Na mitologia dos índios, existe uma lenda muito antiga, segundo a qual, antes mesmo do surgimento dos Incas, em um passado distante apareceu um "grande homem branco"
Os incas ouviram de seus ancestrais
E como dizem os índios, um dia ele convocou o fogo do céu, Mas por sua ordem, o fogo se apagou, deixando as pedras fundidas como testemunhas do ocorrido. E eles falam sobre este homem: ele foi para o mar, Criador de todas as coisas criadas, Pai do sol.
Em diferentes culturas, os mesmos eventos são percebidos de acordo com suas tradições. Essa dependência é mais contrastante no caso dos povos antigos, quando se exclui o fator de comunicação com outros povos e continentes. Portanto, um mesmo fenômeno inexplicável que se manifestou em diferentes partes do planeta recebeu sua própria interpretação única. E, na ausência de conhecimento científico, tais fenômenos foram revestidos de véus divinos. Assim, o princípio “divino” foi a base unificadora dos eventos que ocorreram.
N. K. Roerich (1874 - 1947) menciona um manuscrito em suas notas de viagem "Altai - Himalaia".
De acordo com outra fonte, Roerich diz:
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Na tradição religiosa indiana, o peixe é a personificação do deus Vishnu. Saindo do mar em forma de peixe, ele sai de sua boca e pisa no chão. assim o mito do reformador, o mentor de Yu - Oannes - Vishnu surgiu independentemente um do outro e teve uma fonte de eventos. Há um outro paralelo, na mitologia escandinava Asa são os deuses do céu, os Vans são os deuses da água.
Obviamente, não apenas "civilizadores" são mencionados nas mitologias, mas também os antigos representantes da raça humana, vamos tentar descobrir. Em primeiro lugar, a permanência dos gigantes está associada ao nascimento do casamento dos filhos do céu com as mulheres terrestres. Inclusive com os atlantes, segundo Platão - Poseidon, tendo recebido a ilha de Atlântida em sua herança, povoou-a com seus filhos, concebidos de uma mortal. Essa. há um mau funcionamento genético como resultado do casamento entre espécies. Em segundo lugar, existe uma certa relação entre os pássaros-pássaros e as lendas sobre a Hiperbórea, cujos habitantes podiam voar e tinham ligações com a Grécia antiga. Não é por acaso que muitas civilizações associaram as pessoas aos pássaros, caso contrário, não poderiam explicar essa possibilidade. Em terceiro lugar, a mitologia escandinava conecta a origem dos homens anões à vontade dos deuses Ases, que logo se tornaram os artesãos mais habilidosos. Ninguém sabia como processar metais melhor do que eles, os próprios deuses frequentemente se voltavam para eles em busca de ajuda. Na mitologia russa antiga, eles são mencionados em conexão com brownies, goblin, etc. Bes, no antigo Egito, era reverenciado como um deus - o protetor da lareira. Portanto, eles são um produto do nosso mundo, o mesmo resultado de um mau funcionamento genético. E se compararmos a altura do "anão" e do "gigante", então não há nada incomum nas linhas do Livro de Enoque -
A questão toda sobre a medida é longa, uma para a formiga e outra para o elefante. Em quarto lugar, os deuses do épico sumério-babilônico ou do antigo egípcio podiam comer comida terrestre comum, mas Oannes não. Alguns podiam, outros não - por quê?
Destacado cientista do século 19, o etnógrafo Lewis Henry Morgan (1818 - 1881), com base em muitos anos de pesquisa sobre a cultura material e espiritual das tribos de índios norte-americanos, escreveu:
Muitos dos antepassados mitológicos da China foram retratados com pequenos chifres em suas cabeças. Isso também se aplica ao lendário sábio de China Fushi, cujo retrato é retratado como um homem idoso com pequenos chifres na cabeça. Ele foi capaz de "ler letras celestiais", introduziu a escrita hieroglífica em circulação. Em muitas lendas, ele é representado precisamente como um velho com chifres, embora a origem dos chifres não seja descrita em nenhum lugar. Esse recurso é muito importante; o portador de toda a sabedoria da China antiga, que trouxe cultura e civilização para as pessoas, tem uma semelhança inegável com a imagem de Moisés. Vários pesquisadores associam esta imagem de Moisés a algumas características da tradução do hebraico. No entanto, outras fontes dizem o contrário. Assim, o filósofo neopitagórico Apolônio de Tyana (1 ano DC - 98 DC) na antiga Nínive viu o ídolo Io, em cujos templos "poucocomo chifres recentemente cortados. " O professor de língua e literatura russa na Universidade de Dorpat, Grigory Andreevich Glinka (1776-1818), publicou em Mitava (1804) o livro "A Antiga Religião dos Eslavos", onde escreveu sobre os antigos deuses eslavos e as ideias mitológicas de nossos ancestrais.
As representações mitológicas, neste caso, são uma mera coincidência? Na minha opinião não. Talvez a visão dos povos antigos, portanto, refletisse sua visão do fenômeno divino. No panteão sumério, as divindades eram representadas com chifres, numerando de um a quatro.
O primeiro dos cinco governantes é geralmente chamado de Huang-di - "Imperador Amarelo" (2697 - 2599 aC), considerando-o o fundador da nação chinesa. O hieróglifo “di” neste contexto significa “espírito” ou “espírito celestial”. O significado inicial do hieróglifo huang pode ser interpretado como "luz sobre os campos" ou "campo de brilho", mas na leitura moderna esse hieróglifo significa "amarelo". A maioria dos pesquisadores assume que o “di” foi baseado no “ancestral primordial”, como se dominasse o mundo terrestre de cima. Théophile Pascal (1860-1909) escreveu:
O que é um sinal da existência no passado distante de um único centro de civilização? Claro, principalmente tradições culturais. Eles refletem a memória ancestral de sua origem, de sua casa ancestral. Tomemos, por exemplo, os objetos megalíticos do mundo antigo - as pirâmides. Todos eles são caracterizados por uma característica: o estilo de arquitetura escalonado. As diferenças na solução de construção dos monumentos culturais erigidos de povos antigos devem ser atribuídas exclusivamente à perda, no processo de formação de suas civilizações, das características inerentes e finalidade de tais estruturas. Os zigurates da Suméria, as pirâmides da América Central, a pirâmide de Djoser no Egito, os templos no Kampuchea e no Tibete são basicamente do mesmo estilo. Se eles foram baseados em um significado sagrado ou em um propósito puramente utilitário, não é tão importante.
A probabilidade de uma conexão entre culturas é indicada pela decoração de alguns objetos de propósito sagrado no budismo e as visões dos maias. O Código Boturini aponta para a possibilidade da existência de uma civilização milenar como centro único e da origem de povos que posteriormente erigiram monumentos semelhantes. Reproduz a partida dos mexicas (astecas) do lendário astlan. A casa ancestral de Mexica é descrita nas lendas como uma ilha com uma pirâmide escalonada no meio de um enorme lago. Vamos ver um artefato da ilha de Okinawa, conhecido como a tábua de pedra Ainu. Novamente, a mesma pirâmide. Um certo dispositivo em sua parte superior chama a atenção, vamos chamá-lo condicionalmente - "mastro". Encontramos uma imagem idêntica do "mastro" na cultura suméria. Z. Sitchin os chamou de antenas de comunicação. Com base no propósito do zigurate como a casa de Deus,é bem possível interpretá-los dessa forma. Quando surgiu a necessidade urgente de replicar as pirâmides? Apenas no caso de seu propósito sagrado, a capacidade de invocar os deuses. Daí a forma das pirâmides preservada na memória, como algo inabalável.
A persistência de antigas imagens mitológicas refletidas nas culturas de diversos povos permite traçar uma hipotética conexão entre o passado e o presente, a partir das conquistas técnicas das civilizações. Depois de ler a numerosa literatura, comparando-a com alguns eventos de nossa época, permanece um sentimento persistente da dualidade da presença “divina” em nosso planeta. Quaisquer que sejam os planos da mente alienígena, todas as expedições são limitadas pelo fator tempo. Implementação de um programa de estudo do planeta e de seus habitantes? É improvável que as atividades expedicionárias ao longo de vários milênios não se encaixem na estrutura de uma civilização "avançada". Tudo aponta para a existência de outra civilização terrestre paralela. Uma civilização que está em um estágio de estagnação devido às restrições impostas por parte da mente alienígena. Este fato foi notado no início do século VII. AC e. poeta grego antigo Hesíodo.
