“… Na manhã seguinte, os habitantes da floresta vieram como uma tribo inteira. Agora havia mulheres com filhos pequenos e adolescentes. Só Gabriel não percebeu os velhos entre eles. Desta vez, o povo da floresta levou Gabriel com eles, trouxe-o para seu acampamento, que consistia em várias cabanas de junco. Eles o trataram muito bem …"
Contaremos uma história absolutamente incrível que aconteceu há mais de 80 anos. A protagonista de sua costa é um registro do incidente há mais de 30 anos. Os papéis amarelaram com o tempo. Mas esses são registros genuínos de uma pessoa que realmente viveu aventuras incríveis em sua juventude. Ninguém acreditava em uma pessoa humilde e devota. É uma pena que em nosso tempo haja cada vez menos pesquisadores que se arriscariam a penetrar em selvas inacessíveis e obter informações originais, por exemplo, sobre tribos primitivas ou sobre animais e plantas exóticas. Portanto, cada vez mais histórias românticas chegam até nós do exterior. É mais fácil publicar esses materiais, o principal é que há menos responsabilidade.
Em setembro de 1986, o candidato das ciências biológicas Pyotr Leonov veio de férias para sua terra natal, onde a casa dos pais ainda está preservada - para o antigo abençoado Tsar's Wells, cujo nome agora foi repintado em uma cor brilhante - Red Wells, como se as fontes fossem realmente vermelhas. Já que esse romântico assentamento, que cresceu a partir de uma poderosa fortificação militar russa, estava localizado no leste da antiga terra georgiana - em Kakheti, o nome distorcido também foi traduzido para georgiano e tornado geográfico - Poteli-Ikara … Como algo incrível não nasceu em tal lugar?
Isso é o que Pyotr Alexandrovich disse.
- Então, estou na casa dos meus pais, respirando o ar dos meus ancestrais. Poucos dias depois, fomos visitados por meu bom e velho amigo e mentor, historiador e etnógrafo local I. M. Menteshashvili, e até por um estranho de idade muito avançada. Nos cumprimentamos depois de uma longa separação, o historiador me apresentou a um estranho - Gabriel Tandilovich Tsiklauri e disse:
- Como você chegou a tempo, esse homem com uma pasta velha nas mãos recentemente me contou uma história incrível sobre o povo da floresta, não pode te interessar como biólogo?
Fiquei agitado com a mensagem:
- Quando aconteceu essa história?
“Há muito tempo”, continuou o historiador, “quem não contou o Gabriel sobre isso, todos a viam com um sorriso ou com algum tipo de confusão …
Eu conhecia perfeitamente o caráter do meu amigo Menteshashvili, então comecei imediatamente a trabalhar. Os velhos procuraram-me com a esperança de que eu pudesse tirar esta carroça do seu lugar, por isso não pude hesitar e recorrer a um truque quando se referem à falta de tempo. Eu imediatamente trouxe a mesa para o jardim, nos acomodamos sob as vinhas e começamos a conversar.
Não reli as anotações amareladas de Tsiklauri - elas não vão a lugar nenhum, especialmente porque Menteshashvili ameaçou colocá-las em seu museu de tradição local entre as espadas de generais romanos e presas de mamute. Vi rugas profundas no rosto de um velho, que já se aproximava dos anos noventa. Antes que fosse tarde demais, foi necessário registrar a história da boca de uma testemunha ocular.
Tsiklauri revelou-se um excelente contador de histórias, mas sua fala era fortemente equipada com arcaísmos, e meu conhecimento da língua georgiana era claramente insuficiente. Convidamos nossa querida vizinha Rita, que era fluente em russo e georgiano. Assim, nós quatro passamos mais de uma noite. Gabriel Tsiklauri nos contou uma história etnográfica. Escrevi na primeira pessoa - o narrador, gostaria de transmitir na sua forma original, mas quem vai dar tanto espaço? Portanto, tentei apresentar a história brevemente.
Em 1914, um adolescente analfabeto de catorze anos Gabriel Tsiklauri foi expulso pelo príncipe de sua aldeia natal de Natbeuri, distrito de Mtskheta, província de Tiflis. Não encontrando abrigo em seus lugares de origem, o menino juntou-se aos compradores de gado para o departamento militar. Essas pessoas, junto com o menino, caminharam de aldeia em aldeia até o Azerbaijão. Lá, eles designaram o adolescente para bey como um menino pastor. O novo proprietário revelou-se um homem muito nobre - vestiu-se e calçou o rapaz.
Em uma primavera, um pastor conduziu o rebanho até a costa do Mar Cáspio. O tempo estava quente, o sol brilhava forte, o menino estava distraído e olhou para o mar azul ao longe. De repente, ele viu duas pessoas não muito longe da costa fazendo algo perto do barco. Poucos dias depois, o menino trouxe o rebanho aqui novamente. Agora soprava um vento forte, as ondas rolavam em direção à costa com um barulho terrível e balançavam o barco solitário. E nem uma única alma por perto. Por curiosidade, Gabriel subiu no barco e, querendo balançar nas ondas, puxou o pé de cabra ao qual estava amarrado. O pequeno barco saiu imediatamente da costa. O menino percebeu-se tarde - não havia remos no barco. O que fazer, já existe um mar profundo em volta, mas ele não sabia nadar. O barco foi levado para o mar aberto …
Pode-se imaginar com que horror o menino olhava para as ondas agitadas, sentindo sua total impotência. Mas o perdedor ainda estava tranqüilo pelo fato de ter consigo uma bolsa de pastor com suprimentos, uma cadeira, uma adaga, uma agulha e algumas outras coisinhas.
O barco estava no sentido pleno da palavra em alto mar, pois os contornos da costa desapareciam no horizonte. Preocupado com a perda de terras, a falta de comida na sacola, o menino caiu na prostração e perdeu a noção dos dias. Por quanto tempo o barco foi carregado no mar, em que direção ele derivou - ele nada sabia disso. E de repente as ondas empurraram o barco decrépito para a costa. Eles dirigiram e jogaram de modo que ficasse preso entre as enormes pedras. Exausto de fome, Gabriel rastejou para fora do barco com dificuldade e caminhou ao longo da margem íngreme. Logo ele viu uma grande floresta, grama verde sob as árvores. Ao alcançá-la, ele se agarrou à grama e começou a mastigá-la com avidez, para pelo menos matar a sede. Isso lhe deu força. Agora ele já estava na floresta, encontrou cogumelos no tronco de uma árvore, comeu, deu tudo certo. Então ele encontrou água. Mas o que fazer e para onde ir? Em primeiro lugar, ele desceu até o barco, cortou um pedaço de lata com uma adaga, fez um chapéu-coco primitivo com ele. Este navio acabou sendo a principal salvação para ele. Há uma cadeira, você pode acender o fogo. Então o menino começou a cozinhar a grama e a casca das árvores em uma chaleira, e logo ficou completamente forte. No entanto, a ideia de para onde ir não o deixou. E ele decidiu ir para as profundezas da floresta, na esperança de tropeçar pelo menos nas pegadas das pessoas ali.
Árvores enormes e sombrias, emaranhadas com vinhas, causavam medo e segurança. Por um lado, ficou horrorizado com a possibilidade de morrer por causa de um encontro com alguma fera selvagem, e por outro, nas árvores encontrou muitos ninhos de pássaros com ovos, que bebeu com gosto. O principal é que nas poderosas árvores, entre os galhos, era possível arranjar uma cama confortável e segura para passar a noite.
Assim, o menino foi se acostumando aos poucos com a situação incomum. Ele se adaptou para tecer cordas de cânhamo selvagem, que lhe serviam como um equipamento confiável para pegar animais na trilha. Ele conheceu lebres, cabras selvagens, pássaros na floresta. Certa vez, até um enorme touro o atacou, do qual ele teve que se defender com firmeza. Não era um veado ou um búfalo, mas um touro corcunda. O enorme animal feroz era de cor cinza, como um touro doméstico comum, apenas uma corcunda grande e gorda era visível na cernelha. “Reparei que o animal pretende me atacar, pressionar-me contra a árvore com os chifres. E antes que ele percebesse, o touro perseguiu-me com um gemido pesado; Não me lembro como consegui me esconder dele atrás de uma árvore. Reunindo minha coragem, comecei a pensar em como matar esse touro. E assim, assim que o touro fez outro ataque contra mim,Eu rapidamente me escondi atrás de uma árvore repetidas vezes. Uma vez a besta parou como se estivesse pensando. Naquele momento, enfiei uma adaga em sua perna traseira. Rugindo de dor, ele começou a me atacar com uma fúria ainda maior. Tendo planejado, golpeei-o na outra perna com uma adaga. Depois disso, o fervor guerreiro do animal enfurecido morreu. O touro gemeu, diminuiu a velocidade e depois de cerca de meia hora adoeceu. Quando ele abaixou a cabeça, eu deixei este lugar, mas voltei aqui no dia seguinte - o touro já estava morto. "Saí daqui, mas voltei aqui no dia seguinte - o touro já estava morto. "Saí daqui, mas voltei aqui no dia seguinte - o touro já estava morto."
É assim que Tsiklauri desenhou uma cena ao vivo de uma luta com um touro. Este foi um momento particularmente brilhante para ele, pois o menino não apenas testou sua coragem, mas pela primeira vez em toda a sua jornada, ele comeu sua carne.
Um dia ele se deparou com uma vasta clareira, na qual notou terra fossilizada. Alguém aqui estava claramente colhendo peras de barro. Boa comida, é só construir uma cabana aqui, sossegar e esperar que as pessoas apareçam, pensou Gabriel. Vários dias se passaram, mas as pessoas não apareceram, embora traços dos pés descalços de um homem surgissem perto da terra solta.
Uma vez nosso herói saiu para a clareira para coletar peras de barro. Naquele momento, uma enorme ave de rapina começou a mergulhar nele. O narrador a chamou de águia, que não mergulha nas pessoas. Então interrompi o Gabriel e trouxe-lhe um livro, que contém desenhos de aves de rapina do Cáucaso - mostre, dizem, querida, como era "águia" aquela ave. Gabriel apontou para o cordeiro barbudo sem hesitar. Naquele momento me alegrei, completamente disposto ao narrador, pois só um barbudo poderia mergulhar em um homem, mas não uma águia …
Então, o pássaro assombrou o menino. Gabriel estava com uma jaqueta de pele de carneiro sem mangas, um chapéu de pele de cordeiro e estava todo crescido. Talvez seja esse o motivo de tal ataque? O menino resolveu se livrar dele: colocou uma lança na clareira, e ao lado prendeu um bicho de pelúcia feito de pele de cabra, amarrou um barbante nele, escondeu e começou a mexer no bicho de pelúcia. O formidável pássaro mergulhou na isca e foi mortalmente ferido pela lança.
Depois de algum tempo, o menino foi até sua vítima para cortar um pedaço de carne. Então, alguma força desconhecida o fez olhar ao redor. Ele viu pessoas correndo em sua direção com varas nas mãos. Gabriel ficou pasmo de terror: as pessoas que se aproximavam estavam nuas, com barbas exuberantes. Não havia mulheres entre eles. Aqui os estranhos pararam perto do menino, colocaram varas pontiagudas contra ele. Certificando-se de que ele não iria atacar, eles os abaixaram e começaram a murmurar algo em uma linguagem incompreensível [quero dizer a fala - uma habilidade inerente apenas aos humanos. (Doravante, ed. Nota.)], Então eles cercaram os restos mortais do pássaro morto e começaram a olhar avidamente para ele. Aqui, um deles ergueu uma pedra afiada do chão e começou a cortar pedaços de carne da carcaça. Tendo estocado a comida, os estranhos tentaram levar o menino com eles, timidamente agarraram suas mãos. Congelado de surpresaGabriel se recusou a ir atrás deles. Eles foram embora sem lhe fazer mal.
Na manhã seguinte, os habitantes da floresta vieram como uma tribo inteira. Agora havia mulheres com filhos pequenos e adolescentes. Só Gabriel não percebeu os velhos entre eles. Desta vez, o povo da floresta levou Gabriel com eles, trouxe-o para seu acampamento, que consistia em várias cabanas de junco. Eles o trataram muito bem.
Na primeira noite, Gabriel foi designado para dormir em uma cabana com uma mulher solteira que tinha um filho e uma filha adulta. Todos se acomodaram sem cobertores e colchões bem na grama seca que servia de cama. A mãe colocou todo mundo na cama sozinha: de um lado colocava Gabriela, ao lado dele colocava o filho e do outro lado colocava a filha. Na manhã seguinte, ocorreu um casamento inesperado para nosso herói. Duas meninas foram trazidas para ele - a filha da viúva que o acolheu, e outra. As garotas ficaram um de cada lado dele. Nosso menino não tinha ideia de como se comportar, então ele parecia um ídolo. Então a viúva foi até eles, pegou a mão de sua filha e jogou-a sobre os ombros do noivo, então colocou a mão sobre os ombros de … como se viu, a noiva. Só agora Gabriel percebeu que tinha sido casado [Este é um ritual; isso indica que Gabriel estava entre o povo.].
Aqui está o problema que caiu na cabeça do nosso herói! Mas ele não teve que passar por nenhuma dificuldade: logo se sentiu cuidado, ajudaram-no a construir uma cabana.
Esse povo pacífico da floresta vivia no sentido pleno da palavra na Idade da Pedra. Além de paus e pedras queimadas na fogueira, eles não usaram nenhuma ferramenta. Eles se alimentavam dos presentes da floresta, os animais eram levados a becos sem saída e mortos com gravetos. A carne era seca sobre o fogo, sendo colocada em pedaços sobre a pele de uma cabra … Descrições de caça a animais selvagens, funerais de crianças - tudo isso ocuparia muito espaço.
Gabriel percebeu que não havia idosos entre os moradores da floresta. Sem dúvida não sobreviveram nestas condições, embora praticamente não houvesse inverno nesta zona, o tempo foi bom durante todo o ano sem geadas.
Um ano depois, Gabriel teve um filho, que se chamava Nu. Os cônjuges se entendiam bem, embora fosse impossível dominar as línguas sem um intermediário. Então ele viveu por dois anos na floresta. E então o infortúnio aconteceu.
Um dia Gabriel foi até o caminho dos animais para colocar laços lá. Voltando, ele viu uma imagem terrível: o acampamento foi completamente esmagado e queimado, vários cadáveres de homens espancados com pedras eram visíveis perto do fogo extinto. Não sobrou uma única alma viva. Para onde seu filho e esposa tinham ido, Gabriel não podia imaginar. Ele gritou por um longo tempo, mas não houve resposta das profundezas da floresta.
Tendo finalmente perdido a esperança de encontrar sua família, ele novamente se dirigiu para o mar. Poucos dias depois, cheguei à costa. Lá eu encontrei uma árvore enorme com uma cavidade e me acomodei. Mas o buraco acabou ficando apertado, tive que jogar galhos ali, botar fogo para aumentar um pouco. Nuvens negras de fumaça saíram da cavidade. Eles salvaram nosso andarilho: foram notados de um navio de guerra russo navegando nas proximidades. Um barco atracou na costa e levou o "selvagem" com ele. A julgar pelas roupas e pela fala incompreensível, os marinheiros realmente tomaram Gabriel por um homem da floresta primitivo, mas o trataram com carinho, alimentaram-no, vestiram-no e colocaram-no no porão.
Tendo atracado na costa perto de uma pequena cidade, os marinheiros entregaram Gabriel aos moradores locais, que se revelaram empresários: colocaram-no numa gaiola e começaram a carregá-lo pelos auls, recolhendo esmolas dos rotozees.
Só graças a um comerciante russo chamado Peter Gabriel foi finalmente salvo. Felizmente, este comerciante conhecia georgiano e imediatamente percebeu que os traficantes, em vez do selvagem, estavam mostrando um jovem que estava crescido demais e esfarrapado. Ele pegou Gabriel e o levou para casa. Então nosso narrador começou uma nova vida, até aprendeu a ler e escrever novamente, começou uma família e finalmente contou ao mundo sua história …
Depois de pensar sobre as notas, cheguei à conclusão de que existem tantas ambigüidades na história de Gabriel que a própria história pode parecer uma farsa para alguns. Mas eu, que vi os olhos sinceros de um contador de histórias devoto e honesto, simplesmente não tinha o direito de entregar esse material nas mãos de pessoas indiferentes.
Imediatamente comecei a especular sobre o assunto: como as pessoas com fala articulada acabaram em uma floresta densa e por que se aposentaram, romperam com a civilização?
Afinal, tratava-se de pessoas reais pertencentes ao gênero Homo sapiens. A julgar pela descrição, Gabriel acabou nos subtropicais, e eles começam na fronteira do Azerbaijão com o Irã. Então, onde a tribo morava - no Irã ou no Azerbaijão? Isso não está totalmente claro.
A princípio, tive a idéia de que essas pessoas já foram levadas para a floresta por algumas circunstâncias. Por exemplo, no século XIV, durante a invasão de Tamerlão, os alienígenas maltrataram a população local da Transcaucásia. Para o qual, por sua vez, as milícias locais levaram grupos inteiros de conquistadores para a selva da floresta. Existem evidências históricas para isso. As hordas de Tamerlão eram seguidas por ricos haréns, para que as mulheres também pudessem cair nessas circunstâncias.
Com essas informações, voltei a Moscou. Visitei a redação da revista "Vokrug Sveta" e não foi difícil para ela atrair especialistas. E, naturalmente, surgiram divergências entre cientistas - alguns atribuíram grande importância às minhas anotações, enquanto outros as consideraram um conto de fadas. Bem, fiquei muito satisfeito quando meus apoiadores se tornaram especialistas: um pesquisador no setor do Cáucaso do Instituto de Etnografia da Academia de Ciências da URSS, Doutor em Ciências Históricas V. Kobychev, bem como um especialista bastante conhecido em hominóides relictos M. Bykova, que todos conhecem bem por inúmeras publicações. De forma polêmica, a revista "Vokrug Sveta" publicou em 1988 um ensaio sobre as aventuras de Gabriel Tsiklauri. E, portanto, ele fez um ótimo trabalho - envolveu os leitores na polêmica. Cartas foram enviadas, e tão significativas que permitiram delinear as formas de respostas aos enigmas,associado com as andanças de Tsiklauri na selva.
Em suma, os leitores, principalmente do Azerbaijão, identificaram tudo - e o lugar onde nosso andarilho chegou, e nomeou esses povos da floresta, disseram que língua eles falavam, como suas relações com a população local do Azerbaijão se desenvolveram nos velhos tempos, o que se ouviu sobre povo da floresta agora e muito mais … Quando conheci essas cartas, tive vontade de viajar pelo Azerbaijão, ver os lugares onde os acontecimentos ocorreram, conversar com pessoas vivas …
E em 1988 meu sonho se tornou realidade. Como antes, em setembro vim para minha terra natal. No dia seguinte, fui pessoalmente a Joseph Menteshashvili. Começamos a conversar sobre Tsiklauri e imediatamente decidimos visitar o velho em Zemo Kedi. O caminho não é longo, apenas alguns quilômetros. Assim, sob o sol forte do meio-dia, o portão de uma propriedade modesta com um jardim sombreado e um vinhedo luxuoso se abriu diante de nós. Aproximamo-nos da varanda da casa e vimos o nosso Gabriel descendo as escadas com uma vara nas mãos. Ao nos notar, ele jogou o pedaço de pau de lado e correu para nossos braços. Tendo saudado Menteshashvili, apertou-me os ombros com as mãos enfraquecidas e murmurou entre as lágrimas:
- Deus, Deus, como é doloroso para mim encontrar tais hóspedes com uma vara nas mãos, porque é tão cruel o destino humano …
“Por que ficar triste”, assegurei-lhe, “vale a pena ter vergonha de um pau nesta idade, o principal é que sua mente e seus pensamentos estão brilhantes, como na sua juventude …
Perguntei a Gabriel:
“O que aconteceu de novo no ano passado?
- Não havia nada de particularmente novo, apenas três cientistas do Azerbaijão me procuraram há um mês. Eles não se nomearam, mas estavam muito interessados no lugar exato onde o barco me jogou naqueles tempos longínquos da costa do Cáspio, imploraram para nomear a floresta onde acabei … Mas eu não teria te falado sobre isso antes se eu soubesse exatamente onde estou aquela floresta densa? Como eu, adolescente analfabeto, assustado e sem saber a língua do Azerbaijão, sem saber uma palavra de russo, poderia entender as sutilezas geográficas? E os convidados não paravam de repetir - será que acabei no Irã? Talvez tenha conseguido, mas não sei …
Conversamos com os donos por cerca de uma hora, a esposa alvoroçada com guloseimas. Gabriel montou um verso improvisado sobre nosso encontro. Seu significado era brilhante e belo: “Sob a cobertura do céu azul da Geórgia, sob os raios suaves do sol poente, o poeta acolhe Joseph Menteshashvili de Poteli-Ikar e Petr Leonov de Moscou em sua casa, promete-lhes paz e boa sorte, abençoa as calorosas relações humanas que nutrem uns aos outros por tantos anos, apesar das diferentes nacionalidades e diferenças de idade …”
Depois nos despedimos do nosso bom Gabriel, prometendo visitá-lo novamente. Enquanto isso, em Poteli-Ikara, o presidente do comitê executivo distrital M. Gunchenko e o primeiro secretário do comitê distrital do Komsomol D. Gudushauri estavam preocupados com nossa viagem ao Azerbaijão porque, ao chegar de Moscou, pedi-lhes que me ajudassem. Assim, no dia 14 de setembro, às 9 horas da manhã, uma UAZ estava me esperando perto do comitê distrital. Foi então que conheci e conheci o motorista Brauni Kokiashvili, uma pessoa curiosa que ama a natureza. E quando fui apresentado a outro companheiro de viagem - o chefe do departamento organizacional do comitê distrital do Komsomol Temur Tavadze, fiquei imediatamente convencido de que tinha sorte. Temur acabou por ser um jovem extremamente erudito.
E assim nosso carro dirigiu para sudeste ao longo de uma estrada larga. Logo o asfalto acabou, viramos para o desfiladeiro Mirzaan.
Vários quilômetros de caminho e acabamos como se estivéssemos no fundo da terra. As montanhas azuis se separaram e, entre elas, uma fenda estreita e profunda enegreceu, descendo, retorcendo-se como uma cobra, até a estepe aberta de Tariban. Aqui não precisávamos pensar no conforto da estrada, nosso carro galopava de pedra em pedra ao longo de um leito seco e sulcado de um riacho que descia ao longo da garganta durante chuvas fortes. Chegar ao céu azul ao longo das margens desse abismo em alguns lugares é impensável até para o alpinista mais corajoso. As margens são muito íngremes ou emaranhadas com arbustos espinhosos - uma árvore pegajosa, intercalada com matagais de algun ou arbusto de romã. Em alguns lugares, a atenção foi atraída para os zimbros ondulados pendurados nas bordas, cheirosos com um aroma etéreo intoxicante. Uma linha de blocos de arenito com fendas estreitas apareceu à frente,lagartos bizarros espiavam deles - os agamas caucasianos de Eichwald.
Dirigimos quase em silêncio, admirando a vida selvagem ao redor. Mas então a garganta começou a se abrir, como se ficasse mais fácil respirar com a sensação de amplitude.
- Estamos nos aproximando do Portão do Lobo - Tema anunciou inesperadamente. - Você conhece esse lugar?
- Como você pode não saber - respondi-lhe -, quando era adolescente, quantas vezes, ao pôr do sol, nos aproximamos dele com seu pai em uma van, nos bons velhos tempos. Os cascos dos cavalos começaram a bater nas pedras com mais força e nitidez, os cavalos estremeceram, bufaram, às vezes taparam as orelhas, a carroça tremia violentamente. Aqui a van estava sendo puxada para uma clareira estreita entre as enormes colinas de argila e em um instante saiu para o ar livre. Aqui eles sempre passavam a noite depois de uma viagem cansativa, seguindo desde os Poços do Czar até Ganja, e os lobos estavam bem ali. À noite, lentamente, furtivamente, eles tentaram espancar um cavalo fraco ou potro do grupo. Muitos anos se passaram e a aparência do Portão do Lobo não mudou nada, apenas aquelas matilhas de lobos se foram …
Do Wolf Gate, por uma estrada poeirenta e ligeiramente rochosa, dirigimo-nos para as margens do Nora. Provavelmente, eles tremeram por meia hora, curvando-se em torno de colinas soltas e colinas verdes baixas. Adiante, uma margem de rio oculta por densos juncos apareceu, fluindo suavemente sobre uma planície tranquila. Com dificuldade encontramos uma estreita ponte de ferro e logo nos encontramos na primeira aldeia azerbaijana de Kyasanam, enterrada em jardins de romãs. As romãs estavam na estação, e os jardins estavam cobertos de atraentes frutas vermelhas. Paramos perto da casa de chá, conversamos com os azerbaijanos, talvez alguns deles tenham ouvido falar do povo da floresta? Mas, infelizmente, ninguém tinha ideia sobre eles.
