Plantas e animais, selvagens e domésticos, forneciam alimentos e outros produtos. As principais safras da Europa pré-histórica do 6º milênio aC. e. havia trigo e cevada, e então aveia e centeio, mais resistentes a climas frios e úmidos, desenvolvidos a partir da mistura de ervas daninhas dos cereais originais, eram adicionados a eles. Leguminosas como ervilhas e feijões eram plantadas propositalmente, embora muitas plantas selvagens fossem colhidas e transformadas em cereais e ensopados. Claro, nozes e frutos comestíveis de árvores silvestres ou pouco cultivados, como maçãs, também eram comidos. As densas florestas forneciam um suprimento infinito de material para os construtores de moradias e estruturas defensivas, para carpinteiros e cocheiros, tanoeiros e construtores de navios, e também serviam de base para a fabricação de sebes e cabanas. Junco e palha eram materiais excelentes para telhados e camas. Os tecidos eram feitos de fibras de linho e urtiga. Algumas referências especiais de autores clássicos sugerem que, como a maioria dos povos agrícolas, os sacerdotes celtas usavam ervas como remédios. Diferentes tipos de cerveja eram produzidos a partir de cereais, mas o vinho era importado dos países mediterrâneos. Era uma bebida cara, um artigo de luxo.
Os animais domésticos incluíam gado, ovelhas, cabras, porcos e cavalos (mais precisamente, póneis, porque a sua altura era algo em torno de 10-11 palmas). Animais selvagens foram caçados: rondas, veados, corças, ursos, javalis e pássaros (e no sul da Europa, gamos). As águas forneceram alimentos abundantes na forma de peixes lacustres, fluviais e marinhos e lagostins, assim como focas e cetáceos. Tudo isso junto constituiu um conjunto de recursos naturais que fornecem não apenas alimentos diretos (carne, peixe, leite e queijo), mas também peles, peles, peles, cordas de couro cru, penas para flechas, penas para headpieces, ossos, dentes e chifres para entalhadores. lã para tecelões e estrume para fertilizar o solo. As abelhas, silvestres e domesticadas, forneciam mel para adoçar os alimentos e preparar bebidas intoxicantes, além da cera, especialmente necessária para fundições de metal.
Em suma, os recursos naturais que os povos celtas dominavam e usavam quase coincidiam com o conjunto de recursos que os povos do noroeste da Europa usavam durante o início da Idade Média. A maneira como eram usados também era quase a mesma. A economia que eles forneciam em todo o mundo celta era baseada em um tipo misto de agricultura (criação de gado e agricultura em um nível relativamente alto). A estrutura básica dessa economia agrícola existiu no sul e no leste da Europa pré-histórica por cinco milênios, e no norte e no oeste da Europa por quase quatro mil anos. Um arado de arrasto, não uma enxada primitiva ou uma vara de escavação, foi usado na Grã-Bretanha a partir do terceiro e no norte da Europa a partir do início do segundo milênio aC. e. O sistema de cultivo de quatro campos foi difundido na Grã-Bretanha a partir de meados do primeiro milênio ou um pouco antes, ou seja, durante os últimos séculos antes da conquista romana, já era difundido no sul da Inglaterra.
Nas Ilhas Britânicas (noroeste da Grã-Bretanha e Irlanda), vemos evidências de que a economia do início da Idade do Ferro Celta era baseada na pecuária, o que significa que um grande número de animais domésticos era considerado riqueza, ao invés de terra arável. A partir de fontes clássicas, pode-se entender que em algumas partes da Europa o pastoreio nômade era generalizado, especialmente entre os alemães. Porém, nas áreas onde viviam os celtas, havia uma aparência de certo sistema de cultivo, que incluía deixar parte dos campos em pousio e fertilizá-los, ou seja, a aplicação de medidas contra o rápido esgotamento do solo. Isso também foi facilitado pela transferência regular de assentamentos para um novo local.
A unidade de assentamento no continente europeu era uma aldeia, mas nas Ilhas Britânicas era mais frequentemente considerada uma fazenda ou uma pequena mansão. As moradias eram geralmente construídas de madeira, às vezes de pedra sem argamassa e cobertas com juncos. Eles estavam espalhados por todo o assentamento, seguindo uma tradição que remonta às primeiras comunidades agrícolas na Europa e muito diferente das cidades e vilas densamente construídas e apinhadas do Mediterrâneo. Na Gália, na época de sua conquista por César, a tendência de uma certa imitação rural do desenvolvimento urbano clássico estava claramente definida. Isso pode ser visto na planta de alguns assentamentos tribais, como, por exemplo, em Bibrakta com suas "ruas e casas sinuosas, mal lembrando a estrutura do Mediterrâneo, cujas características arquitetônicas eram, no entanto, limitadas". As casas na maior parte da Europa eram retangulares e geralmente consistiam em um cômodo, às vezes com pequenas divisórias. Mas na Península Ibérica e em todas as ilhas britânicas, as casas foram construídas em volta, de modo que deveriam se reunir na Gália. As fortificações e propriedades em sua maioria não eram cercadas ou de alguma forma seriamente protegidas. No entanto, às vezes eles eram cercados por paliçadas, muralhas de terra ou cercas de pedra de vários tamanhos, desde uma cerca leve até enormes paredes de fortaleza.de uma cerca de luz a enormes paredes de fortaleza.de uma cerca de luz a enormes paredes de fortaleza.
As fortalezas empoleiradas no topo de colinas ou no meio de uma planície eram uma característica recorrente e triste do mundo celta da época.
Eles testemunham guerras, ataques e divergências entre pequenos grupos políticos, conforme confirmado por fontes escritas clássicas e lendas. Mas, ao mesmo tempo, eles nos colocam muitas questões sobre a estrutura social refletida em sua arquitetura, bem como população, status em relação a outros assentamentos e propriedades, centros políticos, tribos e personalidades conhecidas por nós da história. Alguns assentamentos, especialmente na Gália e nos territórios adjacentes, podem com suficiente confiança ser atribuídos a locais de assentamento permanente, por assim dizer, as capitais das tribos, "oppids", como Bibrakta, a capital da tribo Edue, Alesia, a capital dos Mandubins, ou Manching, a capital dos Windeliks …
Os elementos mais importantes da arte marcial e das armas celtas são conhecidos por achados arqueológicos e imagens esculturais posteriores, bem como espadas, lanças, escudos, às vezes armaduras e capacetes, bem como carros, que, aparentemente, são de origem oriental. Eles eram parte integrante do equipamento militar, como refletido nos documentos sobre as batalhas em Sentinum (295 aC), Clastidium (222 aC), entre os Averns (121 aC) … Posidônio, que escreveu principalmente sobre o século 2 aC. e., descreve o uso de carros militares em batalha, como um costume gaulês típico. Mas na época do reinado de César, ou seja, a partir de 58 AC. e., e mais adiante no continente, esse costume foi esquecido. Isso provavelmente se deveu ao desejo dos celtas de dominar as medidas defensivas mais adequadas à técnica romana de guerra. No entanto, César ainda precisava,para sua surpresa, colidir com carruagens em 56 aC. e. no sul da Grã-Bretanha. A arte da luta em carruagem sobreviveu até o século III DC. e. I da Caledônia, uma descrição de carruagens foi incluída nas primeiras lendas irlandesas sobre os heróis de uma época posterior.
Vídeo promocional:
A estratégia de guerras e pequenas escaramuças incessantes entre famílias, clãs e tribos do mesmo tipo que sobreviveram nas terras altas da Escócia até meados do século 18 incluía a prática de duelos, nudez ritual em batalhas, headhunting, gritos de batalha e cantos, e uma série de pequenas coisas emocionantes. heróis tão queridos aos corações. Era um mundo muito mais rude e desordenado e imprudente do que é contado no épico que chegou até nós, mesmo que o bardo engrosse o ouro e embeleze acontecimentos desagradáveis em que sangue e ferrugem moem e ulceram ferro cruel.
Estamos diante de uma sociedade bárbara com uma economia baseada na agricultura e na pastorícia, que prevaleceu na maior parte do mundo céltico. A estrutura da sociedade, dividida em vários estratos sociais, como sabemos por fontes escritas, é confirmada por achados arqueológicos: não só pela presença de sepulturas luxuosas com ricas oferendas, mas também pela arte de decorar nobres guerreiros, suas mulheres, cavalos e carruagens. Essas decorações são feitas em tradições que se entrelaçam e se interpenetram, fundidas na arte distinta dos celtas. Ele é corretamente chamado de um dos maiores nas artes não clássicas da Europa. A partir de evidências arqueológicas, podemos concluir que a estrutura de tal sociedade remonta à Europa primitiva, que existia pelo menos desde meados do segundo milênio aC. e. Ou seja, olhamos diretamente para a era heróica,semelhante, por um lado, à era de Homero ou do Rig Veda e, por outro, à era das lendas heróicas sobre Beowulf. Por trás dessa sociedade, apoiando-a, existe um mundo extremamente próximo do mundo descrito em "Obras e Dias" de Hesíodo.
Vamos dar uma olhada mais de perto na estrutura da sociedade celta. Estamos lidando aqui com a segunda etapa de Hawkes, quando apenas com base em dados arqueológicos é razoável supor que se trata de um modelo de economia de consumo (isso também é confirmado por fontes escritas). Como podemos ver, de acordo com o modelo antigo (estamos falando da ideia de "três séculos", ouro, prata e ferro) os celtas estiveram na Idade do Ferro, pois usavam este metal para ferramentas e armas de corte, assim como seus contemporâneos clássicos e sucessores medievais.
Mais importante ainda, a arqueologia nos pinta um quadro de uma sociedade primitiva que é bárbara e incivilizada em sua essência, apesar do verniz que pode ter adquirido alguns indivíduos ou comunidades excepcionais, por exemplo na Gália. E ela tira essa conclusão, sem usar textos, apenas devido aos achados em fazendas e cabanas de camponeses, em fortificações e redutos de líderes tribais, devido às informações sobre o cenário bárbaro de desfiles e guerras, até mesmo, como se verá adiante, dados sobre rituais, inclusive sacrifício humano e caça de recompensas. Além disso, a exatidão de nossas conclusões, feitas apenas com base em evidências arqueológicas, é totalmente confirmada por fontes escritas.
Assim, temos diante de nós uma economia bárbara que utiliza o ferro, baseada na agricultura, bem como na criação de animais e aves, com uma aristocracia militar, artistas e artesãos habilidosos e, sem dúvida, criadores de cavalos e aproveitadores para fornecer carruagens com pôneis especialmente treinados. É uma economia voltada para a autossuficiência, mas produzindo um produto em excesso, de forma que bastasse para o comércio com o mundo civilizado. Isso era especialmente verdadeiro para o vinho e produtos de luxo. Aparentemente, a classe mercante começou a se desenvolver pela primeira vez na Gália.
Este era o mundo dos carnívoros (em contraste com a tradição mediterrânea, onde os vegetais eram preferidos), que festejavam em suas lareiras abertas "no verdadeiro costume do leão, levando presuntos inteiros à boca com as duas mãos e mordendo a carne diretamente deles". Os celtas tinham bases para copos de ferro para lenha na lareira, espetos e caldeirões enormes suspensos por correntes elaboradas. Eles preferiam carne de porco cozida, hidromel caseiro e cerveja, e bebiam vinho importado sem diluição, ao contrário dos moderados gregos e romanos. Suas realizações arquitetônicas se limitaram a construções de madeira ou cabanas e, ao norte, na selva da floresta, casas de pedra bruta. Graças à ajuda inestimável de fontes literárias, podemos ir mais longe e perceber algo que não pode ser entendido usando dados obtidos usando apenas métodos arqueológicos, ou seja, a estrutura social do mundo celta,sua linguagem e literatura, finalmente, seus rituais, magia e crenças religiosas, entre as quais o lugar mais importante pertence aos Druidas.
