As tradições e rituais fúnebres são parte integrante da cultura de qualquer nação. Os tempos estão mudando, e hoje muitos rituais surpreendem, parecem selvagens, ridículos, exóticos. Mas inicialmente eles estavam intimamente associados às crenças religiosas e mágicas.
De onde vem o kutia?
Antes da adoção do cristianismo na Rússia, os eslavos ocidentais e orientais preferiam queimar os corpos dos mortos. A cremação não tinha apenas significado higiênico, como dizia a crença, contribuiu para a rápida ascensão da alma ao céu. Mas os eslavos do sul enterravam seus mortos, via de regra, no solo, despejando um monte sobre a sepultura. Se uma pessoa era rica e nobre durante sua vida, então seus amados animais e coisas, armas, utensílios o acompanhavam para outro mundo … Eles eram colocados ao lado do dono.
Em algumas regiões onde viviam tribos eslavas, os corpos eram jogados no rio ou queimados em um barco lançado na água.
Depois que a Rússia foi batizada no século X, nossos ancestrais enterraram os mortos por um longo tempo, combinando rituais cristãos e pagãos. Assim, junto com uma cruz, um amuleto protetor foi pendurado no pescoço do falecido.
Nas aldeias, um camponês falecido foi colocado em um banco com a cabeça em um canto vermelho, onde ícones estavam pendurados. O corpo foi coberto com uma lona branca (mortalha), as mãos foram cruzadas sobre o peito. Um lenço branco foi colocado na mão direita. Tudo isso foi feito para que o falecido aparecesse perante o Senhor em uma forma adequada. Eles foram enterrados no terceiro dia, quando a alma finalmente teve que se separar do corpo. Esse costume sobreviveu até hoje, assim como aquele que instrui todos os presentes no funeral a jogarem um punhado de terra no caixão baixado para a sepultura. A terra é um símbolo de purificação, nos tempos antigos acreditava-se que ela aceitava toda a sujeira que uma pessoa acumulou durante sua vida.
O funeral já foi chamado de funeral. Era um ritual especial projetado para facilitar a transição do falecido para outro mundo. Pratos especiais foram preparados para o funeral. Um dos pratos comemorativos foi e continua sendo kutia, que é arroz com passas. Ela deve tratar todos os presentes. Os funerais russos não ficam completos sem panquecas - símbolos pagãos do sol.
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Para que o falecido não volte …
Os costumes funerários de outros povos antigos que viviam na Rússia também são curiosos. Assim, as tribos Ainu do Extremo Oriente enterraram seus mortos originalmente perto das cabanas e só mais tarde começaram a alocar lugares especiais para isso. Curiosamente, foram usados dois tipos de sepultamento - subterrâneo e acima do solo. No primeiro caso, o corpo foi enrolado em uma esteira e baixado para a sepultura, sobre a qual foi colocada uma lápide. Na segunda, o cadáver foi colocado em uma tumba em forma de casa.
Quando o Ainu morreu, seu corpo foi retirado da cabana por um orifício feito especialmente para isso na parede. E então eles o carregaram para o cemitério por caminhos intrincados para que ele … não encontrasse o caminho de volta. Os Ains acreditavam que os mortos estavam voltando.
Os corpos dos líderes falecidos foram embalsamados e um funeral foi realizado não antes de um ano depois. Como muitos povos pagãos, os Ainu forneciam aos mortos utensílios domésticos, armas e outros itens que os falecidos usavam durante sua vida. Mas antes do enterro, todas essas coisas foram necessariamente quebradas. Acreditava-se que, desta forma, os Ainu liberavam as almas das coisas da concha material.
Os Chukchi, que também acreditavam em espíritos, queimaram corpos na fogueira ou os carregaram para a tundra. Antes do sepultamento, eles eram vestidos com roupas especiais, geralmente feitas de peles de animais brancos. É curioso que os idosos e gravemente enfermos muitas vezes preferem a morte nas mãos de alguém de seus entes queridos. Acreditava-se que tal morte proporcionaria um destino póstumo melhor.
Caixão sobre o penhasco
Muitas tradições funerárias exóticas sobreviveram até hoje. Por exemplo, em algumas áreas da China, é costume pendurar caixões com o falecido em um penhasco. Isso geralmente é feito quando crianças ou pessoas da classe alta morrem. Acredita-se que será mais fácil para a alma ir para o mundo transcendental.
O povo do Tibete organiza o chamado "enterro celestial". O corpo do falecido é desmembrado em partes e levado às montanhas, deixando para ser devorado pelos urubus. Essas aves de rapina são consideradas as encarnações femininas do Buda - Daki-ni. Os abutres parecem levar as almas dos mortos para o céu, onde aguardam sua reencarnação e os restos mortais tornam-se presas dos pássaros. Foi assim que Buda Shakyamuni certa vez alimentou um falcão com sua carne para salvar uma pomba. E ainda, digamos, um lama não está sujeito a "sepultamento celestial", uma vez que seu corpo é tão sagrado quanto sua alma.
Na tribo indonésia de Toraya, os mortos são mumificados, embrulhados em panos, colocados em uma tumba ou mantidos diretamente em casa. Vários anos podem decorrer entre a morte física e o sepultamento. Todo esse tempo, os preparativos estão em andamento para o ritual final. Nesse caso, o falecido é considerado adormecido. Sua alma está se preparando para ir para a terra dos espíritos. Quando os xamãs locais consideram que ela está madura para isso, o corpo é jogado para cima várias vezes e depois colocado com os pés para o sul. Só então é anunciada a morte oficial dessa pessoa. Representantes da nacionalidade Toraya enterram seus ex-compatriotas em cavernas abertas, onde estátuas de pedra - tau-tau - guardam sua paz.
Striptease na comemoração
Como tudo neste mundo, a cultura funerária muda com o tempo, surgem novas tradições. Trata-se, em particular, das inscrições nos monumentos. É costume que os europeus coloquem epitáfios para os mortos. Na Bulgária, por exemplo, nas lápides você pode ver quase uma biografia detalhada do falecido, e os japoneses colocam códigos QR especiais nas lápides. Usando um celular, você pode escanear informações sobre quem está enterrado aqui, descobrir as datas de vida e morte dessa pessoa, ler o epitáfio dedicado a ela e até mesmo ver sua fotografia.
Em outro estado asiático - Taiwan - há mais de 30 anos a tradição de enviar pessoas em sua última jornada com canções e danças. Nada de cerimônias religiosas e música funerária sombria, como é costume na Europa! Toda a ação se passa ao ar livre aos ritmos pop ardentes. Assim, o falecido é homenageado.
Mas isso não é tudo. A pedido da família do falecido ou a seu pedido moribundo, as strippers são convidadas para o funeral. Dançarinos seminus chegam à cerimônia em um caminhão iluminado por neon, o chamado Carro Elétrico das Flores, e danças eróticas são organizadas logo atrás, substituindo os tradicionais enlutados. Por uma taxa, garotas engraçadas podem ser convidadas para a comemoração e até mesmo para dançarem completamente nuas. É verdade que as autoridades taiwanesas não gostam disso e estão pensando em como proibir essa profanação dos rituais fúnebres.
Morrer para aprender a viver
Talvez ninguém pense na morte tanto quanto o povo da Ásia. A organização sul-coreana Coffin Academy (Coffin Academy) até conduz seminários onde todos podem ensaiar sua própria morte depois de passar algum tempo … em um caixão. O procedimento é muito popular entre os habitantes locais. O cliente pode deitar-se em casa por dez minutos em uma vestimenta especialmente preparada para esta ocasião. Segundo o diretor da organização Zhong Zhong, isso tem um poderoso efeito psicoterapêutico que permite que a pessoa tenha paz de espírito e mude sua visão de vida. Funcionários da organização dizem que as pessoas vêm para a Coffin Academy "para morrer para aprender a viver": o mundo ao seu redor parece completamente diferente do túmulo.
Os autores de um projeto tão chocante esperam que, dessa forma, reduzam o número de suicídios, que neste país do sul da Ásia recentemente se tornou catastroficamente alto.
Revista: Segredos do século 20 №29. Autor: Margarita Troitsyna
