Os povos antigos, sendo incapazes de compreender muitos fenômenos naturais - por exemplo, relâmpagos ou inundações - surgiram com explicações sobrenaturais para eles. Portanto, havia uma crença nos deuses, por capricho deles, controlando as forças da natureza.
Porém, nos últimos milênios, os deuses adquiriram outra função, não menos importante: tornaram-se juízes que puniam pessoas por certas faltas e, portanto, apoiavam um certo conjunto de normas éticas na sociedade.
Claro, isso aconteceu à medida que a sociedade se desenvolveu, e os cientistas têm discutido por muitas décadas sobre o que apareceu antes: a crença em deuses que tudo vêem e punem estritamente ou grandes grupos de pessoas vivendo juntos com uma estrutura social complexa?
A resposta a essa pergunta parece ter sido encontrada por sociólogos e antropólogos da Universidade de Oxford, que estudaram as crenças de várias centenas de comunidades antigas.
Eles chegaram à conclusão de que os rudes "deuses moralizadores" apareciam apenas quando havia gente demais - e eles precisavam de algum tipo de força de união.
Esse poder, é claro, era sobrenatural, ou seja, podia controlar não só a natureza, mas também as pessoas.
E assim, ajudou a unir representantes díspares e desconhecidos uns dos outros de culturas antigas, forçando-os a cooperar e fazer negócios comuns para o benefício de toda a sociedade.
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Grande Vingança
Os deuses do mundo antigo são criaturas extremamente cruéis e vingativas, punindo severamente pela menor ofensa. Nisto eles são notavelmente diferentes das divindades das religiões modernas - misericordiosos e perdoadores.
Para se ter certeza disso, basta lembrar o Antigo Testamento: se você acredita neste texto sagrado, o estrito Deus dos judeus regularmente organizou o extermínio em massa de pecadores - de Sodoma e Gomorra, quando duas cidades foram completamente destruídas pela "chuva de enxofre e fogo", até o Dilúvio, que sobreviveu por uma única família piedosa.
O herói do filme de culto “Pulp Fiction”, antes de cada assassinato, lê para suas futuras vítimas uma citação do livro do profeta Ezequiel do Antigo Testamento: “E eu irei realizar uma grande vingança sobre eles com castigos ferozes; e eles saberão que eu sou o Senhor quando eu executar Minha vingança sobre eles."
Compare com uma citação do Novo Testamento: “Não julgueis e não sereis julgados; Não condene, e você não será condenado; Perdoem, e serão perdoados."
Para entender exatamente quando os deuses se tornaram juízes e o que causou isso, os cientistas da Universidade de Oxford estudaram 414 comunidades antigas que viveram em 30 regiões diferentes do mundo nos últimos 10 mil anos.
Cada comunidade foi avaliada de acordo com 51 critérios em termos de complexidade da estrutura social (tamanho do maior assentamento, a presença de um código de conduta escrito, etc.), bem como quatro sinais de crença em forças sobrenaturais - incluindo se as pessoas acreditavam em punir deuses que punem certas ofensas.
Descobriu-se que a primeira religião conhecida por nós, onde os deuses começaram não apenas a personificar as forças da natureza, mas também a moralizar, foram as crenças dos antigos egípcios.
Por volta de 2.800 aC, durante a Segunda Dinastia, o deus supremo Ra-Sun teve uma filha, Maat, a deusa da justiça, da lei e da ordem.
O Código Maat (traduzido, seu nome significa "verdade", "ordem") formou a base das idéias dos antigos egípcios sobre ética - sobre como agir em uma determinada situação.
Acreditava-se que, ao agir de forma diferente, uma pessoa viola a harmonia e traz infortúnio para si mesma e para todos ao seu redor. Portanto, a observância das regras de Maat era monitorada de perto na sociedade.
Além disso, uma transformação semelhante das forças indiferentes da natureza em um corpo supervisor sobrenatural ocorreu em antigos estados da Eurásia: na Mesopotâmia (c. 2.200 aC), Anatólia (1.500 aC) e na China (1.000 aC). BC.).
Depois disso, no primeiro milênio aC, deu-se início ao desenvolvimento ativo das religiões, que uniram vários estados ao mesmo tempo - como o budismo ou o zoroastrismo.
Unindo, incluindo, e um único código moral.
Nikolay Voronin
