evolucionária" é preservada até mesmo nos mitos posteriores em que os Dragões-Serpentes apresentam uma caracterização claramente negativa e nos quais deuses humanóides começam a lutar com os Dragões-Serpentes, que já personificam o mal.
Deve-se notar que a transformação descrita do papel do Dragão-Serpente na mitologia revela um padrão interessante: quanto mais jovem o mito, mais “más” se tornam as Cobras-Dragão e mais “piores” se tornam suas relações tanto com as pessoas quanto com os deuses humanóides.
Os primeiros mitos, enraizados na antiguidade, não distinguem entre o bem e o mal, o bem e o mal em nosso sentido usual. Os deuses nesses mitos têm todas as qualidades ao mesmo tempo: eles podem ser bons e maus, mudar seu humor, sua atitude para com as pessoas, etc. Nos mesmos mitos, o Dragão-Serpente é principalmente um símbolo de sabedoria e conhecimento, tendo uma conotação claramente positiva.
Em mitos posteriores, os deuses são divididos em maus e bons, o bem é separado do mal. Lá, o Dragão-Serpente adquire qualidades negativas, personifica o mal, e deuses humanóides “bons” e heróis positivos lutam contra ele.
(É interessante que uma maneira bastante específica - beber completamente o dragão com vinho e mesmo assim, levando-o a um estado de desamparo, para matar - pode ser rastreada desde a mitologia dos hititas até as costas das ilhas japonesas …)
Nas religiões do mundo moderno, o mal, como o bem, atinge sua perfeição. Ao mesmo tempo, a própria personificação do mal - o Diabo - também é frequentemente dotada de muitos sinais externos do Dragão-Serpente.
Ao mesmo tempo, é surpreendente que os numerosos papéis do Dragão-Serpente em vários mitos sejam acompanhados por uma forte semelhança nas imagens externas.
Bem, isso é quase tudo … Agora vamos tentar dos "contos de fadas" a uma análise científica e lógica desses mitos …
* * *
Nas imagens mitológicas do Dragão-Serpente, não apenas a ausência de um protótipo vivo real na fauna moderna é impressionante, mas também as múltiplas semelhanças do Dragão-Serpente com os dinossauros extintos.
Em primeiro lugar - uma semelhança puramente externa: corpo grande com características serpentinas; cauda longa; pele escamosa ou carapaça segmentar com vários espinhos e protuberâncias; mandíbulas grandes com dentes afiados; pernas poderosas com garras; às vezes asas com membranas. Tudo isso é familiar para nós a partir das imagens reconstruídas de dinossauros predadores.
Em culturas antigas, o Dragão-Serpente está de uma forma ou de outra associada a cobras ou crocodilos e, em um caso mais geral - a répteis. Mas os dinossauros são apenas répteis antigos …
Existe uma semelhança nos "parâmetros evolutivos". Então, de acordo com a cosmogonia antiga (como já mencionado), deuses humanóides apareceram depois do Dragão-Serpente. Mas os humanóides, pelo menos na história da Terra, surgiram muito depois dos dinossauros.
Do ponto de vista da evolução, os dinossauros seguem os anfíbios e são os primeiros na cadeia dos animais puramente "terrestres", totalmente desligados do meio aquático. Uma menção a isso, apenas em relação ao Dragão-Serpente, pode ser encontrada na mitologia.
Poderia haver uma conexão tão próxima entre a imagem do Dragão-Serpente de mitos antigos e dinossauros?.. A questão não é tão trivial quanto pode parecer …
Digamos que, de acordo com uma das versões oficiais mais comuns, o mitológico Dragão-Serpente deve sua origem aos achados reais de fósseis de dinossauros de nossos ancestrais. Parece ser simples e claro … Mas uma análise mais detalhada desta versão revela uma série de suas deficiências.
Primeiro, os mitos sobre a Serpente-Dragão são generalizados, e os restos "facilmente acessíveis" dos dinossauros são encontrados apenas nas regiões desérticas da Ásia Central (em outras regiões, os restos fósseis são encontrados com mais frequência apenas sob espessas camadas de sedimentos - é improvável que os povos antigos cavassem tão profundamente).
Em segundo lugar, uma semelhança muito próxima de várias imagens do Dragão-Serpente em diferentes mitos ocorre contra o pano de fundo de uma variedade extraordinária de restos fósseis. Claro, os restos de dinossauros carnívoros com dentes enormes causam a maior impressão na imaginação humana, mas há muito menos predadores na natureza do que herbívoros. Por que, neste caso, em lugar nenhum (!) Nos mitos encontramos a imagem do Dragão-Serpente como um “vegetariano pacífico”?.. O problema surge …
E em terceiro lugar, a reconstrução da imagem original a partir dos restos fósseis não é tão fácil, mesmo para os paleontólogos modernos. Como, então, nossos ancestrais distantes, com seu "conhecimento" rudimentar das ciências naturais, foram capazes não apenas de reproduzir de perto a aparência de um dinossauro na imagem do Dragão-Serpente, mas também de classificá-lo com segurança como um réptil?.. Novamente um problema …
Agora, vamos passar da questão da forma externa ao conteúdo interno.
Os defensores consideram os mitos e lendas como uma espécie de "contos de fadas" como um dos argumentos de peso a seu favor de que nas lendas antigas o Dragão-Serpente pensa e fala como uma pessoa. Afinal, a “humanização” dos animais, a atribuição de traços de comportamento humano a eles é um traço muito característico dos contos de fadas. Mas mesmo aqui nem tudo é tão simples …
Nos contos de fadas de quase todos os povos do mundo, pode-se notar um certo padrão: os traços humanos atribuídos a este ou aquele animal correspondem muito claramente aos traços característicos do comportamento desse animal na natureza. Uma raposa astuta, um carneiro estúpido, uma águia orgulhosa, um porco-espinho trabalhador, um burro teimoso, uma lebre covarde pensam e agem nos contos de fada exatamente da maneira que a característica correspondente é prescrita para eles, que é claramente formada sob a influência da forma externa de comportamento desses animais no mundo real. Então, de onde veio nos mitos essa conexão estável do Dragão-Serpente (e das cobras e crocodilos que o simbolizam) com a sabedoria e o conhecimento?.. Praticamente não há pré-requisitos para isso … E há muitos candidatos muito melhores para esse papel no reino animal …
Vamos voltar aos dinossauros. A ciência moderna está cada vez menos inclinada a considerá-los como "répteis rastejantes" absolutamente primitivos. Com base nas descobertas de paleontólogos nas últimas décadas, cada vez mais se ouve a ideia de que algumas das espécies de dinossauros formaram grupos coletivos (famílias, rebanhos, rebanhos), e isso por si só é um fator poderoso no desenvolvimento da consciência, uma vez que requer o desenvolvimento de meios de comunicação (ou seja, comunicação) e ensinar aos jovens formas coletivas de comportamento.
Claro, as conclusões dos paleontólogos são amplamente baseadas em construções lógicas e especulações, mas a tendência geral é indicativa: conforme aumenta o conhecimento sobre os antigos habitantes da Terra, a avaliação de seu nível de desenvolvimento também aumenta.
No entanto, os modos coletivos de existência são, em muitos aspectos, apenas uma condição necessária, mas de forma alguma suficiente, para o desenvolvimento da consciência até sua forma mais elevada - a autoconsciência, que fundamenta conceitos como "conhecimento" e "sabedoria". Se os dinossauros chegaram perto da autoconsciência, dificilmente a arqueologia e a paleontologia poderão determinar com segurança: muito tempo se passou desde seu desaparecimento da face da Terra. Dezenas de milhões de anos apagaram a grande maioria dos vestígios da superfície do nosso planeta …
Seja como for, os dinossauros tinham certos pré-requisitos para um avanço para formas superiores de consciência. E para a evolução, em princípio, é tudo igual: sejam répteis ou mamíferos … A forma não é importante aqui: na natureza, só domina a tendência geral do desenvolvimento dos vivos para a complicação da consciência, e do ponto de vista da evolução não importa quem exatamente atinge o seu ápice.
Nisso, os dinossauros tinham até uma vantagem definitiva: o período de sua evolução é pelo menos várias vezes mais longo que o dos mamíferos. Os mamíferos chegaram ao topo, mas nada se sabe sobre as conquistas dos dinossauros … E não se sabe como teria terminado se eles não tivessem morrido há 65 milhões de anos …
Aliás, esse antigo desaparecimento de dinossauros da superfície da Terra é a razão de mais um "absurdo". Mesmo o homem mais antigo não poderia ver com seus próprios olhos um representante vivo dos dinossauros, porque de acordo com as estimativas mais otimistas da ciência moderna, a "idade" do ancestral humano primitivo não ultrapassa os três milhões de anos. No entanto, nos mitos, os Dragões-Serpentes estão bem vivos e bem …
Para entender como esse “absurdo” pode ser superado, voltemos diretamente ao fato do súbito desaparecimento dos dinossauros da superfície do nosso planeta. Nos detalhes desse evento, há muitas coisas interessantes …
De acordo com a versão moderna, a causa da morte dos dinossauros outrora prósperos e até dominantes na Terra foi uma mudança global nas condições climáticas causada pela queda de um meteorito gigante há cerca de 65 milhões de anos na área do atual México. Devido à colisão deste corpo celeste com a Terra, veio o chamado "inverno de choque", para o qual os dinossauros estavam completamente despreparados.
Os cientistas praticamente não têm dúvidas sobre o fato desta catástrofe por muito tempo, pois há uma enorme quantidade de evidências geológicas e arqueológicas dela. Mas havia uma pequena "discrepância" com o tempo e a escala da extinção dos dinossauros: de acordo com estimativas teóricas, as características fisiológicas dos répteis poderiam de fato levar à sua morte como resultado de uma forte onda de frio, mas isso poderia ter acontecido em um período muito mais longo do que aquele para o qual realmente aconteceu, de acordo com dados arqueológicos. E, além disso, ao longo desse período mais longo, em teoria, um número muito maior de espécies de dinossauros deveria ter sido capaz de se adaptar às mudanças nas condições climáticas, como os representantes modernos de répteis podiam fazer em uma época.
No entanto, não faz muito tempo, foi feita uma descoberta que colocou tudo em seu lugar: os estudos de algumas espécies de tartarugas e crocodilos (que são, como você sabe, répteis "típicos") revelaram neles a maior dependência do sexo dos filhotes da temperatura do ambiente em que os ovos dessas tartarugas e crocodilos estão localizados … Esse fato possibilitou levar o quadro da extinção dos dinossauros à sua conclusão lógica.
Como resultado da queda de um meteorito 65 milhões de anos atrás, as condições poderiam muito bem ter se desenvolvido durante o "inverno de choque", ficando tão frio que a grande maioria dos dinossauros que sobreviveram à catástrofe imediata (como répteis "típicos") eclodiram de ovos de apenas um sexo. Isso poderia muito bem ter criado as pré-condições para uma extinção "natural" sem quaisquer vestígios de um grande número de espécies em apenas uma ou duas gerações.
Assim, pode-se notar que a extinção dos dinossauros que reinaram na Terra por 200 milhões de anos foi, por um lado, natural devido às suas "falhas evolutivas", e por outro lado, um fato completamente irregular (bem, eles simplesmente não tiveram sorte com o meteorito). E se uma catástrofe mundial não tivesse ocorrido, então é bem possível (além disso, é muito, muito provável) que as formas mais elevadas de consciência teriam sido alcançadas não por mamíferos, mas por répteis. E então você e eu, caro leitor, nos sentiríamos bem com uma pele escamosa, desfrutaríamos de vistas terrestres do alto de nosso vôo em asas palmadas, ou decoraríamos nossas longas caudas com fitas coloridas para um feriado …
Mas nem todo mundo tem tanta "sorte" com meteoritos … Portanto, a seguinte hipótese é bastante aceitável: em um planeta com condições semelhantes às que reinavam na Terra 100-200 milhões de anos atrás, nenhuma catástrofe semelhante a nossa há 65 milhões de anos atrás ocorreu. E lá as formas mais elevadas de consciência foram alcançadas por aqueles que eram muito mais próximos em aparência e fisiologia dos répteis do que dos humanóides.
Além disso (se você continuar a cadeia lógica), esses lagartos inteligentes poderiam muito bem ter dominado voos espaciais e visitar nosso planeta "azarado" (do ponto de vista deles) em um passado não tão distante (apenas milênios atrás). Você pode imaginar o interesse que eles podem estar interessados em nossa Terra, o destino do qual seu mundo natal escapou …
Aqui está um protótipo muito real e fonte da imagem do Dragão-Serpente nos mitos da humanidade, que teve sorte (ou não?) No alvorecer de sua civilização para encontrar esses lagartos alienígenas …
Apesar de toda a natureza fantástica da hipótese proposta, dificilmente alguém irá argumentar com o fato de que é logicamente consistente. E nessa qualidade tem uma consequência importante para nós: essa hipótese nos permite reduzir o caráter mais exótico dos mitos ao nível da realidade cotidiana. E isso, por sua vez, nos permite olhar a mitologia não apenas como uma espécie de fantasia, mas também como uma provável crônica de nossa história antiga.
A hipótese declarada é parcialmente confirmada indiretamente pelos próprios mitos, que indicam claramente a origem "celestial" (em nossa leitura - alienígena) dos Dragões-Serpentes. É verdade que, de acordo com a versão mais freqüentemente encontrada, a visita da Terra pelos Dragões-Serpentes não foi uma ação independente.
Neste caso, torna-se interessante o próprio motivo da "queda", que foi cuidadosamente analisado por E. Blavatskaya, tendo estudado as antigas descrições da "revolta" da Serpente-Dragão.
Mas o que se entende por Caos neste caso?.. Na mitologia considerada, que se refere no tempo ao conflito entre a Serpente-Dragão e os deuses humanóides, a Ordem era considerada uma submissão absoluta, inquestionável e baseada na fé a uma certa Divindade Suprema e suas leis. Naturalmente, qualquer oposição e apenas desobediência a essas leis foi declarada o oposto da Ordem - Caos.
Se você juntar os "pecados" dos Dragões-Serpentes contra a "ordem divina", então descobrirá que eles advogaram em suas ações para serem guiados por sua sabedoria, para tomar decisões conscientes, e não obedecer à fé cega e às leis religiosas estabelecidas. As Cobras-Dragão anunciaram que têm autoconsciência e vontade própria !!!
É claro que nas condições do regime totalitário (como o chamaríamos agora) de subordinação de toda a vida da comunidade à estrita Ordem Suprema, qualquer tentativa de introduzir a democracia na tomada de decisões, quaisquer manifestações da própria vontade são inevitavelmente declaradas Mal, que deve ser erradicado a qualquer custo.
Nesta citação, a expressão "detecção de destruição" pode muito bem ter um significado direto …
O que foi feito, a julgar pelos dados disponíveis na mitologia …
Os deuses humanóides que saíram vitoriosos do conflito, naturalmente, atribuíram o conceito do Bem às suas ordens e ações, e atribuíram o rótulo do Mal a tudo o que estava ao lado …
Mas o conflito não passou pelo lado do homem, que estava envolvido no "confronto" de alguns deuses com outros (afinal, as Cobras-Dragão, como já indicado, também possuíam "poder divino").
As razões para a decisão do Dragão-Serpente de se voltar para uma pessoa não estão completamente claras, mas é bem possível que isso tenha sido uma tentativa de implementar seus princípios (o Dragão-Serpente) pelos quais ele lutou - os princípios da liberdade de escolha. De uma forma ou de outra, mas o Dragão-Serpente abriu seus olhos para o fato de que existe uma vida diferente, uma ordem mundial diferente. Ele revelou o segredo do caminho alternativo …
Mas, como sabemos pela mitologia, pouco adiantou ao homem: a vitória dos deuses humanóides na guerra com a Serpente-Dragão não só levou à esterilidade desse "conhecimento", mas também trouxe sobre a humanidade a ira dos "vencedores" por envolvimento no "conhecimento" que lhe foi transmitido …
Entre os detalhes do "confronto" dos Dragões-Serpentes com os deuses humanóides, do ponto de vista da hipótese proposta pelo autor, chama a atenção o seguinte texto (no qual os Dragões-Cobras são claramente entendidos por Daityas, Asuras, Demônios e Demônios):
Que quantidade colossal de informações este texto contém !!! Acontece que o Divino Vishnu (a divindade suprema do panteão indiano) é "um com a raça de serpentes" !!! A raça da serpente "abunda em riqueza" (isto é, floresce completamente) e é "insaciável em prazeres" (o que não é a lei das necessidades crescentes) !!! E a batalha está ocorrendo "na costa norte do oceano leitoso" !!!
E. Blavatsky acreditava que o oceano Atlântico era chamado de oceano leitoso. Mas por que não admitir que possa haver uma interpretação diferente (os textos permitem): sob o Oceano Láctea nossa Galáxia pode muito bem aparecer, a parte visível da qual foi chamada de "Via Láctea" desde os tempos antigos …
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E a última coisa. Por mais fantástica que esta hipótese possa parecer, e por mais controversos que sejam os argumentos dos defensores da versão dos múltiplos contatos da humanidade com outras civilizações, não se pode descartar o fato de que aqui e ali nas descrições de "alienígenas" de outros mundos certas características escorregam dinossauros.
ANDREY SKLYAROV
