Em algum momento da história, a palavra "Khokhol" tornou-se um xingamento e até mesmo aplicável apenas aos habitantes da Ucrânia, embora o famoso topete cossaco ou oseledets seja uma parte importante de uma tradição antiga que não tem um "registro" específico, mas existia em quase todos os lugares. A Wikipedia fornece uma versão que: “Na Rússia de Kiev, tal topete poderia significar pertencer a uma família nobre. Em particular, uma descrição bizantina da aparência do príncipe Svyatoslav Igorevich foi preservada, indicando que ele usava um oseledian: "Sua cabeça estava completamente nua, mas um tufo de cabelo pendia de um lado - um sinal da nobreza da família."
Também diz que pela primeira vez a palavra "khokhol" como apelido para Pequenos Russos foi oficialmente atestada por escrito no "Léxico Trilíngue" por Fyodor Polikarpovich Polikarpov-Orlov em 1704.
Mas a história de tal "topete" remonta a séculos. É até estranho que os historiadores não prestem atenção a esse penteado aparentemente estranho. É altamente simbólico e tem muitas formas. Por exemplo, observei por mim mesmo que este corte de cabelo é observado até mesmo nos mitos gregos antigos … Mas as primeiras coisas primeiro.
Visão geral das opções
Em nosso século, um corte de cabelo semelhante voltou à moda:
Vídeo promocional:
E em geral os caras gostam de "botar o topete", mesmo sem raspar as têmporas:
Isso não é algum tipo de inovação. Apenas uma atualização de uma antiga tradição, que foi reintroduzida na tendência pela famosa série de TV "Vikings", mostrando ao mundo um estilo chique de penteados masculinos:
Agora é chamado de “estilo escandinavo”.
Anteriormente, vimos esse penteado no filme "Avatar", que é simplesmente recheado com todos os tipos de símbolos do folclore:
Além disso, em Avatar, embora não haja uma explicação direta, ele enfatiza claramente em que ponto da vida um homem muda seu penteado usual para um estilo “Viking”.
Vamos ver o que mais a Wikipedia nos dará sobre os topos:
“Um topete é uma mecha de cabelo de homem, um batedor. Em russo, essa palavra pode se referir a uma parte da cabeça do cabelo e a um penteado que consiste inteiramente nele. A pequena nobreza polonesa-lituana dos séculos XVI-XVII. uma mecha de cabelo em uma cabeça balançada era uma manifestação da moda sármata. Para os cossacos Zaporozhye, tal topete era uma espécie de característica distintiva de um guerreiro maduro, pois os jovens lutadores (dzhurs) não tinham permissão para usá-lo. O topete cossaco também é chamado de: oseledets, chuprun, chuprina, crista, leverget. Um penteado semelhante (aidar) foi adotado desde os tempos antigos entre os polovtsianos, khazares, pechenegues e outros nômades da Grande Estepe."
“Aydar é um penteado masculino tradicional dos povos nômades da Grande Estepe da Eurásia (por exemplo, cazaques): o cabelo da cabeça foi cortado e apenas um grande tufo de cabelo foi deixado na forma de uma mecha, geralmente no topo ou na nuca. Freqüentemente era trançado por conveniência em uma trança, mas não podia trançar ….
… No caso dos hunos, o cabelo era cortado apenas na frente, enquanto os búlgaros e húngaros deixavam um longo coque de cabelo na cabeça raspada … Os ávaros também tinham um penteado huno … O barbear ou o corte de cabelo para os búlgaros não excluía a presença de um coque de cabelos longos deixados no topo da cabeça, que então permaneceu por muito tempo não apenas no penteado da população da região do baixo Dnieper, mas também do norte do Cáucaso. De acordo com as notas de Rubruk, os "tártaros" de Deshty-Kipchak (kipchaks, polovtsianos) também usavam uma trança semelhante à dos húngaros, búlgaros e khazares.
Na tradição turca (cazaque), o kekil se distingue do aidar dos homens adultos (casados), que é uma franja na frente usada pelos jovens antes do casamento. Ao recrutar voluntários para ataques perigosos, um jovem guerreiro sem filhos com kekil não foi levado, para que, em caso de morte, sua família não fosse interrompida.
Noto que a palavra "kekil" se assemelha muito à nossa "crista" (bem, e o berbigão ao mesmo tempo; compare também com "galo, coq, kokkr" - tanto "galo" como "pênis", e na Idade Média eles também chamavam aprendizes animados - isso também é importante, no final você vai entender o porquê)
V. Dal escreve o seguinte sobre “Aydar”: “Aydar M. Cossack. ardar lower-mak. corte de cabelo cossaco redondo, sob a parte superior, sob o topete, corte redondo, não entre colchetes. Parte superior não cortada, ao contrário do costume, na parte inferior. lábios. ao longo do Volga"
Max Fasmer acrescenta: “corte de cabelo redondo cossaco, região do Volga. (Dahl); também ardar - o mesmo, nizhegor. Provavelmente do Cazaquistão. aidar “um tufo de cabelo com a barba por fazer no topo; trança ". Os calmyks têm altyn aidar "trança dourada", que é usada por jovens diabos nos contos de fadas do Cazaquistão"
Algo semelhante era o Bian-fa chinês: “辮 髪 -“rabo de cavalo”- o tradicional penteado masculino dos povos nômades da Grande Estepe Eurasiana, no século 19 nos países do Ocidente e da Rússia, foi confundido com uma tradição chinesa. Era um topete ou um rabo de cavalo, que era trançado na parte de trás da cabeça, coroa ou têmporas. É conhecido o penteado do Manchus, que trançava uma trança de três feixes na nuca, expondo a testa e as têmporas. Seus antecessores, os Khitan, usavam o mesmo penteado na coroa. Entre os nobres mongóis medievais (homens e mulheres), eram comuns os penteados com duas tranças, que eram trançados nas têmporas atrás das orelhas …
Um penteado semelhante também foi usado pelos "kurets" gregos, em conexão com o qual Estrabão tentou trazer a etimologia deste etnônimo para a palavra grega "penteado". Eurípides em "As Bacantes" escreveu sobre o nascimento de Zeus, em torno do qual os kurets estavam pulando em uma dança militar:
Krita é um vale sagrado, Abrigo sombrio do kuret, Você está maduro o nascimento de Zeus
Com uma crista tripla no capacete …"
Então, vemos que havia dezenas de variantes do mesmo símbolo - um fio de cabelo destacado na cabeça usado por homens (as mulheres também tinham sua própria versão, mas neste artigo estou falando sobre moda masculina). Além disso, esta é uma tradição militar ou pré-guerra, como no caso do kekil. E, de fato, isso, em minha opinião, não importa, pois não está tanto relacionado com a tradição militar quanto com a idade.
Interpretação natural
Primeiro, vamos ver duas palavras idênticas no dicionário explicativo de Dahl:
“KHOHOL m. Khokholok, khokholochek, khokhlik, khokhlischa - topete, um tufo de lã, cabelo, penas na cabeça; cabelo penteado para cima na testa, penteado em crista; aglomerado de cabelos longos no topo da cabeça, maloros. asno"
"KHOHOL m. Vologodsk. Khakhal - amante, amigo"
Para entender isso, vamos aos nossos irmãos menores e maiores.
Os mais brilhantes representantes da fauna, usando um "penteado" semelhante e incluídos no folclore e na heráldica, são galos, cavalos, leões. O primeiro tem uma crista, o segundo e o terceiro têm uma juba. As palavras, como as entendemos, são uma raiz.
Cockscomb é um indicador da saúde masculina. Quanto maior e mais vermelho ele é, mais masculino é o homem. Isso foi comprovado em um experimento com capões - galos castrados, nos quais a vieira se desenvolve muito fracamente.
Galo.
Capão.
Até a carne tem um gosto diferente: os capões a têm macia. É tudo sobre testosterona. Sem testículos - pouca testosterona. Baixa testosterona - pequena vieira. Ou seja, há um análogo biológico do aforismo medieval "o que está em cima é embaixo". E sem o principal hormônio masculino, o homem não é mais o mesmo em suas aspirações.
O mesmo princípio se aplica à crina dos cavalos. A saúde do animal é determinada por ele e pela cauda.
E, claro, Sua Majestade o Leão! Aqui está um trecho de Vicki: “A crina começa a se desenvolver em animais de aproximadamente seis meses e fica maior, mais espessa e cheia com a idade. A juba desenvolve-se totalmente aos três anos, atingindo o seu máximo desenvolvimento e esplendor nos leões velhos…. A juba aumenta visualmente o tamanho do leão e também ajuda a intimidar outros machos e atrair fêmeas. Nos bandos, onde dois ou três machos competem, as fêmeas preferem leões com as jubas mais exuberantes e escuras … A presença ou ausência de uma juba, sua cor e tamanho estão associados a pré-requisitos genéticos, maturidade sexual, clima e produção de testosterona. Com base em um estudo na Tanzânia, foi sugerido que o comprimento da juba pode ser usado para diferenciar a força do macho em duelos com outros leões. Indivíduos com crina escura têm maior capacidade reprodutiva … O crescimento da crina está diretamente relacionado à liberação do hormônio testosterona - por isso, os leões castrados ou têm apenas uma crina pequena, ou não a possuem”.
Isso, na verdade, é tudo que você precisa saber para entender a moda e os penteados humanos à la "juba" ou "pente", ou apenas um topete protuberante ou longo.
Este é um indicador da puberdade, da capacidade de gerar filhos e do caráter "masculino" emergente.
Tipos decorativos de ucranianos
O que mais eu gostaria de dizer. Você acha que não havia "topetes" na antiguidade? Havia! Dê uma olhada no capacete antigo clássico com o Sultão no topo:
E é assim que os gregos o retratavam:
Muitas vezes era decorado com crina de cavalo:
“… E ele capturou o escudo, enorme e forte;
Um capacete em uma cabeça poderosa, brilhante, puxado
Com crina de cavalo; uma crista terrível preocupada com ele …"
(Homero. Ilíada. 3: 335-337)
E me parece que os índios americanos, usando penas de águia em seus cocares, procedem da mesma tradição de “topetes”.
E aqui está outra imagem antiga interessante de um guerreiro:
E! O que é isso? !!! Apenas me diga depois disso que um Chub ou um Pente não é um símbolo, mas "apenas uma decoração". Não, isso é um sinal! Na imagem seguinte, exatamente igual, mas não mais pertencente a uma figura humana:
Voltando à comparação com os galos, vale lembrar que na tradição eslava o galo é, antes de tudo, um protetor. Um menino não consegue proteger sua família, mas à medida que cresce vai ganhando força e coragem, graças à testosterona que jorra nele. É por isso que a imagem da puberdade e um guerreiro se fundiram nesta crista. Afinal, os jovens foram para a guerra, assim como para qualquer aventura em geral, onde a própria natureza os empurra.
Mais fundo no mito
E aqui está outra coisa que toda essa história me lembrou. Entre os arquétipos, Zeus é um filho que virou pai. De acordo com os mitos gregos, Zeus teve muitos filhos e casos de amor. Mas uma criança nasceu não de um relacionamento com uma mulher, mas simplesmente de Deus Pai. Além disso, aparentemente, este foi o primeiro filho de Zeus em geral, nascido antes mesmo de seus casos de amor.
Claro, estamos falando de Atenas, que, atenção! - SAI DA CABEÇA DE ZEUS com equipamento de combate completo.
Atena sai da cabeça de Zeus.
Da Cabeça, Karl, da CABEÇA !!!
Portanto, olhe cuidadosamente novamente para a penúltima imagem acima, onde algo sai da cabeça de uma pessoa e de uma "criatura" (apenas ts-sss, não diga a ninguém, mas na verdade este é o ornamento da Grande Deusa, a quem Rybakov chamou de "uma mulher em trabalho de parto", outros chamam de Makosh, mas vou te contar sobre isso outra hora).
Muitas imagens se combinaram em Atenas, mas aqui quero destacar alguns de seus papéis mais importantes: ela é a deusa da sabedoria e do artesanato, acima de tudo. Isto é, é isso que torna um simples ignorante uma pessoa habilidosa. A propósito, a palavra grega "σοφίᾱ", que é traduzida para nós como "sabedoria", na verdade significa mais precisamente habilidade, habilidade, posse de conhecimento. É por meio disso que a sabedoria do dia a dia e da vida é alcançada. É isso que distingue o menino do homem, e é precisamente por encontrar "Atenas" que Zeus se tornou não apenas Cronido - o filho de Cronos, mas Deus o Pai.
A este respeito, posso oferecer uma etimologia atípica "Atenas (Ἀθηνᾶ)" (que o teria proibido, porque até agora ninguém decifrou realmente o seu nome): por um lado, a palavra "Pai" está nela, o que não significa especificamente "o principal um homem na casa”, mas mais se refere à imagem da mudança geracional na família, a transmissão de tradições (visto em sânscrito, onde Atta-Tata é Pai, Mãe e Filho).
Por outro lado, vale lembrar que Atenas quase sempre é retratada em um capacete ático (ou coríntio) com uma crista alta. Com o tempo, essa decoração tornou-se o que se denomina a palavra francesa "plumagem" (plumagem - "plumagem"), que é usada não só para decorar chapéus de senhora, mas também chapéus militares (na verdade, as mesmas penas indianas):
Em inglês antigo, a palavra "Fine" significava "decorado, ostentoso, proeminente". Em latim, "penna" é "pena, asa", da qual a atual "caneta" - "pena" (escrita, agora uma caneta esferográfica), e "barbatana" - barbatana (peixe "pente", o nome do topete "sedentário ", Isto é," arenque ").
A semelhança desta raiz com "Atenas" pareceu-me bastante interessante no contexto deste tópico.
Atenas é a padroeira do heroísmo, da saúde, das habilidades, da razão … - qualidades que um jovem deve ter, amadurecer (palavra-chave) para criar uma família e beneficiar sua pátria. Tal "amadurecimento" (biológico e social - o mesmo "conceber um filho, construir uma casa, plantar uma árvore" - a última Atena faz na disputa com Poseidon pela cidade de Atenas) e se expressava no símbolo da crina de um cavalo, uma pena de pássaro, emergindo da cabeça em forma de topete ou aidar de uma "juventude" ainda recente (novamente, Atenas é uma virgem, ainda não tocada, o que simboliza uma idade de transição bem definida), e agora um "marido". O símbolo conhecido em toda a Grande Estepe, da China ao Mediterrâneo, chamado pelos cartógrafos da palavra "Tartária" …
Autor: peremyshlin
