Maria Madalena, por estar diretamente relacionada com o Santo Graal, desempenha um papel quase fundamental em O Código Da Vinci. Brown toma emprestado o tema de Maria Madalena do Santo Sangue, O Santo Graal, que sugere que essa mulher era a esposa de Jesus Cristo e a mãe de sua descendência - provavelmente uma garota chamada Sarah. Ela se tornou a ancestral da dinastia real dos merovíngios, que mais tarde foram forçados a esconder suas origens nobres e levar uma vida sob a proteção de uma sociedade secreta conhecida como Priorado de Sion.
Esta é uma hipótese, mas que fatos sabemos sobre Maria Madalena mencionada no Novo Testamento?
A palavra "Madalena", que complementa o seu nome, vem obviamente do nome da cidade de Magdala. Madalena é mencionada poucas vezes nos textos do Novo Testamento - para ser mais preciso, quatro vezes: nas andanças com os discípulos de Cristo, na cena da crucificação de Jesus na cruz, no sepultamento do corpo e na ressurreição do Salvador.
Uma coisa é certa: a noção arraigada de que Maria Madalena era uma meretriz é completamente falsa, porque não é verdade. No século 6, o Papa Gregório I publicou uma encíclica, que dizia que Maria Madalena era uma mulher pecadora, uma prostituta vil. No entanto, muito provavelmente em sua imagem por engano, devido a uma má interpretação do Evangelho de Lucas (7 e 8), três mulheres completamente diferentes se fundiram. A igreja, no entanto, não tinha pressa em corrigir esse erro, ainda alegando que Maria Madalena era uma mulher decaída, e apenas em 1969 uma modesta refutação apareceu.
A partir dos textos dos Evangelhos, fica claro que Maria Madalena pode ser totalmente atribuída ao número de discípulos de Cristo. Ela esteve três vezes ao lado dele, estando presente em eventos muito importantes: na execução na cruz, no seu sepultamento e na ressurreição. Esses fatos em si distinguem Maria Madalena de outros discípulos de Cristo e podem muito bem explicar o fato de que Pedro a tratou com desaprovação mal dissimulada.
No entanto, há evidências de uma relação estreita entre Maria Madalena e Cristo? Infelizmente, o Novo Testamento não dá uma resposta precisa a essa pergunta. Os Evangelhos na forma que chegaram até nós nem mesmo contêm uma sugestão da possibilidade de um relacionamento matrimonial entre eles. No entanto, tendo afirmado isso, deve ser lembrado que o presente Novo Testamento sofreu numerosas mudanças e revisões sérias ao longo dos séculos. Muito foi removido dos textos e alguns foram adicionados. Além disso, ao traduzir de um idioma para outro no Novo Testamento, erros involuntários podem surgir. O que os evangelhos não canônicos dizem sobre Cristo e Maria Madalena?
Um dos chamados padres da igreja, Hipólito, em seus comentários sobre o Cântico dos Cânticos menciona Maria Madalena, embora de forma indireta: “Para que as mulheres apóstolas acreditassem nos anjos, o próprio Cristo veio a elas, para que por sua humildade elas expiassem o pecado de sua irmã Eva"
Em seguida, ele fala sobre como Cristo voltou-se para os apóstolos homens e disse: "Eu mesmo apareci a essas mulheres e eu mesmo queria enviá-las a vocês."
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No Evangelho de Filipe (63: 33-36) - o chamado evangelho gnóstico daqueles encontrados em Nag Hammadi - a possível conexão entre Jesus e Maria Madalena é ainda mais vaga. Em particular, diz que Jesus "a amou mais do que os outros discípulos" e muitas vezes "a beijou nos lábios"; os homens - discípulos de Cristo - estavam insatisfeitos com seu comportamento. Embora essas palavras não indiquem diretamente casamento ou coabitação real, Maria no texto copta é chamada de koinonos, que Susan Haskins traduz como "companheira" em seu livro Maria Madalena: Mito e metáfora.
Um dos textos de Nag Hammadi é chamado de Evangelho de Maria. Nele encontramos uma referência ao fato de que Madalena foi o destinatário da revelação, para grande aborrecimento dos discípulos de Cristo. No versículo 17: 10-18 deste evangelho, encontramos as palavras que o apóstolo André duvidava que Maria Madalena realmente tivesse visto a ressurreição de Cristo. Pedro faz a pergunta: "Ele realmente conversou secretamente com a mulher e nós não sabíamos disso?" Então ele declara: "Ele nos preferiu a ela?" Levi continua a censurar Pedro: “Mas, se o Salvador a tornou digna, você ousa rejeitá-la? Claro, o Salvador a conhece bem. É por isso que ele a amava mais do que a nós."
O conteúdo dos textos sugere uma conclusão bastante natural de que Jesus deu às mulheres companheiras um status muito mais alto do que eles tentaram nos assegurar disso, mas isso não lança luz sobre a questão de saber se Jesus Cristo e Maria Madalena eram esposos. Em vez disso, os textos citados nos dão hipóteses que não podem deixar de ser levadas adiante por sua natureza sedutora, e nos inclinam para a ideia de que essas suposições são corretas. No entanto, deve ser lembrado: as citações acima foram tiradas de apenas algumas fontes, embora existam muitas dessas fontes relacionadas a esta era histórica - quase centenas.
Uma hipótese original foi proposta pelos autores do livro "Holy Blood, Holy Grail". Eles argumentam que a história do casamento em Caná da Galiléia, quando Jesus realiza um milagre transformando água em vinho, é um relato distorcido e enganoso do próprio casamento de Cristo. A hipótese está longe de ser perfeita e alguns detalhes importantes são necessários para sua total confiabilidade. Isso, e o fato de que Jesus, como verdadeiro judeu, foi obrigado a se casar e constituir família, permite-nos tirar as seguintes conclusões. Vamos listá-los:
Maria Madalena, mencionada no Novo Testamento, poderia ter um relacionamento mais próximo com Jesus do que supomos. Maria Madalena estava com Jesus em momentos-chave de sua vida - durante sua execução, sepultamento e ressurreição. Não há textos diretos e evangelhos conhecidos por nós. Não há evidências de que Jesus Cristo e Maria Madalena fossem marido e mulher. Mesmo nos evangelhos não canônicos descobertos em Nag Hammadi em 1945, nenhuma evidência é fornecida para apoiar essa hipótese, exceto pelo fato de Filipe ter chamado Maria Madalena o companheiro da vida de Cristo.
O que aconteceu com Maria Madalena após a morte de Cristo? De acordo com os dogmas da Igreja Católica, Maria Madalena morreu em Éfeso, onde se estabeleceu com Maria, a mãe de Jesus, e João, que supostamente é o autor do quarto evangelho. No entanto, essa afirmação é controversa. Segundo uma lenda do século 6, mencionada por Gregório de Tours, que relatou haver um documento ainda mais antigo, Maria Madalena, junto com Maximinus, mudou-se para Aix-en-Provence, uma cidade no território da França moderna. Essa história parece ter se tornado uma espécie de catalisador que apressou o surgimento de hipóteses modernas sobre Sangril (sangue real, linhagem real de Cristo). Também se sabe a honra e o amor que Maria Madalena desfrutava nos círculos gnósticos. Daí a idéia de seu casamento com Jesus involuntariamente se sugerir.
Isso é descrito com detalhes suficientes no livro de Margaret Starbird "The Woman with the Alabaster Vessel". Em seu outro livro - “A Deusa nos Evangelhos, de volta às origens do sagrado feminino” (1993) - o mesmo autor afirma que, de acordo com o sistema hebraico de numerologia, o nome de Maria Madalena e o número correspondente 153 indicam que ela era uma deusa. Starbird acredita que Maria Madalena viveu por algum tempo em uma cidade próspera e cosmopolita como Alexandria. Isso explica em parte muitos dos mitos e lendas que surgiram em torno de seu nome, desde que, nos primeiros séculos de nossa era, os cultos de Maria Madalena surgiram em todo o Mediterrâneo.
A hipótese sobre a descendência de Cristo pode não ser muito nova em si mesma, mas a suposição de que Maria Madalena poderia ter dado à luz um filho a Jesus parece ser bastante moderna e relevante (veja o artigo "Santo Sangue, o Santo Graal" deste livro). Hoje, Maria Madalena, como a personificação do sagrado princípio feminino e do espírito da deusa mãe, deu à luz uma visão fundamentalmente nova das coisas. Esta é uma abordagem completamente diferente da hipótese da dinastia dos descendentes de Cristo, especialmente porque é mais provavelmente baseada em metáforas e símbolos do que em fatos e manifestações reais do mundo material. Parece bastante lógico que Maria Madalena seja uma companheira de Cristo ou a personificação do sagrado princípio feminino.
A história de Maria Madalena está envolta em mitos, lendas e símbolos. Ela própria se tornou um símbolo e começou a personificar o espírito da antiga deusa, que era adorada há milhares de anos em toda a Europa e no Oriente Médio. Se ela era a esposa de Jesus Cristo e se ela deu à luz um filho dele, é do ponto de vista histórico agora improvável. No entanto, os mitos sobre Maria Madalena e sua relação com o Salvador ainda existem e soarão ainda mais convincentes no futuro. Afinal, após dois mil anos de supressão do princípio feminino, este último se declara cada vez mais alto.
Simon Cox
