No final da década de 1820, os habitantes de Poznan ficaram paralisados de pânico. Medo de um enterro para toda a vida. E tudo - por causa de um terrível achado em um dos cemitérios locais. O resultado da psicose em massa foi a construção de um edifício incomum chamado "pórtico da morte", ou - uma casa para os supostamente mortos.
As pás foram perdendo lentamente o ritmo. O ar sufocante e pegajoso que se espalhava pelo cemitério complicava cada movimento das pessoas reunidas nos túmulos. A visão dos ossos humanos embranquecidos e das roupas meio apodrecidas espalhadas entre os fragmentos de madeira dos caixões não contribuiu para a inspiração. Para os coveiros, essas "paisagens" não eram algo fora do comum, mas parece que também estavam fartos de tudo isso.
Trabalhadores do cemitério foram chamados a Vinyary (uma antiga aldeia nos arredores de Poznan, agora uma das áreas urbanas) para recuperar os restos mortais de corpos humanos enterrados no cemitério local. O governo prussiano ordenou urgentemente a expulsão de todos os habitantes da aldeia para Poznan e a demolição da própria aldeia, de modo que não restasse nem um traço dela. Todos os restos mortais foram planejados para serem enterrados em um dos cemitérios da cidade e no local de Vinyar - para construir uma enorme e poderosa cidadela. Foi no final da primavera de 1828.
Uma aldeia inteira foi sacrificada para a construção da cidadela.
De repente, o trabalho monótono e sem pressa dos coveiros foi interrompido por uma visão incomum. Depois de escavar o próximo caixão, eles tropeçaram em um esqueleto sólido. Parece não ser nada incomum, mas … O esqueleto humano foi virado de cabeça para baixo. Eles cavaram mais algumas sepulturas - a mesma coisa. Um sussurro baixo foi ouvido entre os coveiros. Então as pessoas não são enterradas, algo não está certo. Ou alguma força desconhecida mudou a posição dos cadáveres ou … eles próprios se viraram.
A notícia voou com a velocidade da luz pela área. A cidade inteira fofocava sobre a descoberta incomum. E quanto mais pessoas estavam envolvidas nessas conversas, mais a convicção crescia - os infelizes foram enterrados vivos, acordaram na escuridão total, fizeram tentativas infrutíferas para sair de seus túmulos e, como resultado, morreram de asfixia, fome e medo. O pânico chegou às ruas de Poznan.
Boatos sobre o incidente chegaram aos ouvidos do conde Rachinsky. O excêntrico conde, conhecido por seus julgamentos místicos e fatalistas, ficou impressionado com esse fato.
Portanto, as pessoas não são enterradas!
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O medo do sepultamento intravital sempre esteve presente na história da humanidade. Na Polónia, tal fato (claro, não o primeiro, mas o primeiro que foi oficialmente registrado) foi aprendido no final do século XVII.
Um certo Piotr Skarga, um piedoso pregador e sacerdote, morreu em 1612 em Cracóvia. Algumas décadas mais tarde, os padres católicos iniciaram um longo e difícil processo de beatificação, cujo resultado foi a canonização (canonização). Para realizar esta ação, vários procedimentos importantes, do ponto de vista da religião, tiveram que ser executados, um dos quais foi a abertura da sepultura. O caixão foi desenterrado, aberto e … Uma imagem aterrorizante se abriu na frente dos dignitários da igreja aglomerados ao redor do caixão. Os restos mortais de Peter Skarga estavam em uma posição não natural, e a tampa do caixão estava completamente arranhada com pregos.
Os médicos especialistas, após um exame minucioso dos restos mortais, chegaram à única conclusão correta - o padre foi enterrado em estado de morte clínica, algum tempo depois do enterro - ele acordou e começou a lutar obstinadamente por sua vida. Como se viu - sem sucesso. O processo de beatificação do santo padre foi imediatamente interrompido, pois mesmo as pessoas piedosas mais notórias suspeitaram com alto grau de probabilidade que em um momento tão horrível o padre poderia muito bem afundar na blasfêmia.
A primeira menção oficial de um sepultamento intravital data do século XVII.
No século 19, essas histórias se tornaram quase o assunto principal do dia. Eles se repetiram nas ruas, foram impressos com prazer nos jornais, foram tomados por novos fatos aterrorizantes e misticismo, diluídos na feitiçaria. Mesmo escritores eminentes não desdenharam esse tópico delicado. Lembre-se pelo menos do fundador do livro "filmes de terror" Edgar Alan Poe, que descreveu o enterro vivo em uma de suas histórias. Quanto mais o assunto do sepultamento vitalício se tornava exagerado, mais as pessoas pensavam em como evitá-lo.
Existem técnicas "inovadoras" que permitem verificar a verdadeira morte de uma pessoa. Os mais simples são a moxabustão com ferro quente ou despejar água fervente. Mas a questão é que esses métodos não eram justificados de forma alguma no caso de sono letárgico - a pele estava coberta de bolhas de queimaduras e os "mortos" não ressuscitaram. Pressionar o espelho contra a boca do “falecido” também não pareceu convincente. Mas também havia manipulações mais complexas, por exemplo, o teste de Degrange (despejar óleo vegetal quente no mamilo) ou o teste de Beloglazov (reação da pupila à iluminação variável). Mas nenhum dos métodos de diagnóstico de morte acima deu uma garantia de 100%. A ansiedade ardia no coração das pessoas. Mais tarde, os cientistas vão chamar esse fenômeno de tafefobia.
Tafefobia é o medo de um enterro para toda a vida.
Para entender o quanto as pessoas temiam ser enterradas vivas, vamos contar uma história. Em 1880, um dos cortesãos do czar Alexandre III, sofrendo de tafobia, encomendou um dispositivo único das caixas do caixão do mestre - um caixão com um orifício especial, ao qual um tubo flexível de vários metros de comprimento foi conectado. A ideia é muito simples - o cachimbo servia simultaneamente como dispositivo de fornecimento de oxigênio e uma espécie de ressonador pelo qual se gritava para que o sangue dos curiosos do cemitério congelasse em suas veias. Bem, é claro, eles iriam imediatamente correr atrás do policial e os enterrados vivos seriam encontrados a tempo e resgatados do cativeiro subterrâneo. O que aconteceu a este cortesão como resultado - nós, infelizmente, não sabemos. Mas se levarmos em consideração aqueles tempos difíceis, então podemos supor que esse maravilhoso know-how de design dificilmente foi útil para ele. Muito provavelmente, ele foi atingido por uma bala perdida de algum marinheiro embriagado, que se imagina um pioneiro revolucionário. Mas esse não é o ponto.
Voltemos ao nosso excêntrico aristocrata. O conde Edward Raczynski foi uma figura famosa e importante. Veterano da Guerra Napoleônica, viajante, historiador, generoso filantropo e um grande original. Ele percorreu toda a extensão da Ásia Menor em busca do lendário Tróia, planejou a estrutura de um avião com juncos de pântano comuns e, no lago da propriedade de sua família, Zanemysl organizou encenações fantasiadas das famosas batalhas marítimas. E, claro, ele acabou com sua vida - como se estivesse seguindo um roteiro. Suicídio. Tiro na cabeça. De … um canhão.
Raczynski ficou extremamente impressionado com os acontecimentos em Poznan.
Mas tudo isso vai acontecer no futuro, mas por agora - o aristocrata chocante, que viveu antes do incidente do cemitério bastante rico e de alta vida, mergulhou em uma depressão sombria. Por alguma razão, pareceu-lhe que definitivamente seria enterrado vivo. Por vários anos, Raczynski literalmente se destruiu com tais pensamentos e, no final, recompondo-se, alocou uma enorme soma de dinheiro para a construção de um "pórtico da morte" no território do Cemitério de Poznan dos Wielkopolyans Merecidos.
Rachinsky se recompôs e decidiu construir uma "varanda da morte".
O fato é que até o século 19 as pessoas partiam para outro mundo principalmente em casa. De lá, os mortos foram enviados imediatamente para o cemitério e enterrados nas sepulturas. Ninguém exigia documentos que confirmassem o próprio fato da morte, o que muitas vezes levava a casos terríveis de sepultamento intravital. E só na segunda metade do século 19, os primeiros necrotérios começaram a aparecer em cemitérios e instituições médicas. Não sem a influência do conde Rachinsky.
Edward Raczynski encarregou o famoso professor Karol Liebelt de criar instruções detalhadas para um funcionário da instituição "póstuma". O local da construção foi o morro de São Wojciech, onde ficava o cemitério da cidade. Rachinsky se comprometeu a financiar totalmente todas as obras de construção e manter o necrotério por 6 anos, após o que o transferiu para o saldo do governo municipal.
Logo o projeto do futuro necrotério ficou pronto, mas a construção não mudou de forma alguma. Raczynski pegou fogo com outras idéias - a construção da Capela Dourada na catedral principal de Poznan. E então - depressão, desapego do mundo e suicídio fatal. A construção do necrotério foi assumida por seu filho, Roger Rachinsky. Por fim, o prédio foi inaugurado em 1º de janeiro de 1848.
A construção do necrotério foi concluída pelo filho do conde Rachinsky.
Era um prédio pequeno, dividido em três quartos. Um trabalhador treinado estava constantemente de plantão em uma sala. Os outros dois foram planejados separadamente para homens e mulheres. Em cada quarto havia cestos enormes cobertos por cobertores macios. Corpos estavam empilhados neles. Um funcionário do necrotério, usando cordas e nós ornamentados, amarrou um sino especial aos dedos de cada "cadáver em potencial". O som do sino era um sinal seguro de que seu "feliz dono" havia voltado à vida. Assim que o funcionário do necrotério ouviu o toque da campainha, foi obrigado a ir imediatamente ao médico de plantão, que, por sua vez, examinou cuidadosamente o "paciente" e, se necessário, fez reanimação urgente. A ressuscitação foi uma visão muito divertida. Primeiro, uma pequena quantidade de óleo foi derramada na língua do "ressuscitado"esfregou o nariz com álcool, e só então - fez uma massagem cardíaca.
A reanimação do século 19 é uma visão muito divertida.
Era possível voltar à vida pelo menos um dos supostamente mortos? Infelizmente, não é conhecido. Gradualmente, o pânico na cidade começou a diminuir. Os residentes estavam distraídos por problemas mais urgentes (os tempos eram difíceis, oh, turbulentos!). 4 anos após a inauguração, o "pórtico da morte" foi liquidado por decisão das autoridades municipais. Os materiais de construção foram para o martelo e os lucros foram para ajudar os pobres. No final do século XIX, o próprio cemitério foi encerrado, sendo proibida a realização de sepultamentos nele.
Hoje, o Cemitério dos Merecidos Wielkopolyans é um dos locais históricos de Poznan. Os turistas adoram passear por becos tranquilos ao longo de lápides antigas, refletindo sobre a eternidade. Não sobrou nada do “pórtico da morte”. E apenas os silenciosos anjos de pedra erguem as mãos para o céu e choram inaudivelmente com lágrimas invisíveis.
