Os antigos chamavam esta estátua de Yumala, Sorni Nay, Zlata Maya, a Velha Dourada … Hoje ela é mais conhecida como a Mulher Dourada. E, como geralmente acontece em tais casos, alguns argumentam que isso nada mais é do que uma lenda passada de geração em geração, outros teimosamente continuam a acreditar na existência de uma estátua preciosa escondida com segurança em uma taiga remota, cuja localização exata é mantida em sigilo absoluto por apenas algumas pessoas dedicadas a ela. …
As primeiras descrições da Mulher Dourada foram feitas por estrangeiros - aventureiros e viajantes que foram atraídos à Rússia pela glória de sua riqueza ou interesses políticos. O inglês Jenkinson escreveu no século 16: “A velha dourada é adorada pelos Obdors e Yugra (os ancestrais dos modernos Khanty e Mansi - autor). O padre pergunta a esse ídolo o que eles devem fazer, e ele mesmo (surpreendentemente!) Dá a quem pede as respostas corretas, e suas previsões se tornam realidade. " O italiano Gvagnini também registrou no século 16 que os padres durante os sacrifícios à Mulher de Ouro previram o destino das pessoas. No entanto, essas lendas se tornaram mais amplamente conhecidas graças ao famoso livro do amigo pessoal de Pedro I, o holandês Nikolaas Witsen, que, embora chamado de "Tataria do Norte e Leste", se tornou o primeiro livro detalhado e quase confiável sobre a Rússia e suas terras orientais - os Urais e a Sibéria. Mais tarde, a história da Mulher de Ouro, tendo se tornado um livro didático, mudou de livro para livro ao longo dos anos.
Claro, nenhum dos estrangeiros foi capaz de visitar as remotas florestas do Permiano, e mais ainda na Sibéria, então eles tiveram que usar as informações recebidas de "pessoas experientes". Eles ouviram sobre o ídolo de ouro de outras pessoas, e o fim da cadeia se perdeu em distâncias desconhecidas. Não é de se estranhar que as histórias sobre a Mulher de Ouro fossem repletas de rumores e especulações, dependendo da fantasia do narrador. Portanto, em diferentes fontes é descrito de forma diferente: os tamanhos variam de 30 cm ao tamanho de um ser humano, retratado vestido com roupas largas ou nu, sentado ou em pé, com um bebê nos braços ou sem ele. As descrições da localização do ídolo também diferem - desde as terras do Permian aos Montes Urais e a taiga da Sibéria Ocidental.
De acordo com a versão mais difundida da lenda, a Mulher de Ouro foi uma das divindades mais reverenciadas entre os ancestrais do Komi moderno - o Perm e o Zyryans. Durante a conversão deste último ao cristianismo pela famosa líder da igreja do século XIV Stephanie, a Grande, que nem sempre foi realizada por meios pacíficos, adeptos das crenças pagãs, salvando da destruição, transportaram o ídolo para os Urais, para os Voguls (modernos Mansi), e depois para a Sibéria, para os Ostyaks (Khanty moderno), onde, segundo a lenda, era mantido em campos remotos de taiga.
De uma forma ou de outra, as lendas sobre a Mulher de Ouro tornaram-se amplamente conhecidas - aventureiros foram atraídos por uma sólida quantidade de metal precioso, cientistas e historiadores locais, apenas românticos estavam interessados em uma oportunidade tentadora de restaurar um pedaço muito curioso da história, já que suposições sobre a semelhança do ídolo com esculturas antigas foram ativamente discutidas. Já no início do século XX, o famoso etnógrafo siberiano Konstantin Dmitrievich Nosilov recebeu de um idoso Vogul (Mansi) a informação de que uma cópia exata da Mulher Dourada, fundida em prata, foi mantida no rio Konda em um acampamento remoto nos pântanos. Apesar de Nosilov estar a vários quilômetros do acampamento, ele não pôde chegar lá e inspecionar o ídolo por causa da enchente. Outra oportunidade, aparentemente real, foi perdida, como aconteceu em todos os outros casos semelhantes:A mulher dourada sempre escapou de hóspedes indesejados.
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A busca por ela foi realizada por representantes de várias gerações. Ao que parece, durante quatrocentos anos dessas buscas, a ideia deveria ter se desacreditado completamente, mas isso não aconteceu. Até agora, de vez em quando, "fontes absolutamente confiáveis" de testemunhas oculares aparecem nessas partes do mundo, que sabem exatamente onde a Mulher de Ouro é mantida; e alguns até viram com seus próprios olhos. As informações variam - desde histórias bastante sérias de pessoas hipócritas até contos anedóticos.
Tal crença é constantemente alimentada por crenças tradicionais, que em grande parte mantiveram suas bases pagãs, dos povos indígenas da Sibéria Ocidental (Khanty, Mansi, Nenets), para quem a Deusa Dourada continua a ser uma das criaturas mais reverenciadas.
No entanto, neste caso, a presença de ouro adequado na imagem da deusa não importa. A palavra "dourado, dourado" é um epíteto obrigatório para qualquer divindade elevada (celestial) no panteão tradicional. O ídolo em si pode ser feito de qualquer material - bronze, madeira ou tecido. O ouro, é claro, também não está excluído, mas é extremamente raro - na forma de algumas decorações em um ídolo. A Deusa Dourada, chamada Khanty e Mansi Kaltash, é reverenciada como a padroeira das mulheres e da maternidade, a guardiã dos destinos das pessoas. As mulheres se voltam para ela durante o parto, pedindo um leve alívio para o fardo. Sob seus cuidados estão crianças pequenas nos primeiros anos de vida, a quem a deusa protege dos espíritos malignos. Isso é consistente com as antigas descrições da Mulher de Ouro.
Além disso, especialistas que estudam a cultura dos povos indígenas da Sibéria Ocidental formaram uma opinião bastante clara de que foi a ideia da deusa vivificante entre os povos fino-úgricos e os mitos associados a ela que serviram de base para o surgimento das lendas sobre a Mulher Dourada. É bem possível que o epíteto “dourado”, atribuído a seu alto escalão, tenha passado de boca em boca, adquirisse a imagem de um ídolo de ouro do tamanho de um homem. Embora não possa ser absolutamente descartado que os pequenos ídolos de ouro representando essa deusa possam realmente ter sido feitos. Mas os pequenos povos siberianos, mesmo nas terras dilaceradas por perfurações e escavadeiras, sabem guardar seus segredos, escondendo-os de olhares indiscretos. E o valor desses segredos está no sentido espiritual, e não na escassa quantidade de metais preciosos que podem adornar alguns ídolos.
Há uma opinião sobre os povos do norte de que esses filhos da natureza são muito confiantes e não sabem mentir de jeito nenhum.
No entanto, essas conclusões são muito ingênuas. Essas pessoas não foram capazes de plantar o Islã, os tártaros que receberam homenagem deles por vários séculos, que desde os tempos antigos eram donos do território da Sibéria Ocidental. Os russos que seguiram Ermak quatrocentos anos atrás não puderam forçá-los a abandonar o paganismo. Os ostyaks e voguls, tendo adotado o cristianismo sob pressão, também preservaram o paganismo - mesmo em face de sua dura erradicação, primeiro pela Igreja e depois pela ideologia bolchevique. Portanto, as lendas sobre a Mulher de Ouro conhecidas na Rússia por mais de um século podem ter uma base real …
