O cisma da igreja em meados do século 17 deu origem a muitas seitas selvagens, e uma das mais terríveis e poderosas foi a seita dos eunucos, cujos adeptos se castraram, na esperança de evitar o pecado.
Fanatismo
Eles começaram a falar sobre a seita na Rússia no final do século 18, quando os eunucos ficaram famosos em Oryol, onde Catarina, a Grande, enviou o coronel Volkov para descobrir o que era verdade e o que não era.
A imperatriz imediatamente tomou medidas para erradicar esse fenômeno: os instigadores foram retirados e exilados em Nerchinsk, mas a seita sobreviveu e, em 1800, foi revelada novamente.
Como o historiador V. N. Ryapolov escreve em sua obra "O Mundo das" Pombas Brancas "(Skopstvo)", os sectários praticavam a emasculação dos homens, cortando ou recozendo os testículos com ferro, e o mais fanático praticava o corte do pênis e até mesmo dos mamilos. Skoptsy cortou os lábios, clitóris e seios das mulheres, o que, no entanto, não privou as mulheres da capacidade de gerar filhos. Fanáticos castraram a si próprios, seus parentes e filhos, prejudicando sua saúde. Eles acreditavam que, se você se privar dos órgãos que são a "fonte" da luxúria, você pode supostamente vencer os pecados e entrar no céu.
Muitos morreram imediatamente após o "procedimento" devido a infecções e sangramento, outros perderam o interesse pela vida, engordaram. Os homens perderam a capacidade de trabalho, a resistência, o desejo de novidades, o risco.
Redentor Selivanov
Em 1800, os eunucos foram presos na fortaleza Dinamünde. Descobriu-se que seu líder era um certo Kondraty Selivanov, que se autodenominava um "redentor", que veio para a seita Khlyst, conquistou a confiança e liderou os sectários. Ele interpretou o Evangelho à sua maneira e concordou com o que chamou de castração a principal condição para a salvação.
No final, os próprios sectários o entregaram às autoridades. Em 1774, Selivanov foi açoitado e exilado em Irkutsk para trabalhos forçados, mas fugiu, voltou a Moscou e declarou-se imperador Pedro III.
Selivanov foi preso e levado ao imperador Pavel, que queria olhar para o impostor, após o que ele foi preso no hospital Obukhov para os loucos. Mas Selivanov três meses depois - após a morte de Paul - saiu de lá: entre outros, Alexander I o libertou.
Como resultado, a multidão floresceu, abraçando todas as novas propriedades. A seita incluía camponeses e proprietários de terras, mercadores e mendigos. O imperador foi forçado a aceitar de Selivanov que ele não envolveria mais os homens na seita, mas isso não ajudou. O "Redentor" viveu primeiro com os mercadores Nenastyevs, depois com os Kostrovs, depois com os Solodovnikovs, e reuniu até 300 pessoas de alegria. Os eunucos chamavam cantos alegres combinados com movimentos corporais coletivos e rodopios, dos quais os adeptos caíam em transe. "O Espírito Santo está se esgueirando!" Eles se gabavam, sem saber que estavam realmente possuídos por demônios. Os Skoptsy acreditavam que quando seu número chegasse a 144 mil, o Juízo Final viria e todos eles encontrariam o paraíso.
Eles gozavam de um patrocínio tão elevado que nem mesmo a polícia poderia perturbá-los. A única coisa que lhes era proibida era o batismo de fogo, isto é, a remoção dos testículos dos homens queimando-os com um ferro em brasa.
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Açoite e exile
Logo os eunucos apareceram até no exército, e uma das moças sectárias declarou-se esposa do grão-duque Mikhail Pavlovich. Até mesmo jovens cortesãos começaram a castrar-se, e então Alexandre I decidiu acabar com isso.
Em 1820, Selivanov foi preso secretamente no Mosteiro Spaso-Efimiev e o fez com outros líderes dos eunucos, após o que a seita passou à clandestinidade, mas não se tornou menos perigosa. Com sua bondade exterior, insinuidade, a promessa de riqueza (eles não tinham herdeiros), os eunucos atraíram novos adeptos para suas fileiras. Legando bens uns aos outros, eles acumularam grandes fortunas, que também serviram como uma espécie de propaganda. Os sectários incluíam os comerciantes milionários Sadovnikov, Kobychev, Vasiliev, Antonov.
Nicolau I, por sua vez, intensificou a perseguição à seita.
De acordo com o código de 1845, os eunucos foram privados de seus direitos civis e foram submetidos ao exílio para os lugares mais remotos da Sibéria, e para emasculação de outros foram condenados a chicote, estigma e 6 anos de trabalhos forçados.
Mas, como Ilya Andreevich Alexandrov aponta em seu trabalho "Responsabilidade dos eunucos de acordo com o Código de Punições de 1845", isso nem sempre foi cumprido, e em 1867 pelo menos 7 mil eunucos estavam presentes na Rússia central.
Um passo rápido para o século 21?
Apesar da perseguição, a seita sobreviveu à virada dos séculos 19 e 20. Em 1901, 16 eunucos foram descobertos em Ryazan. Todos eles afirmaram ter se castrado. O promotor público Konstantin Petrovich Pobedonostsev reclamou que os eunucos são secretos e isso priva as autoridades da oportunidade de rastreá-los. Ele observou que, felizmente, quase todos eles não têm filhos, mas alertou que eles são bastante adeptos da propaganda.
Em 1905, o imperador Nicolau II permitiu que os eunucos escolhessem seu local de residência e vários milhares de sectários voltaram da Sibéria. Isso causou uma nova explosão de castrações. Como resultado, 142 eunucos foram julgados em Kharkiv em 1910, 22 em Kursk, em 1912 em Voronezh, 80 eunucos foram presos, em Ufa - 26.
1913 foi marcado por julgamentos de eunucos em Yekaterinburg, Ryazan e Vyshny Volochok.
E somente a revolução e a Guerra Civil espalharam os sectários para que fossem esquecidos. É verdade que durante os tempos da NEP os sectários tentaram reviver as comunidades, mas os bolcheviques não os toleraram. Em 1929, uma lei "Sobre os cultos religiosos" apareceu: as comunidades foram fechadas à força e, em alguns lugares, julgamentos criminais demonstrativos foram conduzidos. Por exemplo, em dezembro de 1929 em Saratov e em 1930 em Leningrado. Os skoptsy foram declarados kulaks e exploradores; eles foram culpados pela desfiguração das pessoas, pela propaganda da monarquia, pela religião e pelo anti-sovietismo.
Em Leningrado, 15 sectários receberam sentenças que variam de 2 a 4 anos, com o confisco de metade de seus bens. Em 1930, o líder dos sectários, Lomonosov, recebeu 10 anos de prisão, e os ativistas - de 2 a 8 anos. Obviamente, a maioria dos eunucos morreu no Gulag, e sua ideologia simplesmente desapareceu.
No entanto, ele desapareceu? Os últimos eunucos foram recebidos pelo jornalista Alexander Kolpakov em 1999 na região de Moscou. Um membro da seita Anatoly disse que ele, um órfão, foi castrado por um velho parente em meados da década de 1950 na aldeia para onde foi enviado para ser criado. Ele foi castrado em uma casa de banho, prometendo que eles iriam cancelar a casa e lhe dar uma caixa de ducados de ouro. Mais dois eunucos disseram a Kolpakov que seu pai os castrou. No total, em 1999, o jornalista conseguiu encontrar 7 eunucos e até ficou encantado.
Maya Novik
