Assim que uma pessoa se perguntava o que fazer com os mortos e como tratá-los, ela deixava de ser um animal. Só agora as respostas em momentos diferentes e entre povos diferentes eram muito diferentes. Conseqüentemente, os rituais de enterro também eram diferentes. Afinal, ver os mortos diretamente depende do que os vivos acreditam.
A ideia de que o corpo de uma pessoa falecida não pode ser simplesmente jogado em campo aberto surgiu há cerca de 200 mil anos - até mesmo entre os neandertais. Até o momento, mais de 60 de seus túmulos foram encontrados - na França, Crimeia, Uzbequistão e Palestina.
E embora a vida das pessoas mais antigas não fosse nada fácil, elas despenderam muito tempo e esforço para cavar uma sepultura para o falecido. Normalmente ele era deitado de lado, na "posição de dormir". A cabeça está sempre para oeste ou leste - isto é, em direção ao pôr do sol ou ao nascer do sol. Isso indica a existência de algum tipo de cultos solares entre os povos antigos.
Túmulos ocre
Ferramentas e pedaços de carne eram sempre colocados ao lado do corpo. Aparentemente, para que os mortos tivessem algo para comer no outro mundo. Mas o resto dos presentes funerários não são tão fáceis de explicar.
Por exemplo, em um enterro na caverna Shanidar, o falecido foi coberto com flores. Em outros lugares, os mortos eram cobertos com conchas ou pedras e, em algum lugar, simplesmente cobertos com ossos de mamute.
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Na gruta Teshik-Tash, os arqueólogos encontraram o sepultamento de uma criança de 8 a 9 anos, cercado por uma “cerca” de chifres de uma cabra montesa cravada no solo. Muito provavelmente, mamutes e cabras desempenharam um papel importante nas crenças dos neandertais, e as pessoas contavam com sua proteção para os membros falecidos da comunidade.
No homo sapiens, os rituais funerários eram mais complexos. Por exemplo, muitas vezes borrifavam ocre no falecido. Com menos frequência - hematita transformada em pó. Os cientistas acreditam que a tinta vermelha simboliza o sangue, que por sua vez é a personificação da vida. Talvez os antigos tentassem fazer o funeral parecer um nascimento.
Às vezes, como nos enterros em Kostenki, os mortos eram deixados na casa - eles faziam uma sepultura para eles bem embaixo da lareira ou da soleira. Às vezes, uma casa especial era construída para o falecido ao lado da casa para os vivos.
Mas com mais frequência - como nos cemitérios de Malta ou nas grutas de Grimaldi - antas eram construídas para os mortos com lajes de pedra. Eles foram construídos de forma bem diferente dos edifícios residenciais. Ainda assim, os antigos estavam claramente convencidos de que as necessidades dos mortos são quase as mesmas que as dos vivos. E o mais importante deles é a habitação!
Acredita-se que há cerca de 40 mil anos as pessoas já tinham uma ideia formalizada da vida após a morte. Eles começaram a colocar nas sepulturas tudo o que os mortos no outro mundo poderiam precisar. E há 30 mil anos, pinturas murais em cemitérios tornaram-se moda. Graças a eles, podemos agora imaginar como era a cerimônia fúnebre naqueles tempos distantes.
Um baixo-relevo em uma caverna perto de Lossel mostra uma mulher erguendo um chifre em um gesto ritual. E na caverna dos Três Irmãos no rio Garonne, um homem dançando com chifres de veado na cabeça é pintado. Ele tem uma longa barba e um rabo de cavalo e uma pele que cobre os ombros.
Talvez estes homens e mulheres bestiais sejam sacerdotes que, durante a cerimônia, personificam os ancestrais totêmicos a quem o falecido "se dirige".
Cinzas às Cinzas
Na era Neolítica, as pessoas começaram a praticar cremações. Muito provavelmente, a cremação foi inventada no norte da França.
É lá, especialmente na Bretanha, que se encontra a maioria dos túmulos de cinzas. E na Escandinávia não havia nenhum durante este período.
Na Idade do Bronze, esse tipo de sepultamento já era amplamente utilizado. Ao mesmo tempo, passaram a dividir os mortos em importantes e mais simples.
Altos montes ou megálitos foram erguidos sobre os túmulos de líderes e nobres. Muitos objetos de valor foram colocados lá dentro, cavalos sacrificados e até pessoas.
Na verdade, graças à tradição de funerais suntuosos, temos uma ideia da vida das pessoas daquela época. Desde que os cemitérios sobreviveram melhor do que os assentamentos.
É interessante que entre os mixtecas, povo que vivia no território do México moderno, e muito mais tarde, já no século X, até a posição do corpo dependia da condição social do falecido. As pessoas nobres foram enterradas com a face para cima e os pobres com a face para baixo. No entanto, mesmo hoje, a desigualdade de propriedade dos mortos pode ser facilmente rastreada nas lápides.
Outra descoberta da Idade do Bronze é o embalsamamento. Foi inventado no Antigo Egito por volta de 3.200 aC. De acordo com as crenças dos egípcios, a preservação do corpo era a chave para uma vida feliz após a morte. Essa ideia ainda está viva, embalsamar os mortos por motivos religiosos é praticado por algumas tribos na África Central e América do Sul.
Na junção das Idades do Bronze e do Ferro, um caixão apareceu no campo dos serviços rituais. No início, era simplesmente escavado no tronco de uma árvore. Mas então eles começaram a martelar em tábuas ou esculpir em argila.
Os faraós tinham caixões matryoshka na moda. No entanto, o líder dos hunos Átila também foi enterrado em três caixões - ouro, prata e ferro. E entre os escandinavos, o papel do caixão era desempenhado por um barco ou mesmo um navio. Foi lançado ao mar e incendiado, mas pode ser queimado na costa ou até enterrado. O principal era fornecer ao falecido transporte para o outro mundo.
Não no chão e não no fogo
Então, um tipo completamente novo de funeral apareceu - o ar. Foi inventado pelos Colchians. De acordo com o antigo historiador grego Nymphodorus, eles envolviam os corpos dos homens em peles e os penduravam em árvores. As mulheres foram enterradas no chão.
Chilpyk - "torre do silêncio" zoroastriana, Karakalpakstan. Uma torre redonda sem telhado, com 15 metros de altura e 65 metros de diâmetro.
Em 500 aC, essa ideia foi desenvolvida pelos zoroastristas. Eles acreditavam que a carne morta era impura e não deveria entrar em contato com o fogo sagrado, água ou terra.
Portanto, o corpo do falecido foi levado para um local deserto, de preferência em uma rocha, e deixado para ser comido por carniceiros. Os ossos roídos foram enterrados.
Com o tempo, em vez de pedras, eles começaram a usar torres especialmente construídas - dakhmas. No Irã, a tradição de sepultamento nas "torres de silêncio" existiu até 1970. Mas então, sob pressão dos muçulmanos, foi proibido.
No Tibete, o chamado "enterro celestial" ainda é praticado hoje. Existe até um rito de invocação de abutres e abutres, que deve libertar a alma da carne pesada.
Na China, desde a Dinastia Ming, o povo Bo enterra seus parentes em caixões pendurados. Eles foram instalados em saliências rochosas a cerca de 100 metros. Acreditava-se que isso ajudava os mortos a subir ao céu. Os caixões pendurados também eram praticados nas Filipinas e na Indonésia. Eles geralmente eram pendurados em cavernas.
E algumas tribos de índios norte-americanos enterraram os mortos em árvores ou plataformas altas. Além do significado sagrado, essa tradição tinha um significado prático - era mais fácil proteger os restos mortais de animais selvagens.
Talvez o ritual fúnebre mais estranho de nosso tempo seja preservado entre a tribo ianomâmi, que vive na selva na fronteira da Venezuela com o Brasil. Os aborígines cremam corpos, transformam os ossos em pó e misturam com pasta de banana.
Toda a aldeia é tratada com isso, após o que o círculo da vida do falecido é considerado completo. Os ianomâmis têm certeza de que, se isso não for feito, a alma estará para sempre condenada a vagar entre o mundo dos vivos e o mundo dos mortos.
Para cada um de acordo com a fé
A partir do momento em que as religiões mundiais foram formadas, os funerais foram unificados. Por exemplo, judeus e muçulmanos devem enterrar os mortos em 24 horas. E para os ortodoxos - no terceiro dia.
O ritual de ablução antes do funeral para os mesmos judeus e muçulmanos é obrigatório. Além disso, é realizado apenas por pessoas do mesmo sexo e de acordo com a ordem estabelecida de uma vez por todas. Os judeus até têm uma quantidade estipulada de água usada. Entre os ortodoxos, a ablução também é praticada, enquanto entre outros cristãos não é regulamentada pelo cânone.
A vigília no túmulo está presente de uma forma ou de outra em todos os lugares. Como o caixão. Mas o serviço fúnebre para o falecido ou o serviço no templo é realizado apenas entre os cristãos. Nem judeus nem muçulmanos carregam o caixão para a mesquita ou sinagoga.
A cremação também não é permitida em todas as religiões. Não é proibido para os cristãos, mas é proibido para judeus e muçulmanos. Por outro lado, a cremação é recomendada para budistas.
É claro que o cânone religioso não é observado da mesma forma em diferentes países, porque os costumes funerários pagãos locais ainda são preservados. As pessoas ainda abrem as janelas e portas da casa onde uma pessoa morre, cortam os espelhos e colocam ramos de abeto na soleira da porta.
Muitas vezes, um lenço e uma escova de cabelo são colocados em um caixão, e comida é deixada no túmulo … Tudo isso foi feito pelos Neandertais! E parece que esses rituais são os mais tenazes.
