Ou melhor, não exatamente eslavo. Sabe-se que Perun, sob diferentes variantes de nomes, existia nas tradições de diferentes tribos e povos. Por exemplo, na Lituânia ele era chamado de Perkunas, na Bielo-Rússia - Pärun, na Índia - Parjánya, também na Índia, Indra era considerado o Deus do trovão, do trovão e do relâmpago. Na Escandinávia, esse Deus se chamava Thor, os celtas o chamavam de Tarinis. Os eslavos ocidentais chamavam Perun - Prove. Em geral, naquela época era bastante comum deificar as forças da natureza e os fenômenos naturais. Chuva, sol, vento e trovão, claro …
Ele é o Trovão, que ocupou o panteão dos deuses da Rus pagã, mas por muito pouco tempo, um lugar semelhante ao que os gregos antigos atribuíram a Zeus, e uma vez que se refere literalmente à véspera da introdução do Cristianismo na Rússia, o nome de Perun é mais conhecido do que os nomes de outros deuses. Durante este período de tempo, especialmente no ambiente principesco, foi atribuído a ele o lugar principal e o papel principal entre todos os deuses reconhecidos. Mas não devemos esquecer que ocorre a transformação de Perun no governante do mundo (sua imagem era conhecida, é claro, muito antes e foi, como alguns pesquisadores da mitologia eslava acreditam, emprestada, provavelmente, da Escandinávia) quase simultaneamente com a formação do estado de Kiev.
Perun é o deus do trovão, do raio e da chuva. Todos os elementos da natureza estão sujeitos a ele. Ele governa tudo. Ele tem um grande séquito de servos que cumprem sua vontade. Trovão e relâmpago, chuva e granizo, ventos e tempestades, incluindo Nightingale the Robber, frost-kalinniks Treskunets, Studenets, Karachun, heróis Dubynya, Duginya, Lesinya, Valigora, Elinya, Usynya, Svyatogor, etc., etc., cobras, água, goblin - todos esses são assistentes de Perun. Tanto Yav quanto Nav estão sujeitos a ele - e o governante do submundo, Viy, e portanto todos os seus espíritos malignos, servem a Perun. Rios considerados sagrados foram dedicados a ele; bosques, bosques de carvalhos e florestas inteiras foram dedicados a ele, o corte de árvores em que foi proibido sob pena de morte.
Perun é um deus cruel e assustador. Sacrifícios sangrentos foram trazidos a ele, incluindo humanos. Não por acaso, mas como forma de intimidar e subjugar o povo, o culto de Perun encontra uma resposta e se espalha, antes de tudo, entre o ambiente principesco. Já desde o início, quando ainda não havia sido elevado ao posto de divindade mais elevada, de acordo com B. Rybakov, Perun "era obviamente não tanto o deus das nuvens fertilizantes quanto Perun, a Tempestade, uma divindade formidável dos primeiros esquadrões tribais, pastores-cavalos guerreiros armados com machados de batalha, que por muito tempo se tornou um símbolo do deus do trovão ", e com o início da formação do estado, torna-se um símbolo de esquadras principescas, um símbolo de poder - tempestade principesca.
Esta divindade era claramente uma amante de sacrifícios sangrentos. Assim, mesmo para evitar a morte da safra por causa das tempestades, que Perun comandava, no dia 20 de julho (à moda antiga) foram trazidos sacrifícios de "carne" para ele.
A introdução do cristianismo na Rússia em 988 exigiu a eliminação da adoração de todos os deuses pagãos. De acordo com a ordem do Príncipe Vladimir, todos os ídolos deveriam ser destruídos. Ii foram picados e queimados.
Eles agiram de maneira um pouco diferente com os ídolos de Perun. Em Kiev, ele foi amarrado a cavalos e arrastado pela cidade, acompanhado por uma escolta de doze vigilantes até o Dnieper, jogado na água e flutuado sobre as corredeiras do Dnieper. Da mesma forma com um ídolo. Perun se deu bem em Veliky Novgorod, enviando-o para navegar ao longo do Volkhov: o rio era considerado uma estrada para o outro mundo, para onde Perun foi enviado.
