Há uma enorme quantidade de histórias nas quais pessoas falecidas são os personagens principais. Cada cultura tem sua própria maneira de enterrar os mortos, aparentemente pavimentando de forma confiável a linha entre o mundo real e o outro mundo.
Existem inúmeras crenças sobre como nossa alma é transformada após a morte iminente, e as pessoas formaram uma longa tradição de funerais, cerimônias especiais e rituais.
Independentemente da cultura, da prática aceita de sepultamento e crenças, na maioria dos casos, o cadáver permanece morto por todo o tempo.
Indonésia, The Walking Dead
Em nossa história, teremos que lembrar a atitude para com todos os místicos, porque na Indonésia, os mortos podem facilmente vir visitar. Não estou falando agora sobre esses terríveis zumbis, ou vampiros, que rastejaram para fora da sepultura e cerraram os dentes em busca de uma vítima. Muitas pessoas podem não acreditar, mas na cultura Toraja existe um termo "Walking Dead" (Walking Dead). Além disso, este não é um termo metafórico, mas, muito provavelmente, realidade real, sem qualquer misticismo com cadáveres revividos.
Toraja, um grupo étnico que representa a população indígena das montanhas de South Sulawesi, Indonésia. Os moradores constroem casas com telhados de duas águas enormes, como barcos (tongokonan). Os locais também são famosos por sua escultura em madeira requintada e tradições únicas. Os Toraja são bem conhecidos por seus rituais funerários complexos e extremamente bizarros, bem como por sua escolha de um lugar para o resto dos mortos.
Este fascínio misterioso pela morte pode ser visto em todas as aldeias da tribo. A impressão é reforçada pelos intrincados cemitérios esculpidos nas falésias rochosas no estilo tradicional dos habitantes locais. Casas únicas, tongokonan - imaculadamente decoradas com chifres de búfalo, um símbolo de riqueza, nas quais eles não apenas vivem, mas também são usados como locais de descanso para os cadáveres de parentes recentemente falecidos.
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Casas clássicas de Tongokonan.
Nos ritos funerários dos Toraja, pode-se ver toda a sua relação de longo prazo com a morte, ou melhor, uma forte crença na vida após a morte, e o processo de transição da morte para o sepultamento é longo. Quando uma pessoa morre, seu cadáver nem sempre é enterrado, via de regra, lavado e guardado em casa. Para evitar os efeitos da decomposição, o corpo do falecido é coberto com os ingredientes tradicionais, folha de bétele com suco de banana. Em alguns casos, essa residência pode demorar muito.
Em famílias mais pobres, o falecido pode ser mantido no cômodo ao lado de sua própria casa. Como uma cerimónia fúnebre em Torajo é geralmente um evento extravagante e requer a presença de todos os parentes, independentemente da distância que se encontrem. Naturalmente, esperar a chegada de todos os parentes do falecido leva muito tempo, além disso, é preciso arrecadar dinheiro para um caro serviço funerário e o próprio enterro.
Para nós, isso vai parecer algo estranho, incomum, nem todos conseguem dormir ao lado do falecido, embora isso não seja particularmente desagradável para os habitantes de Torajo. Na comunidade local, acredita-se que o processo de morte é longo, a alma lentamente e gradualmente faz o seu caminho para a vida após a morte em "Puya".
Durante esse período de espera, o cadáver ainda é tratado como se ainda estivesse vivo. Acredita-se que a alma fica por perto, esperando seu caminho para Puya. O corpo é vestido e arrumado regularmente, a ponto de oferecer o jantar, como se ainda fosse um membro vivo da família. E só quando todos os acordos forem cumpridos, os parentes se reunirão e a cerimônia fúnebre terá início.
Dependendo do nível de riqueza do falecido, os funerais podem ser incrivelmente luxuosos e extravagantes, incluindo festividades em massa por vários dias. Durante a cerimônia, centenas de familiares se reúnem no local cerimonial Rante, onde expressam sua dor com música e canto.
Cavernas funerárias.
Uma característica comum de tais eventos, especialmente entre as pessoas ricas da tribo, é o sacrifício de búfalos e porcos. Acredita-se que búfalos e porcos são necessários para que a alma do falecido passe para a vida após a morte, e quanto mais animais forem sacrificados, mais rápido será a viagem. Para isso, dependendo da riqueza da família, posso matar até uma dúzia de búfalos e centenas de porcos, acompanhando o evento com fanfarra de foliões que dançam e tentam pegar o sangue voador com canudos de bambu.
Derramar sangue no chão é considerado importante para a transição da alma para Puya e, em alguns casos, brigas de galos especiais conhecidas como "bulangan londong" são realizadas como se o sangue de todos aqueles búfalos e porcos não fosse suficiente.
Quando as celebrações terminam e o corpo está pronto para o enterro, o cadáver é colocado em uma caixa de madeira, após o que será colocado em uma caverna especialmente talhada para o sepultamento (pensaram que o enterrariam no solo?). Claro, esta é uma caverna especialmente preparada que atende aos requisitos para o ritual.
No caso de sepultamento de bebês ou crianças pequenas, a caixa é suspensa na rocha com cordas grossas até que apodreçam e o caixão caia no chão, após o que será ressuspenso. O ritual desse enterro, com o enforcamento de caixões, ecoa a tradição dos índios que viviam em um lugar anômalo conhecido como "Ilha dos Mortos".
Eles tentam colocar seu Toraja morto mais alto, uma vez que estão colocados entre o Céu e a Terra, será mais fácil para a alma encontrar seu caminho para a vida após a morte. A caverna funerária abriga muitas das ferramentas e equipamentos de que a alma precisa na vida após a morte, incluindo dinheiro e, curiosamente, pilhas de cigarros.
Ande com um cadáver mumificado
As cavernas funerárias podem ter apenas um caixão e representam mausoléus complexos para os ricos, pode haver rica decoração e o próprio local pode esperar pela morte de parentes. Para simplificar, eles são uma espécie de cripta familiar.
Algumas das tumbas têm mais de 1.000 anos, com caixões contendo ossos e crânios apodrecidos. No entanto, após o enterro real na tribo Toraja, isso não significa que ninguém verá o falecido novamente.
Uma fotografia da caminhada do suposto cadáver.
Aqui está o ritual mais incomum para os mortos, dando à luz contos de mortos-vivos ou zumbis. Uma vez por ano, em agosto, os moradores vêm às cavernas para visitar os mortos, não só consertam um caixão quebrado em caso de necessidade, mas também cuidam dos mortos: lavam e dão banho nos mortos!
O ritual é conhecido como "Ma'nene", uma cerimônia para cuidar de cadáveres. Além disso, o cuidado é realizado independentemente da idade ou da idade do falecido. Alguns dos cadáveres passaram tanto tempo nas cavernas que foram mumificados muito bem.
Ao final do procedimento de reanimação dos mortos, os moradores os mantêm em pé e “caminham” com eles pela aldeia até o local de sua morte e vice-versa. Após essa estranha caminhada, o habitante da vida após a morte é mandado de volta ao caixão e deixado até o ano seguinte, quando todo o processo se repete.
Para alguns, tudo isso pode parecer assustador e estranho, no entanto, como se argumenta, em algumas áreas remotas da Indonésia, cerimônias mais estranhas acontecem: os mortos aqui podem andar por conta própria!
Também é verdade que os ritos e rituais fúnebres em Toraja são extremamente exigentes, porque para que o espírito do falecido tenha a oportunidade de passar para a vida após a morte, certas condições devem ser observadas exatamente.
Primeiro, absolutamente todos os parentes da família do falecido devem comparecer ao funeral. Em segundo lugar, o falecido deve ser enterrado na aldeia onde nasceu. Se essas condições não forem atendidas, a alma ficará para sempre perto do corpo no limbo e não poderá viajar para a vida após a morte. Tal garantia levou ao fato de que as pessoas não queriam deixar suas aldeias natais, temendo morrer longe do local de nascimento, privando assim a alma da oportunidade de entrar na vida após a morte.
Os mortos-vivos vão para casa
Tudo isso criou alguns problemas no passado, quando os holandeses apareceram aqui com a colonização. Os Toraja viviam em aldeias remotas, autônomas, completamente isoladas umas das outras e do mundo exterior, sem estradas que os ligassem.
Quando alguém morria longe de seu local de nascimento, era difícil para a família levar o corpo ao lugar certo.
Terreno acidentado e montanhoso, longas distâncias, apresentou um problema bastante sério. A solução para o problema era única e resumia-se ao fato de que os próprios cadáveres deveriam voltar para casa!
Para que o falecido pudesse chegar de forma independente à aldeia onde nasceu e, assim, remover muitos problemas dos entes queridos, os xamãs começaram a procurar uma pessoa que tivesse o poder de trazer temporariamente os mortos de volta à vida. Talvez seja do campo da magia negra usado pelos xamãs para devolver os mortos à vida temporária.
Dizem que The Walking Dead não tem consciência de sua condição, e muitas vezes não respondem ao que está acontecendo. Eles não têm a capacidade de expressar pensamentos ou emoções, e os cadáveres ressuscitados são capazes de realizar apenas as tarefas mais básicas, como caminhar.
Quando o falecido volta à vida, é apenas para um propósito, arrastar os pés até o local de seu nascimento, guiado pelas instruções do xamã ou de familiares. Embora as lendas digam, em alguns casos os mortos-vivos caminham por conta própria.
Parentes cuidam dos mortos há muito tempo.
Você já imaginou como encontrou um cadáver ambulante na estrada? Não se assuste, de fato, em frente ao grupo de mortos errantes, pessoas especiais necessariamente caminhavam, indicavam o caminho e avisavam sobre o morto caminhando para o túmulo.
Aliás, magia negra é certamente uma coisa poderosa, mas a viagem até o local de nascimento tinha que acontecer em silêncio, era proibido recorrer ao vivo. Bastava chamá-lo pelo nome, pois todo o poder da magia foi destruído e os mortos finalmente morreram.
O morto-vivo, perigo de uma invasão de zumbis?
Não se sabe nem se uma bala pode atingir um efeito tão marcante e derrubar um morto vivo, mas o feitiço decadente o derruba com um golpe. No entanto, se alguém entrar em pânico e começar a se preparar para a eclosão iminente de zumbis, notarei que esse processo é apenas um efeito temporário. É necessário transportar o cadáver até o local de nascimento, embora dependendo da distância possa demorar vários dias ou até semanas.
Ao mesmo tempo, não há nenhuma palavra sobre o que acontecerá se um residente morrer no exterior. Embora se saiba, estando em estado de "zumbi", os mortos não rosnam, não atacam uma pessoa com o objetivo de morder, é completamente passivo para a criatura ao redor. Depois que o morto-vivo chega à sua terra natal, ele novamente se torna um simples cadáver, aguardando seu funeral da maneira usual. Curiosamente, como se costuma dizer, o corpo pode ser reanimado à vida novamente para que o falecido possa chegar ao caixão.
Atualmente, com o aumento do número de estradas e da disponibilidade de transporte, o ritual do morto-vivo é considerado uma prática desnecessária, em nossa época, o retorno dos mortos à vida é extremamente raro na cultura Toraj.
Desnecessário dizer que a geração moderna tem pouca fé nas histórias das avós, considerando os mortos-vivos como uma invenção antiga.
No entanto, algumas aldeias remotas ainda praticam os antigos ritos de trazer os mortos à vida. Nestes locais existe uma aldeia isolada chamada "Mamasa", especialmente famosa pela prática deste terrível rito.
Aqui, eles ainda usam as possibilidades da magia negra para conversar com os mortos e contar-lhes sobre as conquistas de seus descendentes. Freqüentemente, esses momentos são capturados por câmeras e se tornam publicamente disponíveis.
Apesar de os corpos nas fotos anexadas parecerem muito reais, eles são considerados nada mais do que uma farsa. Suspeita-se também que as fotografias mostrem pessoas sofrendo de algum tipo de doença desfigurante que dá ao corpo a ilusão da morte.
É difícil dizer o que está mais presente aqui, folclore ou engano. Ou talvez na tribo Toraja os xamãs realmente tenham um poder tremendo, ressuscitando temporariamente os mortos e permitindo que eles andem? Em qualquer caso, tradições assustadoras e de pesadelo existem em South Sulawesi, onde alguns residentes acreditam que o que está acontecendo com os mortos é real.
