Estes incluem, em primeiro lugar, as epopéias indianas "Vedas", "Ramayana", "Mahabharata", fontes eslavas, as obras de Platão "Timeu" e "Critias", as escrituras dos índios quichês do povo maia "Popol-Vuh", bem como a extensa mitologia dos povos do mundo …
Antes de revelar a mitologia dos povos do mundo, precisamos entender o que é a verdadeira mitologia e quais são as lendas e tradições dos povos sobre seu passado distante. Portanto, todas as fontes antigas, orais e escritas (decifradas e indecifradas), são lendas e tradições sobre o verdadeiro passado dos povos do mundo. Alguns deles foram distorcidos involuntariamente ao longo do tempo. Ao mesmo tempo, tudo o que é escrito com base na Bíblia e protegido pela moderna ciência histórica oficial é uma mitologia artificial que distorce e falsifica deliberadamente o passado dos povos do mundo e, sobretudo, dos povos de nosso país.
A Bíblia não é a fonte primária. Foi escrito com base nos livros judaicos "Torá" e "Tanach", que constituem o Antigo Testamento, bem como nos quatro Evangelhos, escritos pelos autores judeus Lucas, Saulo (Paulo), João e Mateus. Nada escrito restou de I. O próprio Cristo.
Além disso, os próprios livros judaicos foram escritos com base em fontes babilônicas, egípcias, persas, indianas e russo-arianas. Além disso, essas fontes foram deliberadamente distorcidas e falsificadas para agradar aos judeus. Como resultado, a humanidade recebeu uma visão distorcida e falsificada de seu passado. Aqueles que acreditam que o conceito de "história" vem de uma combinação da preposição "De" e o título do livro judaico "Torá" estão certos. Temos IzTora, transformada ao longo do tempo em história.
1. As lendas e tradições da China estão firmemente conectadas com a incrível lenda do Filho do Céu Huangdi e seus associados. Esta lenda descreve uma imagem fantástica com muito mistério. Ao mesmo tempo, possui uma quantidade significativa de informações reais inerentes à era espacial atual. Essa lenda, com todos os seus milagres e realidades, foi incluída nas crônicas chinesas. A lenda conta a história dos Filhos do Céu - seres sábios e bondosos que surgiram no território do "Império Celestial" muito antes da formação de estados no vale do Rio Amarelo.
Antes do aparecimento do primeiro dos Filhos do Céu - Huangdi, "o brilho de um grande relâmpago envolveu a estrela Ji na constelação do Balde" (isto é, a Ursa Maior). Quando vista da China, a constelação da Ursa Maior está localizada ao norte. Isso significa que o Filho do Céu, Huangdi, veio do norte. O nome de Huangdi é decifrado da seguinte maneira.
Hu, como os chineses chamavam os hunos, ou melhor, os H'ari que viviam no território da Mongólia moderna; An é uma partícula de negação. Como resultado, Huang não é Hu, ou seja, não é um Hun, mas um Deus branco que veio de um país mais ao norte. A partir disso, o leitor descobrirá a seguir. Di é um nome abreviado para a família das bruxas Demiurk, que significa "portadores da luz". Antes do aparecimento de seu sucessor Shaohao, um fenômeno estelar ocorreu novamente: "a estrela, como um arco-íris, voou para baixo." Havia muitas descrições desses fenômenos, então eles foram incluídos na crônica mais antiga da China, "Registros sobre as Gerações de Reis e Reis". Essas lendas são complementadas por fontes literárias. É natural que se reflitam nos textos históricos da China.
Não apenas as lendas e lendas da China registraram o aparecimento dos Filhos do Céu em nossa Terra. A mais antiga religião tibetana, Bon, também descreve o fato do surgimento em nossa Terra de "um amigo de bondade e virtude". Ela descreveu desta forma:
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“… Um ovo criado pelo poder mágico dos Deuses Sa e Bal, Saiu sob a influência de sua própria gravidade Do ventre divino do céu vazio.
A casca tornou-se uma casca protetora
A concha protegida como uma concha, O branco se tornou a fonte da força do herói.
A concha interna tornou-se a Cidadela para aqueles que viviam nela …
Um homem emergiu do centro do ovo
Possuidor de poderes mágicos …"
Não é surpreendente que o primeiro dos que possuíam o "poder mágico" Huang-di encontrou nas lendas, lendas e textos antigos muitas descrições que podem ser totalmente compreendidas, estando familiarizado com as conquistas técnicas dos séculos XX e XXI. Nessas descrições há muitas distorções involuntárias, mas todas juntas levam à ideia de que uma pessoa com "poder mágico" possuía qualidades que eram significativamente superiores aos ancestrais distantes dos chineses. Lendas, lendas e crônicas contam que o Filho do Céu estava rodeado de monstros e monstros que eram submissos a ele.
As atividades de Huangdi estavam principalmente associadas a ações práticas e tecnológicas destinadas a manter a vida da expedição estelar.
Também visava ajudar as pessoas. Huangdi deu-lhes certos conhecimentos. Ele ensinou as pessoas a cavar poços, fazer barcos, carroças, instrumentos musicais, construir fortificações e cidades e curar uns aos outros com acupuntura. Huangdi estava empenhado em observar as estrelas, e um de seus assistentes, Xi-He, estudou as sombras projetadas pelo Sol na Terra e fez previsões. Seu outro assistente, Chan, na direção de Huangdi, "determinou presságios pela lua, que estava nascendo e morrendo, seguindo os quartos e luas cheias".
Huangdi estava cercado por um certo Yu Ou, que "determinava os presságios pela mudança no brilho das estrelas, pelo seu movimento e meteoritos". A este respeito, não deve ser surpresa que os chineses tenham um calendário muito antigo, do qual se orgulham por boas razões. Lendas e lendas sobre Huangdi dizem que o criador do calendário foi um de seus assistentes, Da Nao, que, junto com Rong Cheng, reuniu todas as observações que os pesquisadores desse grupo celestial fizeram.
Um dos comentários do antigo livro "The Roots of Generations" observa que os membros deste grupo celestial criaram mapas desenhados à mão - "Tu". Eles marcaram várias partes do futuro território da China com suas planícies, rios e montanhas. Lendas antigas marcam o interesse de Huangdi por invenções técnicas. Em particular, seu grupo fez espelhos de metal com propriedades mágicas.
Na "Biografia de Huangdi para Iniciados" é relatado que 12 espelhos Huangdi foram usados para rastrear a lua, e esses espelhos foram lançados no Lago dos Espelhos e polidos lá. Lendas e lendas observam que "… Quando os raios do sol incidiram sobre o espelho, todas as imagens e sinais de seu verso se destacaram claramente na sombra projetada pelo espelho." Isso indica que os espelhos de metal adquiriram transparência com a luz que os atingiu.
Huangdi também usou tripés para pesquisas, feitos de metal fundido a partir do minério extraído da mina de Shoushan. Essas adaptações causaram surpresa indescritível entre os ancestrais dos chineses com suas capacidades. No tripé havia um contêiner, semelhante a um caldeirão, de onde se ouviam vozes e toda sorte de sons, que os cronistas chamavam de "cem espíritos e monstros". Além disso, toda a estrutura estava “borbulhando”, embora não houvesse fogo sob ela. Esses tripés com caldeirões eram voltados para a estrela de onde o grupo celestial voou.
O mecanismo tinha mobilidade e podia ficar em pé ou se mover à vontade. E o que era incrível, poderia ser pesado e leve, ou seja, livre das forças da gravidade.
No "Livro das Instituições" canônico confucionista, datado do século 6 aC, é dada uma descrição de um navio-vagão, que estava nas montanhas na época dos antigos governantes "completamente sábios": "Este navio, dizem eles, era como um azulejo prateado, vermelho-cinábrio cerâmica". Abaixo no livro são dados alguns detalhes da estrutura do mecanismo, que possui “ganchos pendurados em todos os lugares. E ele se move sozinho, sem a ajuda de ninguém."
Textos taoístas indicam que Huang Ti tinha muitos desses carrinhos. Eles se deslocaram com seus assistentes pelo território do norte da China, onde mais tarde se formou um único estado, que a princípio teve um alto grau de civilização.
A assimilação do Sul da China foi realizada pelo assistente de Huandi, Chi Yu, com várias dezenas de "irmãos".
É bem possível que esses “irmãos” fossem mecanismos robóticos, já que fontes antigas relatam que eles tinham seis braços, quatro olhos e tridentes em vez de orelhas. Eles podiam superar obstáculos decolando brevemente no ar. Em vários lugares, as fontes mencionam que pedras, areia e até mesmo ferro serviam de alimento para Chi Yu. A descrição de Chi Yu da separação entre a cabeça e o corpo permite ter uma ideia dos mecanismos robóticos dessa equipe. A cabeça de Chi Yu, ao ser enterrada, irradiou calor por um longo tempo, surpreendendo quem a observava. De vez em quando, uma nuvem de fumaça ou vapor escapava do enterro, que os ancestrais dos chineses adoravam.
Lendas e lendas contam que Huangdi governou por cem anos, mas viveu muito mais. Fontes taoístas relatam que após seu reinado, ele voltou para sua estrela. As fontes silenciam sobre como ocorreram a chegada e saída de Huangdi. No entanto, nas lendas e contos sobre ele, há informações que indicam a capacidade de Huangdi de voar usando o dragão Chenhuang.
É. Lisovich, que traduziu lendas e textos raros, observa que Chenhuang pode desenvolver uma velocidade tremenda, subir ao sol e retardar o envelhecimento de uma pessoa. Foi até dito que ele “cobre miríades de milhas em um dia, e uma pessoa que se sentou nele atinge a idade de dois mil anos …” Isso não é surpreendente, já que a teoria dos voos espaciais diz inequivocamente que ao se mover no espaço com enormes a velocidade de vida de uma pessoa diminui.
Lendas e lendas sobre Huangdi serviram de base para a criação do culto aos imperadores da China e o culto do culto ao céu. O fato de que os governantes da China antiga desfrutavam de poder ilimitado sobre seus súditos é indicado pelo título de "Filhos do Céu", que lhes foi concedido em lendas e tradições. Eles passaram esse título para seus sucessores - os imperadores do "Império Celestial", como o reino do meio da China há muito é chamado.
A verdadeira evidência da existência do culto do Céu e dos Filhos do Céu são os templos que se assemelham a observatórios em seus desenhos e elementos. Existe uma lenda sobre a construção dos templos do Céu perto da cidade de Xian, que serviu como capital da China desde a dinastia Qin. Esses templos foram construídos posteriormente no complexo do palácio imperial em Pequim, para onde a capital foi transferida durante a dinastia Ming. Desde os tempos antigos, todos os imperadores realizam celebrações e fazem sacrifícios em homenagem ao Céu e aos Filhos do Céu no solstício de inverno (23 de dezembro), e no solstício de verão realizam cerimônias festivas no Templo da Terra.
O Palácio Imperial Gugong em Pequim é um dos maiores conjuntos urbanos medievais da China. Foi construído nos anos 1408-1420 e incluía até 9 mil quartos, elegantemente e magnificamente mobilados. O portão principal de Tiananmen era dedicado à "tranquilidade celestial". Eles começaram uma série de estruturas culturais, que incluíam: o Palácio da Pureza Celestial (Qian Qigong) e o Palácio da Comunicação Céu-Terra.
Esses palácios celestiais foram organicamente combinados com os Templos Celestiais - Tian Tan, para onde uma procissão solene encabeçada pelo imperador era enviada no dia do solstício de inverno. O ritual de adoração ao Céu tornou-se parte de antigos tratados e ensinamentos filosóficos e foi estritamente observado por todos os governantes e imperadores da China, não importando a que dinastia eles pertenciam, não importando as transformações que eles realizaram no Império Celestial.
O Templo do Céu era totalmente incomum para a arquitetura chinesa. Dentro dele estavam localizados: o salão dos sacrifícios sacrificais, o salão do firmamento e o Altar dos Céus. Especialmente venerado era o Altar do Céu, localizado bem no gramado em frente ao Templo do Céu. Era uma pirâmide com saliências de mármore branco deslumbrante. As escadas e saliências do Altar foram decoradas com balaustradas de pedra branca, dragões voadores e pássaros simbólicos. O número total de colunas de balaustrada que circundavam o Altar do Céu era de 360, o que correspondia aos 360 graus em que os antigos astrônomos da China dividiam a abóbada do céu.
No centro do Altar havia uma laje de pedra, em torno da qual lajes menores foram colocadas, formando anéis peculiares que lembram as órbitas de rotação planetária. No Templo do Céu, prevalecia a cor azul, em que se executavam vestes cerimoniais, caminhos, pratos de sacrifício, toldos sobre os corredores da tenda imperial. Durante as cerimônias, o próprio imperador usava um manto no qual o Sol, a Lua, as estrelas e os dragões eram bordados.
V. Ya. Sadikhmenov descreveu expressivamente o rito realizado pelo imperador da China no solstício de inverno: “A procissão para o Altar do Céu foi extraordinariamente solene. Os porta-estandartes iam à frente, seguidos pelos músicos, depois o imperador e os que o acompanhavam. No caminho, os dançarinos realizaram uma lenta dança ritual com música. No tremeluzir de incontáveis tochas, os sacerdotes em longos mantos de seda azul colocaram placas no altar com os nomes do governante supremo do céu - Shandi, bem como os imperadores falecidos da dinastia reinante. Lá, um pouco mais abaixo, foram instaladas tabuinhas dos espíritos do Sol, Ursa Maior, 5 planetas, 28 constelações, tabuinhas da Lua, vento, chuva, nuvens e trovões”.
Essa cerimônia foi acompanhada por uma oração na qual o imperador, dirigindo-se ao céu, se autodenominou "o Filho reinante do Céu". Foi o que aconteceu nos dias dos últimos imperadores chineses. Assim foi quando o Altar do Céu estava sendo construído em Pequim, quando foi localizado na capital do primeiro imperador da China unida, Qin Shi Huang-di. Presumivelmente, essa cerimônia era realizada regularmente diante dele, mas já estava gradualmente esquecida. Além disso, as pessoas subjugadas por eles não conheciam a adoração do Céu de forma alguma. Shi Huang-di construiu este complexo para que o culto do culto ao Céu se espalhe por toda a China unida e não seja esquecido.
2. Fontes sumérias e babilônicas não nos fornecem informações menos interessantes. No entanto, a ciência histórica oficial não tem pressa em confiar neles. Ao mesmo tempo, vários pesquisadores independentes, principalmente americanos, estão tentando combinar informações de fontes sumérias e egípcias com textos bíblicos. O resultado são períodos fantásticos na vida dos profetas judeus, e o quadro geral do desenvolvimento da humanidade torna-se completamente implausível. Portanto, teremos novamente que recorrer à análise para compreender os eventos que ocorreram no passado distante.
Fontes sumérias chamam os deuses de "An, Unna, Ki", que significa literalmente: "Aqueles que desceram do céu à terra." O pai de todos os deuses era chamado de "An", em acadiano "Anna", que se traduz como "céu". No entanto, esta tradução indica antes a localização do Deus Pai no céu, de onde ele visitou a Terra com sua esposa Antu e interveio nas disputas e conflitos dos Deuses que estavam na Terra. As cartas da Suméria e da Babilônia registram unanimemente esses fatos.
Mas como a permanência do Deus-Pai Anu na Terra foi episódica, em vez dele outros deuses governaram sobre ela, a quem as fontes chamam de filhos de Anu. O primeiro deles - Enki por muito tempo foi o principal Deus-Governante na Terra. Enki se traduz como "Senhor da Terra". Às vezes é chamado de "EA" em crônicas e lendas, que na tradução significa: "Aquele cuja casa está na água". Se considerarmos que territórios significativos do Egito foram inundados com água 20 mil anos atrás, então esta tradução ficará clara. O segundo desses deuses, Enlil, mudou seu "irmão" por ordem de Deus-Anu. Enlil se traduz como "Senhor dos Ventos".
O pequeno número de membros da expedição celestial e o trabalho árduo de desenvolver depósitos de minério, fundir metais, construir plataformas estelares (cosmódromos) e instalações de comunicação (pirâmides) com sua pátria estelar exigiam assistentes adicionais. E os conflitos por mulheres - membros da expedição, que eram significativamente menos do que homens, revelaram a necessidade de mulheres terrenas. Esses motivos levaram à desobediência dos membros das expedições celestes aos seus líderes Enki e Enlil. A publicação da National Geographic Society of the England "Shiny Pages of the Past", baseada na comparação de textos antigos, chegou à conclusão: "Os deuses sumérios se rebelaram contra o trabalho negro e inventaram um homem para cavar a terra e cuidar do gado."
Na lenda do adormecido Enki, é relatado que os deuses mais jovens decidiram confiar a ele a criação de uma criatura como eles. Quando Enki descobriu sobre isso, ele disse a eles: "A criatura cujo nome vocês deram - ela já existe!" e sugeriu que o já existente “dá” a “semelhança de Deus”. Esta lenda indica definitivamente que "aqueles que voaram do céu" não criaram o homem do nada. Eles pegaram uma amostra que já existia em nossa Terra e a transformaram em sua própria imagem. Quando traduzido do sumério, "adama" significa "solo". Nos textos de Atrahasis, que falam sobre os deuses que atuaram como pessoas, são citadas as palavras do Deus Enki, que propôs a seguinte solução para esse problema:
“Enquanto a Deusa do Nascimento estiver presente, Deixe-a criar um trabalhador simples
Deixe ele arar a terra
Que ele remova o fardo do trabalho dos Deuses!"
Então, a Deusa Ninhursag e seus 14 assistentes começaram a trabalhar. Porém, os primeiros experimentos com humanóides e negros não tiveram sucesso, pois foram obtidas criaturas horríveis: “Apareceram pessoas com duas asas, algumas com quatro faces. Eles tinham um corpo, mas duas cabeças: uma é de homem e a outra é de mulher. Além disso, alguns outros órgãos eram femininos e masculinos. Os textos sumérios que descrevem as experiências de God-Enki e Goddess-Ninhursag relatam que a Deusa do Nascimento criou um homem que não conseguia segurar a urina, uma mulher que não conseguia ter filhos e uma criatura sem quaisquer características sexuais.
Ficou claro que o problema não pode ser resolvido sem o apego genético dos negros aos deuses. Então eles decidiram usar os genes dos deuses machos, e os ovos de uma mulher negra se tornaram o "solo". Ou seja, o "solo" - "Adama" era uma mulher negra. Todo o procedimento foi acompanhado por uma operação importante, o que é evidenciado pelos versos da epopéia: “Quando os Deuses são como os homens …”. Esta foi uma transferência do Deus escolhido - o doador de suas próprias qualidades para o povo criado, que em sumério significa Te. E. Ma. Alguns linguistas traduzem isso como "personalidade" ou "memória", isto é, memória aqui como transmissão e personalidade como traços de personalidade.
Então começou o processo de aprimoramento da raça. Isso é evidenciado pelo fato atestado nas cartas de que “os deuses entraram nas filhas do homem e elas deram à luz”. Como resultado, foi criado um homem, a quem, segundo o texto das crônicas da Suméria, a Deusa-Ninhursag deu "pele branca, como a pele dos deuses", que o distinguia dos negros. Assim, o homem foi criado "à imagem e semelhança" e era uma mistura de mulher negra com "sangue" divino. As escritas sumérias e babilônicas informam que o lugar (casa) em que a pessoa nasceu era denominado "Casa Shimti", o que corresponde ao conceito sumério de Shi. Eles. Ti. e se traduz como "Breath-Wind-Life".
Com o tempo, os territórios sob o controle dos Deuses foram divididos em três áreas. A deusa Ninhursag começou a governar a região intermediária - a Península do Sinai. Enki com seus filhos e membros de sua expedição (os deuses mais jovens) começaram a governar o território de Ta-Kem (Nordeste da África - futuro Egito). A expedição de Enlil começou a dominar os territórios da Mesopotâmia e do Levante. Após a divisão dos territórios, o movimento livre de pessoas de possessão em possessão começou a levar a conflitos entre Deuses e entre tribos.
A segunda razão para o conflito entre os Deuses-Governantes foram as relações família-união. Segundo lendas e escritos, a superioridade no direito ao poder era recebida por filhos nascidos de mulheres-deusas, que as fontes sumérias e babilônicas chamam de irmãs dos deuses. Eles eram mulheres - membros de expedições celestiais. Mas como havia poucos deles, surgiram conflitos entre os deuses masculinos, que às vezes levavam a tragédias.
Esses problemas exigiam uma solução, assim como o problema da longevidade. Pois as pessoas criadas pelos Deuses também queriam viver tanto quanto os Deuses, e começaram a buscar o elixir da longevidade, que estava em um lugar escondido das pessoas. Esta é a história da lenda de Gilgamesh. O rei e herói invencível do antigo estado de Uruk Gilgamesh realiza feitos gloriosos e passa por muitas aventuras durante suas viagens pela Península do Sinai.
Foi lá que os Deuses construíram a varanda Baalbek - um lugar sagrado para descanso e cura dos Deuses.
Gilgamesh era meio Deus de sangue, então suas aventuras e encontros, embora com grande dificuldade, levaram ao sucesso. No entanto, há cada vez mais pessoas assim e cada vez menos Deuses. Por fim, os últimos Deuses-Governantes fecharam o lugar sagrado e proibiram as pessoas de visitá-lo, bem como de passar de uma posse para outra.
Mas isso não foi suficiente para evitar a violação das proibições. Era necessário um sistema religioso para evitar que as pessoas violassem as proibições. E este sistema religioso foi dado pelo Deus egípcio Thoth. Os antigos registros dos mágicos e astrólogos da Suméria e da Babilônia atribuem o signo "Libra" ao Deus Thoth, ou Hermes-Trismegistus. O sinal é chamado de "Zi. Bah. Anna”, que significa“Destino Celestial”. Aquele representado entre as duas escalas era considerado honesto e justo, versado em ciência. Ele, como ninguém mais, poderia estabelecer o "tempo celestial". Os escritos antigos estão repletos de características de Thoth, e os cronistas da antiguidade constantemente se voltaram para sua personalidade, reencarnada em tempos posteriores em Hermes "Três vezes o maior".
Foi ele quem tratou da sabedoria, da criação da escrita, das línguas e das crônicas. Enquanto ensinava escribas, arquitetos, sacerdotes e mágicos, ele lhes deu livros mágicos: "O Livro da Respiração" e "O Livro dos Mortos", e também estava presente em todas as cerimônias do culto aos mortos, desempenhando o papel de um guia dos falecidos para o Reino Inferior. Os ensinamentos de Thoth formaram a base dos mistérios sacerdotais secretos que mantinham o conhecimento antigo oculto. Não é por acaso que foram fragmentos deste conhecimento antigo que formaram a base do Judaísmo, Cristianismo, Pitagorismo e muitos outros ensinamentos que afirmavam e ainda afirmam ser a verdade última.
Embora Thoth-Hermes se esforçasse para dar conhecimento às pessoas, para acostumá-las à unidade com o mundo estrelado e o mundo da natureza terrestre, com os elementos e energias que produzem e destroem o espaço ao redor do homem e da sociedade, as pessoas não queriam viver em simbiose com a Natureza e nossa Terra. Eles queriam dominá-la. O nome de Thoth no Egito está associado às estrelas, à Lua, que Deus, o Mestre, usava em seus cálculos astronômicos. Esses cálculos determinaram a sequência de ciclos galácticos alternados.
Thoth-Hermes, reconhecido pelos autores antigos como o Deus-Mestre dos governantes, astrônomos, astrólogos, mágicos, sacerdotes, em algumas das passagens sobreviventes conectou os destinos humanos com as estrelas desta forma: Tudo é criado pela Natureza e pelo Destino, e não há lugar onde o poder da Providência não se estenda … O destino é um instrumento de providência e necessidade; sua arma são as estrelas. Nada pode escapar do Destino, nem podemos nos proteger da influência inexorável das estrelas. As estrelas são os instrumentos do Destino e, de acordo com as suas ordens, trazem tudo na Natureza e no homem para a meta”.
Supõe-se que seus cálculos determinaram a seqüência da mudança de poder dinástico no Egito, já que nossa Terra, em certos intervalos, passa da influência da radiação de um dos Salões e cai sob a influência da radiação de outro Salão. Como ele dividiu o Círculo de Svarog em 25.920 anos não está totalmente claro.
Pesquisadores não oficiais afirmam que ele dividiu 25.920 anos em 12 partes de acordo com 12 constelações reverenciadas no Egito e recebeu um período de 2.160 anos. No entanto, a mudança do poder dinástico no Egito não ocorreu de acordo com esses períodos. A lista dos faraós do Egito e a época de seu reinado, compilada pelo sacerdote Maneto, não corresponde a essas declarações. Isso significa que ou esses períodos eram diferentes, ou a mudança do poder dinástico não era consistente com os ensinamentos de Thoth, ou a contabilidade foi realizada de acordo com alguns parâmetros agora desconhecidos.
Os governantes egípcios, provavelmente, simplesmente não queriam se separar voluntariamente do poder.
Ele, que ensinou a sociedade egípcia pós-diluviana, deu às pessoas conhecimentos em astronomia, astrologia, arquitetura, relações naturais e interdependências da radiação e influências cósmicas. Ele ensinou uma casta de sacerdotes, que, entre outras coisas, recebeu o primeiro conhecimento da vida além do limiar da morte, em um certo "Egito celestial". Egito Celestial, os ensinamentos celestiais do Duat, estados de transição - tudo isso era extremamente importante para os Deuses e as pessoas que eles criaram, especialmente porque os Deuses tiveram que deixá-los em algum ponto.
O conhecimento era tão difícil para os egípcios que eles começaram a ensinar desde a infância apenas aqueles meninos que tinham sangue divino em seus genes e estavam destinados à vida de “guardiões do conhecimento”. A aquisição de um complexo desse conhecimento foi chamada de "iniciação", e os detentores desse conhecimento que passaram em todos os testes foram chamados de "iniciados". Gradualmente, o treinamento e a educação se transformaram em rituais. Os sistemas de rituais foram alinhados em mistérios, que, como parte do conhecimento antigo se perdeu, se tornaram mais complexos e confusos. Apenas os "Textos da Pirâmide" e o "Livro dos Mortos" egípcio preservaram uma certa ordem dos Mistérios, assim como o nome de seu fundador Mestre-Deus Thoth, que apontou aos seus discípulos "o que está acima é semelhante ao que está abaixo".
Este axioma foi transmitido de geração em geração por pessoas que acreditavam cegamente no "Egito Celestial", "a infinidade da vida da alma - uma pessoa espiritual". Além disso, tudo isso foi ensinado de forma que a infinidade da vida de uma alma humana só pode acontecer se uma pessoa seguir estritamente as instruções dos Deuses enquanto estiver em nossa Terra. Tocando no destino de uma pessoa e de sua alma, Thoth ensinou: “A alma é a filha do Céu e suas perambulações são um teste. Se em seu amor desenfreado pela matéria ela perde a memória de sua origem … a alma se dissipa nos redemoinhos de elementos grosseiros.
Assim, os ensinamentos de Thoth são certas regras divinas pelas quais os egípcios deveriam viver. Por isso judeus, gregos, romanos, persas e outros povos estudaram com os egípcios, que traduziram do copta e nem sempre comentaram com precisão e corretamente fragmentos do conhecimento adquirido. Alguns fizeram melhor, outros pior. O pano de fundo comum para todos foi que dois pensamentos passam pela maioria dos fragmentos traduzidos: sobre a conexão entre os dois mundos - "Estrela" e "Terrestre" e sobre a jornada da alma humana após sua libertação do corpo mortal.
Platão, que entendia o divino muito melhor do que os outros, pode ser encontrado no raciocínio "Timeu" de que as almas dos mortos são partículas das estrelas e retornam às suas estrelas após a morte. De tudo o que foi dito sobre Thoth, segue-se que o Judaísmo e especialmente o Cristianismo adotaram rituais absolutamente emasculados dos egípcios e dos povos da Ásia Menor, transformando-os em dogmas petrificados. Quase nada restou do antigo ensinamento divino neles.
Concluindo a história sobre as informações contidas nos escritos e lendas dos sumérios e egípcios, é bastante razoável abordar a época do surgimento de suas culturas. As estrelas-guia para nós neste assunto serão as listas dos reis caldeus do sacerdote babilônico Beruz e as listas dos faraós egípcios do sacerdote egípcio Maneto. O sacerdote babilônico Beruz no século 3 aC, a fim de atordoar os gregos com uma sensação e enganá-los, compilou uma lista de reis babilônios. O original desta lista não sobreviveu, mas podemos conhecê-lo pelos escritos dos historiadores gregos.
Em particular, o Poliístor grego escreve: “… O segundo livro (Beruz) contém a história de dez reis caldeus e indica o tempo do reinado de cada um deles. O tempo de seu reinado é de 120 bolas, ou 432 mil anos - até o dilúvio. Naturalmente, 432 mil anos é uma época fantástica, registrada pelo Poliistor grego. Beruz, que pretendia enganar os gregos, sem dúvida se enganou, pois equiparou uma bola a 3600 anos. Na verdade, tal medida de tempo não existia então. No Círculo de Svarozh, podem ser distinguidos 12 períodos de 2.160 anos cada ou 16 períodos de 1.620 anos cada. Mas esses valores também não eram usados para calcular o tempo, já que denotavam períodos, não bolas ou sars.
Sar, ou bola, também é traduzido como círculo, ou seja, o Círculo Russo-Ariano da Vida, igual a 144 anos. Se multiplicarmos 144 anos por 120 círculos, teremos 17.280 anos do reinado de dez reis caldeus (sumérios) antes do dilúvio. Este já é um período de tempo muito real, informando-nos sobre o início da civilização suméria. Em qualquer caso, a lista de governantes egípcios e faraós de Maneto é bastante consistente com ele, que acreditava que durante 12.300 anos o Egito foi governado por sete Grandes Deuses, que também governaram antes do dilúvio. Se compararmos o reinado médio dos Governantes-Deuses Sumérios e Egípcios, teremos tempos próximos - 1728 anos e 1757 anos.
Agora resta apenas descobrir a hora em que o dilúvio aconteceu? Para finalmente determinar quando as civilizações suméria e egípcia surgiram, os pesquisadores americanos em seus cálculos pegam a lista de Manetho e somam os tempos de todos os outros governantes e faraós do Egito. O segundo período foi de 1570 anos, o terceiro período foi de 3650 anos, então houve um período de caos que durou 350 anos, e, finalmente, o quarto período, que começou com o Faraó Menes, foi de 3100 anos. Quando adicionado, resulta em 8670 anos. A isso é adicionado o tempo após a compilação da lista de Manetho em 2313 anos. O resultado é 10.983 anos. No entanto, esse período de tempo não está de acordo com os cálculos de Platão.
Este último é baseado nas conversas do sábio grego Sólon, que viveu em 638-559. ao SL, com os padres egípcios em Heliópolis com Psenophis, e com Sonchis em Sais, dá um tempo diferente. A conversa sobre a morte de Atlântida ocorreu o mais tardar em 560 AC. De acordo com o testemunho de Sonkhis de Saissky, a morte de Atlântida aconteceu 9.000 anos antes da conversa, ou seja, cerca de 9.560 anos antes de S. L. e cerca de 11.560 anos antes de 2000 NL, que quase coincide com o último grande movimento da crosta terrestre. De acordo com pesquisadores ocidentais, a catástrofe aconteceu 11.564 anos atrás. Ou seja, a discrepância entre os cálculos dos pesquisadores americanos e o tempo registrado por Platão é de 581 anos.
Nesse caso, os americanos não têm nada a culpar. O erro nos cálculos foi cometido pelo sacerdote egípcio Manetho. Qual é a razão de seus erros é difícil dizer. No entanto, a hora da morte de Atlântida e do dilúvio, registrada por Platão, deve ser considerada mais próxima da verdade. Neste caso, a partir de 2000 S. L., a civilização suméria surgiu há 28.844 anos, e a civilização egípcia há 23.864 anos, já que surgiu após a divisão do território entre os deuses. Isso dá razão para acreditar nos escritos sumérios, que dizem que há 10 mil anos as pirâmides já existiam. Além disso, as pirâmides do Egito começaram a ser construídas pelos deuses antes mesmo do surgimento da civilização suméria.
Além de calcular o tempo de surgimento das civilizações suméria e egípcia, é necessário compará-las com a civilização chinesa. As lendas, lendas e crônicas da China não indicam a época do aparecimento do Filho do Céu Huangdi. No entanto, eles registram claramente que os Filhos do Céu tinham muitos dispositivos técnicos e robôs diferentes que realizavam todo o laborioso trabalho. Os Filhos do Céu estavam preocupados apenas com gerenciamento e pesquisa.
O fato da chegada e partida de Huangdi na espaçonave interestelar Chenhuang também foi claramente registrado. Ao mesmo tempo, não há menção nas fontes chinesas de que os Filhos do Céu criaram assistentes para si próprios com pessoas de pele amarela no atual território da China. Isso sugere que os ancestrais dos chineses na época da chegada dos Filhos do Céu eram pessoas que se degradaram a um estado primitivo. Para tirá-los desse estado, os Filhos do Céu ensinaram-lhes atividades econômicas, de cura e sociais.
A situação é diferente no caso das civilizações suméria e egípcia. Aqui, os “descidos do céu” não possuíam dispositivos robóticos e tinham que funcionar eles próprios, criando estruturas de vários tipos. Além disso, ao contrário dos Filhos do Céu, que permaneceram por um tempo relativamente curto em nossa Terra, os “descendentes do Céu” permaneceram por muito tempo. Existem sérias razões para acreditar que se tratavam de representantes das Formigas, assim como das Rus e dos Arianos, que em diferentes épocas voaram para a Mesopotâmia e o Egito. Eles criaram as civilizações suméria, Sinai e egípcia e as governaram por muito tempo. Eles tinham máquinas voadoras.
O poema sumério sobre Gilgamesh fala sobre o herói Ethan, a quem "Os deuses se ergueram tão alto que o mar parecia para ele uma poça, e a terra como mingau". Uma impressão semelhante poderia muito bem ter se formado em uma pessoa em uma aeronave como um avião, mas não em uma espaçonave. O desenvolvimento intensivo de depósitos de minério e a criação de várias estruturas exigiram muitos trabalhadores, que claramente não eram suficientes. Eles tiveram que criar ajudantes dos negros, muito mais degradados do que os ancestrais dos chineses.
Quem e como reviveu e criou as civilizações dos ancestrais dos chineses e sumérios, mostraremos a seguir. E agora continuaremos nossa pesquisa de lendas, tradições e épicos dos povos do mundo.
3. Epopéias indianas "Veda", "Ramayana", "Mahabharata", etc. parecem fabulosos para os modernos e, portanto, também não são reconhecidos pela ciência acadêmica oficial como fontes que falam sobre eventos reais do passado, eles também não reconhecem lendas, tradições e escritos de outros povos. Enquanto isso, eles falam não apenas sobre os eventos de dias passados, mas também sobre os meios técnicos usados pelos antigos.
Essas epopéias contam que há mais de 11 mil anos atrás no território da Ásia, Austrália e parte da África existia o maior império dos Rishi com o centro localizado atrás das grandes montanhas (Himalaia), que ficava na parte norte da Índia moderna. Este império era governado por padres educadores. Era famosa por suas grandes cidades prósperas, as ruínas de algumas delas agora são encontradas nos desertos da Índia Ocidental e do Paquistão Oriental.
O império tinha sete cidades principais, que em textos antigos são chamadas de sete capitais de Rishi. Rishi (Rasha) em sânscrito significa Rasa. Não é difícil adivinhar onde essas capitais estavam localizadas. Um, é claro, foi no que hoje é a Índia. Seis outros estavam localizados na Mongólia, Indonésia, Austrália, Babilônia, Nordeste da África (Egito) e Ásia Central.
Na Europa de hoje, não havia capital naquela época, já que esteve sob o domínio dos atlantes por muito tempo. Foi quando existia o império Rishi (Raça) que muitas das estruturas que estavam sendo escavadas foram construídas, incluindo as pirâmides egípcias. Eles foram construídos pelos brancos da Rus e dos arianos. Os atlantes também construíram pirâmides, mas em um lugar diferente. Não é por acaso que seus restos mortais se encontram na América Latina de hoje.
Os épicos indianos também contam que os habitantes dessas cidades podiam voar alto nas máquinas voadoras Vimana. Eram aeronaves esféricas com orifícios e uma cúpula. Eles desenvolveram a "velocidade do vento" e fizeram "sons melódicos". Havia quatro variedades de Vimana. Alguns tinham a forma de uma placa, outros se assemelhavam a cilindros, outros se assemelham a aeronaves modernas e alguns assemelham-se às estruturas esféricas mencionadas acima. Também é dito que essas naves faziam viagens interplanetárias.
Os relatórios de fontes indianas são bastante consistentes com o conteúdo dos "Vedas arianos eslavos" sobre naves interplanetárias e interestelares aéreas. Esses navios foram chamados de "Whiteman" e "Whitemara". Este último poderia carregar 144 "Whiteman".
Na época antediluviana, esses navios eram usados para fins militares. Eles lutaram contra as Aswin, as aeronaves atlantes. Os Aswins não eram como Vimana. Alguns deles eram em forma de charuto. Eles poderiam voar pelo ar e flutuar na água. A forma mais comum desses navios é um barco de fundo chato. Uma pirâmide truncada com três motores hemisféricos na parte inferior também é mencionada.
Além de descrever aeronaves, também existem descrições dos deuses em antigas fontes indianas. Eles eram seres corpóreos e até mortais, embora sua expectativa de vida fosse significativamente mais longa do que a dos povos primitivos. Na Terra, os Deuses apareceram do céu e depois de um tempo eles voltaram para lá. Textos antigos observam que os deuses se pareciam com pessoas, eram altos e incrivelmente bonitos, e falavam sânscrito.
A proximidade do sânscrito com a língua russa é conhecida por muitos pesquisadores, isso apenas sugere que o sânscrito é a primeira língua que se ramificou há cerca de 4 mil anos da língua russa antiga. Conseqüentemente, os hindus chamam os deuses de pessoas brancas (Rus e arianos), que voam para seus ancestrais quando as pessoas brancas precisam.
A semelhança na descrição dos deuses entre os chineses, hindus, sumérios, egípcios e muitos outros povos indica que foram os brancos que os elevaram de um estado primitivo a um totalmente desenvolvido.
Os arquivos de Lhasa, no Tibete, contêm muitas fontes valiosas e antigas que ainda não foram censuradas pela ciência acadêmica. Um documento em sânscrito foi encontrado lá, relatando voos para os Vimanas. Especialistas indianos da Universidade de Chandrigar o conheceram e se convenceram de que este documento é um guia para a construção de aeronaves do tipo Vimana com motor "antigravidade".
Imediatamente ficou claro que a descrição da viagem à lua, que se encontra no épico indiano "Ramayana", não é uma invenção de gente com uma imaginação rica, mas uma realidade que existia na antiguidade distante, que os modernos simplesmente esqueceram. A tecnologia espacial da antigravidade nos tempos antigos era possuída pelos eslavos e arianos, que os ancestrais dos chineses, hindus, sumérios, egípcios e outros povos consideravam deuses.
É lamentável, mas o fato de que agora os brancos, principalmente os russos, claramente não chegam ao ponto de serem percebidos como deuses. A razão de tudo é o esquecimento de seu passado antigo e o fascínio pelos sistemas religiosos primitivos - em primeiro lugar, o Cristianismo, que secou o espírito da Rus, sua força e poder. As coisas chegaram a um ponto em que agora os russos estão prontos para afundar na sociedade moderna.
4. Em 1950, os etnólogos franceses Marcel Griaule e Germain Dieterlain no "Journal of the Society of Africanists" publicaram um artigo intitulado "The Journey of the Pale Fox", que fala sobre as idéias incomuns do povo africano de Dagon sobre o sistema estelar de Sirius.
Esta estrela é considerada tripla pelo Dagon. Sigitolo é o objeto principal, os satélites dos quais são Potolo e Emeiatolo. Os sacerdotes da tribo também sabem que mais dois satélites Aratolo e Yutolo giram em torno de Emme-ya-tolo. Tal compreensão detalhada do sistema estelar de Sirius é completamente inconsistente com o estado de desenvolvimento da tribo Dagon. Mas esse conhecimento pode ser bastante plausível, dada a degradação que os ancestrais Dagon sofreram após sua chegada em nossa Terra.
O tratado de Griaule "O sistema sudanês de Sirius" atraiu a atenção dos astrônomos, e descobriu-se que a cosmogonia da tribo, que não possui linguagem escrita, coincide com as últimas hipóteses de cientistas de meados do século XX. A lenda do Dagom começa com o fato de que no início existia o Deus Amma em forma de ovo redondo. A própria tradução do nome de Deus significa "manter comprimido", "apertar com força", "segurar no lugar" e está associada aos processos físicos que ocorrem naquele mundo.
Além disso, a lenda diz que Deus-Amma comprimiu os principais componentes do universo: "di" (água), "oto" (ar), "yau" (fogo), "linne" (terra) e tudo o que foi comprimido junto tinha a forma de grão de milho "po" - a estrutura básica do Universo do átomo. A criação da vida, para a qual Deus-Amma procedeu, nada mais era do que um "redemoinho" que se desdobra na forma de uma suástica. Astrônomos oficiais sabem que a maioria das galáxias conhecidas se desdobra sufocamente, como os sacerdotes de Dagom falam sobre isso.
Tudo o que acontece a seguir é mais parecido com mitologia, pouco entendida pelo homem moderno, já que Deus-Amma criou signos que marcam cor, forma e matéria no Universo. Esses signos surgiram de dentro das coisas, ou seja, como suas qualidades primárias, ou seja, como elementos químicos. É bastante difícil comparar o próximo estágio de criação com algo. No entanto, os sacerdotes da tribo estão absolutamente certos de que os sinais foram divididos em 22 famílias de "coisas reais". O que isso significa ainda é desconhecido. Tudo o que se segue é perfeitamente compreensível e até surpreendente porque muitas ciências modernas o confirmam. Além disso, estão sendo feitas descobertas que confirmam a cosmogonia da tribo africana dos Dagões.
O Dagon africano tem uma estrela de Hiena no céu, correspondendo a Procyon. A outra estrela Leão corresponde ao beta de Áries. Eles chamam a Estrela Polar e o Cruzeiro do Sul de "Olhos do Mundo", confirmando que nas profundezas do conhecimento antigo, não só o conceito astronômico é preservado, mas também uma certa ordem, que coloca as estrelas na ordem de sua importância. O conhecimento dos sacerdotes tribais é tão preciso que eles escolheram dois círculos concêntricos como o símbolo de Saturno, como se os estivessem observando pelas oculares de um telescópio desconhecido por eles. Todas essas são ideias obscuras, mas não misteriosas, enquanto o conhecimento dos sacerdotes Dagon relacionados ao sistema estelar de Sírius surpreende os astrônomos até hoje.
Astrônomos oficiais estabeleceram que o sistema estelar de Sirius consiste no próprio sol, a anã branca Sirius B, chamada de Potolo Dagons, e uma estrela invisível chamada Sirius C, os Dagons a chamam de Emmayatolo, que tem o satélite Nyantolo. Os Dagon afirmam que os dois últimos objetos estão tão próximos do Sol que nem sempre são visíveis. A lenda dos Dagons existe há muitas centenas de anos, enquanto os astrônomos descobriram Sirius B em 1862, e ainda há disputas sobre Sirius C no mundo científico. Os sacerdotes de Dagon afirmam que "A Estrela de Potolo orbita Sigitolo há 50 anos … Potolo regula o movimento de Sigitolo, que se move em uma curva irregular."
Os sacerdotes de Dagon acreditam que Po-tolo é a estrela mais pesada. Seu peso é tão grande que todas as pessoas, juntas, não conseguiam levantar nem mesmo um pequeno pedaço. Os astrônomos oficiais calcularam a massa de Sirius B, que era 0,98 vezes a massa do nosso Sol, enquanto seu diâmetro é apenas duas vezes e meia o da nossa Terra. Isso significa que um centímetro cúbico de uma substância é aproximadamente igual a uma massa de 50 toneladas. Os sacerdotes explicam este peso pelo fato de que a estrela consiste não só de ar, água e fogo, mas também de um certo elemento "Sagala", "que brilha mais forte que o ferro". Tudo isso coloca os cientistas oficiais em um beco sem saída completo diante do conhecimento dos sacerdotes de Dagon.
Também existem lendas sobre como os Dagones acabaram em nossa Terra. É a isso que a história de The Pale Fox's Journey é dedicada. Nesta odisséia, o poder do mal é representado por Ogo, o Deus-Amma aproximado. Ele se rebelou contra seu patrono e tentou se tornar um governante independente em uma das terras. No entanto, Deus-Amma adivinhou o plano de Ogo e queria transformá-lo no firmamento desta terra, do qual Ogo conseguiu desaparecer com dificuldade. Ele escapou em uma pequena nave e viajou no espaço usando o vento dos grãos do Po. Isso definitivamente leva o leitor de volta aos átomos e à energia atômica! Ogo voou na direção de nossa Terra para ficar nela. Ele conseguiu pousar seu navio. Então o Mal se estabeleceu e se escondeu em nossa Terra.
Griaule também escreveu outra parte dessa lenda, na qual Amma instrui um certo Nommo a povoar nossa Terra. Ele foi alocado em um enorme "navio" de dois andares com fundo redondo. Este "navio" tinha 60 compartimentos destinados a criaturas terrestres, e, além disso, para organizar "modos de ser", que incluíam: o mundo, o céu, a terra, a aldeia, a casa das mulheres, a capela, o gado, as árvores, os pássaros, conchas de caubói, fogo, palavra, dança, trabalho, viagem, morte, funeral. Tudo isso, segundo o atual Dagon, foi colocado nos primeiros 20 compartimentos. Enquanto "o resto virá à mente das pessoas mais tarde e mudará o mundo".
A nave Nommo também pousou. No entanto, Ogo, temendo a perseguição, assistiu ao desembarque deste navio. E quando uma parte significativa das pessoas e outras criaturas descarregaram e se estabeleceram nas proximidades, ele atingiu um navio que havia voado, que explodiu, e o lago Debo se formou em seu lugar. Ogo subjugou aqueles que haviam voado e os fez instalar uma enorme pedra na margem deste lago, simbolizando a nave que chegou e se perdeu. Então o mal triunfou sobre o bem e continua dominando nossa Terra.
5. O próximo povo surpreendente de origem extraterrestre é o povo tibetano de Dzopa. O acadêmico de Oxford Caryl Robin-Evans viajou para o Tibete e até viveu lá entre uma tribo incomum por mais da metade. Ele colecionou muitas lendas e contos, restaurando a lenda secular sobre a origem do povo Dzopa de alienígenas que voaram do sistema de Sirius. Sua espaçonave foi forçada a pousar no Tibete em 1017 C. L., e aqueles que chegaram gradualmente se misturaram com a população local.
O povo de Dzopa, ainda morando na região montanhosa bastante isolada, guardava e transmitia de geração em geração discos, que foram batizados de "Lolladoff" em homenagem ao pesquisador polonês. Em seu livro "The Sun Gods in Exile", Robin-Evans disse que os discos, os guardiões de algumas informações antigas, periodicamente ficavam mais pesados e leves. Alguns dos lamas dedicados foram até mesmo capazes de ler e recontar os sinais escritos em sua superfície na forma de uma espiral.
Até 1937, as lendas e tradições quase não tinham confirmação, mas as descobertas feitas na área de difícil acesso de Bayan-Kara-Ula pelo arqueólogo chinês Chi Pu Tzem forçaram a repensar as lendas tibetanas. A expedição descobriu uma vala comum de pessoas pequenas (até 1,5 metros) com cabeças desproporcionalmente grandes. Conseguiram encontrar 716 sepulturas, nas quais, além dos restos mortais de pessoas, havia discos de pedra com diâmetro de 30 centímetros e espessura de cerca de um centímetro.
Nesses discos, as informações eram escritas em uma espiral na forma de hieróglifos. O próprio disco continha uma alta porcentagem de cobalto e um metal desconhecido, e o osciloscópio registrava a radiação que emanava dele. O professor da Academia de Pequim, Tsum Ume Noi, decifrou parte das gravações em que os alienígenas eram chamados de "dzopa". O cientista conseguiu publicar parte das informações decodificadas como "a história das espaçonaves".
No entanto, a ciência oficial chinesa o atacou com críticas e perseguições. O professor teve que emigrar para o Japão. Por algum tempo, os discos ficaram em museus. Após a "revolução cultural" encontrar
na China começou a se esconder. Robin-Evans viu o disco em Masori, na Índia. O engenheiro australiano Ernest Wegerer também viu esses discos no Museu Banpo. O diretor do museu informou-o de que a inscrição em espiral na superfície dos discos estava bastante desfeita, mas permitiu que ele tirasse fotos deles.
Robin-Evans não apenas viveu com pessoas de uma tribo incrível e viu um cemitério antigo, mas repetidamente ouviu uma lenda do chefe da comunidade de que os ancestrais de Dzop haviam visitado nossa Terra várias vezes antes. Os intervalos entre as visitas eram de milhares de anos.
Essas histórias deixaram de ser consideradas incríveis depois que, em novembro de 1995, a agência Associated Press confirmou oficialmente a existência de uma tribo de anões nas montanhas Bayan-Kara-Ula. Os pesquisadores descobriram cavernas onde pessoas atrofiadas foram enterradas. As estrelas, o Sol, a Terra, a Lua foram esculpidos nas paredes dessas cavernas.
Em um mapa esquemático, pontos do tamanho de ervilhas marcam uma rota que conecta uma das estrelas a um objeto identificado como Terra.
Assim, o sistema estelar de Sirius regularmente nos envia vários representantes inteligentes, tanto pessoas de altura normal (Dagon) quanto anões (Dzopa). A análise das cartas, lendas e lendas dos povos do mundo nos leva às seguintes conclusões.
Em primeiro lugar, nenhum deles diz que surgiram pessoas em nossa Terra no processo de evolução do mundo animal.
Em segundo lugar, todas essas fontes são unânimes em dizer que as pessoas vieram de outros sistemas estelares ou foram criadas por Deuses que vieram do céu.
Em terceiro lugar, os representantes que chegaram de outros sistemas estelares, por várias razões, muitas vezes perderam contato com sua antiga pátria, que era a razão
sua degradação a um nível primitivo (Dagon e Dzopa são um exemplo claro).
Em quarto lugar, aqueles que chegaram de outros sistemas estelares eram de diferentes alturas: gigantes, pessoas comuns, anões, anões e gnomos.
Em quinto lugar, os brancos (eslavos e arianos) por mais tempo mantiveram seus laços com os mundos superiores, que os deram origem, o que determinou sua antiguidade entre os povos de nossa Terra até recentemente.
Em sexto lugar, pelo motivo acima, os eslavos e arianos no passado eram vistos por pessoas de outras espécies, como deuses de quem aprenderam e a quem veneraram.
Sétimo, as lendas e tradições de Dagom confirmam o fato da transformação de antigas formas de vida em nossa Galáxia.
Oitavo, as lendas e tradições de Dagom confirmam o fato da guerra travada em nossa Galáxia entre as Forças dos Mundos de Luz e as Forças dos Mundos das Trevas.
Nono, todos os escritos, lendas e lendas antigas, de uma forma ou de outra, confirmam as fontes eslavas e refutam o ponto de vista oficial sobre o passado da humanidade.
